ජීවමාන වූ මාර්ගය 01 

ගරු ස්වාමීන් වහන්ස මම ප්‍රාර්ථනා කරනවා ඔබ වහන්සේගේ මේ දේශනාව හැමෝටම අහන්න ශක්තිය දහිරිය ලැබේවා කියලා ඔබ වහන්සේ ගේ මේ උතුම් දේශනාව ඔබ වහන්සේට බුදු සරණයි ❤️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🥀🥀🥀🥀🙏🙏🙏

මම බින්දුවට බස්සවා නොවටිනා නොවැදගත්....හිස් මිනිසකු බව පෙන්වා මාව ගාථනය කල මහානුභාවසම්පන්න ජීවමාන බුදුරජාණන් වහන්සේට .....සෙංකඩගල පුර රාජකීය ශ්‍රී දළදා මාළිගා පර්ෂධයේ සිට නමස්කාර කරමු....අපගේ නමස්කාරය වේවා.සාධු සාධු........ සාධු සාධු......නමාමි බුද්ධං ගුණ සෘගරන්තං....

ඒ භාග්‍යවත් වූ අරහත් වූ සිරි සමන්තභද්‍ර නාමෝපලක්ෂිත වූ උතුම් මහා මුනින්ද්‍රයානන් වහන්සේට මම නමස්කාර කරමි. මාගේ නමස්කාරය වේවා.දෙවනුවද මම නමස්කාර කරමි. මාගේ නමස්කාරය වේවා. තෙවනුවද මම නමස්කාර කරමි. මාගේ නමස්කාරය වේවා.

සාදු සාදු සාදු ! මාගේ නමස්කාරය වේවා

ශුද්ධාත්ම බලය ඔබ තුල කී‍්‍රයා කරනවා.. සාතන්ට බිය නොවන්න..උඩුගංම්බලා යන ඔබේ ගමනට ආසිරි වේවා..

මෙතරම් ප්‍රායෝගික දහමක් දෙසූ මේ උතුම් මුනිඳුන් මෙන්ම එතනට රැස්ව දහමට සවන් යොමු කල බුද්ධිමත් ශ්‍රාවක සමූහයටත් උතුම් ධර්මාවබෝධය ම ලැබේවා.... නොදනිත් දරුවන් ඇකයෙන් වැටුනා.... මෙන්... ඉතා සාවධානව ඉතා ප්‍රීතියෙන් සතුටින් සැහැල්ලුවෙන් මුණිබණ අසා සිටියෙමි...ං

මට ගොඩාක් ප්‍රශ්න තියෙනවා.. මම හැම වෙලාවෙම ඉන්නේ ලොකු මානසික ආතතියකින්.. මම ඔබ වහන්සේගේ දේශනා වලට සවන් දිල හිත සැහැල්ලු කර ගන්න ආසයි.. ඒත් දේශනා අහන්න පටන් ගත්ත වෙලාවේ ඉදලා මට සිත එක තැනක තියාගෙන ඒවා අහන්න බැ.. සිත හැම තැනම දුවනවා..කොහොමද මම මේ තත්වය මගහැර ගන්නේ..?

සාදු සාදු අපගේ මහා මුනිවරයාණන් වහන්සේ ඔබ වහන්සේ ගේ දේශනාව ඉතාමත් උතුම් දේශනාවක් ඒක අපිට ඉතාමත් වටිනා ම දේ දේශනාවක් ඔබ වහන්සේට බුදුබව ලැබෙනවා ❤️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🥀🥀🥀🙏🙏🙏

සාදු සාදු සාදු ! මාගේ නමස්කාරය වේවා මහා මුණින්ද්‍රයාණන් වහන්සේට .. සම්මා සම්බුදු සරණයි ! මේ උතුම් සද්ධර්මය අතිශය පණ්ඩිතයන්ට නොවැටහේ... ඔවුන්ට කවමදාක හෝ වැටහෙන්නෙ ඔවුන්ගේ පණ්ඩිතකම පැත්තකින් තියපු දවසක පමණි .... 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷👃👃👃👃👃👃👃👃👃👃👃👃👃👃

Plz listen and share this .don,t listen & be selfish.මේ දහම අහන සියල්ලෝ අසරණ ලෝක සත්වයාට ආදරයෙන් මේ දහම තව එකෙකුට හෝ අසන්නට දෙත්වා

Ape Swamini mama obawahase kiyapu hemadema U tube eke balanawa ahanaea.Matath oba wahase laga pevidi wenna puluwannda.Harima pudumai Swamini.harima anargai.mata terenawa.Oba wahanse Maha muniwarayek.Sadu.Mage rekiyawe hetiyata mata Ashramayata enna be Swamini.eath mata oba wahanse laga pevidi wenna one.Ane mata udau karranna.mata me sasaren gelawenna one Swamini.Teruwan Saranai.

සාදු සාදු සාදු සාදු සාදු පින් වත් ගෞරවණිය මුනිවරයා නන් වහන්සේට නිදුක් නිරෝගී සුවය ලැබේවා

මටත් මේ සද්ධර්ම ය අවබෝධ වේවා !

Harima saralai..hema dema hodin wetahenawa..maha munindrayan whanseta namaskara wewa

මගේ ජීවිතේට ලැබුණු එකම කල් යාන මිතුරා වන්නේ ඔබ වහන්සේ පමණයි ,

Pure buddhism ...the universal truth ..listen and observe your own mind ..

සාදු සාදු සාදු ! සම්මා සම්බුදු සරණයි ! සමිදුනි ඔබ වහන්සේට , මාගේ නමස්කාරය වේවා ! ඔබ වහන්සේ දේශනා කරන ධර්මය සත්ත්‍යක් බැව් හොදින් වැටෙනවා , මේ අසභ්‍ය වචනයෙන් නින්දා අපහාස කරන මිනිසුන් නිසාවෙන් .. ඇත්තටම හරිම සතුටක් මොකද බැන බැන මේ ධර්මය මිනිසුන් ශ්‍රවණය කරනවා වගේම මිනිසුන් ධර්මය හොයනවා .. ඇත්තටම බැන බැන ඇවිස්සීමෙන්මයි මිනිසාගේ බුද්ධිය වර්ධනය වෙන්නේ .. සැබැවින්ම ඔබ වහන්සේ නෙවෙයි අපිට නිවැරදි ධර්මය කියලා දෙන්නේ මේ බනින මිනිසුන් ... ..👃👃👃🌷🌷🌷🌸🌸🌸🌼🌼🌼👃👃👃.

අපි හැමෝම උන් වහන්සේගේ දේශනාව පැහැදිලිය ට අහගෙන ඉන්නකොට අපිට තේරෙනවා

Oba wahanse wathman Buduwarayek.Sadu Sadu Sadu.Mage hita godak nimuna oba wahansege deshana ahala.Matath oba wahansege shrawakayek wee oba wahansege laga pevidi weemata lebewa.Sadu.

Pera pinakata ahapu deshanayak Meka🙏🙏❤️pure bhuddism🙏

Sadu Sadu Sadu !!! Mahamunindrayanan wansa Bagyawatun wansa Mahaweerayanani Mahakarunikayanani obewanse Jivamana Budukeneki mage namaskaraya wewa

Very deep explanation ...excellent !!! For me this is the best Deshana ever!!! Since I hv had a near death experience few years bck ,I understand this very well. people will regrete when they are old n alone on the death bed if they don't understand this truth now. Im blessed to get the second chance in life and understand this early at young age. May you live long swaminwahansa!!!!

සාදු සාදු සාදු !!! මාගේ නමස්කාරය වේවා මහ මුනීන්ද්‍රයන් වහන්සේට 🙏🙏🙏

ඒ උතුම් ස්‍රි සද්ධර්ම තුලින් අවබෝධ කරගත් ධර්ම තේරුම් ගන්න බැරි මිනිසුන් ලොව කොතෙක් සිටීද ලොව සියලුම දෙනාට උතුම් ස්‍රි සද්ධර්ම අවබෝධ වෙවා ..ස්වබදර්මයෙන් ලෝකයට පහළ කර පිංවත් ඔබ වහන්සේට මාගෙ නමස්කාරය වෙවා ..🌷🌷🌷🌷🌷🌺🌺🌺🌺🌺🌸🌸🌸🌸🌸🌼🌼🌼🌼🌼🌻🌻🌻🌻💐💐💐💐 සාධු .සාධු ..සාධු ....

I wish to understand the speed of time to realise rythem of nature. So beautiful explanation!!

මුන්වහන්සේගෙ දේශනා වලටත් අපහාස කරන මිනිසුන් ගැන හිතෙන කොට අපේ රටේ ප්‍රගතිය මෙතරම් පමා ඇයි කියල පුදුම විය යුතු නෑ

Sri lankath dipayata peeu tharakawaki oba.jesus wahansegen pasu. Aa prathama guruwaraya obai.maa dakina budun obai Jesus wahanseth obamai.dirga aau weewa himiyani. sathya darmaya mee vishwaya puraa pethireewaa.💝💝💝💝💝💝

Ehema මරණාසන්න athdakeemak mata awurudu 13 dee thibba.Injection ekak allergic wuna nisa mata husma ganna one wunata husma ganna bari wuna.katha kara gannawath bari wuna.amma diha balan inna witharai puluwan wune.eyata mukuth kiyanna try kalata kiyanna kata hollanna baha.ethakota mata aththatama hithuna man marennai yanne kiyala.ape amma docter kenek .enisa eyata theruna mata amarui kiyala.kohoma therunada manda.amma hinda wenna athi.eya docterslata katha kala.eka wune thappara keepayakata. ita passe ethana hitapu house officer docter awith mage naadi baluwa.man okkoma athaharala marenna laasthi wela hitiye.man meh husma ganna baruwa marenna yana welawe e docter himin himin mage naadi balanawa kiyala mata hithune.enisa mata hithata tharahawak awa.docters la and nursela ita passe salbiuatamol daapu oxygen mask ekakui ,piriton injection ekakui dunnama tikakin apahu husma ganna puluwan wuna.eka mage meh jeewithe danata thibba hondama athdakeemak.mata godak tharaha yanawa podi dewal walata e dawas wala,eth man budu dahama gana godak poth kiyawala thibba.daham paasal gihin naha mama.poth wala thiyena dewal walai practice ekei loku aduwak thiyenawa kiyala dakka ethakota.eda mama nomarunu eka loku deyaka.tharaha sithakin marenna ehema wunoth.dan second chance ekak thiyenawa.

ජීවමාන බුදුන් වහන්සේ මාහා මුනීද්‍රයන් වහන්ස ඔබ වහන්සේට මාගේ නමස්කාරය වේවා 🙏🙏🙏❤️🌹

යම් කිසිවෙකුට තමාට උත්තම යතාර්තයක් පවසන්නට යෙදීම, එයට නිහතමානි ව ඇහුම්කන්දීම ට හැකි වන්නේ. 1,තමාව මේ ගෞතම සසුනේ අවදිවී අවබෝධයටම නම් ,විපස්සනාව කර අවසන් නම් හෝ 2,යම් සමයක බුදු වරයෙකු ගෙන් ඇසූ සිරිසද්දර්මය තමාතුලින්ම මතුකරගන්නට අවැසියි කියා ඕනෑකමක් ඇති වූවොත්, 3,තමාගේ සැනසීමෙන් ඇතිසැටියට ඒමත් නොසන්සුන් නොවී මත්, ආදියවන්නට නොහැකි නම් ,, වන ඉරනම,හඩගා එහි අප්පමාදීවන ආනිසංස තමාගේම නොදන්නාකම නිසා ම කරගන්නා නිර්මානයක්මය. පරිස්සමෙන් පරිහරනය කරන්න ට නොයෙදුනොත් විපාක ,ගිනිඅගුරැ කෑමක් වගේ ම වේවි. ඒ නිසා මේ හරහාවන නොගැලපීම නූමනා ලෙස නොවන්නටම වෙත්වා. කිසිවකුගේ ගැත්තකු නොවන්න . කෑගහලා සබ්දදාලා රැස්වීම් තියලා ,කරන බියට හේතු තම,තමන්ලාගේ බලාපොරොත්තු විනාසවීමට උත්තර සෙවීම නොව, මෙවරආවෙ ඇයි යන්නට තමාව සොයාගන්න . මුන්වහන්සේපවසනුයේසැබෑ යතාර්ථයක් මය . ඒ තමාතුලින්ම අවබෝධය පුත්තක්ෂ කල කෙනෙක්ට පමනි, පුායෝගික ජීවිතයට යෙදීම මය. තමාට ගෞරවනීය වෙන්න . එය සියලු බුදුන් වහන්සේලා ට ම කරනා උත්තම පූජාව කි. එසේවන්නට තමාගේ පාරමිතාවන්ගේ පරිපූර්නත්වය ට ගුනදර්ම යක්මය . තමන්ලාට වැරදුන තැන තම,තමන් ලගින් සොයාගන්න ට ස්වාදීනවන්නට තමා තුල ඇති කුසලය මතු කරගන්ත්වා. මේ උත්තම හඩ අසන්නට අප එහි ගොස් සුාවක යෙක් වූයේද නැත. එහෙත් එයමයි සසර නිමාවට පිරිනිවීම ට එන්නට වනුයේද , මෙවර ලැබූ උත්තම මනුසත්බවට හානිපමුනුවාගන්නෙ නැතිව සරලව තමාව ඉක්මවා යන්නට මේ වහන්සේ පවසනාදේ තමාගේ අවදි ට මය. හොදින් පැහැදිලි වීම කරගන්න,උන්වහන්සේ ට ගැතිකම් කිරීම නොව ඒසියල්ල ඉක්මවායාම පමනි. සූර්යයා සගවන්නට නොහැකි සේම හැකි නම් දෙන්න හඩක් ,නින්දාවට . එය කරකැවීම තමාටම ය. මුන්වහන්සේ දැනෙනුයේ මුනගැසීමක් නොවූවත් එයමයි ඇතිසැටියත් නිරෝධයයි , කරන්නට යෙදීම මුලාවෙන් පේනමානයෙන් දැනුමෙන් තර්කයන් හරහා නොවීමට මය. මේ ගෞතමයන් වහන්සේගේ සාසනයේ මේ උතුම් අභයදානය තමාටම කරගන්නට සසර කල සියලු පුන්‍යකර්මයක් තමාට මතුවෙත්වා

Oba vahansege deshana mula sita pilivelata ahanna link ekak tiyeda?

very deep explanation.....namaskara wewa munuduni..!!!!

🙏🙏

Namaskara weewa bidu පියාණනි

Aththamii apa hamuduruvana good k pin 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏taruwan saranii

The reality of life, absolutely true. What a great explanation.

ධර්මය තරම් ඖෂධයක් මේ ජීවිතයට නොමැත ...🙏🏻🙏🏻🙏🏻

This is very practical. A few with relax mind can understand the reality that is explained here

මාගෙ ජිවමාන සමන්තභද්‍ර බුදුන්වහන්සේට නමස්කාර කරම් නමස්කාර වේවා 🙏🙏🙏 ❤️

Great 👍 swaminwahansa thank you 🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

What an explanation ❤️ i got goose bumps..

arishtootal bohoma hondai.hebei bududahama vinaasha karanna api ida denne nehe

සාදු සාදු අපිට සතිය කියලා දෙන්න ආපු මහා මුණිවරයන් වහන්සේට නමස්කාර වේවා ❤️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🥀🥀🥀🥀

These videos have been monetized. But why?

Actually Absolutely true Sermon. Great. Excellent explanation.

සාදු සාදු සාදු සාදු

බුදු සරණයි හාමුදුරුවනේ 🙏🙏🙏🙏 ❤️❤️❤️❤️

මාගේ නමස්කාරය වේවා ස්වාමීන් වහන්ස 🙏🙏🙏🌹🌹🌹

Anuththarawu budu himiyani sathyayata namaskara wewa.

සදු සදු සදු මහා මුණිවරයානන් වහන්ස පව්කර මාවැනි සත්වයාට සත්‍ය වටහා දෙන ඔබව හන්සේට සම්මාසම්බුදු සරනයි..

Oba wahanse pasebudu kenek mama oba wahanse saranAyami sadu sadu sadu

අලුත් දර්ශනයක් 👍 (පිටිදූවේ දර්ශනය ) නමුත් මේ බුදු දහම නෙවෙයි ...

කාරැනිකව පවසන්නට යෙදෙන්නේ පුද්ගල ස්වභාව යෙන් ඒ ඒ වහන්සේලා ට .පුද්ගල බවින් හඩක් නොදෙන්න. ගෞතම සසුනේ පිරිනිවීමට නම් ඒ සියලු අදහස්, සැර හෝ බාල, එකගව හෝ එකග නොවී හෝ නොව අවබෝධය පිනිස සැමටම ශාන්තියක් පිනිස වන්න.. කෙසේ හෝ තමාගෙ ගැලවීම පිනිස නුවනින්ම සිතනකරමය වෙනස් කරන්නට තමාගෙ සහජඣානයෙන්ම අවදිවෙන්න. තමාගේ පරැස වචනයන්ගෙන් දෙන හඩමද ඉතිරිව ඇත්තේ . දන්නවා ද ඔය කරකැවිලි නැවත එන්නෙ තමාටමයි. එයයි ,මේ මිහිතලය කැරකවෙන බව ට දියහැකි සාක්ෂි . සූර්යයා සගවන්නට නොහැකිය . ඒ උත්තම ගුනදර්ම වලින්පිරි උත්තමයන් ඔය හඩවල් තුලින විවෘතව පවසනාදේ කිසිම විදියකින් නැවත්විය නොහැක. ඉදිරියට භෙෘතික ආපදාවන්ට ,තම,තමාගේම ඇතුලින් වන පීඩනයන්ට මුහුනදීම සිදුවීම කිසිවෙකුට නැවත්විය නොහැක. තමා නොදන්නාකම නිසා කරනා තමාගේම අහංකාරයෙන් පිම්බිලා ඒ දඩුවම් වලින් බේරෙන්නට හැකිවේද, සියල්ල පරෙස්සමින් පරිහරනයට එන්නට හැකිවෙත්වා . එය තමාටම වන ගෞරවනීය බවක්මය. සම්මාසම්බුදුවරයෙකු මතක් කර ,ඒ මග පැහැදිලි කරනාදේ තමාට නොවැහෙටෙන්නෙ නම් එකමතයක් කරපින්නා නොගෙන තමාට දමා තමාගේ නිවීමක් වනවාද කියා සොයාගැනීම හැර වෙන මොනවාද , කාටද වැරදුනේ........... ඒ උතුම් අවබෝධයට එන්නට මගපවසනා මුන්වහන්සේලාටද, නැවතිලා තමා දෙසම බලන්න . මතක යට තියාගන්න,අප ඒ ස්වාමින්වහන්සේගේ බන අසානොවේ මේ අවබෝධයට ඒම . ඒ අවදිය මේ ස්වාමින්වහන්සේගේ හඩේ ඇතිබව දැනීම ඒ ලැබූ අවදියෙන්මය, එපමනකට එපමනයි . කලාතුරකින් කෙනෙක් ට දැනෙන දෙයක්මය පවසනුයේ .. මේ ලෙස දේසනා , තමාතුලින්ම අවබෝධය පුත්තක්ෂ කර කියන වහන්සේලා අවමය. අප ගෘහස්තයෙක් . මේ නොදන්නාකම ට තමා⁣ගේ හේතු සෙවීමයි විපස්සනාව . නැතිනම් ගිනිඅගුරැ කෑමක් වගේ . තවම ගෞතමයන් වහන්සේගේ සමයයි. නුවනක්කාර වෙන්න . අප පුරබලවprabalawa පවසනවා යායුතු නිවැරදි ,kramaya තමාව සෙවීමය.. එය උන්වහන්සේ පැහැදිලි ව ම පවසයි.. අවබෝධයට පත්වු මේ බඹයක්තරම් කුඩුවේ විශ්වරිද්මය ත් නොපෙනෙමානයේ රිද්මයත් ඒකාත්මික වීම ,මේ බුදු සමයක්මය.යන්නට විවරවීමක්මය. ඒ ආශ්චර්යය ආශිර්වාදයක් ලෙසම වෙත්වා මේ පිලිගන්නට තරම්නොහැකි වීම ට හේතුඵලයන් තමාමය සාදාගෙන රිදවා ගන්නේ . තම,තමාගේ සාදනය කරගනිත්වා. මෙවැනි දේසනයන්ට සාදුකාර දීම නොව,පුායෝගික ජීවිතයට යෙදීම යි තමගේ මුලාවෙන් පේනමානයෙන ඔතාගත් සියල්ලට පිලිතුරැ . අමාශාන්ති,මුන්වහන්සේලාට කරනා ගැති,හෝ වහල්බවින්ම මිදෙමු . සැබෑ යතාර්තය තමාතුලින්ම අවබෝධය පුත්තක්ෂ කරගන්න.

මාව නිරුත්තර වී ගියා 🙏🙏

🙏🔥🔥🔥🔥🔥🌻💧💧💧💧💧🙏

සාදු සාදු ❤️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🥀🥀🥀🥀🙏🙏🙏🙏🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀

යෝ පන භික්ඛු, අනභිජානං උත්තරිමනුස්සධම්මං අත්තූපනායිකං අලමරියඤාණදස්සනං සමුදාචරෙය්‍ය; “ඉති ජානාමි, ඉති පස්සාමී”ති. තතෝ අපරේන සමයේන සමනුග්ගාහියමානෝ වා අසමනුග්ගාහියමානෝ වා ආපන්නෝ විසුද්ධාපෙක්ඛෝ ඒවං වදෙය්‍ය; “අජානමේවා’හං ආවුසෝ අවචං ජානාමි, අපස්සං පස්සාමි, තුච්ඡං මුසා විලපි”න්ති, අඤ්ඤත්‍ර අධිමානා, අයම්පි පාරාජිකෝ හෝති අසංවාසෝ. යම් භික්ෂුවක් තමා තුළ ධ්‍යාන මාර්ගඵලාදී උතුම් ඤාණයන් පිළිබඳ ව වූ, මිනිස් ස්වභාවය ඉක්මවා ගිය ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් නැති බව දැන දැන ම, තමා තුළ තිබෙන බව බොරුවට හඟවමින්, “මම මෙහෙමත් දනිමි. මම මෙහෙමත් දකිමි”යි කියා අධිමානයෙකින් තොරව පවසා සිටියි. එසේ පැවසීමෙන් පාරාජිකාවට පත් වූ එම භික්ෂුව, පිරිසිදු වීමේ කැමැත්තෙන් යුතු ව, පසු කලෙක කරුණු විමසද්දී හෝ නො විමසද්දී හෝ, “ඇවැත්නී, මා විසින් නො දැන ම යි දනිමි යි කීවේ. නො දැක ම යි දකිමි යි කීවේ. තුච්ඡ වූ බොරුවකි යි කීවේ” කියා පවසයි ද, මොහුත් පාරාජිකා වන්නේ ය. පිරිසිදු සංඝයා සමඟ එක් ව විසීම ඔහුට අහිමි වන්නේ ය. (පාරාජිකා පාළි - සිව්වෙනි පාරාජිකාව) උපසම්පන්නේන භික්ඛුනා උත්තරිමනුස්සධම්මෝ න උල්ලපිතබ්බෝ, අන්තමසෝ සුඤ්ඤාගාරේ අභිරමාමීති. යෝ භික්ඛු පාපිච්ඡෝ ඉච්ඡාපකතෝ අසන්තං අභූතං උත්තරිමනුස්සධම්මං උල්ලපති ඣානං වා විමොක්ඛං වා සමාධිං වා සමාපත්තිං වා මග්ගං වා ඵලං වා, අස්සමණෝ හෝති අසක්‍යපුත්තියෝ. සෙය්‍යථාපි නාම තාලෝ මත්ථකච්ඡින්නෝ අභබ්බෝ පුන විරූළ්හියා, ඒවමේව භික්ඛු පාපිච්ඡෝ ඉච්ඡාපකතෝ අසන්තං අභූතං උත්තරිමනුස්සධම්මං උල්ලපිත්වා අස්සමණෝ හෝති අසක්‍යපුත්තියෝ. තං තේ යාවජීවං අකරණීයං. උපසම්පදා භික්ෂුව විසින් ධ්‍යාන මාර්ගඵලාදී උතුරු මිනිස්දහම් නොකිව යුතුය. අඩු ගණනේ ‘මම නිදහස් තැනක භාවනාවෙන් කල් ගෙවන්නට කැමති කෙනෙක් වෙමි’ යි කියා හෝ නොකිව යුතුය. යම් භික්ෂුවක් ලාමක ආසාවෙන් යුක්තව, ආසාවෙන් මැඩුනු සිතින් යුතුව, තමා තුළ නැති ධ්‍යානයක් හෝ විමෝක්ෂයක් හෝ සමාධියක් හෝ සමාපත්තියක් හෝ මාර්ගයක් හෝ ඵලයක් හෝ යන උතුරු මිනිස් දහමක් කියයි ද, ඔහු බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකත්වයෙන් බැහැර වුණු අශ්‍රමණයෙක් බවට පත්වෙයි. කරටිය සිඳී ගිය තල්ගස නැවත දළු ලා වැඩීමට යෝග්‍ය නොවන්නේ යම්සේ ද, ඒ අයුරින් ම ලාමක ආසා ඇති, ආසාවෙන් මැඩුනු ඒ භික්ෂුව තමා තුළ නැති උතුරු මිනිස් දහම් කියාපෑම හේතු කොට ශාක්‍යපුත්‍ර ශ්‍රමණ භාවයෙන් බැහැර වෙයි. එනිසා ඔබ විසින් එය දිවි ඇති තෙක් නොකළ යුතුය. (මහාඛන්ධකය - මහාවග්ගපාළි

සරවනයsrawanaya කරන්න ,ඊට පසු එය තමාගෙ සතරඉරියවිවේම දි ඒ ඇසූ හඩ,තමාතුලින්ම අවබෝධය කර තමාගේ නිවීම ,පිරිනිවීම ,නිරෝධය ,පිනිසමවේ නම් එය පුත්තක්ෂ නුවනින් ම පුත්තක්ෂ කරන්න එසේ නොවුනොත් දැනුම තමාව අතරමන් කරාවි. ඒ නිසා තමාතුලින්ම අවබෝධයට ඒම , එයින දැනුමෙන් තර්කයන් වන්නට හැකි හානිය නැති වී, එනමුත් ඒ අවබෝධය තමාතුලින්ම සබිබකායටම,සතරඉරියවිවේම දැනුන බවට පුත්තක්ෂ කිරීමමය මෙවර පිරිනිවීම ඒකාන්තය. දුවන්නන් වාලෙ දුවලා හතිවැටෙනකන් වීම නොව මේ සරවනය srawanaya , සුතා ,නුවනින්ම ඇසීම,දාරනය කර එය වීමන්සාව කර තමාගේ අටලෝදහම ම එයට හේතු ඵලයන්ම ⁣ද්වි ස්වභාව සෙවීමට,අවදියටම වන්න .ඒ අවබෝධය පුත්තක්ෂ කිරීම කිසිවක් දැනුමෙන් තර්කයන් නොවි ඇතිසැටියට ම අවබෝධයට .

Sadu sadu sadu

Ekenma. Ohoma yamu.... Niyama bana

What a great explanation 🙏🙏🙏

Sitha= consciousnesses. Nothing but consciousness. Such a beautiful thing. Once u found it nothing can replace that feeling.

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

2023 🌷🌷🌷🙏🙏🙏🙏

Watina deshanayak sadu sadu 🙏🙏🙏💜💜💜

මාහටද. ධර්ම අවබෝධය පහල වේවා...සාදූ...සාදූ...සාදූ...🙏🙏🙏

මේ තමයි,යතාර්තය . ⁣බහුතරය තම තමාගේ නොදන්නාකම නොදන්නා නිසා අංගවිකලයි . අහංකාරයෙන් පිම්බිලා . ඒ අය සොයනවා නිබ්බානයට ඒමක් ,වෙන කොහෙන්හරි. එය තමා තුල බවම තමාගේ අන්දකාරය නිසා වහගෙන. නියපොත්තට ගත පස් ටික පමනයි නම් මෙවර සසර නිමාවට,පිරිනිවීම ඒ සියල්ල ඒ අයට සාදාරනය . කෝටි20ක ජනතාවට මෙවර පිරිනිවීම 200ක් පමනමය. බහුතරයක් අංගවිකල නොවී ඉපදීලා ,එහෙත් තමා⁣ගේ නොදන්නාකම නොදන්නා නිසා නැති දේම ඇතිකරගෙන ඇතිසැටියට එන්නට බැරි නිසාම ආතක් පාතක් නැති කොටසක් ලෙස අතරමන් වෙලා . තමාතුලින්ම අවබෝධය පුත්තක්ෂ නුවනින් ගත්,ගන්නට හැකි වූවොත් මේ සියල්ල වටහාගෙන අවබෝධයට එන්නට හැකි ය. කිසි දවසක බුදු වරයෙක් මුන ගැසී තමාව අවදිකරගන්න බැරි ලාමක කොටස අදත් ඒකමය කරනුයේ.

godak minisunta o a wahanse kiyana me deya therum ganna tharam pulul awabodayak ne den melatath kiyai hada hada buru katha

Saadu saadu swaminwahansa ... sunnyatha dahama harima lassanata therenawa....

sathya darshanayak ahanawaa harima sathutui swamini.

මේ අපගේ අවසාන ඉපදීමය. පිරිනිවීම ඒකාන්තයි . නැවත ඉපදෙන්නට හේතු නොමැත . ඉන්දුකීලයක් සේ මය . තමා කව්ද ,කියා සොයාගැනීම හැර වෙන කිසිත් නොවේ . පැය24ක තමාගේ දැනුවත් බවින්ම සතරසතිපට්ටානයේ සිටීම . කොහේවත් නොගිහින් තමාගේම හඩට සවන්දී නොදන්නාකම නොදන්නා නිසා ,තමාගේම සහජඣානයෙන්ම අවදිවීම මය. අවංකව අව්‍යජව තමාව ඉක්මවා යාම මය . හඩක් දෙන ඇත්තන්ට ද මිමි මතයන් දී සංස්කෘතින් නොසාදා,තම,තමාගේ විමුක්තිය සාදනය කරන්නට යෙදීම මුලාවෙන් පේනමානයෙන ඔතාගත් සියල්ලම සූක්ෂමබවින් මය. තමාට තමාව අයිතියකින් තහවුරු කල නොහැකි සේම ,එය දම්මතාවයක්මය .නම් කුමක් පිනිසද තව කෙනෙක්ට කඩේ යන්නට තමාගේම නොදන්නාකම මතුකරගන්නේ. කඩේ යනවා යයි කියනුයේ ගැතිකම් වහල්බව මය . අතැබුලක් සේ ගතහැකි ,ය. තමාගේ දන්නා දෙයින් වූ සියලු උපාදානය න්ට හේතු ඵලයක් ලෙස එනවිට,තමාගේ හේතුව වැසී පැවතීම සහ එයමයි කිරියාවෙන් පෙනෙන්නට වනුයේ . හේතු ඵල දහම යමෙකුට හැකිවුනොත් අන්නඑයා බෞද්ධ යෙක් . එහෙත් අනේ මේ මා කලදෙයක්මය කියා සිත,සිත සිටීමෙන් එක තැන පල් වීම නම් නොවේමය . තමා හදපු රෑප තමා අභිමුකයට එන විට නුවනින්ම තමාගේ ගැබුරින් ගැබුරට යෑම පමනි . වචන ගොඩකින් සසර නිමාවට නොව ඇතිසැටියට එන්නට හැකිවෙත්වා . තමාව ඉක්මවා යන්නට සැරියුත් මහාරහතන් වහන්සේ ගේ මගමය . සුනීතකෙනෙක් වී ,නැති දේ ඇතිකරගෙන රිදවා ගත් දේ නුවනින් දැකීම එපමනකට එපමනය . පොත් කියවා දැනුමෙන් තර්කයන් හරහාම නොවන්න . මහාප්පුාන වලින් අර්ථ නොසයන්න . තමාතුලින් සාදනය කරගමු . මේ මිනිස් සත්ත්වයා මෝහයෙන් මුලාවන්නේම මත්වෙලා එක එක ඇත්තන්ට ඇගිලිතුඩ දික්කර මෙවර තමාගේ කෙටි ජීවිතයේ මනුසත්බවට හානිපමුනුවාගෙන අසරන වෙලාමය. කිසිවකුට හැකි ද තමාගේ පුත්තක්ෂ ට හානිපමුනුවන්න. තමා ඉක්මවායාම ඉන්දුකීලයක් සේ නම්, එය එපමනකට එපමනයි . අනුන්ව නොසයා තමාගේම නොදන්නාකම සොයන්නට තමාගේ අහංකාරය වටහාගෙන අවබෝධයට එන්න . සියල්ලම සූක්ෂමබවින් මය ආශ්චර්යයි අද්භූතයි . එහිද කිසිත් නොමවේ . තමාව ඉක්මවා යාම ට යමෙකුට හැකිවුනොත් අන්නඑයා ට දියහැකි සාක්ෂි වේද . මේකට ඇදුමක් බාහිරයේ පුතිරෑප කුමක් පිනිසද . ගිහි පැවිදි කියා ,නොව මෙතෙක් සසරේ අතරමන් වූයේ මේ සාදාගත් කූඩුවේ සැබෑ අයිතිකරැවා වෙන්නට නොහැකි නිසාමයි . එවිට එහි ගෘහස්තයෙක් ලෙස කිසිවෙක් නොවේ . නෙක්කම්මය අධ්‍යාත්මයේ අවබෝධයට එන්න . අනාගෙන රිදවා ගන්නේ ඇයි . සතරසතිපට්ටානයේ සිටීම දැනුවත්ව නම් එයයි රක්ෂණ ය. සරලයි,තමාටම අවංකව තමාගේ හඩට සවන්දී විමුක්තිය සාදනය කරගමු . මෙපමනකට මෙපමන සටහනක් ලෙස වූවත් එහි දෝස නොසයා කිසිවෙකුට ගරහන්නට නොව තමාව ඉක්මවා යන්නට යමක් ගතහැකි නම් එය එපමනකට එපමනය . නැවත නොඑන්නටම මය .ගෞතම සසුනේ පිරිනිවීමටමය .එය ඒකාන්තයෙන්ම සිදුවෙනවාමය . දිව්වෙත් නැත . හතිවැටුනෙත් නැත, තමාට හෝ කිසිවෙකුගේ ගැත්තකු වී සාක්ෂි නැත එහෙත් ගැබුරැයි නුවනින්ම සත්තිස්බෝධිපාක්ෂික ධමිමයන් වැඩෙනවිට අහෝසි කම්මයක්ම ය අප්පමාදේන සංපාදෙතබ්බන් 🔑

නමස්කාර්‍ර් වේවා.

සාදු සාදු සා...දූ

Namaskara weva muniduni adanam mage hithata thadinma wetahuni me desanawa Mata serin sere aapahu ahanna hithenawa a tharam mama oba wahansege deshana asimen tika tika mage wairaya duka wedanawa nethi vi yanawa wage Mata denenawa dirgau weva muniduni

Kauru monawa kiwath panapotin madutu budun Mage namaskaraya oba wahanseta

At the it’s the same message but different messengers. But we can’t see because of our culture issues. ❤️❤️❤️❤️❤️❤️🙏🙏🙏🙏🙏

Mata maranaya mahath sathutak. oba wahanseta deergaayu labewa 🙏🙏🙏

❤️❤️❤️

සත්යයට ආගමක්‌ නැහැ ...Dahama gamburui. Nirmalai. දිගායු වේවා !!!

1

ඇයි දේව්යනි මේවාගේ අනිත් හමුදුරුවන්ට ධර්මය දේසනා කරන්න බැරි dubai api

Kslyana mithrayan wahanseta mage namaskaraya wewa.

🙏

Oba wahanseta shasthrun wahanse kenek innwda???

පට්ට පට පට....මේ අසම්මතයේ කතාවයි...

ඉතා ගැබුරු දේශනයක්,පලමුවත් දෙවනුවත් තෙවනුවත් ඔබ වහන්සේ සරන යමි. සමන්තබද්‍ර ස්වමින් වහන්ස අනර්ගයි අත්තටම ජිවිතය ගැන ගැබුරු විදර්ශනාවක් කරන අයට උපදෙස් ගන්න නම් මේ මහ පොලව මත වෙන කිසිම ගුරුවරයෙක් නම් නෑ ,ඔබ වහන්සේ මේ කාලයට පහල වු බුදු කෙනෙකි .

ස්වාමිනි ! අර ලෙඩක් හැදිලා ඇදට වෙලා ඉද්දි නගිටින්න හිතිලා ඒත් නැගිටින්න බෑ.දැන් එ නැගිටින්න ඔනා කියන අදහස ටියෙන හින්දනේ හිතේ දැවිල්ල තියෙන්නේ.අන්න ඒ දේ මම තේරුන් අරන් නැගිටින්න ඔනා කියන අදහස අත් ඇරලා වහලේ උලු ගනන් කරනවා.එතන කිසි අව්ලක් නෑ නේද.එතකොට දැවිල්ලක් නෑ.හැබැයි මම ඒ දැවිල්ල නැති කරගත්ත විදිහ කෘතිමද ?

excellent

අලුත් බන නැත්ද? අවුරුද්ද හමාර පරන ඒව විතරනෙ තියෙන්නෙ.

✋

අවන්කවම තමන් ගැන හොයාගන්න ඕන මිනිස්සු ඉන්නෝ නම් මේ කතාව තේරෙනවා.........

සත්‍ය අවබෝධය, ප්‍රඥාව පහළ කර ගැනීම, සෙට් වෙලා කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙවෙයි. ඒක තනි තනියම කරන්න ඕනි දෙයක්. ඒ සඳහා ආදර්ශ සැපයුවේ උතුම් බුදුරජාණන් වහන්සේමයි. එදා බෝසතාණන් වහන්සේ විසින්, පස්වග තවුසන්ගේ සෙට් එක එකතුවී උපකාර කළ අත්තකිලමථානුයෝගය අත්හැර මධ්‍යම ප්‍රතිපදාව අනුගමනය කළේ නැත්නම් අද ලෝකයේ බුදු කෙනෙකුත් නැහැ. මිනිස්සු ඉතාමත් අන්ධ වෙලා. ශාසනයේ පිරිහීම මෙයයි. ශාසනය බෙදී යනවා. විවිධ අය විවිධ ධර්මයන් දේශනා කරනවා. නමුත් ඒ ධර්මය බුද්ධ ධර්මය නෙවෙයි. හැමෝම අඳුරේ අතපත ගානවා. ඒ අතර සමහර නායකයෝ තම තමුන්ගේ අදහස් දක්වනවා. ඒ අදහස් තේරෙන්න කාටද, ඒ අය ඒ නායකයන් පස්සේ යනවා. නොතේරෙන අය තමුන්ට තේරෙන අදහස් දක්වන නායකයෝ පස්සේ යනවා. සමහරු කියනවා තමුන් සෝවාන් කියලා. තමුන් රහතන්වහන්සේලා කියලා. සමහරු කියනවා අරයා රහත් වෙලා මෙයා රහත් වෙලා කියලා. කවුරු රහත් වුණත් තමුන් රහත් වෙලා නැත්නම් තමුන් රහත් වීම උදෙසා උත්සාහ දැරිය යුතුය. කාගෙවත් රහත් භාවය පිළිබඳ සෙවිය යුතු නැහැ. මොකද එය තමුන්ට අදාළ නැති නිසා. තව කෙනෙක් රහත් වුනොත් ඒක ඔහුට තියෙයි. එය ඔබට අදාළ කාරණයක් නෙවෙයි. බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරලා තියෙනවා..., ධර්මය කියන්නේ හරියට සර්පයෙක් වගේ කියලා. සර්පයෙක් අල්ලනවනම් උගේ වලිගයෙන් අල්ලලා හරියන් නැහැ. බඳ ප්‍රදේශයෙන් අල්ලලා හරියන්නෙත් නැහැ. මොකද එවිට ඌ ඔබට දෂ්ට කරාවි. ඌ අල්ලන්න ඕනෙ උගේ හිසෙන්මය. ධර්මයත් අල්ලනවනම් අල්ලගන්න ඕනි හරිම තැනින්. නැතිනම් ධර්මය විසින්ම ඔබව සංසාරයේ අතරමං කරාවි. ඔබ ධම්මං සරණං ගච්ඡාමි කිව්වයි කියල ධර්මය නිවැරදිව සරණ යන්න බැහැ. ඒ සඳහා සම්මා දිට්ඨිය ඉතාමත්ම වැදගත්. හොඳ දැක්මක් ඇති කර ගත යුතුයි. හොඳ කෙසේවෙතත් නිවැරදි නැති කර ගත යුතුයි. නිවරදි දැක්ම යනු ඔබ බෝධි මූලයක් වෙත රැගෙන යන දැක්මයි. ධර්ම දේශකයෙක් හෝ මගපෙන්වන්නෙකු හෝ කම්මට්ඨානාචාර්ය වරයෙක් ඔබට සිටිය යුත්තේ මගපෙන්වීමට මිස ඔබව නිර්වාණය කරා රැගෙන යන්නට නොවේ. ඔබව නිර්වාණය කරා රැගෙන යා හැක්කේ ඔබටම පමණයි. ඒ නිසා ඉතාමත්ම ප්‍රඥාවන්ත වන්න. ධර්මයේ නාමයෙන් එන මාරයාට හසු වන්නට එපා. එය සසරේ තවත් එක් සැඩපහරක් පමණයි. කිසිවක් වර්ණනාවක් වත් කිසිවක් විවේචනයක් වත් නොවේ.

මරණය ලගට ගන්න.. නිවන අතට ලැබේ....!

බුදුදහමේ භාවිතා වන වචන භාවිතා කල පමණින් එය බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ධර්මය වනවා ද? බුදුරජාණන්වහන්සේ කෙනෙකු ලොවට පහලවන්නේ නිර්වාණාවබෝධය කරනා මාර්ගය කෝටි ලක්ෂයක් සක්වල සත්වයිනට දේශනා කරන්නටයි. කල්ප අසංඛ්‍ය විස්සකුත් තව ලක්ෂයක අති දීර්ඝ කාලයක් පාරමිතා සම්පුර්ණ කර බුදුරජාණන්වහන්සේ නමක් සිදු කරනා එකම දෙය නිවන් දකිනා මාර්ගය මැනවින් දක්වමින් ධර්මය දේශනා කිරීමයි. බුදුරජාණන්වහන්සේ ධර්මය දේශනා කිරීමේදී අවසර දී ඇත්තේ “යථාසුතං යථාපරියත්‌තං ධම්‌මං විත්‌ථාරෙන පරෙසං දෙසෙන්‌ති” යන අයුරින් කිරීමටය. ඊට අනුකූල නොවී තමන් අලුතින් සොයාගත් අයුරින් ධර්මය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ ගැනීමේදී බුදුරජාණන්වහන්සේගේ දේශනාව නොවන නිසා බොහෝ දෙව්, මිනිසුන්ට අහිත පිණිස වේ. “මහණෙනි, මෙ කාරණයෝ පස්දෙනෙක් සද්ධර්මයාගේ විනාශය පිණිස අතුරුදහන පිණිස පවත්නාහ. කවර පස්දෙනෙක යත්: 1. මහණෙනි, මේ ශාසනයේ මහණහු නවාංග ශාස්තෘ ශාසනය (සූත්‍රය, ගෙයය, වෙය්‍යාකරණය, ගාථාය, උදානය, ඉතිවුත්තකය, ජාතකය, අද්භූතධර්මය, වෙදල්ලය යන ධර්මයන්) ප්‍රගුණ නො කරති. මහණෙනි, මේ ප්‍රථම කරුණ සද්ධර්මයාගේ පරිහානිය පිණිස අතුරුදහන්වීම පිණිස පවතින්නේ ය. 2. තවද මහණෙනි, භික්ෂූහ යම් සේ අසන ලද, යම් සේ පුරුදු පුහුණු කරන ලද (යථාශ්‍රැත යථාපර්ය්‍යාප්ත) ධර්මය විස්තර වශයෙන් අන්‍යයන්ට දේශනා නො කරයි. මහණෙනි, මේ දෙවැනි කරුණ සද්ධර්මයාගේ පරිහානිය පිණිස අතුරුදන් වීම පිණිස පවතින්නේ ය. 3. තවද මහණෙනි, මහණහු යම් සේ අසන ලද, යම් සේ පුරුදු පුහුණු කරන ලද (යථාශ්‍රැත යථාපර්ය්‍යාප්ත) ධර්මය අන්‍යයන්ට විස්තර වශයෙන් කටපාඩම් නො කරවති. මහණෙනි, මේ තෙවන කරුණයි සද්ධර්මයාගේ පරිහානිය පිණිස අතුරුදහන් වීම පිණිස පවතින. 4. තවද මහණෙනි, භික්ෂූහු යම් සේ අසන ලද, යම් සේ පුරුදු පුහුණු කරන ලද (යථාශ්‍රැත යථාපර්ය්‍යාප්ත) ධර්මය විස්තර වශයෙන් හැදෑරීම් නො කරති. මහණෙනි, මේ සතරවන කරුණයි සද්ධර්මයාගේ පරිහානිය පිණිස අන්තර්ධානය පිණිස හේතු වන. 5. තවද මහණෙනි, මහණහු යම් සේ අසන ලද, යම් සේ පුරුදු පුහුණු කරන ලද (යථාශ්‍රැත යථාපර්ය්‍යාප්ත) ධර්මය සිතින් නැවත නැවත මනසට නො නගයි (අනුවිතර්කණ) නො කරති, නැවත නැවත විමසීමේ නො යෙදේ (අනුවිචාරණ නො කරති). සිතින් නැවත නැවත විශේෂයෙන් විනිවිද දැකීම නො කරති (අනුප්‍රෙක්ෂණ නො කරත්). මහණෙනි, මේ පස්වන කරුණයි සද්ධර්මයාගේ පරිහානිය පිණිස අන්තර්ධානය පිණිස පවතින. මහණෙනි, මේ පඤ්ච ධර්මයෝ සද්ධර්මයාගේ පරිහානිය පිණිස අන්තර්ධානය පිණිස පවති යි. නිවැරදිව බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ධර්මයට එළඹෙන්නට පහත වැඩසටහන් සියල්ලම අහන්න ru-vid.com/group/PLZY0nPKiu3HedIKufnra0My9ZSe5p7WUB

🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇🙇

oba movun samaga gatenna yanna epaa.silvath van a vachanaya parissam karagena kataa karanna.coments daaddi . (satekuta unath garahanna epaa).vachanaya parissam karaganna

Mata aduna Meka Ahala aththamai🙏

%#Royal_Buddhists_Club%^

Teruwan sarani ape hamduruwne

'ගැලවුම් කාරයෙක් නුබලාට වස දෙනවා පානය කර අවසන් වූ විට එහි අමුර්තය පවතිනවා'