പലപ്പോഴും ദമ്പതികൾക്കിടയിൽ വേണ്ടത് ഒരു നിഷ്കളങ്ക ബാല്യത്തിന്റെ കുസൃതികളാണ് എന്ന് തോന്നുന്നു. ഉന്തിയും തള്ളിയും ഒക്കെ കളിക്കുന്ന മുഖവുരയൊന്നുമില്ലാത്ത കൊച്ചു വർത്തമാനങ്ങളും തമാശകളും ഒക്കെ ചേർന്ന പങ്കു വെക്കൽ..... അത് പലപ്പോഴും ജോലി മക്കൾ ജീവിത പ്രാരാബ്ദം ഉത്തരവാദിത്വം എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞു ചോർന്നു പോവുമ്പോഴാണ് പലതും നിർജീവമാകുന്നത്.. കുട്ടിത്തം ചേർത്ത് വെച്ചാൽ ഒരു പക്ഷേ പാടുമായിരിക്കും പാടാത്ത വീണയും.........
അല്ലെങ്കിൽ ഇങ്ങനെയും പറയാം 'മറ്റുള്ളവർ തന്റെ ഭാര്യയോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം എന്ന് താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ, അതുപോലെ പെരുമാറണം '. ഇതൊക്കെ സ്വൽപ്പം ധാർമിക ബോധം ഉള്ള ആളുകളോട് പറഞ്ഞിട്ടേ കാര്യമൊള്ളൂ അല്ലാതെ സ്വന്തം പെങ്ങളോടും അമ്മയോടും ഒക്കെ അവരുടെ അനുവാദമുണ്ടെങ്കിൽ 'ആവാം' (incest) എന്ന് സമ്മേളനം വിളിച്ചു കൂട്ടി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ അവർക്കത് വല്യ സ്വാതന്ത്ര്യമാവും.
അഹോദര, എല്ലാ ദാമ്പത്തിക ബന്ധത്തിലും അതിന്റതായ എരിവും പുളിയും ഉണ്ട്, ഭാര്യക്കയാലും ഭർത്താവിനെയാലും അത് പുറത്ത് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ദയനീയ അവസ്ഥയാണ്,
പ്രേമം കല്യാണത്തിന് മുമ്പ് എന്ന ഒരു പരമ്പരാഗത രീതിയായിട്ട് നമ്മളിൽ കഥകളും സിനിമകളും എല്ലാം പറഞ്ഞു വരുന്ന ഒരു സത്യമാണ്. അതും ഇല്ലാത്ത പ്രേമത്തെ ഇല്ലാത്ത കഥകളായ് പാട്ടായ്യാർത്ഥ ജീവിതവുമായ് ഒരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത പ്രേമകഥകൾ പറഞ്ഞു പോവുന്ന കയ്യടി നേടിയ സിനിമകൾ നമുക്ക് ഒരു പാട് കാണാൻ കഴിയും. ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും ജീവിതം മുഴുവനും യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹിക്കുന്നതും അവരുടെ പ്രണയവും പറയുന്ന സിനിമകൾ അപൂർവം . ജീവിത ഗന്ധിയായ സിനിമകൾക്ക് ഇന്ത്യയിൽ ഒരു മാർകറ്റും ഇല്ല. അതിന് കാരണം നമ്മുടെ ഉള്ളിൽ വളരെ ആഴത്തിൽ സ്വപ്നം കാണാൻ പഠിപ്പിച്ച പഠിപ്പിക്കുന്നത് സിനിമ സീരിയൽ മാധ്യമങളിലൂടെ അയഥാർത്ഥ്യമാണ് അത് നമ്മുടെ ജീവിത കാഴ്ചപ്പാട് അങ്ങനെയൊരു സ്വപ്നലോകം മാത്രം.
ഹദീസിൽ ഉള്ളത് പോലെയായാലോ.. ഹോമോ sexual അനുവദനീയം ആണ് ഹേ.. Ibn 'Abbas further said, "Seven types of marriages are unlawful because of blood relations, and seven because of marriage relations." Then Ibn 'Abbas recited the Verse: "Forbidden for you (for marriages) are your mothers..." (4:23). 'Abdullah bin Ja'far married the daughter and wife of 'Ali at the same time (they were step-daughter and mother). Ibn Sirin said, "There is no harm in that." But Al-Hasan Al-Basri disapproved of it at first, but then said that there was no harm in it. Al-Hasan bin Al-Hasan bin 'Ali married two of his cousins in one night. Ja'far bin Zaid disapproved of that because of it would bring hatred (between the two cousins), but it is not unlawful, as Allah said, "Lawful to you are all others [beyond those (mentioned)]. (4:24). Ibn 'Abbas said: "If somebody commits illegal sexual intercourse with his wife's sister, his wife does not become unlawful for him." And narrated Abu Ja'far, "If a person commits homosexuality with a boy, then the mother of that boy is unlawful for him to marry." Narrated Ibn 'Abbas, "If one commits illegal sexual intercourse with his mother in law, then his married relation to his wife does not become unlawful." Abu Nasr reported to have said that Ibn 'Abbas in the above case, regarded his marital relation to his wife unlawful, but Abu Nasr is not known well for hearing Hadith from Ibn 'Abbas. Imran bin Hussain, Jabir b. Zaid, Al-Hasan and some other Iraqi's, are reported to have judged that his marital relations to his wife would be unlawful. In the above case Abu Hurairah said, "The marital relation to one's wife does not become unlawful except if one as had sexual intercourse (with her mother)." Ibn Al-Musaiyab, 'Urwa, and Az-Zuhri allows such person to keep his wife. 'Ali said, "His marital relations to his wife does not become unlawful." وَقَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي حَبِيبٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ. ثُمَّ قَرَأَ {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ} الآيَةَ. وَجَمَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَ ابْنَةِ عَلِيٍّ وَامْرَأَةِ عَلِيٍّ. وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ لاَ بَأْسَ بِهِ. وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ مَرَّةً ثُمَّ قَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ. وَجَمَعَ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بَيْنَ ابْنَتَىْ عَمٍّ فِي لَيْلَةٍ، وَكَرِهَهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ لِلْقَطِيعَةِ، وَلَيْسَ فِيهِ تَحْرِيمٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى {وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ} وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ. وَيُرْوَى عَنْ يَحْيَى الْكِنْدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَأَبِي جَعْفَرٍ، فِيمَنْ يَلْعَبُ بِالصَّبِيِّ إِنْ أَدْخَلَهُ فِيهِ، فَلاَ يَتَزَوَّجَنَّ أُمَّهُ، وَيَحْيَى هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ. وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ. وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي نَصْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَرَّمَهُ. وَأَبُو نَصْرٍ هَذَا لَمْ يُعْرَفْ بِسَمَاعِهِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَيُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِ وَبَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ تَحْرُمُ عَلَيْهِ. وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لاَ تَحْرُمُ حَتَّى يُلْزِقَ بِالأَرْضِ يَعْنِي يُجَامِعَ. وَجَوَّزَهُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ وَالزُّهْرِيُّ. وَقَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عَلِيٌّ لاَ تَحْرُمُ. وَهَذَا مُرْسَلٌ. Reference : Sahih al-Bukhari 5105In-book reference : Book 67, Hadith 43USC-MSA web (English) reference : Vol. 1, Book 62, Hadith 41
ഹോമോ സെക്സ് ചെയ്യാൻ വേണ്ടി ഞാൻ യുക്തിവാദത്തിൽ ചേരാൻ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. ഇനിയിപ്പോൾ ചേരേണ്ട ആവശ്യമില്ലല്ലേ ? താങ്കൾ പറഞ്ഞ അത് വേറെ സ്ഥലത്ത് അനുവാദമുള്ള അപ്പോൾ പിന്നെ .
മനുഷ്യൻറ്ററെ..... എല്ലാ ആ ആഗ്രഹങ്ങളും.... പൂർണമാകുന്ന ഒരു ലോകമല്ല... ഈ ലോകം എല്ലാ ആ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂവണിയുന്ന ലോകം സ്വർഗ്ഗലോകം മാത്രമാണ്........ ഇവിടെ വേഫിചാരിച്ചുകൂടാ കള്ളുകുടിച്ചു കൂട മോശധിച്ചികൂടാ സ്വന്തം പെങ്ങളെ ബോകിച്ചു കൂട അ ങ്ങനെ പലതും ആ ഗ്രഹം ഉണ്ടങ്കിലും ചെയ്തുകൂടദൈവ കല്പനയാണ്........ എന്തു വേണമെങ്കിലും ആ വാം സ്വർഗത്തിൽ..... മരണം എന്ന സിംഹം നമ്മെ കൊല്ലുന്നു.... . ഇല്ലായിരുന്നു വെങ്കിൽ ഇവിടെ ഇ തെല്ലാം നമുക്ക് ചയ്തു കൂട്ടാമായിരുന്നു
സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എന്ത് വേണമെങ്കിലും ആവാമെന്ന് ആരാ പറഞ്ഞത്? നമ്മുടെ ഭാവനയ്ക്ക് അതീതമായ ഹാവഭാവങ്ങൾ രുചികൾ, താല്പര്യങ്ങൾ, ഭൗതിക ശരീര ഘടന എന്നിവയൊക്കെ എങ്ങനെയായിരിക്കും? നമുക്ക് സൂചനകൾ മാത്രമേ കിട്ടിയിട്ടുള്ളൂ. നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കം പ്രോഗ്രാം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനപ്പുറം ഒന്നും നടക്കില്ല. ഉദാഹരണം മലക്കുകൾ തന്നെ! ഓരോ വിഭാഗം മലക്കുകളും അവരവർക്കേല്പിക്കപ്പെട്ട ദൗത്യം മുഴുസമയവും അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിച്ചു കൊണ്ട് വിശ്രമമോ അവധിയോ ഇല്ലാതെ ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കും.. മടുപ്പ്, ക്ഷീണം തുടങ്ങിയവ അവരിൽ പ്രോഗ്രാം ചെയ്യാത്തത് കൊണ്ട് ഇപ്പറഞ്ഞതൊക്കെ എന്താണെന്ന് അവർക്ക് അറിഞ്ഞു കൂട താനും.!
തന്റെ സ്വഭാവം വെച്ച് അങ്ങിനെ ആയിരിക്കും സാധാരണ ജനങ്ങൾക്ക് അന്യ സ്ത്രീയെയും പുരുഷനെയും അന്യർ തന്നെ യാണ് , പിന്നെ വളരെ നാളത്തെ പരിചയം ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം അവരെ സഹോദരി സദാരൻ മാരെ പോലെ സൗഹ്യതം കാണിച്ചെന്ന് വരും