মোহাম্মদ ইবনে আবদুল ওহাব নজদীর অনুসারীদের ওহাবী বলা হয়। সে ছিলো ইহুদী নাছারার এজেন্ট। তাকে দিয়ে ইহুদীরা আহলে হাদীস তথা ওহাবী সালাফি লা মাজহাবী আকীদার প্রতিষ্ঠা করে।
মোহাম্মদ ইবনে আবদুল ওহাব নজদীর অনুসারীদের ওহাবী বলা হয়। সে ছিলো ইহুদী নাছারার এজেন্ট। তাকে দিয়ে ইহুদীরা আহলে হাদীস তথা ওহাবী, সালাফি, লা মাজহাবী মতবাদ প্রতিষ্ঠা করে।
বিশ্ব অলি খাজা বাবা ফরিদপুরী, কালেমা পাঠ করাইয়া, বলতেন, আল্লাহর জাত পাকের কসম খাইয়া বলতেছি, দয়াল নবীর সত্যি তরিকা, জীবনের শেষ নিঃশাস পর্যন্ত ছাড়বোনা, নিজের নামে কখন ও মুরিদ করেননি,আল্লাহ সকল কে হেদায়েত দান করুন, আমিন,,,,
Al-An'am ৬:১৫৩ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ Bengali - Fozlur Rahman “আর এই হচ্ছে আমার সরল পথ। অতএব, তোমরা এ পথই অনুসরণ করো, অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না; তাহলে সেসব পথ তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করবে। তিনি তোমাদেরকে এই আদেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা (বিভ্রান্তি থেকে) বেঁচে থাকতে পার।” Bengali - Muhiuddin Khan তোমাদেরকে এ নির্দেশ দিয়েছেন, যেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর। নিশ্চিত এটি আমার সরল পথ। অতএব, এ পথে চল এবং অন্যান্য পথে চলো না। তা হলে সেসব পথ তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিবে। তোমাদেরকে এ নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা সংযত হও। Bengali - Tafsir Abu Bakr Zakaria আর এ পথই আমার সরল পথ। কাজেই তোমরা এর অনুসরণ কর [১] এবং বিভিন্ন পথ অনুসরণ করবে না [২], করলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করবে। এভাবে আল্লাহ্ তোমাদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তোমারা তাকওয়ার অধিকারী হও। [১] দশম নির্দেশ: “ইসলামকে আঁকড়ে থাকবে”। বলা হচ্ছে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনিত শরী’আতই হল আমার সরল পথ। অতএব, তোমরা এ পথে চল এবং অন্য কোনো পথে চলো না। কেননা সেসব পথ তোমাদেরকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে। এখানে هٰذا শব্দ দ্বারা দীনে ইসলাম অথবা কুরআনের প্রতি ইশারা করা হয়েছে। অর্থাৎ ইসলামই যখন আমার পথ এবং এটাই যখন সরল পথ, তখন মনযিলে মকসূদের বা অভিষ্ট লক্ষ্যের সোজা পথ হাতে এসে গেছে। তাই এ পথেই চল। [২] অর্থাৎ আল্লাহ পর্যন্ত পৌঁছা এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের আসল পথ তো একটিই, জগতে যদিও মানুষ নিজ নিজ ধারণা অনুযায়ী অনেক পথ করে রেখেছে। তোমরা সেসব পথে চলো না। কেননা সেগুলো বাস্তবে আল্লাহ পর্যন্ত পৌছে না। কাজেই যে এসব পথে চলবে সে আল্লাহ থেকে দূরেই সরে পড়বে। হাদীসে এসেছে, নাওয়াস ইবন সাম'আন আল-কিলাবী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ্ তা'আলা একটি উদাহরণ পেশ করেছেন; একটি সরল পথ, এ পথের দু’পাশে প্রাচীর রয়েছে, তাতে দরজাগুলো খোলা। আর প্রত্যেক দরজার উপর রয়েছে পর্দা। পথটির মাথায় এক আহবানকারী আহবান করছে, আর তার উপর আরেক আহবানকারী আহবান করছে যে, ‘আল্লাহ শান্তির আবাসের দিকে আহবান করেন এবং যাকে ইচ্ছে সরল পথে পরিচালিত করেন’। পথের দু’পাশের দরজাগুলো হল আল্লাহ্ তা'আলার সীমারেখা, যে কেউ আল্লাহর সীমারেখা লঙ্ঘন করবে তার জন্য সে পর্দা তুলে নেয়া হবে। উপরের আহবানকারী হল তার রব আল্লাহর পক্ষ থেকে উপদেশ প্রদানকারী’। [তিরমিযী ২৮৫৯] ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি আলোচ্য আয়াত এবং সূরা আশ-শূরার ১৩ নং আয়াতসহ এ প্রসঙ্গে পবিত্র কুর'আনের যাবতীয় আয়াত সম্পর্কে বলেন, আল্লাহ তা'আলা মুমিনদেরকে একত্রিত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন এবং তাদেরকে পৃথক ও আলাদা হতে নিষেধ করেছেন। তিনি তাদেরকে জানিয়েছেন যে, তাদের পূর্ববর্তীরা আল্লাহর দীনে তর্ক-বিতর্ক ও ঝগড়ার কারণে ধ্বংস হয়েছিল। [তাবারী] কুরআনুল কারীম ও রাসূলুল্লাহ ‘সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রেরণ করার আসল উদ্দেশ্য এই যে, মানুষ নিজ নিজ ধ্যান-ধারণা, ইচ্ছা ও পছন্দকে কুরআন ও সুন্নাহর ছাঁচে ঢেলে নিক এবং স্বীয় জীবনকে এরই অনুসারী করে নিক। কিন্তু বাস্তব হচ্ছে এই যে, মানুষ কুরআন ও সুন্নাহকে নিজ নিজ ধ্যান-ধারণা ও পছন্দের ছাঁচে ঢেলে নিতে চাচ্ছে। কোনো আয়াত কিংবা হাদীসকে নিজের মতলব বা ধারণার বিপরীতে দেখলে তারা তার মনগড়া ব্যাখ্যা করে স্বীয় প্রবৃত্তির পক্ষে নিয়ে যায়। এখান থেকেই অন্যান্য বিদ'আত ও পথভ্রষ্টতার জন্ম। আয়াতে এসব পথ থেকে বেঁচে থাকতেই নির্দেশ দেয়া হয়েছে। Bengali - Mokhtasar Bangla ১৫৩. তিনি তোমাদের উপর ভ্রষ্টতার যে কোন মত ও পন্থার অনুসরণ করাও হারাম করেছেন। বরং তিনি সঠিক পথের অনুসরণ করা তোমাদের উপর বাধ্যতামূলক করেছেন। যাতে কোন ধরনের বক্রতা নেই। বস্তুতঃ ভ্রষ্টতার পথগুলো তোমাদেরকে পরস্পর মতপার্থক্যের দিকে পৌঁছিয়ে দিবে ও সত্য পথ থেকে দূরে সরিয়ে দিবে। আল্লাহ তা‘আলা সত্য ও সঠিক পথের অনুসরণ করতেই তোমাদেরকে আদেশ করেছেন। যাতে তোমরা তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে তাঁকে ভয় করতে পারো। Bengali - Tafsir Ahsanul Bayaan নিশ্চয়ই এটি আমার সরল পথ।[১] সুতরাং এরই অনুসরণ কর[২] এবং ভিন্ন পথ অনুসরণ করো না, করলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ হতে বিচ্ছিন্ন করে ফেলবে। এভাবে আল্লাহ তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তোমরা সাবধান হও।
যারা পীর ধরেন তারা মনে করেন যে পীর বিনা হিসাবে জান্নাতে চলে যাবে।আর তার লেজ ধরে তারাও চলে যাবে।হাস্যকর।আরে আল্লাহ্কে পেতে আল্লাহ্ র, কুরআনকে মানো যথেষ্ট।
সকলের প্রতি সম্মান রেখে জানতে চাচ্ছি। যদি কোন ব্যাক্তি যদি আল্লাহও আল্লাহর রাসূল মনে বিশ্বাস ও স্বীকার করে আল্লাহর হুকুম আহকাম মেনে চলে রাসুলের সুন্নাহ মতাবেক জীবন যাপনের চেষ্টাকরে। ( যেমন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করবে রমজানের রোজা রাখবে মিথ্যা বলবে না হালাল উপার্জন করবে রাসূলের সুন্নাত মেনে জীবন যাপনের চেষ্টা করবে) কিন্তু তার জীবন দশায় কোন পীরের শরনাপন্ন হলো না বা মুরীদ হলো না তাহলে কী ঐ ব্যক্তি জান্নাত পাবে? জানার জন্য লিখলাম ভুল হলে ক্ষমা করবেন।
আমি যখন বায়াত গ্রহণ করেছিলাম তখন আমার গুরু বা পীর বলেছিলেন তুমি আমার হাতের মাধ্যমে আল্লাহ ও রাসূল স: সালাম এর হাতে বায়আত গ্রহণ করছো মূলত তুমি আল্লাহর কাছেই বাইআত গ্রহণ করছো। এই ওয়াদা কখনও ভঙ্গ করা যাবে না। আমার জানা মতে কোন পীর নিজের মুরিদ করেন না । অবশ্যই একজন কামেল মোর্শেদ বা ওলি, আল্লাহ ও রাসূল স: সালাম এর বিরুদ্ধে কথা বলেন না।
বড় পীর আর ছোট পীর মেঝো পীর বলতে কোরআনে কিছু নেই। নবীগনকে দুনিয়াতে প্রেরন করা হয়েছে উম্মতের শিক্ষক হিসেবে। সুতরাং যার থেকে আমি দ্বীন শিক্ষা করি তাঁরা আমাদের শিক্ষক, পীর নহে। সাহাবাদের পীর কে ছিলেন।
Wa Mai Idlil Falan Tajedalahu Waliam Mursida Ihs Korane Ache Taki Tumi Janona Ar Wali Mursid Chara Jara Ache Taderke Path Vhstokari Egulo Tomora Janona
ও আচ্ছা । তাহলে আপনারা যে সায়েখ ধরেন । তাতে কোনো দোষ নেই তাইনা ! আর যে এই ভিডিওটা Upload করেছেন তাকে বলছি । এদের কি দেখে আপনার মনে হচ্ছে এরা হককানি আলেম ।
পবিত্র কোরআনে অলি আল্লাহদের বৈশিষ্ট্য: _________________________ পীর শব্দ পবিত্র কোরআনে নেই! এ জন্য পীর ধরা, অনুসরণ করা অথবা পীর মানা বা ধরার বিষয়টি পবিত্র কোরআনে কোথাও নেই! তবে পবিত্র কোরআনে যা যা উল্লেখ করা হয়েছে তার অস্তিত্ব যে বা যারা অস্বীকার করে তারা পবিত্র কোরআনে বিশ্বাসী হয় কিভাবে? পবিত্র কোরআনে অলি আল্লাহদের কথা বলা হয়েছে এবং অলি আল্লাহর অস্তিত্ব আছে এবং কেয়ামত পর্যন্ত থাকবে! কেননা, অলি আল্লাহ এবং আউলিয়া আল্লাহ একটি একবচন এবং অপরটি বহুবচন! পবিত্র কোরআনে যাযা রয়েছে এবং যে সমস্ত বিষয়ের reference উল্লেখ করা হয়েছে তা অবিশ্বাস করে যে বা যারা কোরআন হাদিসের ব্যাখ্যা দেবে তারাই ৭২ ফেরকার মধ্যে সেই দল বিভ্রান্ত এবং পথভ্রষ্ট! এবারে চোখ কান খোলা রাখুন! بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا للرسول اولي الامر منكم পবিত্র কোরআনে সূরা আলে ইমরানের উপরোক্ত আয়াত এবং এবং নিচের আয়াত গুলি পাঠ করুন যখন এই আয়াতগুলি নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উপর নাজিল হয় তখন সাহাবী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা গণ এ বিষয়ে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে জিজ্ঞেস করেছিলেন من هم يا رسول الله প্রতিউত্তরে নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন : " তাঁরা এমন মর্যাদার অধিকারী যে পূর্বের কার নবী এবং এমনকি শহীদ গণ তাদের মর্যাদা পর্যবেক্ষণ ঈর্ষান্বিত হয়ে যাবেন" (সূরা ইউনুস: আয়াত ৬২-৬৪) তাফসির: ইবনে কাসীর রাহিমাল্লাহু بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلَاۤ اِنَّ اَوْلِیَآءَ اللّٰهِ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یَحْزَنُوْنَۚۖ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ كَانُوْا یَتَّقُوْنَؕ Al-Quran - Surah 10 - Yunus - Ayah 63 بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ لَهُمُ الْبُشْرٰى فِی الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا وَ فِی الْاٰخِرَةِ١ؕ لَا تَبْدِیْلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ١ؕ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیْمُؕ Al-Quran - Surah 10 - Yunus - Ayah 64 Al-Quran - Surah 10 - Yunus - Ayah 62 ٦٢-٦٤: 10 سوره يونس وَقَدْ وَرَدَ هَذَا فِي حَدِيثٍ مَرْفُوعٍ كَمَا قَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْب الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ -وَهُوَ الْقُمِّيُّ -عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِينَ إِذَا رءُوا ذُكر اللَّهُ". ثُمَّ قَالَ الْبَزَّارُ: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا. وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفاعي، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَة بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ البَجَلي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ عِبَادًا يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ". قِيلَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ لَعَلَّنَا نُحِبُّهُمْ. قَالَ: "هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا فِي اللَّهِ مِنْ غَيْرِ أَمْوَالٍ وَلَا أَنْسَابٍ، وُجُوهُهُمْ نُورٌ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، لَا يَخَافُونَ إِذَا خَافَ النَّاسُ، وَلَا يَحْزَنُونَ إِذَا حَزِنَ النَّاسُ". ثُمَّ قَرَأَ: ﴿أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ ثُمَّ رَوَاهُ أَيْضًا أَبُو دَاوُدَ، مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ. وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ جَيِّدٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ أَبِي زُرْعَةَ وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. অতএব, হযরত ইবনে কাসীর রাহিমাল্লাহু লিখিত আরবি ভাষায় তাফসির পড়ার যোগ্যতা অর্জন করুন! এবং যে অলি আল্লাহর ইশারা এবং রেফারেন্স আল্লাহর কোরআনে আছে তা কোনো কাগুজে মৌলোভি, রাজনৈতিক মৌলবি অস্বীকার করলে আল্লাহর যায় আসে না এবং আল্লাহর অলিদের যায় আসে না! আল্লাহর অলিগণ আত্মপ্রচার পছন্দ করেন না! তাঁদের চরিত্র আদর্শ কোরআন হাদিসের আলোকে গড়া! আখলাকে রাসূলুল্লাহ সা এবং মহব্বতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের প্রধান পরিচয়! আমাদের কখনও ভুলে গেলে চলবে না যে " ওয়ারাসাতুল আম্বিয়া " কোনো কাগুজে সনদধারী বা ইউটিউবার না! পবিত্র কোরআন এবং হাদিসে বর্ণিত অলি আউলিয়া গণ সত্যিকার ওয়ারাসাতুল আম্বিয়া! আপনার ভিডিও শিরোনাম বা থামনেল শিরোনামে লেখা উচিত ছিল " অলি আল্লাহর অস্তিত্ব কোরআন হাদিসের আলোকে মানা যাবে কিনা?" ____________________________ যাদের ছবি দিয়ে শিরোনাম লিখেছেন তাঁরা সবাই একটি বিশেষ আকিদার ধারক বাহক হিসেবে সুপরিচিত! তাছাড়া ফারসী শব্দ পীর, নামাজ, রোজা এসব তো কখনোই পবিত্র কোরআনে থাকবে না এটাই স্বাভাবিক!
Bangladesh, India, Pakistan Pir Bade Berajale Islam. R Oi Shob Shirik kari Bedhati Kari Pir Shadharon Muslim gon ke JAHANNAMER pothe Dhapitho kore JAHANNAMER Visa R Ticket doray Dey Oi Shob Pir.
Hujurra ki kuranhadis ER sob ayat mukhosto Janen? Din prochar kore ki binimoy neya Jabe??? Nobira aw binimoy niten na***apnara hujurra binimoy keno nen??
মুর্শেদ শব্দ দ্বারা পীর উপাধির কোন মানুষকে বুঝানো হয়নি। সূরা কাহাফ-১৮, আয়াত-১৭ তে মুর্শেদ শব্দ দ্বারা আল্লাহ তা'য়ালাকে বুঝানো হয়েছে। [Mashuk Alam] 20/10/2021
Salamun alaikum. Each amd every brother's are humbly and cordialy requested to learn quran, conceive quran research quran, practice quran, propagate quran to others. Quran is the only ahsanul hadiths told by Allah sobhanahu taala. Rejact all the lajwall hadiths and fake fabricated talkings and falls tales narated by somebody.. This is fard. for us.
এইগুলো শুধুমাত্র শরিয়তের ফতুয়া সবাইকে তরিকতের মতে এর সিদ্ধান্ত কি জানাতে হবে সুতরাং তরিকত হাকিকত মারেফত, শরিয়তের পরে এই ৩টি বিষয় কি? দয়া করে আপনারা সবাই মিলে জানাবেন
তাসাউফ ও তরিকত হইসে মহান মালিকের নৈকট্য লাভের এক সিদ্ধ মাধ্যম, মারিফত তা জানতে শুরু করা, & হাকীকত হলো চাক্ষুষ অবলোকন করা, @severel way (a long sweet 'n Way😅❤
