जय गंगा मैया कथा | क्याधु की कथा (भाग -3) 

भक्त को भगवान से और जिज्ञासु को ज्ञान से जोड़ने वाला एक अनोखा अनुभव। तिलक प्रस्तुत करते हैं दिव्य भूमि भारत के प्रसिद्ध धार्मिक स्थानों के अलौकिक दर्शन। दिव्य स्थलों की तीर्थ यात्रा और संपूर्ण भागवत दर्शन का आनंद। दर्शन दो भगवान!
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गंगा मैया स्तंभासुर को मिले श्राप के बारे में श्री हरी को बताने के लिए जाती है और अपने भक्त के भले के लिए कहते हैं। श्री हरी गंगा मैया को समझाते हैं की स्तंभासुर को यह श्राप उसके द्वारा किए गए कुकर्मों का फल ही है। कृत्या को रोकने के लिए सभी देवता अपनी शक्तियों का इस्तेमाल करते हैं लेकिन उसे नहीं रोक पाते। कृत्या क्याधु के पास पहुँच जाती है और क्याधु के भोजन के साथ उसके गर्भ में चली जाती है जैसे ही कृत्या प्रलहाद के पास जाती है तो वहाँ विष्णु का सुदर्शन प्रकट हो कर उसे आकर रोक देते हैं जिसे देख कृत्या क्याधु के मुख से बाहर निकल कर भाग पड़ती है लेकिन सुदर्शन चक्र उसका गला काट देता है। शुक्राचार्य कृत्या की मृत्यु पर क्रोधित हो उठता है। गंगा मैया शुक्राचार्य के सामने प्रकट होकर उसे फिर से समझाती है लेकिन शुक्राचार्य नहीं समझता और क्याधु के बालक को मारने की ठान लेता है। सुदर्शन चक्र और कृत्या को क्याधु के मुख से निकलते देख क्याधु और सुमुखी डर जाती है। शुक्राचार्य वहाँ आकर महारानी सुमुखी को बताते हैं की क्याधु के गर्भ में विष्णु की चल से पनप रहे बालक से हम सभी का भविष्य ख़तरे में है। शुक्राचार्य क्याधु को कहते हैं की उसे अपनी ममता को बाली चढ़नी होगी और इस गर्भ में जो बालक है उसे नष्ट कर देना चाहिए। क्याधु शुक्राचार्य को मना कर देती है। शुक्राचार्य सुमुखी को क्याधु को समझने के लिए कह कर चले जाते हैं। अल्हाद अपनी माता सुमुखी के सामने आता है और अपनी माता को समझता है की हमें गुरु देव की बात को मानना होगा। क्याधु उनके पास आकर उनसे विनती करती है की ऐसा ना होने दे और मेरे पुत्र को जीवित रहने दे। क्याधु अपने बालक की चिंता में तड़पती है और भगवान से अपनी रक्षा करने को कहती हैं तो गंगा मैया उसे आकर समझाती है की तुम्हारे बालक का कोई भी अहित नहीं कर पाएगा भगवान विष्णु तुम्हारे बालक और तुम्हारी रक्षा कर रहे हैं। सुमुखी राज वैद्य को बुलाती है और उनसे क्याधु के गर्भ में पल रहे बालक को मारने के लिए कहती है। राज वैद्य क्याधु को दवा देते हैं जिस से उसका बालक गर्भ में ही नष्ट हो जाए। क्याधु को दवा देकर जब वापस रानी सुमुखी के पास आते हैं तो क्याधु को वहाँ पहले ही खड़ा देख हैरान हो जाते हैं की उन्होंने अभि क्याधु को उनके कक्ष में दवा पिलायी थी तो ये कौन हैं। राज वैद्य वापस से क्याधु के कक्ष में आते हैं तो उसे वहीं पाते हैं जब क्याधु उठती है तो वहाँ क्याधु के अनेक रूप देख कर खबर जाता है और शुक्राचार्य के पास जाने लगता है। रास्ते में एक काग राज वैद्य पर हमला कर देता है और उसकी आँखें फोड़ देता है। शुक्राचार्य ये सब देख कर इतना क्रोधित हो जाता है की वह क्याधु को ही मारने के लिए रानी सुमुखी और उसके पुत्र अल्हाद को आदेश देता है। सुमुखी शुक्राचार्य और अल्हाद को मना करती है लेकिन वह नहीं मानते। अल्हाद को रोकने के लिए देव राज इंद्र क्याधु की रक्षा के लिए उन पर अपनी शक्तियों का इस्तेमाल करते हैं जिस से डर कर वो क्याधु के कक्ष से चले जाते हैं। गंगा मैया शुक्राचार्य को समझने के लिए फिर से आती हैं लेकिन वह नहीं मानता और स्वतिशठान यज्ञ करने के लिए बैठ जाता है।
Ramanand Sagar presents - 'JAI GANGA MAIYA' based on the most revered and the only living goddess - GANGA. Residing in the Kamandal of LORD BRAHMA, BHAGWATI GANGA, like SARASWATI and LAXMI, is one of the seven SHAKTIS of supreme GODDESS MAHAMAYA ADISHAKTI. The story goes far back when Kapil Muni curses King Sagar's sixty thousand and one sons and reduces them to ashes. On repeated requests by the sole son of King Sagar, Kapil Muni finally changes his mind and says that King Sagar's sons would attain MUKTI only if their ashes are cleansed by the holy water of GODDESS GANGA. Generation after generation apologize to pacify BRAHMA but without success - and finally after music praying by BHAGIRATH - the seventh generation of King Sagar, GANGA reluctantly consents to descend to earth. To contain its powerful fall, LORD SHIVA steps in the way and lets the river tumble gently through his long hair onto the Himalayas. GANGA then flows across India to the edge of the ocean, where she washes over the ashes and gives of millions of Indians for whom the river is Holy because river Ganga personifies GODDESS GANGA who descends to earth to cleanse the sins of mankind. Ramanand Sagar's JAI GANGA MAIYA is based on: Shrimad Devi Bhagwat, Shree Padma Mahapuran, Shree Bhagwat Mahapuran, Shree Durga Saptashati, Shree Skanda Mahapuran, and Shree Waman Mahapuran. Other sources of inspiration include: His Holiness Shankaracharya, Maharishi Valmiki, Ved Vyas, Sant Tulsidas and also folk literature, popular legends of medieval and modern literature.
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