സഹോദരൻ 🌹ഹാഫിസ് അമീനെ ബഹുമാനപൂർവ്വം ലോകത്തിനു മുന്നിൽ കൊണ്ടു വന്ന dr അനിൽ മുഹമ്മദ് സാർന് വീണ്ടും അതിനേക്കാൾ നല്ലത് ചെയ്യുവാൻ നാഥൻ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ ❤️ആമീൻ 💐💐💐💐💐
പ്രായപൂർത്തിയാവുന്നതിനു മുൻപ് മറിച്ച് പോയ കുട്ടികളെ അല്ലാഹു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് എതിർപ്പുണ്ടോ ? അത് അവന്റെ ഔദാര്യം കൊണ്ട് കൊടുക്കുന്നതല്ലേ ? അവന് ഇഷ്ടമുള്ളവർക്ക് കൊടുക്കും.. ഒരു നായക്ക് ദാഹജലം കൊടുത്ത അഭിസാരികക്ക് അല്ലാഹു സ്വർഗ്ഗം കൊടുത്തതായി ഹദീസിലുണ്ട് .ഔദാര്യമാണ് സ്വർഗ്ഗം . അത് ചോദിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് വേണ്ടത് . ചെയ്യുന്ന അമലുകൾ കുറ്റമറ്റതാണോ എന്ന് ഉറപ്പൊന്നുമില്ല .
അനിൽ സാർ കാണിച്ചു തന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചതാണിത് ഹൃദയസ്പർശം ,കണ്ണുനീർ പൊഴിഞ്ഞത്. മോനെ അമീൻ നീയാണ് ഇരുലോകത്തും വിജയിച്ചവൻ നിനക്കാണ് യഥാർത്ഥ കാഴ്ച ശക്തി ഉള്ളത് കണ്ണുള്ളവർ കണ്ണുകൊണ്ടു കണ്ടതിന്റെ കണക്ക് നാളെ റബ്ബിന് മുന്നിൽ വെച്ചു കൊടുക്കേണ്ട സമയം ഉണ്ട് മോൻ അതിൽ നിന്ന് മോചിതനാണ് അത് കാണുമ്പോൾ മോന് തോന്നും താൽക്കാലിക ദുനിയാവിൽ കണ്ണില്ലാത്തതു തന്നെ ഭാഗ്യം എന്ന്. അല്ലാഹു നമ്മെ എല്ലാരേയും മുത്ത് നബിയോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഒരുമിച്ചു ചേർക്കട്ടെ ..آمين
" ദൈവിക ഗ്രന്ഥം പാരായണം ചെയ്യുകയും നമസ്കാരം നിഷ്ഠയോടെ നിർവഹിക്കുകയും നാം നൽകിയതിൽ നിന്ന് രഹസ്യമായും പരസ്യമായും ചെലവഴി ക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ തീർച്ചയായും നഷ്ടം പറ്റാത്ത കച്ചവടം കൊതിക്കുന്നവരാണ് " വി:ഖുർആൻ 35:29 ( വി.ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യേണ്ട രീതിയിൽ പാരായണം ചെയ്യാൻ അറിയുന്നവർ ചെയ്യുമ്പോൾ അതു തന്നെയാണ് മനുഷ്യന് ഏറ്റവും കേൾക്കാൻ ഇമ്പമുള്ള " സംഗീതം "!!
*ഇസ്ലാമിക തത്വശാസ്ത്ര പ്രകാരം* ഒരാൾക്ക് രണ്ട് കണ്ണല്ല ഉള്ളത് , *നാല് കണ്ണുകളാണ്.* It is reported that Khâlid b. Ma’dân - Allâh have mercy on him - said: There is not a person except he has four eyes: *two in his head* with which he sees the matters of this worldly life, and *two in his heart* with which he looks to the matters of the hereafter. So if Allâh wants good for his servant, He opens his heart’s eyes, and so he perceives what he has been promised in the unseen world. Thus he is saved from the unseen [punishment] through the unseen [reward for the obedient]. (Al-Dhahabî, Siyar A’lâm Al-Nubalâ` 4: 543) ആത്മീയതയിൽ അകക്കണ്ണിന്റെ കാഴ്‌ച്ചക്കാണ് പ്രധാന്യം , അത് കഴിഞ്ഞേ ബാഹ്യ കണ്ണിന് സ്ഥാനമുള്ളൂ. അതെ , വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്റെ വീക്ഷണത്തില്‍ കാഴ്ച്ചശക്തിയില്ലാതിരിക്കലല്ല അന്ധത , ഉള്‍ക്കാഴ്ച്ചയുടെ അഭാവമാണത്. കണ്ണ് നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കില്‍ ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശവും അതിലൂടെയുള്ള ഉള്‍ക്കാഴ്ച്ചയുമുണ്ടെങ്കില്‍ അവന് അന്ധനല്ല. അപ്രകാരം നല്ല ആരോഗ്യമുള്ള കണ്ണുകളുണ്ടെങ്കിലും ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കില്‍ അന്ധനാണവന്‍. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ”ഈ ജനം ഭൂമിയില്‍ സഞ്ചരിച്ചിട്ടില്ലെന്നോ, അവര്‍ക്ക് ഗ്രഹിക്കുന്ന മനസ്സുകളും കേള്‍ക്കുന്ന കാതുകളും ഉണ്ടാകുന്നതിന്? എന്നാല്‍, കണ്ണുകളല്ല അന്ധമാകുന്നത്; പ്രത്യുത, നെഞ്ചകങ്ങളിലുള്ള ഹൃദയങ്ങളാണ് അന്ധമാകുന്നത്.” (അല്‍ഹജ്ജ്: 46) യഥാര്‍ഥ അന്ധത ഹൃദയത്തെ ബാധിക്കുന്നതാണെന്ന് ഇതിനെ വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ട് ഇബ്‌നു കഥീര്‍(റ) പറയുന്നു. സമാനമായ രീതിയില്‍ തന്നെയാണ് ഇമാം ഖുര്‍തുബിയും (റ) അത് വിശദീകരിച്ചിക്കുന്നത്. ഇതുകൊണ്ടു തന്നെ അന്ധരായ നമ്മുടെ മുൻഗാമികളായ മുസ്‌ലിംകള്‍ നിരാശരായില്ല. അല്ലാഹുവിന്റെ വിധിക്ക് കീഴ്‌പ്പെട്ട് ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശത്തില്‍ അവര്‍ ജീവിച്ചു. അതിന്റെ തണലില്‍ ജീവിച്ച അവര്‍ വൈജ്ഞാനിക രംഗത്തും കര്‍മരംഗത്തും മുന്‍പന്തിയില്‍ നിന്നു. സമൂഹത്തിന് ഉപകാരപ്പെട്ടവരായിരുന്നു അവര്‍. കാഴ്ച്ചശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട സ്വഹാബിമാരില്‍ ചിലരാണ് ബര്‍റാഅ് ബിന്‍ ആസിബ്, ജാബില്‍ ബിന്‍ അബ്ദുല്ല, കഅ്ബ് ബിന്‍ മാലിക് അല്‍അന്‍സാരി, ഹസ്സാന്‍ ബിന്‍ ഥാബിത്, അഖീല്‍ ബിന്‍ അബീ ത്വാലിബ്, ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് അബ്ബാസ് ബിന്‍ അബ്ദുല്‍ മുത്വലിബ്, സഅ്ദ് ബിന്‍ അബീ വഖാസ് (റ) തുടങ്ങിയവര്‍. അപ്പോൾ ഈ ഹാഫിളായ ബഹുമാന്യ സഹോദരനാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏറ്റവും അമൂല്യമായ കാഴ്ച്ചയുള്ളത്‌. ഒരർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ അവനല്ല അന്ധൻ , നമ്മളാണ് അന്ധൻ.
*ഇസ്ലാമിക തത്വശാസ്ത്ര പ്രകാരം* ഒരാൾക്ക് രണ്ട് കണ്ണല്ല ഉള്ളത് , *നാല് കണ്ണുകളാണ്.* It is reported that Khâlid b. Ma’dân - Allâh have mercy on him - said: There is not a person except he has four eyes: *two in his head* with which he sees the matters of this worldly life, and *two in his heart* with which he looks to the matters of the hereafter. So if Allâh wants good for his servant, He opens his heart’s eyes, and so he perceives what he has been promised in the unseen world. Thus he is saved from the unseen [punishment] through the unseen [reward for the obedient]. (Al-Dhahabî, Siyar A’lâm Al-Nubalâ` 4: 543) ആത്മീയതയിൽ അകക്കണ്ണിന്റെ കാഴ്‌ച്ചക്കാണ് പ്രധാന്യം , അത് കഴിഞ്ഞേ ബാഹ്യ കണ്ണിന് സ്ഥാനമുള്ളൂ. അതെ , വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്റെ വീക്ഷണത്തില്‍ കാഴ്ച്ചശക്തിയില്ലാതിരിക്കലല്ല അന്ധത , ഉള്‍ക്കാഴ്ച്ചയുടെ അഭാവമാണത്. കണ്ണ് നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കില്‍ ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശവും അതിലൂടെയുള്ള ഉള്‍ക്കാഴ്ച്ചയുമുണ്ടെങ്കില്‍ അവന് അന്ധനല്ല. അപ്രകാരം നല്ല ആരോഗ്യമുള്ള കണ്ണുകളുണ്ടെങ്കിലും ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കില്‍ അന്ധനാണവന്‍. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ”ഈ ജനം ഭൂമിയില്‍ സഞ്ചരിച്ചിട്ടില്ലെന്നോ, അവര്‍ക്ക് ഗ്രഹിക്കുന്ന മനസ്സുകളും കേള്‍ക്കുന്ന കാതുകളും ഉണ്ടാകുന്നതിന്? എന്നാല്‍, കണ്ണുകളല്ല അന്ധമാകുന്നത്; പ്രത്യുത, നെഞ്ചകങ്ങളിലുള്ള ഹൃദയങ്ങളാണ് അന്ധമാകുന്നത്.” (അല്‍ഹജ്ജ്: 46) യഥാര്‍ഥ അന്ധത ഹൃദയത്തെ ബാധിക്കുന്നതാണെന്ന് ഇതിനെ വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ട് ഇബ്‌നു കഥീര്‍(റ) പറയുന്നു. സമാനമായ രീതിയില്‍ തന്നെയാണ് ഇമാം ഖുര്‍തുബിയും (റ) അത് വിശദീകരിച്ചിക്കുന്നത്. ഇതുകൊണ്ടു തന്നെ അന്ധരായ നമ്മുടെ മുൻഗാമികളായ മുസ്‌ലിംകള്‍ നിരാശരായില്ല. അല്ലാഹുവിന്റെ വിധിക്ക് കീഴ്‌പ്പെട്ട് ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശത്തില്‍ അവര്‍ ജീവിച്ചു. അതിന്റെ തണലില്‍ ജീവിച്ച അവര്‍ വൈജ്ഞാനിക രംഗത്തും കര്‍മരംഗത്തും മുന്‍പന്തിയില്‍ നിന്നു. സമൂഹത്തിന് ഉപകാരപ്പെട്ടവരായിരുന്നു അവര്‍. കാഴ്ച്ചശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട സ്വഹാബിമാരില്‍ ചിലരാണ് ബര്‍റാഅ് ബിന്‍ ആസിബ്, ജാബില്‍ ബിന്‍ അബ്ദുല്ല, കഅ്ബ് ബിന്‍ മാലിക് അല്‍അന്‍സാരി, ഹസ്സാന്‍ ബിന്‍ ഥാബിത്, അഖീല്‍ ബിന്‍ അബീ ത്വാലിബ്, ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് അബ്ബാസ് ബിന്‍ അബ്ദുല്‍ മുത്വലിബ്, സഅ്ദ് ബിന്‍ അബീ വഖാസ് (റ) തുടങ്ങിയവര്‍. അപ്പോൾ ഈ ഹാഫിളായ ബഹുമാന്യ സഹോദരനാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏറ്റവും അമൂല്യമായ കാഴ്ച്ചയുള്ളത്‌. ഒരർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ അവനല്ല അന്ധൻ , നമ്മളാണ് അന്ധൻ.
Dr അനിൽ മുഹമ്മദ് കുറെ ഹാഫിസമാരെ അഭിമുഖം ചെയ്തു നമ്മുടെ മുമ്പിൽ അവതരിപ്പിച്ചു എത്ര അഭിനന്ദിച്ചാലും മതിവരുന്നില്ല മാഷാ അല്ലാഹ് തങ്ങളുടെ കഴിവ് ഉപയോഗം അള്ളാഹു സ്വീകരിക്കട്ടെ 👍✅
ഹൃദ്യം, മനോഹരം, ഈ ശ്രവണ മാധുര്യം. അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹം എന്നെന്നും എല്ലായ്പോഴും ഉണ്ടാകട്ടെ. ആമീനിന്റെ കാഴ്ച ലഭിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അല്ലാഹു നിറവേറ്റട്ടെ. അല്ലാഹു എല്ലാറ്റിനും കഴിവുള്ളവൻ തന്നെയാണ്.
അല്ലാഹുവിന്റെ മുന്നിൽ ഈ പൊന്നു മോന്റെ ദ റ ജ എത്ര മാത്രം ഉണ്ട് എന്ന് ആലോചിക്കൻ പോലും നമുക്കാവില്ല എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളും തന്നിട്ടും ആ റബ്ബിനെ നിന്തിക്കുന്നവർ ചിന്തിക്കുന്നവർക് ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്. ഖുർആൻ
അൽഹംദുലില്ലാഹ്- അല്ലാഹു അക്ബർ / ആരോഗ്യത്തോടെ ദീർഘായുസ്സു് നൽകി അല്ലാഹു ആ കുട്ടിയെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!ഒപ്പം ഈ കുട്ടിയെ രാജ്യത്തിന്നു പരിചയപ്പെടുത്തുയതിനു അനിൽ സാറിന്നും അതിൻ്റെ പുണ്യംനൽകട്ടെ അല്ലാഹു !!!
*ഇസ്ലാമിക തത്വശാസ്ത്ര പ്രകാരം* ഒരാൾക്ക് രണ്ട് കണ്ണല്ല ഉള്ളത് , *നാല് കണ്ണുകളാണ്.* It is reported that Khâlid b. Ma’dân - Allâh have mercy on him - said: There is not a person except he has four eyes: *two in his head* with which he sees the matters of this worldly life, and *two in his heart* with which he looks to the matters of the hereafter. So if Allâh wants good for his servant, He opens his heart’s eyes, and so he perceives what he has been promised in the unseen world. Thus he is saved from the unseen [punishment] through the unseen [reward for the obedient]. (Al-Dhahabî, Siyar A’lâm Al-Nubalâ` 4: 543) ആത്മീയതയിൽ അകക്കണ്ണിന്റെ കാഴ്‌ച്ചക്കാണ് പ്രധാന്യം , അത് കഴിഞ്ഞേ ബാഹ്യ കണ്ണിന് സ്ഥാനമുള്ളൂ. അതെ , വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്റെ വീക്ഷണത്തില്‍ കാഴ്ച്ചശക്തിയില്ലാതിരിക്കലല്ല അന്ധത , ഉള്‍ക്കാഴ്ച്ചയുടെ അഭാവമാണത്. കണ്ണ് നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കില്‍ ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശവും അതിലൂടെയുള്ള ഉള്‍ക്കാഴ്ച്ചയുമുണ്ടെങ്കില്‍ അവന് അന്ധനല്ല. അപ്രകാരം നല്ല ആരോഗ്യമുള്ള കണ്ണുകളുണ്ടെങ്കിലും ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കില്‍ അന്ധനാണവന്‍. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ”ഈ ജനം ഭൂമിയില്‍ സഞ്ചരിച്ചിട്ടില്ലെന്നോ, അവര്‍ക്ക് ഗ്രഹിക്കുന്ന മനസ്സുകളും കേള്‍ക്കുന്ന കാതുകളും ഉണ്ടാകുന്നതിന്? എന്നാല്‍, കണ്ണുകളല്ല അന്ധമാകുന്നത്; പ്രത്യുത, നെഞ്ചകങ്ങളിലുള്ള ഹൃദയങ്ങളാണ് അന്ധമാകുന്നത്.” (അല്‍ഹജ്ജ്: 46) യഥാര്‍ഥ അന്ധത ഹൃദയത്തെ ബാധിക്കുന്നതാണെന്ന് ഇതിനെ വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ട് ഇബ്‌നു കഥീര്‍(റ) പറയുന്നു. സമാനമായ രീതിയില്‍ തന്നെയാണ് ഇമാം ഖുര്‍തുബിയും (റ) അത് വിശദീകരിച്ചിക്കുന്നത്. ഇതുകൊണ്ടു തന്നെ അന്ധരായ നമ്മുടെ മുൻഗാമികളായ മുസ്‌ലിംകള്‍ നിരാശരായില്ല. അല്ലാഹുവിന്റെ വിധിക്ക് കീഴ്‌പ്പെട്ട് ഖുര്‍ആന്റെ പ്രകാശത്തില്‍ അവര്‍ ജീവിച്ചു. അതിന്റെ തണലില്‍ ജീവിച്ച അവര്‍ വൈജ്ഞാനിക രംഗത്തും കര്‍മരംഗത്തും മുന്‍പന്തിയില്‍ നിന്നു. സമൂഹത്തിന് ഉപകാരപ്പെട്ടവരായിരുന്നു അവര്‍. കാഴ്ച്ചശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട സ്വഹാബിമാരില്‍ ചിലരാണ് ബര്‍റാഅ് ബിന്‍ ആസിബ്, ജാബില്‍ ബിന്‍ അബ്ദുല്ല, കഅ്ബ് ബിന്‍ മാലിക് അല്‍അന്‍സാരി, ഹസ്സാന്‍ ബിന്‍ ഥാബിത്, അഖീല്‍ ബിന്‍ അബീ ത്വാലിബ്, ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് അബ്ബാസ് ബിന്‍ അബ്ദുല്‍ മുത്വലിബ്, സഅ്ദ് ബിന്‍ അബീ വഖാസ് (റ) തുടങ്ങിയവര്‍. അപ്പോൾ ഈ ഹാഫിളായ ബഹുമാന്യ സഹോദരനാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏറ്റവും അമൂല്യമായ കാഴ്ച്ചയുള്ളത്‌. ഒരർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ അവനല്ല അന്ധൻ , നമ്മളാണ് അന്ധൻ.
