Please stop sanctifying Manu Smriti. Have courage to accept that caste system or even Varna system is irrelevant today. Have courage to denounce the inhuman and outdated sections of Manu Smriti. It was a civil code book for ancient times, it's no more relevant. Don't be cunning in saying Manu Smriti is not like Sharia. It's definitely not like Sharia. But the key difference is Sharia has hatred towards other communities, Manu Smriti has hatred towards people of its own society.
@@wiseman4320 You can become Brahmin with your deeds. Brahmin is a qualification, not a birth based privilege. It’s like you can’t joint MBBS without NEET.
@@THEJAIPURDIALOGUES why dont u sir direct confront poori sankracharya nischilananda.. ... As a non brahmin non ksatriya non vaishya hindu we feel pain about being untouchable... But we r stiol proud hindu.... We only want to accept us as fellow hindu brother... People like p kulshrestha Tufail chaturvedi are hope for us But pande pujari are damaging Hinduism
This program brings such distinguished guests. Look at this guest. He taught English and his command on Sanskrit, Hindi and God knows how many more. I wish he had been my teacher !!
"ठाकुर साहब का लड़का और पंडित जी की लड़की दोनों जवान थे। उनमें पहचान हुई। पहचान इतनी बढ़ी कि वे शादी करने को तैयार हो गए। जब प्रस्ताव उठा तो पंडित जी ने कहा, "ऐसा कभी हो सकता है? ब्राह्मण की लड़की ठाकुर के लड़के से शादी करे। जाति चली जायेगी।" ठाकुर साहब ने भी कहा कि ऐसा नहीं हो सकता। पर-जाति में शादी करने से हमारी जाति चली जायेगी। किसी ने समझाया कि लड़के-लड़की बड़े हैं, पढ़े-लिखे हैं, समझदार हैं, उन्हें शादी कर लेने दो। अगर उनकी शादी नहीं हुई, तो भी वे चोरी-छिपे मिलेंगे और तब जो उनका सम्बन्ध होगा, वह तो व्यभिचार कहा जाएगा। इस पर ठाकुर साहब और पंडितजी ने कहा, "होने दो। व्यभिचार से जाति नहीं जाती। शादी से जाती है।..." - हरिशंकर परसाई via @Reena Deepak
@@rajivsrivastav7218 This man also explain the positive side and he is intelligent person so don't be afride that all persons who thinks Manusmriti is totally discardable can read it.
आपका ये चैनल सनातन के माथे पर तिलक है। अज्ञान के अन्धकार को ज्ञान के प्रकाश से मिटाने वाली मशाल है। मेरे पास प्रशंशा के शब्द नहीं हैं। कोटि कोटि नमन। कोटि कोटि नमन।।
Prof. Bharat Gupt a extremely intelligent catch by you ,Sh Sanjay Dixit ji .Pls invite this / such scholars as many times it's feasible for you ,as lot of misconception/ falsehood has been spread by psudo seculars .Thanks Sir .
संजय जी, साधुवाद। हमारे ग्रन्थों की सटीक विवेचना व विश्लेषण आज अत्यंत अनिवार्य है। भ्रमात्मक प्रचार से युवा वर्ग को सावधान करना है और उन्हें मूल प्राचीन कृतियों से जोड़ना है।
चर्चा के लये मनुस्मृति विषय चुनने पर आप दोनों का बहुत बहुत धन्यवाद ! काफी समय से मनुस्मृति के बारे में तरह तरह की गलत बाते सुनने आ रही थी, क्यों की हमारे प्रथम पूर्वज थे मनु और पूर्वजों का ज्ञान गलत नहीं था तो गलत बाते क्यों बोली जा रही है इसलिए मैं इस बारे में जानना चाहता था और आपकी चर्चा सुनने के बाद पता चला की जो भी गलत बाते करते है वो अधूरे ज्ञान के कारन समाज में भ्रम फैला रहे है.
शोचन्ति जामयो यत्र विनश्यत्याशु तत्कुलम्। न शोचन्ति तु यत्रस्ता वर्द्धते तद्धि सर्वदा।। अर्थ: जिस परिवार में स्त्रियाँ दुःखी रहती हैं, उसका विनाश होता है तथा जहाँ वे दुःखी नहीं रहतीं, वहाँ परिवार उन्नति करता है। - मनुस्मृति
श्रीमान आपने अच्छा व्याख्या करने की चेष्टा की है,एक प्रश्न सहज रूप से उठा की मनुस्मृति में स्पष्ट रूप से लिखा है ' जन्मना जाति' के बारे में कहा गया है जो आपके कर्मप्रधान जाती व्यवस्था से विरोधाभास प्रकट करती है,कृपया कुछ प्रकाश डालें।
The video n manusrimithi is excellent. Please dub it in English,many indian languages, including neighbouring country languages like nepali-gurkhas,burmese,cylonese,tebetan,urdu,arbic,. Your question and answer session should also be done in the languages of dubbing. This will spread the knowledge of Manusmrithi. On successful podcast, then you can explore podcasting in foreign languages
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xU24C4lDGUc.html मनुस्मृति विरोध ब्राह्मण वाद से मुक्ति? या महाझूठ मनुस्मृति विरोधियों का पर्दाफाश चलचित्र सम्पादक:-हिमांशु सिंह यदि वीडियो पसंद आए तो वीडियो शेयर और चैनल सब्सक्राइब कीजिए Manusmriti Protester Exposed By Ankur Arya Video Editor :- Himanshu Singh If you like video then share and subscribe channel
Dixit Jim my humble suggestion to you is pls put arya samaj,s point regarding Manu Smriti . Point I m trying to put is that Manu samriti has been adulterated time to time in history so better pls go through vishudh Manu Smriti through arya samaj
@Rahul lol who said Scriptures are fake....I have full faith on my ancestors but saying their is no adulteration is pointless you know when india was colonized whole press was under Britishers.
If there was a time machine, I would love to go back to the time when all this was practiced as a way of living. What an open minded and progressive society.
@@dashingvaghela4589 Chaturvarnyam Maya Srishtam Guna Karma Vibhagashaha. It is a verse from Bhagavad Gita, in which Krishna says that Varna system was established by *Me* on the basis of *Work, and Qualities* not at all on the basis of *Birth* .This will only result in our development towards good. Hope you understand :-)
As far as CASTE SYSTEM is concerned, the biggest mistake which our society did was by labelling some SURNAMES as Brahmin , some as Kshtriya etc. Instead EVERYONE is born a SHUDRA and Varna is ONLY and ONLY based on your own SKILLS (gun) you acquire and DEEDS (karma) you do. Like: The only way to become a BRAHMIN is by reading , understanding and holding in body, mind and conduct, the teachings of Veds, Upanishads, Bhagwad Geeta, Ramayan and other religious scriptures and spreading the messages of the same. Similarly, the only way to become a Kshtriya is by acquiring and mastering military, fighting skills etc and using these skills to safeguard your public which is the kshtriya dharma. To become Vaish one has to set-up and progress in some or the other form of business. This CASTE SYSTEM which is based on birth or surnames has so badly entered into the subconscious minds of people that we Hindus have never been able to unite. If we still don't come out of this divisive system then destruction of our SANATAN DHARM is certain.
Manu smriti is this translation correct manu smriti 8:270 एकजातिर्द्विजातींस्तु वाचा दारुणया क्षिपन् । जिह्वायाः प्राप्नुयाच्छेदं जघन्यप्रभवो हि सः ॥ २७० ॥ ekajātirdvijātīṃstu vācā dāruṇayā kṣipan | jihvāyāḥ prāpnuyācchedaṃ jaghanyaprabhavo hi saḥ || 270 || If a once-born person insults a twice-born one with gross abuse, he should suffer the cutting off of his tongue; as he is of low origin.-(270)
बहुत अच्छी जानकारी ! इस से की हिंदुविरोधीयोका भ्रमनिरास हो गया होगा । अब ये लोग हिंदू/ सनातनी संस्कृती को गालीयाॅ नहीं देंगे । या फिर दुसरे कुछ उपाय ढूंढने लगेंगे गाली देने के लिये । श्री.संजयजी ,आगे भी इसी तरह ,अती बुद्धीवादीयोका भ्रमनिरास करे ।
महाशय, एक सार्वजनिक मंच तैयार किया जाय और उसमें बामपंथी, बामसेफी आदि को भी शामिल किया जाय. पुनः निचोड़ प्रकाशित किया जाय और एक नागरिक संहिता के रूप में पाठ्यक्रम में शामिल किया जाय.
6 साल के बाद भी केन्द्रीय सरकार भारतीय वैदिक शिक्षा, गुरुकुल शिक्षा की कोई निर्णायक कारवाई अबतक नहीं की. ऐसा शिक्षा मंत्री, मानव संसाधन मंत्री को बिठाया जो कोई काम का नहीं. भाषण के सिवा.
आप दोनों महानुभाव का इस तरह के वार्तालाप को सुनकर बहुत अच्छा जानकारी मिली आदी काल से लेकर आज वर्तमान समय पर भी छच्छी चर्चा रही इस ऐसे जानकारी के लिए संजय जी एवं भारत गुप्त जी को🙏💕 से मेरा धन्यवाद हार्दिक शुभकामनाएँ 🦂⛳🏹⛳⛳⛳⛳⛳⛳⛳⛳⛳⛳⛳⛳⛳
..इतना गहन-गंभीर अध्ययन,इतनी तर्कसंगत प्रस्तुति ,इतनी मधुर वाणी !!!आदरणीय गुप्तजी ने सब कुछ प्रकट कर दिया है।उलझे जटिल प्रश्नों के उत्तर विशेष विचारणीय हैं।आज की राजनीति ने सभी समाधानों को हर समस्या और संकट का कारण बताकर भारी भ्रम की स्थिति पैदा कर दी है।मार्गदर्शन के लिए आभार।
Read the vissudh manusmriti...its good ...every shlok is mentioned in detailed way and has been made very simple to understand...i m reading it and believe me i am not the same its content is pure divine....its a must read for every human being and especially the hindus.... www.vedrishi.com/book/vishudha-manusmriti-aur-manusmriti/
Bhagvad Geeta 4-13 shloka aur kai aise shloka hai jo saaf saaf kehti hai ki चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः । तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम् ॥ Arthat har vyakti shudra janm leta hai. Phir uske baad jo karma(deeds) karta hai aur jo gun(skill) arjit karta hai vo ban jata hai. Yadi vo dharmik kitaben jaise ved ka anusaran karta hai aur usme kabiliat hasil karta hai to vo Brahman ban jata hai. Agar koi yudh ladne, me maharathi hojata hai to vo Kshtriya. Aur yadi vo vyapar me aage jata hai to vo Vaish. Ye to kuch 'tathakathik Brahmanon' ne jinhone ek bhi dharmik kitaab jaise Ved nahi padhi' unhon ne 'Brahmanvad' faila rakkha hai aur bhedbhao kiya hai jo behad galat hai.
Manusmriti is written about 3000 to 5000 years ago. At that point of time whatever was going on Manu had codified it. At that time it was okay. You have to remember that Western countries were not having much to say at that time. They were next to barbarians. You should never compare with the present time.
Jati is birth based not karm based. They are manipulating. Watch puri Shankaracharya talk about this.. ru-vid.com/group/PLTzM55KUtHtaOkpynGqAG5DksPFbhwYW4
Culture and religion are always evolving according to time. If Muslims want to to live like the human lived in stone ages let them be, but they can not dictate their terms onto others.
स्मृति विकसित जीवन का सबसे पहला टूल है । आसान नही है उच्च और प्रगतिशील स्मृतियों को संग्रह करके जीना मन से स्मृति का दूसरा अर्थ है मनुस्मृति । जो व्यक्ति जितनी अधिक शुभ और समृद्ध स्मृतियों से भरा है वो उतने ही ऊंचे वर्ण का व्यक्ति कहलाता है । मनु स्मृति में कही कोई जाति की बात नही वहा वर्ण की बात है । वर्ण का अर्थ होता है जो अपने शरीर को जितना उच्च क्वालिटी से अपडेट करके कर्म में प्रवीन होता है वो उतने बड़े वर्ण से सुशोभित है
Ambedkar surname brahman ne diya tha aur badoda mahraj siyaji gayakwad ne unke padhai ka pura kharch uthaya tha jo brahman peshwa the ye bhi to hua tha bhai
@@kabir9030 तुम्हारी कमी थी तुम भी आ गए रैता फैलाने ! बड़ौदा नरेश गायकवाड़ मराठा थे । पेशवा नहीं । पेशवा तो मराठा साम्राज्य में सेनापति था जो शम्भाजी महराज के बाद कुछ समय तक राजा भी रहा ।
@@kabir9030 कुछ ब्राह्मण अच्छे थे। ज्यादातर ब्राह्मण तो वर्ण-व्यवस्था में विश्वास करते रहे। सयाजीराव गायकवाड़ राजा पेशवा नहीं थे। ईस चर्चा मे बाबासाहेब आंबेडकर को सिर्फ महार जाति तक सिमित करने का प्रयास किया गया है। बाबासाहेब आंबेडकर के कार्य तो सभी मानव जीवन के लिए है। संविधान पढ़ो । अनुच्छेद ३४० ओबीसी के लिए ३४१ एस. सी के लिए है।
Bharat ji is such a knowledgeable person. I felt like iam listening to an elder in the family. I wish I had an elder like this. I would've asked so many questions.
कृपया बापटशास्त्री जी के मनुस्मृति के बारेमें सत्य कथन करे,बाबासाहब अंबेडकर जी जैसे विद्वान ने मनुस्मृति दहन क्यों किया होगा? मै अंबेडकरवादी नहीं हूं,ना किसी राजनीतिक पक्ष से जुडा हूं,एक अभ्यासक विद्यार्थी हूं। मनुस्मृति यह विषमता से भरी,चातुर्वण का पुरस्कार करती,ब्राह्मणोंको उच्च कहा गया है,स्त्रियों को तथा अन्य वर्णों को नीचा दिखाया है,शिक्षा से वंचित रख्खा गया है। आप गोलमोल बातें ना करे,सत्य कहे।
Manu Smriti ko angrejo ne apne hisab se likha angreji mein aur uske bad Jab vah prakashit Hua to vah bahut Virodhi Laga Gair jaatiyon ke liye ISI Chakkar Mein Sara Khel kharab ho gaya or samajh ko bhatkaya rajniti ne tabhi to aaj Mayawati 100 karod ke Mahal Mein rahti hai aur Na Jaane kitne Neta karodpati Ban Gaye बैठे-बैठे Kuchh Bhi Nahin Karna Pada sirf jativad Ko badhava Diya aur apni Roti Se Ki
Manusmriti provides that only Kshatriya will fight as a result when foreigners attacked only Kshatriya use to fight and others were spectators and India became slaves to foreign powers. What would you like to say about it?
That's not true. We were not kshytriyas but our forefathers had spears and swords to protect cattle. The main problem we didn't understand mindset of abrahamic religions. We blindly believed in right to conquer concept.
Lolzz what a stupid statement. You karma will decide whether you are bramhan, vaishya, kshatriya or shudra. If this simple thing which you don't understand then just shut up.
Jati is birth based not karm based. They are manipulating. Watch puri Shankaracharya talk about this.. ru-vid.com/group/PLTzM55KUtHtaOkpynGqAG5DksPFbhwYW4
Bhagavad Gita, Chapter 4, Shloka 13). cāturvarṇyaṃ mayā sṛṣṭaṃ guṇakarmavibhāgaśaḥ . tasya kartāramapi māṃ viddhyakartāramavyayam .. 4\-13.. chaaturvarnyam shlokam The four-fold order was created by Me according to the divisions of quality/characteristics and profession. Though I am its creator, know Me to be incapable of action or change. Even god does not have influence on it but just the human characteristics and his profession. If he had any influence, he might have given some human certain verna from birth but he says it clearzthat even he does not have any control over it. It is all karma based.
Satya ko daba sakte hai , chupa nhi sakte . Glad to watch this episode. I was studying vishudhi Manusmriti by Dr surendra . And i doesn't understand the concept of corruption . He cleared all my doubts . Looking forward to buy Motilal version of manusmriti for sure .
ये व्याख्यान मनुस्मृति की व्यख्या नहीं केवल लीपापोती है। ऐसे विद्वान को बौद्धिक धोखेबाजी करना नहीं शोभता। मनुस्मृति की घोर भर्त्सना ही उसकी सही व्याख्या है।
@@johnpaul8146 qki sb apne fayede ki sochte phle brahamno k pass maukka tha tho unhone faayda utaya aaj dalit mai kuch varg h jo baar baar reservation ka use krte h Or un gareeb dalito ki seat cheen lete h ye b tho anaya he h............q apne bhai bheno k liye wo general se form nahi bharte jisse wo seat jarurat mand dalito ko mile pr esa nahi krega koi kyoki yaha fayada h........ Fir bolenge brahmanon ne esa kiya wesa kiya......... Kha tk sahi h baat tho sirf maukke ki h jisko milega wo doosaro ka hq cheen lega🤗🤗 sb absarwadi log h tum b
स्नेही दीक्षितजी आपको जब भी एपिसोडकी शुरुआत होती है आप डरे डरेसे लगते हैं आपको नमस्ते बोलनेमे भी घबराहट दिखती है सर ऐसा क्यों?? आप इतने अच्छे अच्छे विषय लेकर आते हैं और हमे अपडेट करते हैं। बस घबराहट बिना शुरुआत किजिए। धन्यवाद।
अगर मनुस्मृति अनुसार जाती नहीं थी। और जो शिक्षित होते वह ब्राहमण बनते थे तो डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर इतने शिक्षित होने के बाद भी उन्हे उनके ज़माने में उच्च वर्णित लोगोने उन्हे छुआ छूत से त्रस्ट क्यूं किया?
Jati is birth based not karm based. You are manipulating. Watch puri Shankaracharya talk about this.. ru-vid.com/group/PLTzM55KUtHtaOkpynGqAG5DksPFbhwYW4
पढ़ने का अधिकार समस्त को नहीं था ।और जाती वाद के कारण भारत पिछड़े रह गया।और इशी कारण भारत में सबसे ज्यादा गरीबी थी ।और विदेशी लोगों ने भारत पर शासन किया ।
"वर्ण" वास्तव में मनुष्य के कुंडली के अनुसार तय होता है। एक ही घर के सदस्यों की कुंडलीयों में "वर्ण" (स्वभाव/क्षमता/गुण) अलग अलग संभव है। "वर्ण" वास्तव में मनुष्य की उद्दम करने मुख्य प्रवृत्ति है अर्थात ग्रह नक्षत्रों के प्रभावानुसार अमुक व्यक्ति के अंदर उमुक क्षेत्र में प्रयत्न करने पर अर्थ उपलब्धि की क्षमता बेहतर होगी इसी को उद्यम माना गया। यदि आप चाहे तो मेहनत के अनुसार बदलाव भी हो सकता है बस वर्ण संबंधित क्षेत्र में आप अपेक्षाकृत कम प्रयत्न में सफल होने का गुण धारण करते हैं यही वर्ण बताता है।
Shakuntala k case m proof dikhana padha tha.. Punarbhu kya h , live in??🤔 This s d best video on manusmriti till now 👍👍.. simple language , clear explanation...
अगर आपका कहना है कि मनुस्मृति उस खास काल के लिय सत्य था, आज की बदली हुई परिस्थिती में नहीं तब तो ठीक है। समस्या तब होती है जब उसे हम आज सही ठहराने की कोशिश करते हैं,क्योंकि उसमे बहुत सारी बातें हैं जो न सिर्फ गलत है बल्कि समाज के कुछ वर्गों के लिये अफेन्सिव है। मैं खुद न तथाकथित अम्बेदकरवादी हूँ, मैं तथाकथित सवर्ण हूँ। मेरे पास मनुस्मृति भी है मैने उसे पढ़ा भी है।
मैं इस विषय पर सुन चुका हूँ परन्तु विषय से हट कर एक और बात जिस पर जयपुर डायलौग द्वारा हिन्दू धर्म पू जा सथलों पर सरकार ने कबजाने और उस से परापत धन का प्रयोग गरीब हिनदुओं की बहतरी के लिए कयों न खरच किया जाय। इस से उन सभी की माली हालात ठीक हो गी और धरमांत्रण रुके गा इस बात को लेकरचर्चा करें।
@Rajesh Chaudhary miya choudhury, srikrishna yadavo k yahaa pale the bhai. Paidaishi we kshatriya kul se the. Aur jo brahman, kshtriya aur vaishya nahee hote unhe shudra kaha jaata tha.. Aur in miyavo ko (mughalo) ko is dharti par laakar basaane wale yaheen oopar ke 3 varno me se the. Jinke kaaran aaj desh barbaad hai.. Mughal aur angrezon ki gulaami brahman aur kshatriyo ki den hai.. Yahi sachai hai.. Itihaas ki sahi dang se aur neutral hokar pado
@Rajesh Chaudhary bhai aapki baath maan bhi le. Phir bhi manusmriti ka yahee sacchai hai ki jo brahmin, kshatriya, vaishya nahee we shudra hai. Aur shudra hi moolnivashi hai.. Aryan aur hitlar ke vanshaj ek hi hai. Aur itna tho samajh aa hi gaya hoga ki brahmano ne desh raksha ki jimmedari apne aur kshatriyo pe le kar phisaddi saabit huye. Mughalo aur Britishers ke saamne gutne tek diye, unhe palaya badaya aur aaj paani jab sari se oopar chala gaya tho hindu ekta ki baath kar rahe hai. Tab kaha thi hindu ekta jab shudro ko alag rakha jaatha tha. Isliye naa ki tab islaam aur Christianity ka aakraman nahee huwa tha..? Jo fact hai wo fact hai.. Jaise islaam me aantakwaad hai waise hi hinduism me jaatiwaad hai.. Ye quran, bible, geeta, mahabharat sab fictional stories hai jo us zamaane ke salim javed dwara likhe gaye the.. Kuch yadavo ka apne aap ko shudra na maankar kshatriya maanna bhi apne aap me ek jaativaad hai. Jo ye darshata hai ki shudra caste ko neech samjha jaata raha hai hinduism me.. Isliye manusmriti ka bachav karna chod dho, ye hinduism ke haq me rahega. Use sahi saabit karne lagoge tho division bhi badega....
@@pathfindersindia1997 bhai chudasma rajput ahir hain. Jaa ke padh le net pe. After mahabharata when dwarka sank yadavas got mixed up and gave up their kshatriya profession bcoz all man had died in the clan. So, they didn't feel the need to go to the gurukul. That's why brahmin put them as shudra... Understood... It's complicated, u won't get it.
हिंदु ,हिंदूंत्व और हिंदुराष्ट्र कि खासियत है के इनके धर्मग्रंथ बडी बडी बाते करते है मगर मानवता को लज्जित करणें का काम सदियों से करते आ रहे है.क्यूंकि उनका विचार धर्म और आचार धर्म अलग अलग होता है.
मैं कुछ ब्राह्मणवादियों को कड़वे लगने वाले तथ्य बताने जा रहा हूँ और कहता हूं सभी अपने विवेक का प्रयोग करें जैसा वेद भी कहते हैं:- 1) वेदों में ब्राह्मण, क्षत्रिय आदि शब्दों के साथ न तो वर्ण शब्द प्रयोग हुआ है और न ही वर्णसंकर शब्द। 2) वेदों में मानवों को पंचजन कहा है। निषाद एक अलग वर्ण के रूप में वेदों में कहीं नहीं दिया। ब्राह्मणवादियों ने हमे मूर्ख बनाया हुआ है। 3) वेद के पुरुष-सूक्त में यजुर्वेद 31/10 - 11 मंत्रों में से ब्राह्मणवादियों ने श्रेणीबद्ध असमानता के चार वर्णों की अपने स्वार्थ के लिए ऐसी कल्पना की की ब्राह्मण विराट पुरुष के सिर से उत्पन्न हुए हैं, इसीलिए श्रेष्ठ हैं । जबकी इन मंत्रों में 'अजायत' शब्द केवल और केवल शूद्र शब्द के साथ आया है। शेष के साथ या तो 'कल्पित' या 'कहा गया' शब्द आये हैं। स्वम् जांचे यदि सच्चे हिन्दू हो तो वेद ज़रूर घर में होंगे। 4) इसका सीधा अर्थ अर्थ यह हुआ कि यदि जन्म की ही बात ली जाए, हालांकि 10वे मंत्र में केवल यह पूछा है कि कौन कल्पित किये, न कि कौन जन्में, तो शूद्र ही केवल पवित्र विराट पुरुष से उत्पन्न हुए हैं शेष ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य कल्पित किये गए। इसका सीधा अर्थ है कि केवल शूद्र ही पवित्र है, पवित्र श्रोत से उत्पन्न होने के कारण। विराट पुरुष का तो नाखून भी दिव्य होता है जबकि शूद्र तो साक्षात उनके पैरों से उत्पन्न कहे जाते हैं। इसलिए शूद्र पूजनीय हैं न कि ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य क्योंकी उनको तो केवल कल्पित किया गया था। इस प्रकार ब्राह्मणवादियों के षड्यंतों में आ कर गरीबों, दलितों पर जो लोग अत्याचार करते हैं वे महापाप कर रहे हैं। ऐसे बहुत से मंत्र हैं वेदों में परन्तु वेदों की स्मृति हमारे मानस पटल से खत्म कर दी गई है। और ढोंग यह है कि शूद्र और स्त्री न तो वेद पढ़ सकते हैं न यज्ञ कर सकते हैं। यह स्थान कम है ऐसी जानकारी के लिए। सबसे अच्छा है स्वम् वेद पढ़े। बस। ।। ओम ।।
अच्छा लगा कि आप संदर्भ के साथ अपना तर्क दे रहे है वर्ना यहाँ तो मनुवाद, वामसेफ, अम्बेडकर का संघर्ष ही देखने को मिला, अब आपके बिंदुओं पर नजर डालते हुए बिंदु संख्या 2 से शुरू करते है, जो आप पंचजन शब्द का प्रयोग कर रहे हैं वो पंच तत्व से सम्बद्ध है। दूसरी बात यह कि जो आपने यजुर्वेद के 31वें अध्याय का उल्लेख किया है उसका व्यवस्थित रूप आपको ऋग्वेद के 10वें मण्डल के सूक्त संख्या 90 में मिल जाता है। जो यजुर्वेद में है वह यज्ञ में प्रयोग होता है और यज्ञ में विनियोग की अवस्था में उसका अर्थ परिवर्तित हो जाता है इसके लिए आपको निरुक्त का सहारा लेना पड़ेगा। इसलिए मेरे विचार से हम ऋग्वेद के 10/90 से ही काम चला लेते हैं मंत्र इस प्रकार है - ब्राह्मणो अस्य मुखं आसीत् बाहु राजन्यः कृतः। उरूः तदस्य यद् वैश्यः पादभ्यां शूद्रो अजायत्। यदि थोड़ी बहुत टंकण अशुद्धि हो तो आप उसको सही से समझ लेना। अब बात करते है इसके अर्थ की तो जैसा आपने इसके पहले चरण को और आखरी चरण को लेकर सवाल किया था। तो भाई अगर आप पूरा सूक्त सायण भाष्य सहित देखो आपको अलग ही अर्थ मिलेगा हाँ अगर अनुवाद देखोगे तो जरूर बुरा लगेगा। शायद आपको जातिवादी भी लगे। आपने एक बिंदु में यह भी बताया कि शुद्र या स्त्री वेद नहीं पढ़ सकती सो आपने इसका खंडन किया है जो बिल्कुल सही है क्यों कि अगर ऐसा न होता तो चारो वेदों में सबसे प्राचीन ऋग्वेद के पहले ब्राह्मण ग्रंथ का रचयिता एक शुद्र न होता। इसे और स्पष्ट कर दूं तो तो ऋग्वेद का पहला ब्राह्मण ग्रंथ "ऐतरेय ब्राह्मण" है और यह ऐतरेय महिदास द्वारा रचित है। सो आपका कथन बिल्कुल सही लगता है। अब दूसरी बात अगर यह मान भी लिया जाय शुद्र विराट पुरुष के पैरों से उत्पन्न है तो भी बात बिल्कुल जायज है क्यों कि उस विराट पुरुष से केवल शुद्र ही पैदा हुआ था बाकी तो सब नियुक्त थे । बिना पैरों के ये तीनो वर्ण बिल्कुल अपाहिज हैं , बिना पैरों के ये खड़े नहीं हो सकते चलना तो दूर की बात है। और यही बात मनु भी कहते हैं कि जन्म से तो सभी शुद्र है बस अपने कर्मो के "वरण" से अलग अलग "वर्णों" का "आवरण" इन्हें मिल जाता है। इससे किसी को भी कोई समस्या नहीं थी। असल दिक्कत तब शुरू होती है जब मानव का मानव से दुर्व्यवहार शुरू होता है और ये सभी वर्णो में पाया जाता है। ऐसा देखा जाता है कि जब अपने वर्ण में जब दुर्व्यवहार हो तो चर्चा में उत्पीड़न शब्द प्रयोग नहीं किया जाता लेकिन दूसरे वर्ण के प्रति ऐसा नहीं देखा जाता। आज के युग मे मुझे केवल दो ही वर्ग दिखाई देते है एक तो शोषित और दूसरे अत्याचारी शोषक। अब अगर इसी दुर्व्यवहार को हम "मानव धर्मशास्त्र" के रचयिता मनु की नजर से देखें तो आपको नजारा बिल्कुल अलग दिखाई देगा। मनु ने इसके लिए ब्राह्मणो और अन्य वर्णो पर बहुत सख्त नियम बनाये थे शायद कोई कट्टर जातिवादी इसके बारे में चर्चा नहीं करेगा। उदाहरण के लिए कुछ बिंदुओं को यहाँ बता देता हूँ । जैसा कि आप सभी जानते हैं कि मनु ने कई स्थलों पर ब्राह्मण को भोजन कराने, दान देने आदि की बात कही है पर किन ब्राह्मणों को? जो पठन पाठन से जुड़े है केवल उनको। और बाकी ब्राह्मणों को दान देने से साफ मना किया है। दान तो दूर की बात उन्हें खाने पर भी नहीं बुलाना है यह भी स्पष्ट रुप से कहा है। उन्होंने अपात्र ब्राह्मणों की विधवत सूची भी दी है जिसका उल्लेख थोड़ा सा कर देता हूँ। 1- जो ब्राह्मण पठन पाठन आदि का कार्य न करे उसको भोजन पर नहीं बुलाना चाहिए।2- जो पैसा या फीस लेकर पढ़ाये उसे भी।3 जो वाक पारुष्य यानी गाली गलौज या अपमानित करने वाली भाषा बोले, जो दंड पारुष्य यानी मारपीट करे, जो किसी ऐसे लड़की से शादी करे जिसकी बड़ी बहन की शादी न हुई हो, जो किसी स्त्री पर चारित्रिक टिप्पणी करें, जो मद्यपि यानी शराबी हो, जो अन्य वर्णो की समस्याओं के समाधान से विमुख हो आदि आदि । अगर आप अध्याय संख्या और श्लोक संख्या चाहते हैं तो वह भी आपको मिल जाएगा। यद्यपि मनु स्मृति के कुछ विवादस्पद श्लोक जरूर मिल जाते है पर सारा मामला उसके अनुवाद के चक्कर में बर्बाद हो जाता है पूरे प्रकरण को देखने पर आपको कोई दोष नहीं दिखाई देगा ऐसा मैं समझता हूँ। आप चाहें तो संदर्भ सहित उन श्लोकों की चर्चा कर सकते हैं ताकि भ्रम फैलाने वालों को सही उत्तर दिया जा सके। धन्यवाद
@@DrPVDubey हमें खुशी हुई कि आप तर्क से और विभिन्न सन्दर्भों की सहायता से अपनी बात कह रहे हैं। प्रिय आत्मजन, निरुक्त में ही पंचजनों को मानवों में गिना है, आप स्वयम जांच लें। दूसरा सायण ने जो वेदों के निर्वचन किये हैं उसे यदि आप पढ़ेंगे तो शर्म से मुंह छिपाएंगे। वेदों को त्रयी विद्या कहा है अतः आपका यह कहना कि यजुर्वेद मंत्रों के यज्ञ परक अर्थ ही होते हैं, एक भयंकर भूल होगी। मनुस्मृति की प्रशंसा में जो आपने कुछ श्लोकों के बारे में कहा है वह इसी प्रकार है कि जैसे कुरान की कुछ ऐसी ही अच्छी आयतों का संदर्भ दें और कुरान की भी प्रसंसा करें। हर सम्प्रदाय में कुछ न कुछ अच्छी बातें तो हैं ही। प्रश्न यह है कि समाज पर मनुस्मृति आदि का क्या प्रभाव पड़ा और अभी भी है। पिछले 5 हज़ार सालों से भारत की बहुसंख्यक जनता के साथ जन्म के आधार पर अमानवीय भेदभाव होते आ रहें हैं और उन्हें शिक्षा, न्याय आदि से बलपूर्वक रोका गया। जिनका आधार वे ही प्रावधान और विधान हैं जो मनुस्मृति जैसे तथाकथित धार्मिक ग्रंथों में दिए हैं। ये प्रावधान आज भी इन ग्रंथों में हैं और मान्य हैं। डाक्टर अम्बेडकर और बामसेफ आदि इसी जन्म के आधार पर भेदभाव और व्यवस्था का विरोध करते हैं। जो प्रचारित किया जाता है उसकी अपेक्षा स्वयं इनके साहित्य को पढ़े तो आप इनसे घृणा नहीं करोगे बल्कि विवेक जागने पर समर्थन करेंगे । चारों वेदों में यह पुरुष सूक्त ही है जिसके दो मंत्र लगभग 99.99 % एक जैसे ही हैं जिनका अर्थ भी एक जैसा ही है, जो आज भी जन्म के आधार पर वर्ण व्यवस्था से संबंधित माना जाता है। यदि आप किसी परिचित को या आसपास किन्हीं को ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या दलित के रूप में जानते या मानते हो तो यह देखने या जांचने का प्रयास करें की जन्म नहीं अपितु गुण, कर्म, स्वभाव के आधार पर कौन कोन ब्राह्मण व्यवहार में माना जा रहा है। हम आपको एक उदाहरण बता दें, आपके इसी आधार पर मनुस्मृति को मानने वाले आर्य समाजी या आप जैसे विचार रखने वाले डाक्टर अम्बेडकर को ब्राह्मण न घोषित कर पाए, यहां तक कि उनके विचार उन्हें आमंत्रित करने के बावजूद भी न सुन सके। डाक्टर अम्बेडकर का यह undelivered भाषण आज एक प्रसिद्ध पुस्तक , Annihilation of Castes के रूप में उपलब्ध है। इसलिए ऐसे विधान जो आप बता रहे हैं केवल लोगो को भ्रमित करने के लिए ही हैं। यह धर्म की आड़ में एक राजनैतिक षड्यंत्र है। समस्या का हल केवल वेदों का भाष्य यास्क के आधार पर निर्वचन करने से है। संस्कृत में मूल धातुओं को जानने से ही कल्याण होगा, नहीं तो ब्राह्मणवादी अपना खेल तो सदियों से जारी रखे हुए हैं ही। धारणाओं को इतिहास से जांचें।
Who were Shudras? By Dr. B.R.Ambedkar 1. The Shudras were one of the Aryan Communities of Solar Race. 2.There was a time when the Aryan society recognized only three Varna's, namely Brahmins, Kshatriyas and Vaishyas. 3. The Shudras did not form a separate varna. They ranked as part of Kshatriya varna in the Indo-Aryan society. 4. There was a continous feud between the Shudra Kings and the Brahmins in which the Brahmins were subjected to many tyrannies and indignities. 5. As a result of the hatred towards the Shudras generated by their tyrannies and oppressions, the Brahmins refused to perform the Upanayana of the Shudras. 6. Owing to the denial of Upanayana, the Shudras who were Kshatriyas became socially degraded, fell below the rank of the Vaishyas and thus came to form the fourth Varna. [ Dr. Ambedkar: Writing and Speeches Vol 7 (page 11-12) ]
