ईश्वर क्या है,इसकी अनुभूति कैसे होती है ?स्वामी विवेकानन्द परिव्राजक 

सादर प्रणाम एवं आभार स्वामी जी

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ॐ ।सादर अभिवादन ।

Namaste swami ji

Thanks

ईश्वर परम कृष्ण सच्चिदानंद विग्रह अनादीरादी गोविंद सर्व कारण कारएम

सादर नमस्ते स्वामी जी

ओम

आदरणीय सादर नमस्ते स्वामी जी। 🙏

ऊं

सादर नमस्ते जी 🙏🏻☀️🚩🔥💥🌺🙏🏼

ईश्वर सभी प्राणियों की चेतना है जिसे हम आत्मा कहते हैं ईश्वर को भौतिक आंखों से नहीं देखा जा सकता किंतु मन की आंखों से देख सकते हैं जिसे हम तीसरा नेत्र या दिव्या दृष्टि कहते हैं दिव्या दृष्टि प्राप्त करने के लिए पूर्ण सद्गुरु की आवश्यकता होती है जो पल भर में हमें स्वयं का दर्शन करती है ईश्वर अलौकिक प्रकाश स्वरूप है

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Sadare Namaste Guruji ,🙏🙏🙏

Ishvar sakar he mano ya mano ok

ईश्वर और परमात्मा अलग-अलग हैं। इसका निर्णय रामायण से ही करते हैं। लेकिन जागृत बुद्धि के बिना इसका निर्णय को नहीं कर सकता। हम जागृत बुद्धि के आधार से ही इसका मनन कर रहे हैं। इसलिए ध्यान देकर ग्रहण करें। कोई भी दुनिया का महर्षि वर्णन नहीं कर सकता। क्योंकि उसके पास जागृत बुद्धि नहीं है। जागृत बुद्धि इस 28 वें कलयुग में आई है इसलिए कलयुग चारों युगों में श्रेष्ठ है। आइए ईश्वर अंश जीव अविनाशी।। रामायण।। ईश्वर निराकार है और जीव उसका अंश है ईश्वर जीव प्रकृति से संसार बना है। अब परमात्मा के बारे में विचार करते हैं। सोहम मसि ईति ब्रह्म अखडां दीपसिखा सोई परचम प्रचंडा।। रामायण सुंदरकांड।। आत्मा और परमात्मा नश्वर जड़ जगत से सर्वदा अलग है ऐसा ही वेद कहते हैं। आत्मा और परमात्मा अखंड एकरस अद्वैत शाश्वत है।

Iswar ko modi aur yogi ke alwa bharat me koi jan nahi sakta. Nafrat ko jiten bhi kadai se age badhaoge iswar ki prapti me jyada sahayak hoga.

जन्म-जन्मान्तर के संचित पापकर्मों को कैसे नष्ट करें?

Sir global warming per baten Karen prakrutik Ko nasht Na Karen prakrutik nasht ho rahi hai Dharm tabhi Bach payega jab ham prakrutik aur Sahyog ke rakhenge prakrutik ki or Dhyan de global warming per Dhyan de global warming per baten charcha ki jaaye Dharm Dharm Insaniyat se bada nahin ho sakta Dharm ko thoda piche chhodkar global warming per Dhyan den

आत्मा एक निरिह दूर्बल कुछ भी अपने आप कर नसकनेबाला शरिरका शोषण करनेवाला एक चरम निष्ठुर आततायी परजिवि तत्व ह‌ै जो छिपछिपकर किसिको कोई बिगार नकरनेवाला निर्दोष पदार्थ एबं शरीरका दोहन करनेवाला चरम लम्पट भोगी हर शरीर के माध्यमसे हर सुख काम दुख भोगनेवाला सबसे कठोर अघोर लम्पट स्वार्थी अदृष्य माहापापी परजिवी तत्व है कोई शक?

Kya iswar ko bhi koi banata hai.

Atama galat matlab kiyun bata rehe hain atma ta param satya '' NA ATMA BABESHU '' iss sholk ki meaning batayie jara fir manjaunga , kise murkh bana rehe hain , atma kab se car bana ne legi baba , jara gyani baniye fir Gyan banta . 🫵🏻

उत्तर आना भि तो चाहिए न। जब उत्तर न😢हिं आता बिभिन्न तरिकेसे शब्दजालको उपयोग करते है। मै आत्मा जानता नहिं, ईश्वर है क्या, होता कैसा है? जो लिखा ह‌‌ै, जो सुने है वैसा है या नहिं वो भि पता नहिं। विनम्र भाव से नजाननेका स्वीकार कभि न करते है सभि गुरुओं।अनुभूति तो भिन्न भिन्न लोगों लोगो मे भिन्न भिन्न होता है। एक हि उही ईश्वर भिन्न भिन्न अनुभुत कैसे हो गया? जबकि अनुभूति करनेवाला आत्मा तो सबमे एक हि प्रकारका होगा। कुछ करे हि बिना भि तो वो आत्मा ने ईश्वरको क्यों अनुभूति नहिं करता? आत्मा क्यो मुक्ति चाहता है? शास्त्रो मे लिखा है, ऋषिओं ने ध्यान योग करने अनुभव से पाया है, कृष्ण ने गीतामे कहा है,.... ये सब बातसे कभि कुछ मतलब/ अर्थ बनता है क्या? बोल देनेसे होगा क्या? होनेसे होगा न। होने को तो सब गुरुजी कुछ बताते नहिं । जो हमने न करके प्रकृतिमे हो रहा है वो ईश्वरने कर रहा है बोलदेनेसे होगा क्या? सब गुरुजी हम सबको हजारो सालसे आत्मा परमात्मा ईश्वर.... का चक्करमे इतना उलझा रहे है कि हमको पता हि न चलता...

Aur vo ishvar shree krishna ji he nirakarvadio