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Namo buddhaya bhante ji mere jine ki wajah hi bhudhism hai nhi to ab tk to main suicide kr chuki hoti wo to achha hua sahi time p Maine goutam budh k thought our unke gudo ko follow krna suru kr Diya our budha Rashmi channel ka bi bahut upkar hai hmare jeewan m ap sabhi gurujano k prawachan bahut achhe hote hai Jo hamara margdarsan krte hai bahut bahut dhanyawad..
भवतु सब्ब मंगलम! वंदामि भंते🙏 आपकी वाणी इतनी मधुर है कि सुनते ही रहने का मन करता है। आपका बहुत-बहुत शुक्रिया कि आप हमें अपना वक्त दे कि बुद्ध धम्मा सिखाते हैं। भंते जी यश, भंते जी सुयश, और भंते जी निरोध जी और भंते जी गुणानंद जी और जो इतना अच्छा वीडियो रिकॉर्ड करते हैं उन भंते जी का और गुरु भंते जी का बहुत-बहुत शुक्रिया! Namo Buddhay Jai bhim🙏🇮🇳
Vandami bhante i am so lucky mujhe aapse itna accha dharm sunane ka mil raha bhuddham sharanam gacchami dhammam sharanam gacchami sangham sharanam gachami 🙏🙏🙏🙏
धर्मश्रुत उपासकोपर अनुकंपा कर उनके हित-सुख के लिये श्रद्धा एवं करुणा से दिये गये इस "धर्मदान"के लिये और दुर्लभ"बुद्ध सासन"कि उन्नती के लिये साधुवाद,वंदन🙏🌼
Vanda mi bhante 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌹 bhante ji aapne sheel ko lekar kita Sundar madhur vani men pravachan bataya .bahut labha hua.🙏🏻🙏🏻🙏🏻namo buddhya dadhu sadhu sadhu.
🙏🙏🙏 Namo Buddhhay 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏 Vandami Bhante ji 🙏🙏🙏 Pujya bhante ji aapki dhammadeshna sunne ke bad yah lag raha hai india mai phir se bhagwan gautam buddh ji ka dhamma pahle jaise sama jaye. Wo din jaldi hi aana chahiye india mai.kyounki iski india mai bahot jyada jarurat hai.
निर्वाण के लिए शील ही उत्तम मार्ग है ] शील क्या है? सदाचार ही शील है। शील कितने है? बुद्ध धम्म में पंचशील, अष्टशील, नव शील, दश शील, २२७ शील और ३११ शील है। पांच शील उपासकों और उपासिकाओं को दैनिक जीवन में अनुसरण करने के लिए है। अष्ट शील उपोसथ के दिन उपासकों और उपासिकाओं को पालन करने के लिए है। सामणेर के लिए १० और अनागारिकाओं के लिए ९ शील होते हैं। २२७ शील भिक्षुओं को आजीवन अनुसरण करने के लिए है। ३११ शील भिक्षुणियों को आजीवन अनुसरण करने के लिए है। एक समय भगवान श्रावस्ती में विहार करते थे। उस समय रात में किसी देवपुत्र ने भगवान के पास आकर अपना संदेह मिटाने के लिए पुछा- "अन्तो जटा बहि जटा, जटाय जटिता पजा। तं तं गोतम!पुच्छामि, को इमं विजटये जटं?" भीतर जटा है,बहार जटा है,जटा से प्राणी जकड़ी हुई है, इसलिए हे गौतम! आप से पुछता हूँ कि कौन इस जटा को काट सकता है? भगवान ने उसका उत्तर देते हुए कहा- "सीले पतिट्ठाय नरो सपञ्ञो, चित्तं पञ्ञञ्च भावयं । आतापी निपको भिक्खु, सो इमं विजटये जटं।।" जो नर प्रज्ञावान है,वीर्यवान है, पण्डित है, भिक्षु है,वह शील पर प्रतिष्ठित हो, समाधि और प्रज्ञा की भावना करते हुए इस जटा को काट सकता है। भगवान ने शील पर बल दिया है। यह जानना जरूरी है कि शील की पहचान क्या है। भन्ते नागसेन ने कहा- 'आधार होना' शील की पहचान है। इन्द्रिय, बल,बोध्यांग, मार्ग, स्मृतिप्रस्थान, सम्यकप्रधान, ऋद्धिपाद, ध्यान,विमोक्ष, समाधि और समापत्ति इन सभी अच्छे धर्मों का आधार शील है। महाराज ! ( मिलिन्द ) शील पर खड़े किए जाने पर अच्छा धर्म नहीं डिगता। जैसे जितने जीव और पौंधे है सभी पृथ्वी के आधार ही पर जन्मते और बड़े होते हैं। इसी तरह योगी शील के आधार ही पर और शील ही पर दृढ़ हो इन इन्द्रियों की भावना करता है- (१) श्रद्धेन्द्रिय, (२) वीर्येन्द्रिय, (३)समाधिन्द्रिय, (४)प्रज्ञेन्द्रिय आदि। ज्ञानी मनुष्य शील पर दृढ़ हो अपने चित्त को भावना से वश करता, संयमी और बुद्धिमान इस तृष्णा रूपी जटा को साफ कर सकता है। पृथ्वी की तरह यह लोगों का आधार है, कुशल और अभिवृद्धि का यह मूल है। बाहरी शरीर के मेल को धोने लिए साबुन , सुगंधी तेल से अधिक जरुरत मन एवं चित को परिशुद्धता करना है, जो निरन्तर विपश्यना अभ्यास से ही संभव है। विपश्यना के अभ्यास के लिए शील का आचरण जरूरी है। शील के बिना विपश्यना का अभ्यास हो ही नही सकता है। निर्वाण के लिए शील ही उत्तम मार्ग है । नमो बुद्धाय🙏🙏🙏
Thank you so much Bhanteji shil ka mahatv btaneke liye 😊 kuch dino se mere shil tut rhe the , but aaj aapki dhamma desna sunane ke bad me apne shil ke prati aur sajag ho gyi , bhot bhot dhnyavad bhnteji 😇😇😇 Bhavatu Sabba Mangalam , Sadhu Sadhu Sadhu 😇😇😇
Namo buddhaya 🙏🙏 Sadhu sadhu sadhu guru ji app ko bohut bohut dhanyabad .ham es buddha rasmi se prabachan dharan or gyann sunke Shil ka palan karte hai.peheke se hame shil kya hai pata nehi tha. kuchhu hi mahine se pehele dharam sunke trisaran gaye or pancha shil ka v palan avi karte hai.
Vandami Bhanteji 🙏🌷 You have thought much before giving this discourse.. So many meaningful & related examples, expression of words, especially importance of sheel, all are beautifully highlighted in this.. Very knowledgeable. Thanks 🙏💐
नमो बुध्दाय, आप का बहुत बहुत साधुवाद, पुजनीय श्रद्धेय गुरु भन्ते जी के चरणों में नमन हो, और सभी कमेंट, लाईक, सस्क्राईब तथा शेयर करने वाले धम्म बन्धुओं एवं सभी देश के लोगों का मंगल हो। मैं नन्हेंलाल बौद्ध ग्रामसभा पकरौल, जिला आजमगढ़, उत्तर प्रदेश से।
Namo Buddhay jai bhim. Rashmi Buddha channelse bahothi accha margdarshan mil raha hai.aur Buddha ki marg sunkar Mann shant ho jata hai. Buddham Sharman Gacchami.
Cahhmmak Sambodh Tathagat Bhagwan Gautam Buddha Jee Ke Charnon Mein Mera Koti Koti Naman Namo Buddhay Jai Bhim Bhante Jee 🇱🇰☸️Sadhu 🌺🌺🌺Sadhu 🌼🌼🌼Sadhu 💐💐💐
Sadu sadu sadu.......bahuut Samia baad silla ke bare me itna achee se prabachan suna hai .....aapko bahuut bahuut punya bhante ji ........may u live happily healthy
Sadhu sadhu sadhu aaj aapki dhamma deshna sunane ke baad yahi lag raha hai ham bhi thodasa baghy shali hai shayad isi liye Buddha Rashmi channel hame mila,. Weiss to ham bhi panch shil ki palon korte hai or accha se shil suraksha karne ka kosis korege, Vandami bhante 🙏🙏🙏
if one can follow buddhism,he will reconcil byhimself with his character,regarding human behaviour , mantality, manner, and will learn and teach to other how to be peacefull and a good man.
थैंक्यू सर आपका बहुत-बहुत धन्यवाद जी सर आप ने हमे महान विचार शेयर किया ओर हमे हमारे जीवन मे जीने का सच्चा रास्ता दिखाया ओर हमे शील सुरक्षा ओर धर्म के आधार पर विस्तार से बताया सर आपका बहुत-बहुत स्वागत है
Namo bhuddhya 🙏🙏🙏vandami bhantiji 🙏🙏🙏kurtdyan kurtdyan bhut sundar pravchan tha. Es kalyug me shil ka palan kar ne se fal milta h.kisi agar nafrat nahi kare ge to log murkh samjte h.bolte h ki etna sidha mat raho guss karo,koi mare ga to maro.fir ky kare.kalyug me jivan jina mushkil hogya h.aatmtya ke khyal aate.sansar bhut bhyv h.🙏🙏🙏sadhu sadhu sadhu 👌❤❤🙏🙏💐💐💐💐
Thanks a lot for such a brilliant advice...i will surely obey this advice from today onwards...thanku once again for such a clear and meaningful definition. Namo Buddha
Guru g mai .Uttar pradesh .distt Kushinagar se hun gorakhpur ke bagal me hai ye jila guru g jabse mai budh rasmi sun rha hu mere undar bahut badlaw aa gya h aapse mai bola tha satya bolne ke liye 80 se 85/ satya bolta hun kosis kar rha hun 100/ satya bolne ke liye
