නුතන ආළවක ධමනය 

සාදූ සාදූ සාදූ 🙏🙏🙏🌹🌹🌹

Podi hamuduruwo digin digatama ithama avankawama prashna asamin awasana mohothe, nidahasa sparsha kala bawa dani dasen kandulu gala giya Ape Hamuduruwane....! Obawahansege uthumvu e maha karunagunaya hondinma danuna...! Obawahanseta isthuthi karannata apa thawama samath nathimuth ithama gaurawayen kruthawediwa pada namaskara karami....!

🙏🙏🙏🙏🙏🙏

සාදු.. සාදු.. සාදු.. 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🙏🙏🙏🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

සාධු සාධු සාධු සාධු සාධු සාධු ස්වාමීණී

නමස්කාර වේවා හිමියනි ,සාදු සාදු සාදු !! .

🙏🙏🙏🌺🌷🌺🌷

සාදු සාදු සාදු 🌼🌼🌼🙏🙏🙏

anee swaminwahansa background ekee yana music eka ain karanna puluwanda.nethnam apahedilii.Obawahanseta maage namaskaraya wewa.

නමස්කාරය වෙීවා හිමියණි සාධු සාධු සාධු

අරනධම්ම ස්වාමීන්වහන්සේගෙ මෙම සාකච්චාව මුලදි හොඳට ‍ශ‍‍රවනයවූවත් අතරමඟදි එය අපැහැදිලියි.ඊට අමතරව යම් සංගීතයක් මුසුකරඇත.කරුණාකර මුන්වහන්සේගෙ දේශනා .youtube.. එකට දමන කවුරුහෝ මහත්මයෙක් නිවැරදිකර දමනමෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

🙏🙏🌼🌼🌼🙏🙏

යමෙක්ට යම් දෙයක් වටහාගන්නට නිරහන්කාරයට ,අවබෝධයට එන්නට තමාව ලෙහාගන්න ,තමාගේ සංස්කෘතින් නුවනින් ම වෙත්වා . ගුනදර්ම වලින්පිරි උත්තමයෙකු වන්නට හැකි වෙත්වා .

ජය වේවා !!!

podi hamuduruwane obawahanseta niwan avabodhaya ta pathvimata avasya nam apa garu swamin wahanse desna karana vita obawahansege athulathata (harda sakshiyata)denena vidiya balanna.drusti walin nidahas wanna.ea mohothe sammuthiyaen pita patisothagamiwa balanna.

දැනෙනදේ දකින්නට හැකිනම් ,දන්නදේ බාවිතයට නොගෙනතමාව ඇතිසැටියට පමනි . එයමයි තථතාව .

සතරසතිපට්ටානයේ සිටීම පැය24ක අවදියෙන් ,තමාගේ දැනුවත් බවින්ම නම් ,ඒකාන්තයෙන්ම මෙවර පිරිනිවීම පිනිස මය. අවංක අව්‍යාජ නිහතමානි වීම මය

🌼🌼🌼🙏🙏🙏🌼🌼🌼

🌼🌼🌼🌼🌼

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

අනේ කරුණා කරලා මේ වගේ ඉතාමත් වැදගත් දේශනා වලට. පසුතල වාධන එකතු නොකර ඉන්න. සමහර තැන්වල දේශනාව ඇහෙන්නේ නෑ. ධර්ම දේශනා වලට සංගීතය අවශ්‍ය නෑ.. උතුම් ස්වාමීන් වහන්සේ ලස්සනටම කියලා දෙනවා.

Sadu. Sadu. Sadu

"mehemath damanaya kirillak" " meeka alawakya wenna be, "nalagiriyada koheda.

මේ සියල්ල ගැබුරින් වන පුත්තක්ෂ ක්ය. එහෙත් අවංකව දැනුනොත් තමා නිරාමිසයටමය කියා ,එයද නුවනින්ම නම් එහි දෙයක් නොමවේ . නැති දේ ඇතිකරගෙන රිදවා ගන්නේ නැත . ඉතාමත් පැහැදිලි ය. දෙක දා⁣ගත්තෙ කව්ද . අපි ඔතාගත් සියල්ලම සූක්ෂමබවින් තමාව ඉක්මවා යන්නට තමාගේම නොදන්නාකම නොදන්නා නිසා වූ බව අහංකාරයෙන් මුලාවෙන් පේනමානයෙන් වූ සියල්ල අවබෝධයට එන්න ඕනෙ නේ . තමාගේ හිඩසක් නොසෑදෙන ලෙසම හිතලූ වහල් බව තමාගේ විද්‍යාව නොදන්නාකම නිසා මය

නාමය (චයිතසික)එක් අන්තයක් රූපය (චිත්ත ) එක් අන්තයක් වින්ණ්‍යානය මජ්ජේ යනු මෙය නේද

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏