जीव , जीवात्मा और आत्मा में अंतर क्या है ? 

बहुत अच्छा। बहुत ही अच्छी तरह से स्पष्ट किया है ताकि कोई संसय ही नहीं रहता। धन्यवाद सर

Main swami ashanand vedantaacharya.hmne apki bhut si video suni h ar hmare anubhav ke anusaar bhi ap bhut sunder vyaakhya kar rhe ho.hme bhut khusi hui apko sunkar,vedaant ka ghurh rhsay saankya yog, bhagwat Geeta, upnishd aadhi sabka samnvy karke ghurh arth Prakath kar rhe ho.hm bhut santust h.shivoham.

श्रेष्ठ आत्मा द्वारा श्रेष्ठ भाव से ओत-प्रोत भेदिक रहस्य दरसाने के लिए धन्यवाद 👍🙏👍 जी

jgd.अत्यंत गहन व सुक्ष्मतमविषय, समझाया है। धन्यवाद!

विषय अत्यंत महत्वपूर्ण है..🙏

आप महान आत्मा हैं दुनिया को शास्रों का तत्वों का ज्ञान दे रहे हैँ प्रणाम जी

ॐ नमः शिवाय। धन्यवाद प्रभुजी अत्यंत महत्त्वपूर्ण ज्ञान देने के लिए । 🔱🕉️🚩🚩🔱🚩🇮🇳

क्या कभी परमात्मा भी बंधन में आता है और यदि नही तो परमात्मा को आत्मा रूप में आने की क्या जरुरत है.....?

The concept of Atma, Parmatma, and Jeev, Jeevatma is quite clear. Thank you.

जी हम आपसे सहमत हैं कि आपने बहुत सुन्दर और सरल व्याख्या की है.. बहुत ही सरल उदाहरण देकर, हमेंशा की तरह🙏 धन्यवाद🙏 🙏जय श्री कृष्ण🙏

Very well discription of Jiv ,Jivatma,Aatma and Parmatma. Be continue for Sanatan Dharma for ever . 🙏

Hari om AAP itna acche se samjhate hai k anand aa jata bar bar sunnte hai Dhanyawad

आप के द्वारा स्पिरिचुअल जगत के विषय बहुत स्पस्ठ से समझ में आ रहे हैं। आप का कोटि कोटि धन्यवाद। नमन करता हूं। वी पी गुलाटी।

गुरूजी प्रणाम, आप स्पष्टीकयण तो बहुत सत्य और सटीक देते हो, कृपया उस सहज अवस्था में स्थित होने का मार्ग दिखा कर उपकृत करें, मैंने अंतरशक्ती जागने पर बहुत अतिद्रिय अनुभव लिए है, मगर आत्मस्थिरता की अनुभूति नहीं हो पा रही, कृपया मार्गदर्शन करें

आत्मा प्रकृति से नहीं बनता। वह न बनता है न बिगडता है।

आप बहुत सही जानकारी दी,धन्यवाद

परमात्मा और जीवात्मा में अंतर बीच में जो महात्मा आया मट्ठा काशी स्वरूप सांब सदाशिव और प्रकृति जिनके माध्यम से हम अमरलोक के हंस आत्मा से जीवात्मा संभोग क्रिया के माध्यम से शरीर की उत्पत्ति हुई जिसके अंदर अमर बूंद सूक्ष्म रूप से अस्तित्व मैं था और हरि दर्जी जुलाहा रुपी परमात्मा ने 9 मास में शरीर की संरचना किया स्वयं इस में समाविष्ट रहा सत्य हरि दर्जी का कोई पार न पाया जिन्होंने यह चोला अजब रचाया हरि ओम तत्सत साहब की जय हो

I understood to the great extent.you have explained very smoothly..Thanks a lot. Pranav.

प्रभु ने माया क्यों बनाई हम भक्ति क्यों करें हमें मोक्ष क्यों चाहिए जीव, देवता, ईश्वर और ब्रह्म ये सब क्या है?

जीव जीवात्मा एवम आत्मा पर श्रीमान द्वारा की गई बृहद ब्याख्या अवश्य ही अति ज्ञान प्रद है, नमस्ते ।

बहुत सुंदर विचार,सद्गुरूवे नमः

राजा और महाराजा में अंतर है महाराजा राजाओं के ऊपर होता है राजा एक होता है महाराजा राजाओं के ऊपर होता है

बहुत सुन्दर सारी बातें समझ मे आ रही हैं |प्रणाम

अति सुन्दर प्रस्तुति महात्मा जी।

Guruji koti koti naman 🙏 Bahut badhiya spastikaran se samjhaya.Aap ki charan kamal me koti koti naman bandan🙏🙏

You are great sir Namaskar.

I have joined live explain clearly difference amog jeev jeevatma and atma.

शुकदेव रुपी गुरु को प्रणाम ।

गुरुजी जय सियाराम आपके चरणों में नमस्कार

ओम नम शिवाय

🙏🙏🙏 Bahut acha gyaan Aur gehri bate hai

Acharya Manish ji aap bahut badhiya vyakhayan dene h ...kahi kahi to itna spsht batlaya h ki bahut prashsniy h par atma parmatma ke vishay me shayd thoda aur adhyayan baki h

गुरुजी में जो सपने में देखी वह हकीकत मेरे साथ होता है

जीव जो नश्वर है ,जीवात्मा,जो जीव को संचालित करता है, और आत्म जो नश्वर नहीं है।जीव जीवंत,स्वरूप संरचना है।आत्म अतिशुक्षम ज्योति है।

बहुत सुन्दर प्रस्तुति . धन्यवाद .

हरी 🕉️ तत्सत ❤️

जय श्री राम। क्या मुक्त आत्मा का पुनरागमन उन्हें प्राप्त लोक से उनके कर्मो के क्षय के कारण होता है।

जीव अर्थात शरीर जो पांच तत्त्व से बना हुआ है जिवात्मा अर्थात शरीर+ चैतन्य आत्मा आत्मा अर्थात निराकार शरीर को चलानेवाली उर्जा

Om tatsat Jai Gurudev 🙏🙏🙏

हरि ओम तत्सत इसीलिए तो कहा गया तत्व से एक है आत्मा घटा काफी है महात्मा देवात्मा मठा काशी है और परमात्मा परमा काशी है सर्व शक्तिमान है परमात्मा बंधन में नहीं है और यह आत्मा हम जीव के साथ पंचतत्व के अधीन होने के कारण कर्म फल के बंधन में है जिसको ज्ञान से मुक्ति पाकर जब तक शरीर में रहेगा सत्कर्म करते हुए निष्काम कर्म करते हुए अंत में परमात्मा का नाम लेते हुए परमात्मा के धाम को जाएगा परमात्मा की वास्तविक धाम को जानने के लिए सूक्ष्म वेद शास्त्र उपनिषद चारों वेद से परे कबीर वाणी को पढ़ें हरि ओम तत्सत सत साहेब की जय हो

जय श्री कृष्ण सदगुरू देव जी नमन् वंदन ।

आत्मा सब की अलग अलग है या समस्त की आत्मा एक ही है

App ka bahut Danbad je

Dhirubhai R Nadoda🙏l'm achieving good from you.

jai Gurudev🙏jai Shri Krishna 🙏

Shiv = Aatma Shakti = Jeev Shiv-Shakti = Jeevatma

Very fine.sirji

निराकार का कोई प्रतिबिम्ब नहीं हो सकता

જીવ આત્મા અને પરમાત્મા અંગે સચોટ માહિતી જાણી ધણોજ આનંદ થયો.🎉🎉🎉

sharir se jeev ke nikalne ke sath hi atma bhi nikal jati hai. to sarirme atma kaise rahta hai.

जीवात्मा तथा परमात्मा व प्रकृति मे क्या सभी अनादि हैं? केवल परमात्मा? परमात्मा व प्रकृति? उत्तर प्राप्त करने की याचना के साथ सादर नमन ॥

आत्मा और परमात्मा दोनों में भिन्नता है ,जीवात्मा शरीर धारण करने के बाद ही, परमात्मा की प्राप्ति हेतु प्रयत्न कर सकता है क्योंकि शरीर परमात्मा की प्राप्ति का एक, साधन व माध्यम है,

. Duniya Mein Keval ek hi guru Hota Hai

Any books you have written in the subject? What's ahamkar?

गरीब दश इंद्री औजूद तन ,सो तो कहिये जीव...पाँच पचीसौ रहित है,मेरा साँई पीव.....संत गरीबाचार्य वाणी....

નતમસ્તક પ્રણામ .........🙏

your voice is very impressive.

शत शत प्रणाम गुरुजी

परम शांति - परम आनन्द प्रद ज्ञान।

🙏जिसे आप निर्जीव कह रहे हो.. बाल , नाखून, यह देह के मल पदार्थ है, चेतना नही है तो वृद्धी नही... 🙏🙏

शत शत नमन👋👋

जय श्री राम

Very good to change our life.

Very nise you great

Good illustration

Pranam guruver kripa kre guruji

,superb talk.

Subject is important data. I can understand by examples .Thank you. Pranam swami.

आत्मा का ध्यान /सुरती शरीर में आती है,मन तन जीव कहते है

बहूतछानहरीराम

ॐ ❤

अति सुन्दर सेवा आपको!! साधुवाद।

Thanks

Sat guru deway namah

Baijayanti ooom sadare namaste guruji

Namskar sadgurude ji ke charno me, man niyantran ke bare me,

जीव ज्योति उत्पत्ति भनिजे...जो जन्मा सो जीव कहिजे........संत गरीबदास वाणी..

हमें अच्छा तो बहुत लगता है परन्तु यह सब हमारे सर के उपर से जाता है अनंत में हम राम राम पर आ जाते है।

Jai Baba MohanRam

कृपया ज्ञान की सात भूमिकाए बताओ

Om namah shivay

Jaishri Kirshna,👍

बहुत सुंदर चर्चा शत शत नमन

Guru ji pernam. Very nice 👌👍

आज पहली बार आप जी को सुनकर बहुत अच्छा लगा है और तसल्ली हुई है, बहुत ही बढ़िया जानकारी मिली है

शरीर चाहे सूक्ष्म हो या स्थूल चैतन्य स्वरूप जीव और परमात्मा का स्वरूप आत्मा यह दोनों उपकरण से परे है इंद्रियों से परे है जीव कर्ता है भोक्ता है प्रकृति माध्यम है यह सत्य है कि हम प्रकृति और काल पुरुष के माध्यम से आए परंतु मैं जीव आत्मा परमात्मा का अंश चैतन्य स्वरूप हूं इसका जो दर्शन करा दे वह सदगुरुदेव है मैं भी सर्वव्यापी हूं परमात्मा भी सर्वव्यापी है मैं अल्पज्ञ हूं वह सर्वज्ञ है मैं घटा काशी हूं वह परमा काशी है मैं तुझ में हूं तू मुझ में है त्रिनेत्र खोल पहचान करो समदर्शी बनो हरि ओम तत्सत

❤❤❤❤

Jiva is not the doer (कर्ता). Prakriti and it's gunas are the doer (कर्ता). But the jiva has falsely assumed that it is कर्ता, therefore it has become the भोक्ता. One who can see this fact really sees. प्रकृते: क्रियमाणानि गुणै: कर्माणि सर्वश: | अहङ्कारविमूढात्मा कर्ताहमिति मन्यते || Gita 3/27|| All activities are carried out by the three modes of material nature. But in ignorance, the jiva deluded by false identification with the body, assumes itself to be the doer. प्रकृत्यैव च कर्माणि क्रियमाणानि सर्वश: | य: पश्यति तथात्मानमकर्तारं स पश्यति || Gita 13/30|| The one truly sees who has realized that all actions (of the body) are performed by material nature, while the jiva actually does nothing. By the way in Shri Bhagvad Gita the term जीव or जीवात्मा have not been used. Lord Krishna uses the term जीवभूत.

Jai jagannath

Very nice 👍

Jayshirinarang guruji

प्रणाम गुरूजी ,भुत और अबिध्या के बारेमे कुछ बताइए ।जय हो

Atma. Malik. Om Gurudev.

Good view's very nice,but Nam Kia hey kese sapna h

महाराज जी क्या जीव प्रकृति केअधीन ही रहने को बाध्य है या वह इससे स्वतंत्र होसकता है

Om shanti

Very nice. Thank yu.

Guruji dhannywad Jai shanidev

आदरणीय भ्राता जी आत्मा या परमात्मा जड़ है या चित याने चेतन, सत्य है या मिथ्या, संसार सत्य, वास्तविक है या कल्पना मंत्री और मुख्यमंत्री, प्रधानमंत्री, अध्यापक और प्रधान अध्यापक एक ही हैं क्या और ऐसे ही ढेर सारे और तमाम उदाहरण और इस संसार का कोई भी धर्म या धर्म ग्रंथ ईश्वरीय याने ईश्वरीय देन है क्या यदि हां तो कृपया स्पष्ट करने का कष्ट करें जी। धन्यवाद आपको।

Jaya guru dev