মাইকেল মধুসূদন দত্ত ও রেবেকা : অবিশ্বাস্য দাম্পত্য জীবন / Michael Madhusudan Dutt and Rebecca 

রেবেকার সাথে এমন বিচ্ছে না হলে হয়ত মাইকেল ব্যাথাতুর হতেন না আর বিয়োগান্তক কবিতাগুলো লিখতেও পারতেন না!

Greatmen always do some mistakes.

​@@niroblove8444t̤h̤i̤s̤ i̤s̤n̤'̤t̤ a̤ j̤ṳs̤t̤i̤f̤i̤c̤a̤t̤i̤o̤n̤.̤

ভাই, রেবেকাপ্রতি তার ভালোবাসা অবশ্যই ছিলো, শর্মিষ্ঠায় তা ব্যাক্ত করে গেছেন, বিবিধ কবিতা নং ১০০ পড়ে দেখতে পারেন, একই সাথে রিজিয়া, হতাশা পিড়িত হৃদয়ের দুঃখখানি কবিতায়ও তা ফুটে উঠেছে। মাইকেল ধনি লোকের সন্তান হলেও অন্তরে ছিলো অতি মানবিক, অর্ফান রেবেকা মাইকেলকে অসহায় জিবনের একটা ভীত ভেবেছিলেন, মাইকেলও তেমনি অসহায়কে প্রশ্রয় দিয়ে নিজেকে ধন্য মনে করেছিলেন, এদিকে হেনরিয়েটার অসহাত্ব মাইকেলকে বিচলিত করেছিলো তাই তো তাকে ফিরাতে পারেনি, তা না হলে এত বড় মানবিক লোক কিভাবে বিশ্বাসহন্তা হতে পারে! তাও আবার চার চারটা স্নোতুর সন্তান ফেলে আসতে পেরেছিলেন! উত্তরটা হলো কোন ক্ষণে হয়ত মাইকেল রেবেকার কাছ থেকে অহংকারী নিষ্ঠুর আচারণ পেয়েছিলেন, কারণ রেবেকা অর্ফান হলেও ধণাঢ্য ছিলেন তো সম্পদশালিরা কখনো কখনো অহংকারী হয়ে থাকে, হয়ত রেবেকাও এমনটা করে থাকতে পারে! যার কারণে অভিমানি অসহায় মাইকেলের মনে আঘাত লাগাটা স্বাভাবিক ছিলো! রাস্তার কুকুরে কামড় দিলে অতটা কষ্ট লাগে না কিন্তু যদি নিজের পোষাটায় কখনো বৈরীতা করে তখন একটা মানুষে কেমন লাগতে পারে!? এদিকে সমবয়স্কা বিমাতার অত্যাচারে অতিষ্ঠা হেনরিয়েটা মানবিক মাইকেলের কাছে হয়ত প্রশান্তির নীড় খুঁজে পেছিলেন, মাইকেলও এই অসহায়কে ফেলতে পারেনি, যেটা শর্মিষ্টায় ফুটিয়ে তুলে গেছেন।

বাহবা দেয়ার কিছু নেই। কবি সাহিত্যিকদের চরিত্র ফুলের মত পবিত্রই হয়!

একদম সঠিক বলেছেন।

অসাধারণ সুন্দর একটা মন্তব্য

Oita ba osob love na.. bia na.. also valobashar khomota as lover n spouse sobar thake na..

ওনাকে নিয়ে কথবার্তা বলার অধিকার কী আদৌ আপনার বা আমার আছে? আমাদের আছে কী? আপনি কাকে ঘৃণ্য বলছেন? আপনি নিজে একজন ঘৃণ্য তাই এই দেশের সর্বকালের সেরা খামখেয়ালী আত্মঘাতী প্রতিভা কে অপমান করছেন, কোনোও অধিকার আছে কি?

Ai altu lok ar kotha sunle itihasha dhogsho hobe

প্রতিভাধর বলেই বোধহয় জীবন এমন দ্বন্দ্বময়। সহজ মসৃণ জীবন-সরণি প্রতিভার জন্য নয়। আধুনিক মানসিকতার প্যাশনেট কবি-শিল্পীদের ক্ষেত্রে একথা আরো বেশি প্রযোজ্য। শিল্পসৃষ্টির প্রবল তাড়নায় সামাজিক বিধিনিষেধকে মান্যতা দিয়ে তাঁরা সবসময় বোধহয় একই ঘাটে জাহাজের নোঙর ফেলে রাখতে পারেন না। যাবতীয় নীতি-নৈতিকতাকে পেছনে ফেলে রেখে প্যাশনের স্রোতে এগিয়ে যাওয়াই তাঁদের ধর্ম হয়ে দাঁড়ায় অনেকসময়। ভালো-মন্দের বিচারের ধার ধারা তাঁদের স্বভাবে থাকে না বহুক্ষেত্রেই।।

শেলির ও একই কেস। কবির দ্বন্ধ না হলে তার দ্বার কবি হওয়া হয়না। শিল্পী রা ওরম হয়। ছকবাঁধা শিল্প যেমন হয়না তেমন কবিও না।

He was a high spender and was like Kazi Nazrul and used to spend money with both hands.

​@@bazlur-Vancouvermo .😊

Vul na luccha Michael khoci daber jol khete chaicilo 😂😂😂

Yeah someone who was rejected by the English society so decided to distort Hindu scriptures and humanized ravan

কবির এমনই হয়। নারীদেরকে বাস্তবে কবিরা ভোগের বস্তু মনে করে হয়তোবা কলমে প্রকাশ করে রূপসী অথবা অর্ধাঙ্গিনী হিসেবে। নারী সঙ্গ ছাড়া কবিতা হয় না, এটা আমার কথা নয় স্বয়ং কবিগুরু বলে গেছেন। রবীন্দ্রনাথ আরো বড় মাপের লুচ্চা ছিলেন

আমরা সাধারণ মানুষেরা নিজেদের উপর খুব অজান্তেই অন্যায় করে ফেলি যখন কোনো অসাধারণ প্রতিভাবান মানুষদের নিজেদের আদর্শ , দোষ গুণের উর্ধে মনে করে ফেলি। 😔পরে মেনে নিতে না পেরে ভীষণ কষ্ট পাই।

@@arupkarmakar1591, কোনো মানুষ দোষের উর্ধ্বে নয় সত্য। তবে দোষ আর বিশ্বাসঘাতকতায় বিস্তর ফারাক।

@@arupkarmakar1591 এর চাইতে বড় কথা হল অসাধারণ মানুষেরা সাধারণ মানুষের দোষগুণ যে তাদের জন্যও দোষগুণ হতে পারে, তা মনে করেন বলে মনে হয় না।

এরা কাফের। এদের দ্বীন এসব ইনসাফ শিক্ষা দেয় না।

Manush kumir, hangor na..temni manush goru sagol tiger lion also na..

ভাই আমিও উল্লাপাড়ার মন্ডলজানি গ্রামের ছেলে বর্তমানে ভারতের বাসিন্দা তোমার কমেন্ট ভালো laglo✌️

না না আমার উচ্চারণ বহুক্ষেত্রে ভুল হয়। তার জন্য লজ্জায় মরে যাই। আমি কন্ঠের চর্চা জীবনে করিনি। বাচিক শিল্পী আমি মোটেও নই। তবু আপনাদের ভালো লেগেছে বলে আমি আনন্দিত, উৎসাহিত।

HE MARRIED TWICE..The word La.mpat isnot appropriate.

Please madam, avabe bolben na... Manuser psychology visan gavir... Very very tough to control... Rather I should say it is uncomfortable... Don't mind...

@@ashutoshmandal9684 obosyoi manusher psychology vishon jotil ebong goveer. Bachcha gulou to manush. Oder katha vabun. Ek joner manoshik osusthota charjoner manoshik oshantir karon hoye uthle katha to shunte hobe.

Akta narir jibon niye khela korar right kono puruser nei

Era valobashte Jane na..I mean manush hisebe arek manush k valobasha, bia, somvob na eder jonno.

Ami apnar songe ekmot.

Manus hisebe valo hoye ni ba valo koren ni. Amra tar silpee sotta kaye gurutto dichii ba tar e mullayon korchi. Rebekar jonno obosoye khap lagche. Rebeka hoyto khoma kore diyechilen. Madhusudon hoyoto nijeke er jonno khoma korte paren ni.

hmmmmm

Yessss. Very true.

হয়তো তাই! কিন্তু প্রশ্ন থেকেই যায়। প্রতিভাধর রা কি মনুষত্য হারিয়ে ফেলে? তাদের বিবেক মরে যায়?বুদ্ধি লোপ পায়? সন্তান এবং স্ত্রীর উপর পিতা এবং স্বামীর দায়িত্ব কর্তব্য ভুলে যায়? মহান কবি ছিলেন সন্দেহ নেই কিন্তু মহা মানব ছিলেন না।

Bidyasagar sonmondhe etodineo kichu jokhon sonen ni tokhon sudhu andaj kore 'dal me kala milega' bola uchit noy. Uni Madhusudan er kharap somoye sahajyo korechilen. Orokom aro onek gorib keo sahajyo korechen . Tara Madhusudon noy bole jante para jay na. Bidyasagar sahajyo korar somoy bach bichar korten na. Onar kache mithye bole onek lok sahajyo niye jeto. Uni tadero help korten.