मनुस्मृति को ही क्यों पढ़ाना चाहता था दिल्ली विश्वविद्यालय || Manusmriti || DU || Dr. Laxman Yadav 

@@MAURYAVANSHI2618 तो क्या अनपढ़ असभ्य आरक्षण के नाम पर चमार को बैठा दे इसके लिए योग्यता लाओ😃😃

तो सविधान को भी नही मानना चाहिए तेरे हिसाब से

Namo bhudhay Awaaz uthao sanvidhan padhao Desh sanvidhan se chalta hai manusmriti se nahin

@@user-nr1kc4no1m संविधान और मनुस्मृति दोनों को पढ़ाओ तभी दोनो में अंतर स्पष्ट होगा😃😃क्या सही क्या गलत का भी पता चलेगा😃😃

@@user-nr1kc4no1m गलत बात है दोनो आपने आपने जगह पर है

@@Akhilendra96 chamra ko isse jyada aata bhi nhi 😃😃

@@Akhilendra96 25 दिसंबर 1927 को भीम राव अम्बेडकर ने सार्वजनिक रूप से मनुस्मृति को जलाया था। अब हमें इस दिन मनुस्मृति दहन दिवस मानवता उत्थान दिवस के रूप में हर वर्ष मनुस्मृति जलाकर तथा संविधान को आत्मसात कर उत्सव मनाने की आवश्यकता है। ,||🇮🇳 ||) जयभीम (|| जय भारत ||\ जय संविधान 🏫 🌹 ✍️🙏🙏✍️

@@RajKamal-cq6ed thank you so much, I salute u.

​​@@khageshkumarpatel6754han chamrs bahut acha hain patelon se scam mer kahike jao kisiko thug. ho idhar mat raho thug patel kahike

​​@@new-youthtabbi toh kharid ke jalaya godh.e

dheduvafi se ladavi samajik duri rakhe gav gav se 😂😂

@@dhannajaykushwaha7145 पहली बात तो मनुवादी मतलब पापा होता है दूसरी बात मनुस्मृति के खिलाफ बोलने से झाट फर्क नहीं पड़ेगा बाबा साहब भी खिलाफ बोल रहे थे ओ भी ऊपर चले गए और ये भी जायेगा बहुत जल्दी भगवान इसका आत्मा को नरक में बास दे जो बोलेगा खिलाफ उसको भी भगवान नरक में बास दे नीच आदमी नीच सोच

​​@@rajshrishahuraje4395 😂 arey marathi nikal idhar se jake chipkali se khudwa idhar rone mat aa chadar madar ?.?

तू भी नही रहेगा,बेशरम, निर्लज्ज इंसान ​@@deepakkr5509

LLB मे क्या पढ़ते है तब... लॉ मे संबिधान ही पढ़ाते है बेवकूफ

​@@gautammishra7299संविधान तो पढ़ते ही हैं तो तेरे पूर्वजों द्वारा लिखी हुई मानवता विरोधी घटिया किताब को पढ़ाना जरूरी है

​@@gautammishra7299abe Delhi University ki baat ho rhi hai

@@Gautam1_3 DU me Law branch ki hi baat ho rhi hai

Education system me manuwadi ghuse huwe, Inka desh ke 85% bhartiyo ke khilaaf esa hi bartaw he jesa angrezo ka bhartiyo ke khilaaf tha, balki usase bhi bura.

Jay Bheem Jay samvidhan

चमारो के कोई देवता देवी नहीं होते वो तो बस चमड़ी के छाल निकालते हैं वो हिंदू थोडीना हैं😮😮

​@@khageshkumarpatel6754abe Patel shudro tumahri jyadatar population shudra hi hai

Lnd​@@khageshkumarpatel6754

Is desh me keval shanti rakhna hi bramano ka kam tha , rahi manu smriti ki baat wo ek vyangya hai , kyun ki sone ki chidiya bharat ko kewal brahmano ne nahi balki charo varn ne banai thi ,nimn vargo me vishwarma[ghar] vaisya[vyapar] chaurasiya[pan supadi] ityadi kaam unke the , brahmano ka kaam raja ko updesh dena vidhyalayo me padhana mandiron me pooja karna aur unko sampatti ka adhikar nahi tha chhuwachhut agar hoti uspar awasya uthani chahiye, 😊

​@@khageshkumarpatel6754chamro ko gali de rehw ho tum v obc ho ,shudr ho

एकदम सही तब समझ में आया

Jo kitan bharat ke obc sc st ko bhayank tor se marne katne ki baat karti h usse padhai jani chahiye ?kyu baat karte ho jo manusmriti ko manta h usse jada insaniyat janwaron me hota h samjh leni chahiye uss genocide kitab ko kabhi bhi university me nhi aani chahiye kyun ki hume bilkul wiswas h wo isme se sare katl ki bate hata ye gian iss kitab ko jayaz thehraye gain apne mann chahe milawat kar ke aur bachhaon ke dimag me manusmriti ko jayaz thehrane ki kosis kar rahe hain ye sajish h sach chhupanane ka rss ki sabse badi planning me se ek step h

👌💯💯💯💯✅

Jo log kahte he ki so called upper castes sudhar gaye he, unke purkho ke kiye ka unhe dosh nahi dena chahiye. Wo log samjhe ki wo nahi sudhare he, kewal uski acting karte he. Education system me manuwadi ghuse pade he, ye desh ke 85% logo ke khilaaf ese hi kaam karte he.

Jin brahmiyo se ek sui tak ka awiskaar nahi huwa. Wo khudko wiswa ka sabse intelligent batakar, merit ghotale karke, education system par kabza kiye bethe he.

Sambidhan padhana chahiye Jay bhim Jay sambidhan

पढ़ाया जाना चाहिए ताकि चमारों को अपना इतिहास पता चल सके😮😮

yes

Nahi karayenge Ambani ke Ghar gay Sambhidhan bachne vale jitne bhi neta the Sambhidhan bachne vale Sab neta 1 hi Jaise hai Janta Ko Bekhuf banate hai

100% सही कहा भाई

Kuch logo ne nizi swarth me aakar manusmriti ka istemal karke desh ko itna kamjor kar diya ki desh ek hazaar saal tak gulam raha. Manuwadi ab bhi nahi sudhar rahe he.

कृपया मेरा जनरल कॉमेंट पढ़े। जय मूलनिवासी।

भागवत गीता पाखंड का पुलिंदा वाला किताब भी पढ़ाना चाहिए जय भीम

Mnu s. Jlane ki hi kitab hai pdane ki nhi

savidhan ke mathe shriram 💪💪

I am a Loco Pilot at IR , OBC running branch president . Can I get Dr Laxman Singh`s email id

I am a Loco Pilot at IR , OBC running branch president . Can I get Dr Laxman Singh`s email id

हरएक मानव जन दो प्रकार से ब्राह्मण हैं। पहले तरह से मुख से ब्रह्मण नाममात्र हैं । मुख के सहयोग से चारो वर्ण कर्म होते हैं। दूसरे प्रकार से जब सबजन अपने कार्य का शिक्षण प्रशिक्षण आदान-प्रदान करते हैं। और ज्ञान शिक्षण वैद्यन पुरोहित संगीत कर्म करने वाले द्विजन ( स्त्री-पुरुष) अध्यापक गुरूजन विप्रजन कर्मधारी ब्रह्मण होते हैं। दिमाग सदुपयोग कर चार वर्ण और चार आश्रम का मतलब समझकर ज्ञान प्राप्त कर अज्ञान मिटाई करवाओ। विश्व विद्वान मित्रो! जन्म से सब जन दस इन्द्रिय समान लेकर जन्म लेते हैं इसलिए जन्म से जन होते हैं और संस्कार से द्विजन ( स्त्री-पुरुष ) होते हैं । जन्म से सबजन दस इंद्रिय के साथ-साथ शरीर के चार अंग मुख, बांह, पेट और चरण समान लेकर जन्म लेते हैं। समाज के चार वर्ण कर्म विभाग ब्रह्म,क्षत्रम, शूद्रम और वैशम वर्ण विभाग को शरीर के चार अंग को समान माना गया है । जब एक जन है तो वह मुख समान ब्रह्म वर्ण कर्मी है, बांह समान क्षत्रम वर्ण कर्मी है, पेटऊरू समान शूद्रम वर्ण कर्मी है और चरण समान वैशम वर्ण कर्मी है। चरण पांव चलाकर ही व्यापार वाणिज्य क्रय विक्रय वितरण वैशम वर्ण कर्म होता है। इसलिए चरण समान वैश्य होता है। अत: किसी भी वर्ण को नामधारी वर्ण वाला बताकर मानकर सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। लेकिन जब पांचजन सामाजिक कर्मी हैं तो एक जन अध्यापक गुरूजन पुरोहित चिकित्सक विप्रजन (ब्राह्मण) है , दूसरा जन सुरक्षक चौकीदार न्यायाधीश (क्षत्रिय) है, तीसरा जन उत्पादक निर्माता उद्योगण (शूद्राण) है और चौथा जन वितरक वाणिक व्यापारी ट्रांसपोर्टर आढती (वैश्य) है तथा पांचवा जन चारो वर्ण कर्म विभाग में वेतनमान पर ऋषिजन दासजन जनसेवक नौकरजन सेवकजन कार्यरत है। यह अकाट्य सत्य सनातन शाश्वत ज्ञान प्राप्त करने का सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। कोई भी जन वर्ण कर्म किए बिना भी किसी वर्ण को मानकर बताकर मात्र नामधारी वर्ण वाला बन कर रह सकते हैं यह भी समान अवसर सबजन को उपलब्ध है अर्थात हरएक मानव जन खुद स्वयं को ब्रह्मण, क्षत्रिय, शूद्राण और वैश्य कोई भी वर्ण वाला मानकर बताकर जीवन निर्वाह कर सकते हैं। दो विषय अलग अलग हैं जैसे कि वर्ण जाति और वंश ज्ञाति इनको को समझना चाहिए । स्मरण रखना चाहिए कि वर्ण जाति शब्दावली का निर्माण कार्य करने वालो को पुकारने के लिए किया गया है इनको विभाग पदवि कहा जाता है । जबकि वंश ज्ञाति गोत्र शब्दावली का निर्माण विवाह सम्बंध संस्कार करने के लिए किया गया है , ताकि श्रेष्ठ संतान उत्पन्न करने के लिए सपिण्ड गोत्र वंश कुल बचाव कर विवाह सम्बंध संस्कार किये जाते रहें । यह पौराणिक वैदिक सतयुग राजर्षि ऋषि मुनियो की संसद ने शब्द निर्माण किया है। चार वर्ण कर्म ( शिक्षण+ सुरक्षण+ उत्पादन+ वितरण ) = चार वर्ण ( ब्रह्म + क्षत्रम+ शूद्रम+ वैशम ) । इन्ही चतुरवर्ण में पांचवेजन वेतनमान पर कार्यरत होते हैं। चार आश्रम ( ब्रह्मचर्य + ग्रहस्थ+ वानप्रस्थ+ यति आश्रम ) । आयु आश्रम अनुसार जीवन प्रबंधन किया जाता है। यह अकाट्य सत्य सनातन दक्ष धर्म संस्कार शाश्वत ज्ञान की पोस्ट पढ़कर समझकर सोच सुधार करें और प्रिंट सुधार करें। बुद्ध प्रकाश प्रजापत की इस पोस्ट को कापी कर सबजन को भेजकर सबजन को ब्रह्मण बनाएं ।

Ap snvidhan ki bat kro samjhe kisi dharm granth ki nhi pakistan nhi bnana h 😡😡

हरएक मानव जन दो प्रकार से ब्राह्मण हैं। पहले तरह से मुख से ब्रह्मण नाममात्र हैं । मुख के सहयोग से चारो वर्ण कर्म होते हैं। दूसरे प्रकार से जब सबजन अपने कार्य का शिक्षण प्रशिक्षण आदान-प्रदान करते हैं। और ज्ञान शिक्षण वैद्यन पुरोहित संगीत कर्म करने वाले द्विजन ( स्त्री-पुरुष) अध्यापक गुरूजन विप्रजन कर्मधारी ब्रह्मण होते हैं। दिमाग सदुपयोग कर चार वर्ण और चार आश्रम का मतलब समझकर ज्ञान प्राप्त कर अज्ञान मिटाई करवाओ। विश्व विद्वान मित्रो! जन्म से सब जन दस इन्द्रिय समान लेकर जन्म लेते हैं इसलिए जन्म से जन होते हैं और संस्कार से द्विजन ( स्त्री-पुरुष ) होते हैं । जन्म से सबजन दस इंद्रिय के साथ-साथ शरीर के चार अंग मुख, बांह, पेट और चरण समान लेकर जन्म लेते हैं। समाज के चार वर्ण कर्म विभाग ब्रह्म,क्षत्रम, शूद्रम और वैशम वर्ण विभाग को शरीर के चार अंग को समान माना गया है । जब एक जन है तो वह मुख समान ब्रह्म वर्ण कर्मी है, बांह समान क्षत्रम वर्ण कर्मी है, पेटऊरू समान शूद्रम वर्ण कर्मी है और चरण समान वैशम वर्ण कर्मी है। चरण पांव चलाकर ही व्यापार वाणिज्य क्रय विक्रय वितरण वैशम वर्ण कर्म होता है। इसलिए चरण समान वैश्य होता है। अत: किसी भी वर्ण को नामधारी वर्ण वाला बताकर मानकर सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। लेकिन जब पांचजन सामाजिक कर्मी हैं तो एक जन अध्यापक गुरूजन पुरोहित चिकित्सक विप्रजन (ब्राह्मण) है , दूसरा जन सुरक्षक चौकीदार न्यायाधीश (क्षत्रिय) है, तीसरा जन उत्पादक निर्माता उद्योगण (शूद्राण) है और चौथा जन वितरक वाणिक व्यापारी ट्रांसपोर्टर आढती (वैश्य) है तथा पांचवा जन चारो वर्ण कर्म विभाग में वेतनमान पर ऋषिजन दासजन जनसेवक नौकरजन सेवकजन कार्यरत है। यह अकाट्य सत्य सनातन शाश्वत ज्ञान प्राप्त करने का सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। कोई भी जन वर्ण कर्म किए बिना भी किसी वर्ण को मानकर बताकर मात्र नामधारी वर्ण वाला बन कर रह सकते हैं यह भी समान अवसर सबजन को उपलब्ध है अर्थात हरएक मानव जन खुद स्वयं को ब्रह्मण, क्षत्रिय, शूद्राण और वैश्य कोई भी वर्ण वाला मानकर बताकर जीवन निर्वाह कर सकते हैं। दो विषय अलग अलग हैं जैसे कि वर्ण जाति और वंश ज्ञाति इनको को समझना चाहिए । स्मरण रखना चाहिए कि वर्ण जाति शब्दावली का निर्माण कार्य करने वालो को पुकारने के लिए किया गया है इनको विभाग पदवि कहा जाता है । जबकि वंश ज्ञाति गोत्र शब्दावली का निर्माण विवाह सम्बंध संस्कार करने के लिए किया गया है , ताकि श्रेष्ठ संतान उत्पन्न करने के लिए सपिण्ड गोत्र वंश कुल बचाव कर विवाह सम्बंध संस्कार किये जाते रहें । यह पौराणिक वैदिक सतयुग राजर्षि ऋषि मुनियो की संसद ने शब्द निर्माण किया है। चार वर्ण कर्म ( शिक्षण+ सुरक्षण+ उत्पादन+ वितरण ) = चार वर्ण ( ब्रह्म + क्षत्रम+ शूद्रम+ वैशम ) । इन्ही चतुरवर्ण में पांचवेजन वेतनमान पर कार्यरत होते हैं। चार आश्रम ( ब्रह्मचर्य + ग्रहस्थ+ वानप्रस्थ+ यति आश्रम ) । आयु आश्रम अनुसार जीवन प्रबंधन किया जाता है। यह अकाट्य सत्य सनातन दक्ष धर्म संस्कार शाश्वत ज्ञान की पोस्ट पढ़कर समझकर सोच सुधार करें और प्रिंट सुधार करें। बुद्ध प्रकाश प्रजापत की इस पोस्ट को कापी कर सबजन को भेजकर सबजन को ब्रह्मण बनाएं ।

Ye to khas kar tum jaise ko samajhna chahiye !

हरएक मानव जन दो प्रकार से ब्राह्मण हैं। पहले तरह से मुख से ब्रह्मण नाममात्र हैं । मुख के सहयोग से चारो वर्ण कर्म होते हैं। दूसरे प्रकार से जब सबजन अपने कार्य का शिक्षण प्रशिक्षण आदान-प्रदान करते हैं। और ज्ञान शिक्षण वैद्यन पुरोहित संगीत कर्म करने वाले द्विजन ( स्त्री-पुरुष) अध्यापक गुरूजन विप्रजन कर्मधारी ब्रह्मण होते हैं। दिमाग सदुपयोग कर चार वर्ण और चार आश्रम का मतलब समझकर ज्ञान प्राप्त कर अज्ञान मिटाई करवाओ। विश्व विद्वान मित्रो! जन्म से सब जन दस इन्द्रिय समान लेकर जन्म लेते हैं इसलिए जन्म से जन होते हैं और संस्कार से द्विजन ( स्त्री-पुरुष ) होते हैं । जन्म से सबजन दस इंद्रिय के साथ-साथ शरीर के चार अंग मुख, बांह, पेट और चरण समान लेकर जन्म लेते हैं। समाज के चार वर्ण कर्म विभाग ब्रह्म,क्षत्रम, शूद्रम और वैशम वर्ण विभाग को शरीर के चार अंग को समान माना गया है । जब एक जन है तो वह मुख समान ब्रह्म वर्ण कर्मी है, बांह समान क्षत्रम वर्ण कर्मी है, पेटऊरू समान शूद्रम वर्ण कर्मी है और चरण समान वैशम वर्ण कर्मी है। चरण पांव चलाकर ही व्यापार वाणिज्य क्रय विक्रय वितरण वैशम वर्ण कर्म होता है। इसलिए चरण समान वैश्य होता है। अत: किसी भी वर्ण को नामधारी वर्ण वाला बताकर मानकर सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। लेकिन जब पांचजन सामाजिक कर्मी हैं तो एक जन अध्यापक गुरूजन पुरोहित चिकित्सक विप्रजन (ब्राह्मण) है , दूसरा जन सुरक्षक चौकीदार न्यायाधीश (क्षत्रिय) है, तीसरा जन उत्पादक निर्माता उद्योगण (शूद्राण) है और चौथा जन वितरक वाणिक व्यापारी ट्रांसपोर्टर आढती (वैश्य) है तथा पांचवा जन चारो वर्ण कर्म विभाग में वेतनमान पर ऋषिजन दासजन जनसेवक नौकरजन सेवकजन कार्यरत है। यह अकाट्य सत्य सनातन शाश्वत ज्ञान प्राप्त करने का सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। कोई भी जन वर्ण कर्म किए बिना भी किसी वर्ण को मानकर बताकर मात्र नामधारी वर्ण वाला बन कर रह सकते हैं यह भी समान अवसर सबजन को उपलब्ध है अर्थात हरएक मानव जन खुद स्वयं को ब्रह्मण, क्षत्रिय, शूद्राण और वैश्य कोई भी वर्ण वाला मानकर बताकर जीवन निर्वाह कर सकते हैं। दो विषय अलग अलग हैं जैसे कि वर्ण जाति और वंश ज्ञाति इनको को समझना चाहिए । स्मरण रखना चाहिए कि वर्ण जाति शब्दावली का निर्माण कार्य करने वालो को पुकारने के लिए किया गया है इनको विभाग पदवि कहा जाता है । जबकि वंश ज्ञाति गोत्र शब्दावली का निर्माण विवाह सम्बंध संस्कार करने के लिए किया गया है , ताकि श्रेष्ठ संतान उत्पन्न करने के लिए सपिण्ड गोत्र वंश कुल बचाव कर विवाह सम्बंध संस्कार किये जाते रहें । यह पौराणिक वैदिक सतयुग राजर्षि ऋषि मुनियो की संसद ने शब्द निर्माण किया है। चार वर्ण कर्म ( शिक्षण+ सुरक्षण+ उत्पादन+ वितरण ) = चार वर्ण ( ब्रह्म + क्षत्रम+ शूद्रम+ वैशम ) । इन्ही चतुरवर्ण में पांचवेजन वेतनमान पर कार्यरत होते हैं। चार आश्रम ( ब्रह्मचर्य + ग्रहस्थ+ वानप्रस्थ+ यति आश्रम ) । आयु आश्रम अनुसार जीवन प्रबंधन किया जाता है। यह अकाट्य सत्य सनातन दक्ष धर्म संस्कार शाश्वत ज्ञान की पोस्ट पढ़कर समझकर सोच सुधार करें और प्रिंट सुधार करें। बुद्ध प्रकाश प्रजापत की इस पोस्ट को कापी कर सबजन को भेजकर सबजन को ब्रह्मण बनाएं ।

जो चमार क्रिस्चियन अंग्रेजों को जो केवल भारत ही नहीं कई देशों को गुलाम बनाया अपार धन संपत्ति लूटे को सही बताता है वो वाकई कल भी असभ्य थे आज भी है जो देश द्रोह से कम नहीं😮😮😮

गधेड़ा सभी क्लास में संविधान पढ़ाया जाता है😮😮

Manuvadio ka dharm to purana bhi nhi h chori ka maal h. Usi me apni gandgi mila k bana liya h manuvad dharm.Science journey channel pe inki history ki Puri khudai jaari rahti h with reserch hawa me nhi😂

शिक्षित द्विजनो ( स्त्री-पुरुषो ) सबजन को समान अवसर उपलब्ध है वे किसी भी वर्ण कर्म विभाग के कार्य करके किसी भी वर्ण कर्म को मानकर बताकर जी सकते हैं इसलिए जो मानवजन ऊच नीच की बात करते रहते हैं उनको इस पोस्ट को पढ़कर समझकर ज्ञान प्राप्त करना चाहिए और अज्ञान मिटाई करना चाहिए । ऊचा नीचा पदवि विभाग ( जाति वर्ण) के कार्य करने का और मानने का पौराणिक वैदिक सनातन दक्ष धर्म संस्कार विधि-विधान नियम अनुसार सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। चार वर्ण कर्म = शिक्षण-ब्रह्म + सुरक्षण-क्षत्रम + उत्पादन-शूद्रम + वितरण-वैशम। चार वर्ण कर्म को करने वाले मानव पांचजन = ( अध्यापक ब्राह्मण + सुरक्षक क्षत्रिय + उत्पादक शूद्राण + वितरक वैश्य ) × दासजन/ जनसेवक। = ( ब्रह्मण अध्यापक + क्षत्रिय सुरक्षक + शूद्राण उत्पादक + वैश्य वितरक) × दासवर्ग /ऋषिवर्ग। = सतसेवा ज्ञान शिक्षण ब्रह्म कर्म + रजसेवा ध्यान न्याय क्षत्रम कर्म सुरक्षण + तपसेवा उत्पादण निर्माण शूद्रम कर्म + तमसेवा वितरण वाणिज्य वैशम कर्म। = ( शिक्षा सेवा+ सुरक्षा सेवा + उद्योग सेवा + व्यापार सेवा ) × दाससेवा/ ऋषिसेवा/ नौकरसेवा /जनसेवा। जन्म से सबजन दस इंद्रिय समान लेकर जन्म लेते हैं और हरएक मानव जन मुख, बांह, पेट और चरण चार अंग समान लेकर जन्म लेते हैं । इसलिए जन्म से सबजन बराबर होते हैं । मुख समान ब्रह्मण, बांह समान क्षत्रिय, पेटऊरू समान शूद्रण और चरण समान वैश्य सबजन होते हैं, चरणपांव चलाकर ही क्रय विक्रय वाणिज्य वित्त वितरण व्यापार ट्रांसपोर्ट वैशम वर्ण कर्म करते हैं । वेतनमान पर चतुरवर्ण में कार्यरत ऋषिजन जनसेवक नौकरजन दासजन सेवकजन होते हैं। आयु उम्र अनुसार चार आश्रम परिवार कल्याण के लिए निर्मित हैं जैसे कि ब्रह्मचर्य आश्रम + गृहस्थ आश्रम + वानप्रस्थ आश्रम+ यति आश्रम। पौराणिक वैदिक सनातन दक्ष धर्म संस्कार विधि-विधान नियम अनुसार चार वर्ण कर्म और चार आयु आश्रम अनुसार श्रेष्ठतम जीवन प्रबंधन करना चाहिए। चतुर वर्णाश्रम प्रबन्धन - श्रेष्ठतम जीवन प्रबंधन। सतयुग दक्षराज वर्णाश्रम सनातन संस्कार। जय विश्व राष्ट्र सनातन प्रजापत्य दक्ष धर्म । जय अखण्ड भारत। जय वसुधैव कुटुम्बकम्। ॐ। पोस्ट निर्माता बुद्धप्रकाश प्रजापत। इस पोस्ट को कापी कर अन्य सबजन को भेजते रहें और सोच सुधार प्रिंट सुधार करवाते रहें ।

हरएक मानव जन दो प्रकार से ब्राह्मण हैं। पहले तरह से मुख से ब्रह्मण नाममात्र हैं । मुख के सहयोग से चारो वर्ण कर्म होते हैं। दूसरे प्रकार से जब सबजन अपने कार्य का शिक्षण प्रशिक्षण आदान-प्रदान करते हैं। और ज्ञान शिक्षण वैद्यन पुरोहित संगीत कर्म करने वाले द्विजन ( स्त्री-पुरुष) अध्यापक गुरूजन विप्रजन कर्मधारी ब्रह्मण होते हैं। दिमाग सदुपयोग कर चार वर्ण और चार आश्रम का मतलब समझकर ज्ञान प्राप्त कर अज्ञान मिटाई करवाओ। विश्व विद्वान मित्रो! जन्म से सब जन दस इन्द्रिय समान लेकर जन्म लेते हैं इसलिए जन्म से जन होते हैं और संस्कार से द्विजन ( स्त्री-पुरुष ) होते हैं । जन्म से सबजन दस इंद्रिय के साथ-साथ शरीर के चार अंग मुख, बांह, पेट और चरण समान लेकर जन्म लेते हैं। समाज के चार वर्ण कर्म विभाग ब्रह्म,क्षत्रम, शूद्रम और वैशम वर्ण विभाग को शरीर के चार अंग को समान माना गया है । जब एक जन है तो वह मुख समान ब्रह्म वर्ण कर्मी है, बांह समान क्षत्रम वर्ण कर्मी है, पेटऊरू समान शूद्रम वर्ण कर्मी है और चरण समान वैशम वर्ण कर्मी है। चरण पांव चलाकर ही व्यापार वाणिज्य क्रय विक्रय वितरण वैशम वर्ण कर्म होता है। इसलिए चरण समान वैश्य होता है। अत: किसी भी वर्ण को नामधारी वर्ण वाला बताकर मानकर सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। लेकिन जब पांचजन सामाजिक कर्मी हैं तो एक जन अध्यापक गुरूजन पुरोहित चिकित्सक विप्रजन (ब्राह्मण) है , दूसरा जन सुरक्षक चौकीदार न्यायाधीश (क्षत्रिय) है, तीसरा जन उत्पादक निर्माता उद्योगण (शूद्राण) है और चौथा जन वितरक वाणिक व्यापारी ट्रांसपोर्टर आढती (वैश्य) है तथा पांचवा जन चारो वर्ण कर्म विभाग में वेतनमान पर ऋषिजन दासजन जनसेवक नौकरजन सेवकजन कार्यरत है। यह अकाट्य सत्य सनातन शाश्वत ज्ञान प्राप्त करने का सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। कोई भी जन वर्ण कर्म किए बिना भी किसी वर्ण को मानकर बताकर मात्र नामधारी वर्ण वाला बन कर रह सकते हैं यह भी समान अवसर सबजन को उपलब्ध है अर्थात हरएक मानव जन खुद स्वयं को ब्रह्मण, क्षत्रिय, शूद्राण और वैश्य कोई भी वर्ण वाला मानकर बताकर जीवन निर्वाह कर सकते हैं। दो विषय अलग अलग हैं जैसे कि वर्ण जाति और वंश ज्ञाति इनको को समझना चाहिए । स्मरण रखना चाहिए कि वर्ण जाति शब्दावली का निर्माण कार्य करने वालो को पुकारने के लिए किया गया है इनको विभाग पदवि कहा जाता है । जबकि वंश ज्ञाति गोत्र शब्दावली का निर्माण विवाह सम्बंध संस्कार करने के लिए किया गया है , ताकि श्रेष्ठ संतान उत्पन्न करने के लिए सपिण्ड गोत्र वंश कुल बचाव कर विवाह सम्बंध संस्कार किये जाते रहें । यह पौराणिक वैदिक सतयुग राजर्षि ऋषि मुनियो की संसद ने शब्द निर्माण किया है। चार वर्ण कर्म ( शिक्षण+ सुरक्षण+ उत्पादन+ वितरण ) = चार वर्ण ( ब्रह्म + क्षत्रम+ शूद्रम+ वैशम ) । इन्ही चतुरवर्ण में पांचवेजन वेतनमान पर कार्यरत होते हैं। चार आश्रम ( ब्रह्मचर्य + ग्रहस्थ+ वानप्रस्थ+ यति आश्रम ) । आयु आश्रम अनुसार जीवन प्रबंधन किया जाता है। यह अकाट्य सत्य सनातन दक्ष धर्म संस्कार शाश्वत ज्ञान की पोस्ट पढ़कर समझकर सोच सुधार करें और प्रिंट सुधार करें। बुद्ध प्रकाश प्रजापत की इस पोस्ट को कापी कर सबजन को भेजकर सबजन को ब्रह्मण बनाएं ।

आपने सही कहां प्रोफेसर जी इस व्यवस्था को कैसे हटाए इस बारे में भी लोगों को अवेयर करें मैदान में उतरे और राजनीति की चाबी अपने हाथ में लें सच्चाई कभी छुपी नहीं है खुद ओबीसी के विद्यार्थी या ओबीसी के लोग हिंदू धर्म को पोषित करने में लगे हुए हैं

ये अल्पसंख्यक नकली बुद्धिस्ट तो बोलेंगे ही मौका जो मिल गया😮😮

Ghanta in sab ka admission hee nahi ho pata hai OBC ews or gernal walo ko isliye hame ko tension hee nahi hai savidhan purana wala hoga to padenge congress ka nahi resarvation hatega tab kuch baat hoga manusmriti nahi padna bhagwat Geeta phadna hai savidhan me se secular word hatawo

चमार लोग कब से डायन को मानने लगे😮😮

शिक्षित द्विजनो ( स्त्री-पुरुषो ) सबजन को समान अवसर उपलब्ध है वे किसी भी वर्ण कर्म विभाग के कार्य करके किसी भी वर्ण कर्म को मानकर बताकर जी सकते हैं इसलिए जो मानवजन ऊच नीच की बात करते रहते हैं उनको इस पोस्ट को पढ़कर समझकर ज्ञान प्राप्त करना चाहिए और अज्ञान मिटाई करना चाहिए । ऊचा नीचा पदवि विभाग ( जाति वर्ण) के कार्य करने का और मानने का पौराणिक वैदिक सनातन दक्ष धर्म संस्कार विधि-विधान नियम अनुसार सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। चार वर्ण कर्म = शिक्षण-ब्रह्म + सुरक्षण-क्षत्रम + उत्पादन-शूद्रम + वितरण-वैशम। चार वर्ण कर्म को करने वाले मानव पांचजन = ( अध्यापक ब्राह्मण + सुरक्षक क्षत्रिय + उत्पादक शूद्राण + वितरक वैश्य ) × दासजन/ जनसेवक। = ( ब्रह्मण अध्यापक + क्षत्रिय सुरक्षक + शूद्राण उत्पादक + वैश्य वितरक) × दासवर्ग /ऋषिवर्ग। = सतसेवा ज्ञान शिक्षण ब्रह्म कर्म + रजसेवा ध्यान न्याय क्षत्रम कर्म सुरक्षण + तपसेवा उत्पादण निर्माण शूद्रम कर्म + तमसेवा वितरण वाणिज्य वैशम कर्म। = ( शिक्षा सेवा+ सुरक्षा सेवा + उद्योग सेवा + व्यापार सेवा ) × दाससेवा/ ऋषिसेवा/ नौकरसेवा /जनसेवा। जन्म से सबजन दस इंद्रिय समान लेकर जन्म लेते हैं और हरएक मानव जन मुख, बांह, पेट और चरण चार अंग समान लेकर जन्म लेते हैं । इसलिए जन्म से सबजन बराबर होते हैं । मुख समान ब्रह्मण, बांह समान क्षत्रिय, पेटऊरू समान शूद्रण और चरण समान वैश्य सबजन होते हैं, चरणपांव चलाकर ही क्रय विक्रय वाणिज्य वित्त वितरण व्यापार ट्रांसपोर्ट वैशम वर्ण कर्म करते हैं । वेतनमान पर चतुरवर्ण में कार्यरत ऋषिजन जनसेवक नौकरजन दासजन सेवकजन होते हैं। आयु उम्र अनुसार चार आश्रम परिवार कल्याण के लिए निर्मित हैं जैसे कि ब्रह्मचर्य आश्रम + गृहस्थ आश्रम + वानप्रस्थ आश्रम+ यति आश्रम। पौराणिक वैदिक सनातन दक्ष धर्म संस्कार विधि-विधान नियम अनुसार चार वर्ण कर्म और चार आयु आश्रम अनुसार श्रेष्ठतम जीवन प्रबंधन करना चाहिए। चतुर वर्णाश्रम प्रबन्धन - श्रेष्ठतम जीवन प्रबंधन। सतयुग दक्षराज वर्णाश्रम सनातन संस्कार। जय विश्व राष्ट्र सनातन प्रजापत्य दक्ष धर्म । जय अखण्ड भारत। जय वसुधैव कुटुम्बकम्। ॐ। पोस्ट निर्माता बुद्धप्रकाश प्रजापत। इस पोस्ट को कापी कर अन्य सबजन को भेजते रहें और सोच सुधार प्रिंट सुधार करवाते रहें ।

हरएक मानव जन दो प्रकार से ब्राह्मण हैं। पहले तरह से मुख से ब्रह्मण नाममात्र हैं । मुख के सहयोग से चारो वर्ण कर्म होते हैं। दूसरे प्रकार से जब सबजन अपने कार्य का शिक्षण प्रशिक्षण आदान-प्रदान करते हैं। और ज्ञान शिक्षण वैद्यन पुरोहित संगीत कर्म करने वाले द्विजन ( स्त्री-पुरुष) अध्यापक गुरूजन विप्रजन कर्मधारी ब्रह्मण होते हैं। दिमाग सदुपयोग कर चार वर्ण और चार आश्रम का मतलब समझकर ज्ञान प्राप्त कर अज्ञान मिटाई करवाओ। विश्व विद्वान मित्रो! जन्म से सब जन दस इन्द्रिय समान लेकर जन्म लेते हैं इसलिए जन्म से जन होते हैं और संस्कार से द्विजन ( स्त्री-पुरुष ) होते हैं । जन्म से सबजन दस इंद्रिय के साथ-साथ शरीर के चार अंग मुख, बांह, पेट और चरण समान लेकर जन्म लेते हैं। समाज के चार वर्ण कर्म विभाग ब्रह्म,क्षत्रम, शूद्रम और वैशम वर्ण विभाग को शरीर के चार अंग को समान माना गया है । जब एक जन है तो वह मुख समान ब्रह्म वर्ण कर्मी है, बांह समान क्षत्रम वर्ण कर्मी है, पेटऊरू समान शूद्रम वर्ण कर्मी है और चरण समान वैशम वर्ण कर्मी है। चरण पांव चलाकर ही व्यापार वाणिज्य क्रय विक्रय वितरण वैशम वर्ण कर्म होता है। इसलिए चरण समान वैश्य होता है। अत: किसी भी वर्ण को नामधारी वर्ण वाला बताकर मानकर सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। लेकिन जब पांचजन सामाजिक कर्मी हैं तो एक जन अध्यापक गुरूजन पुरोहित चिकित्सक विप्रजन (ब्राह्मण) है , दूसरा जन सुरक्षक चौकीदार न्यायाधीश (क्षत्रिय) है, तीसरा जन उत्पादक निर्माता उद्योगण (शूद्राण) है और चौथा जन वितरक वाणिक व्यापारी ट्रांसपोर्टर आढती (वैश्य) है तथा पांचवा जन चारो वर्ण कर्म विभाग में वेतनमान पर ऋषिजन दासजन जनसेवक नौकरजन सेवकजन कार्यरत है। यह अकाट्य सत्य सनातन शाश्वत ज्ञान प्राप्त करने का सबजन को समान अवसर उपलब्ध है। कोई भी जन वर्ण कर्म किए बिना भी किसी वर्ण को मानकर बताकर मात्र नामधारी वर्ण वाला बन कर रह सकते हैं यह भी समान अवसर सबजन को उपलब्ध है अर्थात हरएक मानव जन खुद स्वयं को ब्रह्मण, क्षत्रिय, शूद्राण और वैश्य कोई भी वर्ण वाला मानकर बताकर जीवन निर्वाह कर सकते हैं। दो विषय अलग अलग हैं जैसे कि वर्ण जाति और वंश ज्ञाति इनको को समझना चाहिए । स्मरण रखना चाहिए कि वर्ण जाति शब्दावली का निर्माण कार्य करने वालो को पुकारने के लिए किया गया है इनको विभाग पदवि कहा जाता है । जबकि वंश ज्ञाति गोत्र शब्दावली का निर्माण विवाह सम्बंध संस्कार करने के लिए किया गया है , ताकि श्रेष्ठ संतान उत्पन्न करने के लिए सपिण्ड गोत्र वंश कुल बचाव कर विवाह सम्बंध संस्कार किये जाते रहें । यह पौराणिक वैदिक सतयुग राजर्षि ऋषि मुनियो की संसद ने शब्द निर्माण किया है। चार वर्ण कर्म ( शिक्षण+ सुरक्षण+ उत्पादन+ वितरण ) = चार वर्ण ( ब्रह्म + क्षत्रम+ शूद्रम+ वैशम ) । इन्ही चतुरवर्ण में पांचवेजन वेतनमान पर कार्यरत होते हैं। चार आश्रम ( ब्रह्मचर्य + ग्रहस्थ+ वानप्रस्थ+ यति आश्रम ) । आयु आश्रम अनुसार जीवन प्रबंधन किया जाता है। यह अकाट्य सत्य सनातन दक्ष धर्म संस्कार शाश्वत ज्ञान की पोस्ट पढ़कर समझकर सोच सुधार करें और प्रिंट सुधार करें। बुद्ध प्रकाश प्रजापत की इस पोस्ट को कापी कर सबजन को भेजकर सबजन को ब्रह्मण बनाएं ।

पहले पूरा पढ़ तो लो क्या लिखा है फिर जलाते रहना😮😮

​@@khageshkumarpatel6754bhai ye log pagal hai 😂 kuch bi bake ja rhe hai inke anusar to gulam wans or mughlo ke shasan kal ki baysthao bi nhi padhana chahiye....Universities me jarur padhana chahiye in kitabo ko or ye bi batana chahiye ki inse samaj kaise prabhwit hua...inhe isse koi prblm nhi hoti ki muslim bachcho ke dimag me bachpan se quran hadis or shariya padhaya ja rha ....

जन अधिकार पार्टी