ദൈവാനുഗ്രഹമുൺടായി അടുത്ത ജന്മത്തിൽ വേദത്തിനർഹതയുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ആയി ജനിയകാനും, ചതർവേദങളിലും അഗാധ ജ്ഞാനിയായി ലോകത്തിന് വെളിച്ചം പകരാനും സാധിയ്കട്ടെ എന്നാണെൻെറ പ്റാർത്ഥന. ഭഗവാനെ നാരായണ ,മഹാവിഷ്ണൊ അനുഗ്രഹി യ്കണെ, ലക്ഷ്മി പതെ. ഓം നമൊ നാരായണായ.
വളരെ നല്ല ശ്രമം. ഇവിടെ ചെയ്തു കാണിക്കുന്നത് ഋ ക്ക് വേദി( ആശ്വലായനന്മാരിൽ ചില പക്ഷക്കാരുടെ) സന്ധ്യാവന്ദനമാണ് എന്ന് തോന്നുന്നു. ആശ്വലായനകരണക്കാരിൽ തന്നെ ആദ്യത്തെ 108 പ്രണവത്തിന് ശേഷം ഉള്ള ദശപ്രണവത്തില്‍ ,ഗായത്രി, കഴിഞ്ഞാൽ "ഓം ആപോ ജ്യോതിസോമ്രുതോം-ബ്രഹ്മഭൂർഭുവസ്വരോം" എന്നും കൂടി ഒരു പക്ഷം ഉണ്ട്. കൗഷീതകന്മാർക്കാകട്ടെ രണ്ടാമത്തെ 108 പ്രണവം കഴിഞ്ഞാൽ "ആനോഭദ്രം കൂടെ ഉണ്ട്."ഋഗ്വേദികൾക്കു പ്രോക്ഷിക്കുമ്പോൾ...ധത്തിക്രാവന്നോ അകരിഷം ജിഷ്‌നേരശ്വസ്യ വാജിന...സുരഭിനൂ മുഖകരാൽ പ്രാണ ആയുംശി താരിശൽ... ഉണ്ടെന്നു തോന്നുന്നില്ല.
Respected sir, can you elaborate on the 108 pranava please? Is it done before gayatri japa? I am not aware about this tradition. Although I am not an expert, I am not aware of people following this in Karnataka.
In our tradition after taking bath , morning and evening Sandhya vandanam is must Morning Standing eastwards Chandassu Ohm Brahma prajapati Rishi Daivee gayathree chanda paramalma devatha then 108 pranavam then manatra Ohm bhoo: Ohm bhuva: Ohm swa: Ohm maha: Ohm Jana: Ohm tapa: Ohm sathyam. Ohm that savithur varenyam bhargodevasya dheemahi: Dheeyoyona: prachodayat Ohm aapo jyothirasomrutham Brahma bhoor bhuvaswarom. By reciting this it is believed, we reach Sathya loka. Only in Sathya loka we can recite Gayatri Chandassu Gadhino Viswamitha Rishi Gayatri chanda Savita devatha Then Gayatri 108 times. Again chandassu Again 108 pranavam Then mantra @@karthik-shashank-M
ഏതുമന്ത്രത്തിനായാലും ഛന്ദസ്സ് നിർബ്ബന്ധം നാമത്തിന് വേണ്ട. നാരായണ നാരായണ ശിവ ശിവ ഇങ്ങനെ നാമമായിട്ടാണെങ്കിൽ ചന്ദസ്സ് വേണ്ട. ഓം നമോ നാരായണായ എന്നാവുമ്പോൾ മന്ത്രമായി അതിന് ചന്ദസ്സ് വേണം ഏതെങ്കിലും മന്ത്രത്തിന്റെ ഛന്ദസ്സ് ഓർമ്മയില്ലെങ്കിൽ ഓം ഋഷി: ഓം ചന്ദ: ഓം ദേവതാ എന്നു മതി.
ഋഗ്വേദത്തിൽ ഒരു മന്ത്രം കൂടെ ഉണ്ട് പ്രോക്ഷിക്കുമ്പോൾ...ധത്തിക്രാവന്നോ അകരിഷം ജിഷ്‌നേരശ്വസ്യ വാജിന...സുരഭിനൂ മുഖകരാൽ പ്രാണ ആയുംശി താരിശൽ...ഇതും കൂടെ ഇല്ലെ ചേട്ടാ...
ആപോഹിഷ്ട മുതൽ ആണ് പുണ്യാഹംഋക്കു വേദികൾ ക്കു ഉള്ളത് യജുർവേദികൾ ദദി ക്രാ വീണ്ണോ മുതലും അപ്പോൾ ചെറിയ മാറ്റം ഉണ്ട് ഏതായാലും വളരെ നന്നായി തലമുറ ക്കു ഉപകാരം തന്നെ 👍👍
