மிகவும் நேர்மையான நியாயமான முறையில் நம் உயிரினும் மேலான கண்மணி நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களின் வாழ்க்கையை முடியுமான அளவுக்கு பின்பற்றுவது தான் ஆன்மீகம் ஆனால் இன்று ஆன்மீகம் என்ற பெயரில் நம் நபி ஸல் அவர்களின் வாழ்க்கையை அவர்களின் வார்த்தையை விட்டு விட்டு வேறு சிலர்களை நம் உயிரினும் மேலான கண்மணி நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களின் இடத்தில் வைத்து கொண்டாடுவது தான் ஆன்மீகம் என்றாகி விட்டது இந்த இயற்கை மார்க்கமான இஸ்லாத்தில் எதார்த்தத்திற்கும் இயல்பிற்கும் மாற்றமாக நடப்பது தான் ஆன்மீகம் என்றாகி விட்டது இதை நம் தமிழகத்தில் பரவலாக பார்க்க முடிகிறது இதற்கு மிக முக்கியமான காரணம் மவ்ளூவான மற்றும் மிக பலஹீனமான ஹதீஸ்களை பயான்களில் பயன் படுத்தி தான் இந்த போலி ஆன்மீகத்திற்கு வலுசேர்க்கிறார்கள் உதாரணமாக மேலுள்ள ஆலிம் மிஸ்பாஹி பெருந்தகை ஹல்ரத் அவர்கள் கூறும் அந்த அலி / அபூபக்கர் ரலி அன்ஹுமா பற்றிய ஹதீஸின் தரம் எப்படி இருக்கிறது என்று பாருங்கள் كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه جالساً يوماً عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أحاط به أصحابه وتحلقوا حوله وجاء علي رضي الله عنه والتفت النبي صلى الله عليه وسلّم ليرى من يفسح له,فأسرع أبو بكر فتزحزح عن مجلسه وهو يقول:هاهنا يا أبا الحسن فبدأ السرور في وجه النبي صلى الله عليه وسلّم وقال:يا أبا بكر إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذوو الفضل. ) وهو حديث موضوع لايصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد أخرجه ابن الأعرابي في المعجم(141) والقضاعي في الشهاب(1164) وابن عساكر في في تاريخ دمشق والخطيب البغدادي في التاريخ(3/105و7/222-223) عن أنس بن مالك رضي الله عنه وفي اسناده محمد بن زكريا الغلابي وهو كذاب . وله شاهد من حديث عائشة رضي الله عنها عند ابن عساكر في تاريخ دمشق وفي اسناده زكريا ابن منظور وهو منكر الحديث فتبين بهذا ان الحديث لايصح وقد اورده ابن الجوزي في الموضوعات (1/380) وكذلك الالباني في السلسة الضعيفة(7/213) رقم (3227) وحكموا عليه بالوضع والله أعلم. ما صحة هذا الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( النظر إلى علي عبادة ) رواه الطبراني والحاكم ؟ نص الجواب الحمد لله هذا الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وطرقه كلها ضعيفة شديدة الضعف ، وقد حكم عليه جماعة من العلماء بأنه كذب موضوع ، لا سيما وفي الحديث فضيلة لم يعلم في السنة نسبتها لأحد ، ولا حتى للنبي صلى الله عليه وسلم ! இந்த ஹதீஸை ஹதீஸ் கலை அறிஞர்கள் இட்டு கட்டப் பட்ட ஹதீஸ் என்கிறார்கள் இது போன்ற செய்திகளை சொல்லி ஆன்மீகம் வளர்க்க வேண்டிய அவசியம் என்ன? இது சின்ன மாதிரி தான் இன்னும் மேலுள்ள ஆலிம் மிஸ்பாஹி பெருந்தகை ஹல்ரத் அவர்கள் கூறும் மற்ற ஹதீஸ்களின் தரமும் பெரும்பாலும் இப்படி தான் இருக்கிறது எனக்குமேலுள்ள ஆலிம் மிஸ்பாஹி பெருந்தகை ஹல்ரத் அவர்களை குறை கூற வேண்டும் என்ற எண்ணம் எனக்கு இல்லை என்றாலும் நாம் உண்மையை உணர்ந்து செயல்பட வேண்டும் அல்லாஹ் பாதுகாப்பானாக ஆமீன்
Mohamed kasim சகோதரரே தனிமனித ஒழுக்கநெறிமுறையான எகுதிநஸ்ஸிறாத்தள் முஸ்தகீம் என்ற அல்லாஹ்வுடைய நேரானவழியை யார் அடையவில்லையோ, அவர்கலுடைய தொழுகை, இனைவைப்பதே, அவர்கலுடைய நோன்பும் பிரமதங்களின் விரதமே, அவர்கலுடைய ஜக்காத்து பிரருக்கு காபிக்கப்படுவதே, அவர்கலுடைய ஹஜ்ஜும், மூதாய்யர்கள் பின்பற்றிய முஸ்லீம் மதம்தான், இஸ்லாம் என்றால் பரிசுத்தம், இது அரபிமொழியில், தீன் என்பது மார்க்கம் , வழிகாட்டுதல், முஹம்மது றஸூல் அவர்கலுக்கு பின்பு இப்போது யாராவது வழிகாட்டக்கூடியவர்கள் இருக்கிறார்களா ? இருக்க முடியாது, ஒரு ஹதீதையோ, குர்ஆன் வசனத்தையோ மக்கலுக்கு அறிவிப்பவர் அவர் முதலிள் றஸூல் வழியைப் பின்பற்றி இருக்கவேண்டும் , இது இல்லாமல் பிரருக்கு உபதேசம் செய்வது, தஜ்ஜால் , உண்மையை மறைத்து பொய்யயை பறப்புவன், இதேபோல்த்தால் எங்கள் மார்க்கம் சிரந்தது என்று பிரமதத்தாரிடம் விவாதம் செய்பவன் யாஜூஜ் , மாஜூஜ் , குழப்பம் செய்து கலகமூட்டுபவன், இவனுங்க அத்தனை பேருமே தமிழ்நாட்டில்த்தான் அதிகமாக இருக்கிறார்கள் இதன் அடையாலம்தான் திமுக, முஸ்லீம்கலும், அஇஅதிமுக முஸ்லீம்கலும், 95% சதம் திமுக, முஸ்லீம்கள், 5% சதம் அஇஅதிமுக முஸ்லீம்கள், இதில் அக்கிறமக்காரர்கள் எந்தக்கட்ச்சியில் அதிகம் ?
@@dr.s.mohammedyusuf7539 நீங்கள் என்னிடம் நீங்கள் அறிவாளியா? என்று கேட்டீர்கள் நான் அறிவாளி இல்லை இருப்பினும் என் போன்ற முட்டாளும் விளங்கும் விதத்தில் தான் அது போல பலஹீனமான ஹதீஸ்களை பயான்களில் இந்த ஆலிம் அவர்கள் பயன் படுத்தி உள்ளார்கள் நான் சொன்ன கருத்து தவறான கருத்து என்றால் திருத்தி தாருங்கள் ப்ளீஸ் திருந்தி கொள்கிறேன் அல்ஹம்துலில்லாஹ்
