'মূর্খরা আমায় সাম্প্রদায়িক বলেন',ফিরহাদের এই মন্তব্যে ধুয়ে দিলেন সুদীপ্ত গুহ, দেখুন 

ছি:!!! বিদ্যাসাগর মহাশয় বলে গিয়েছেন-- কানাকে কানা বলিও না, খোঁড়াকে খোঁড়া বলিও না। তাই সাম্প্রদায়িককে সাম্প্রদায়িক বলিবেন না। হৃদয়ে দু:খানুভব হবে।

👍

Sampradaik bole lav nei , O.Ke sasti dite hobe !!!!!! O to Pantha , Allah bolte ki bojhe ?1000-1000 bachar ager satyakar dharma ke tuccha kore 1400 bacharer hingsra dharma ke dharma bolche !!!!je dharma hingsa kore seta Allah kore na , ei hingsa /saitani bandha korte ,ora ja acharan kore , Hinduder sei acharan korte hobe !!!!!!!!!!!!!

অবাঙালী আর মুসলমান দুই ই বাঙালীর শত্রু । রেনেসাঁস ধন্য হিন্দু বাঙালীর মননকে ডরিয়েছে বৃটিশ মুসলমান এবং অবাঙালী । ১৯০৫ এ যখন বাংলা ভাগ হয় তখন বৃটিশের উদ্দেশ্য ছিলো দুই প্রান্তে অবাঙালী আর মুসলমানের মধ্যে হিন্দু বাঙালীকে সংখ্যালঘু করে রাখা । রবীন্দ্রনাথ সুরেন্দ্রনাথ বিপিন পাল চিত্তরঞ্জন দাস ও অরবিন্দ ঘোষের সম্মিলীত থাপ্পড়ে মুসলমান আর বৃটিশ দুই ই তখনকার মতো পিছু হটে । কিন্তু বিহার উড়িষ্যা আসাম নতুন প্রদেশ হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে । ১৯১১ ছিলো বাঙালীর ইতিহাসে গৌরবের তুঙ্গস্পর্শী বছর । স্বদেশী আন্দোলনকে ভারতের পরবর্তী সংগ্রামে এক অস্ত্র হিসেবে উপস্থাপিত করা । ওই চরকা আসলে বাঙালীরই দান যাকে গান্ধীজী হাইজ্যাক করেছিলেন । আর ১৯১১র আইএফএ শীল্ডে বুট পরা বৃটিশ প্রথম ডিভিশনের ফুটবল দলকে খালি পায়ে খেলে হারিয়ে বাঙালী তখন খ্যাতির তুঙ্গে । এই সময় রাজধানী দিল্লীতে তুলে নিয়ে যাওয়া আর বৃটিশের সৃষ্ট কংগ্রেসে চরমপন্থীদের দাপট বাড়ায় দক্ষিণ আফ্রিকা থেকে গান্ধীকে ডেকে আনে বৃটিশ হাল ধরতে । গান্ধীকে কাইজ়ার ই হিন্দ পদবী দিয়ে আর রবীন্দ্রনাথকে নোবেল প্রাপ্তির পর নাইটহুড দিয়ে ম্যানেজ করার চেষ্টা করলো । গান্ধী আপাত ভাবে বৃটিশ বশম্বদ হলেও ভারতের ইতিহাসটাকে সঠিক উপলব্ধি করেছিলেন । গান্ধী বুঝেছিলেন ইংরেজকে সরাতে হিন্দু মুসলিম ঐক্য প্রয়োজন । তাই মর্লিমিন্টো সংস্কারে মুসলিমদের আনুপাতিক প্রতিনিধিত্ব মেনে না নিলেও লক্ষনৌ প্যাক্টে তা মেনে নেন । প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর জালিওয়ানওয়ালাবাগ হত্যাকান্ড সংঘটিত হলে রবীন্দ্রনাথ ও পরে গান্ধী তাঁদের প্রাপ্ত উপাধি ছুঁডে ফেলে দেন । অসহযোগ আন্দোলন শুরু হলে একবছর পরে চৌরিচৌরার ঘটনার কারণে গান্ধী তা মলতুবি করে দিলে মুসলমান ফেটে পড়ে মালাবার মীরাট জলন্ধর ও কোলকাতায় দাঙ্গা বাঁধিয়ে জাতীয় আন্দোলন থেকে পাকাপাকি সরে যায় । এরপর ১৯২৯ সালে মুসলিম লীগ ছাড়াই পূর্ণস্বরাজের দাবী গৃহীত হয়ে লবন সত্যাগ্রহ সূচিত হলেও মুসলমান দুরেই থাকে এবং বিশেষ করে পুর্ববাংলায় চোরাগোপ্তা হিন্দু উচ্ছেদ শুরু হয় গ্রামে শহরে । দুর্ভাগ্য হলো বাংলা আর পাঞ্জাবে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ হওয়ায় গান্ধীর আদর্শ ভুমিষ্ঠ করা যায়নি আর মুলত বাংলায় দেওয়ালের লিখন স্পষ্ট হলেও কংগ্রেসী জমিদার নেতারা সেই মুসলিম তোষণই চালিয়ে যান । স্বাধীনতা যতো কাছে এলো মুসলমান আবার ১৯১১র ভুত দেখে সরাসরি ডাইরেক্ট এ্যাকশনে নেমে এলো । ব্যাপার হলো, বাঙালীর ক্ষতি বরাবরই চেয়েছে অবাঙালী আর মুসলমান । কাজেই দেশভাগ হয়ে পশ্চিমবঙ্গ তৈরী হলেও কংগ্রেস চেয়েছিলো বাংলা 'আর বিহার মিলিয়ে 'পুর্বপ্রদেশ' করে বাঙালীকে ভারতে স্টেটলেস করতে । সেটা সম্ভব না হওয়াতে মাসুল সমীকরণ আর লাইসেন্স রাজ চালু করে লুঠ শুরু হলো । রাজ্যের কংগ্রেস তা রুখতে অসমর্থ হওয়ায় কম্যুনিস্টদের প্রভাব বাড়তে শুরু করলো । এই কম্যুনিস্ট পার্টি ভারতে নামিয়েছিলো‌ বৃটিশ বাংলার বিপ্লববাদকে‌ বেপথু করতে । তারা সফল হয়েছিলো । কম্যুনিস্টরা ক্ষমতায় এসে একদিকে বাঁধা ভোটের লক্ষ্যে মুসলিম অনুপ্রবেশে মদত দি়য়ে গেলো আর অপরদিকে শিক্ষার মান নামিয়ে এবং ভুমিসংস্কার করে বাঙালীর মেধা আর বর্ধিষ্ণু কৃষি অর্থনীতি ধুলিস্যাৎ করে দিলো । মুখে বড়ো বড়ো বুলি চালিযে দলতান্ত্রিক ফ্যাসিবাদী ক্রিয়াকলাপ চালিয়ে গেলে গণতান্ত্রিক পরিসর নষ্ট হলে বিরোধীতার পরিসর চলে গেলো লুম্পেনদের হাতে । আর তারা ক্ষমতার দুয়ে দুয়ে চার শিখে নিয়েছে পূর্বসুরীদের থেকে । কী উপায়ে পরিত্রাণ জানা নেই ।

পারবে না। হিন্দুদের ডিএনএ তে ধর্মীয় হিংসা বা সাম্প্রদায়িক মনোভাব কোনোভাবেই নেই। আজকের এই অবস্থার জন্য সম্পূর্ণভাবে দায়ি সেকুলার রাজনৈতিক দলগুলো।

Jatadin pishimoni r haat ache tatadin o maal sarbe na.

চরম শিক্ষা দিয়ে পাঠানো হোক।

Khu kathor satyi katha bolechen

Pakisthan e santi nei tai era pakis than e Jay na. Kintu era je khane thake sei sthan take santi diteo jane na. Era manus nay era ek prakar jib.

চিন্তা কৱবে না বাংলা ৱ মেয়ে আছে

খুব পন্ডিত আপনি।

@@prabirkumarbhattacharjee8850 হ্যাঁ আমি পন্ডিত ।

@@prabirkumarbhattacharjee8850 uni maha pandit.

Bangla desh a aamago boro boro bagan chillo

Arokom kono line lekhen ni uni

Bhagyish bole pheleche, noile molla der matlab jante partam na

O thahole apni bolchen j babi dar dharme lekha ache j jara eslam paribar e janmai ni taderdur vagay?

Kendre r hastokhep dabi korchi.

Tumi ke??????

Exactly.👍