ขบวนแห่ของชาวลาวทุกชาติพันธุ์ที่มาร่วมงาน 

โพสน์ นี้ ..เห็นภาพ แล้ว บอกสั้นๆว่า...ดีใจหลาย ภูมิใจหลาย ที่เห็น วัฒนธรรมสองฝั่งน้ำของ..มาร่วมกิจกรรมกัน...นี่หากบรรพบุรุษ เห็น เพิ่น คงจะดีใจ ภูมิใจ นำเฮา เนาะ....สุดยอดครับ พี่น้อง...

ดีใจหลาย ที่เหันพี่น้องเชื้อชาติลาว บ่ลืมปะเพนีวัดทะนะทัมของพวกเฮา เหันแล้วออนชอนหลาย ขอให้สามักคีกันไว้คืเข้าเหนียวหนึ้งใหม่ อย่าได้เพแตกม้างคือน้ำถืกเข้าเหนียว.

very nice keep the Lao tradition going, i'm hoping Lao people around the world will unite and love each other. don't matter if you're in Laos,Thailand,Europe, North America or South America and Australia. We are lao,even if you are half Lao you are still lao.

คนเป็นคนไทยครับแต่ไม่ทิ้งชาติพันธุ์ลาวเวียงพ่อแม่เป็นเชื้อสายลาวที่บ้านเว่าแต่ลาวครับความจริงเป็นสิ่งประเสริฐครับ

I am so happy to see you still love your roots where you're from!!!(Laos)

ພາສາບອກຊາດມາລະຍາດບອກຕະກຸນ ຂໍໃຫ້ຮັກກັນແພງກັນຄືກັບປັ້ນເຂົ້າໜຽວ ຕະຫຼອດໄປ Love you all Lao people please keep sticking loving each other together for ever.

ພີ່ນອ້ງລາວຢູ່ໄທ ແລະພີ່ນອ້ງລາວເຮົາຢູ່ອະເມຣິກາກໍມີຫລາຍກໍໄຫ້ຮັກກັນເດີ.

ຂໍຝາກຄວາມຮັກແພງເຖີງພີ່ນອ້ງລາວ ຢູ່ໃນ clip ນີ້ທຸກໆຄົນເດີ ຈາກ Usa

ລາວໄທອີ່ສານຮັກກັນໄວ້ເດີ້.ເຜົ້າລາວຢູ່ໃສກະຄືລາວ

เบิ่งแล้วมีความสุขดีคิดฮอดบ้านเด

ดี ใจ หลายๆๆ เด. ม่อน หลายๆๆ เด, look very fun. Laos people. Love you 💘

สา บาย ดี ลูก หลาน น้อยๆ ค์น ลาว เฮ์า. Love you guys very much.🙏 🙏 🙏

อย่าสิไลลืมถิ่มพงษ์พันธุ์พี่น้องเก่า อย่าได้ละชาติเชื้อหลงไปย้องผู้อื่นดี...ฮักแพงๆโฮมแฮงฮ่วมก่อ สามัคคีต่อตั้งฝั้นไว้ให้แน่นเหนียว

บุน คํ้า นํ้า สู่ พอก เจ์้า หลายๆๆ เดี, ทีี พอก เจ์้า มี บุน คุน กับ พํ่ แม่ บัน พระ บุ รุด ของ ค์น ลาว, บํ้ ใด้ ลึม เชึ้อ ชาด ลาว ของ โต เอง ของ ความ เปัน ค์น ลาว, เฤึง จะ ยู่ ใส่ กะ ย่า. พอก เจ์้า จะ มี บุน.

ຮັກແພງກັນເດີ້ພີ່ນອ້ງເຮົາ

สู้ๆๆคนไทยลาว

อยู่ไสกะฮักแพงกันไว้เด้อ เห็นแล้วดีใจหลาย

ຂອບໃຈທີ່ເຮັດຄິບດີໆມາໃຫ້ເບິ່ງ

👏👏👏. 2020-We are united.

Loved your guys all my heart from Lao u s a

Thai laos united that is what our ancestors want to see united we stand

thank you for preserve lao culture

ชาติพันธ์ลาวอพยพลงมารวมกลุ่มกันสร้างเมืองคุ้มพื้นที่จนถึงนครศรีธรรมราชคุมสุวรรณภูมิฝั่งนี้ ทำให้สุพรรณจนถึงนครศรีธรรมราชพูดสำเนียงเหน่อหลวงพระบาง

ງານນີ້ມັນລະດູໃດຢາກໃປທຽ່ວ

ດີໃຈຫຼາຍໆທີ່ພີ່ນ້ອງລາວເຮົາຮັກກັນແພງກັນບໍ່ວ່າຢູ່ໃສເຮົາກະບໍ່ລຶມກັນຮັກແພງກັນເດີ ຂ້ອຍລາວສາລະວັນ

we should proud of our heretage.

ยากให้ลาวอีสานจัดแบบนี้จังคือชีพุมใจหลายตายายเรา

งานอะไรครับ

ผมเป็นลาวขอนแก่นดีใจมากทีคนลาวเฮาบ่พอลืมฮีด13ครอง14ทีโบฮานเฮาพาเฮดมา

Congratulation to all the Lao people living in Thailand for their pride to keep up with their Lao root , we are proud of them. Siam conquered and annexed Lane Na and Lane xang to forcibly displace the Lao people namely Tai Lao, Tai Lue, Tai Dam, Tai Deng, Tai Khao or Tai Done,Tai Phouane, PhouTai, Tai gnuan and others to Siam to form a big ethnic group. In their exercise to brainwash and swallow other ethnics Siamese proceeded to rewrite history to distort the reality and facts. Siamese took the Word Tai that means people or khonh to make of a new unified ethnic called Thai and later on in 1932 Marshall Pitt Bull Songkhram renamed the country from Siam to Thailand and forced everyone living in new renamed country to be Thai. The Lao people are the descendant of Luo Yue who lived in China for thousand years. The Dai, Zhuang, Tai Lue , Liao who still live in today China are related to the Lao-Tai family. The people living in Myanmar whom Siamese classified as Thai Yai, Tai Mao and Tai Ahom are related to the Lao-Tai family. The people whom Siamese classified as Thai Isan and the citizen of Lane Na kingdom are Lao as we the Lao Vientiane are. Thanks to French colonialists who have fought to reclaim the Lao Lane Xang territories annexed by Siam that Laos exists as a country today but unfortunately Siam the British protectorate refused to return the Lao Lane Xang territories on the right bank of Mekong river.

ขอบคุณที่ยังมีไว้ให้ดูวัทนะทัมอันดีงาม

ก่อยังดีกว่าเป๊นทาสอย่างไม่รู้ตัวอย่างพวกมึงงัยไอ้ง่าว

โบราณกาลชาตีรัฐยังไม่เกีด วัฒนธรรมเป็นสี่งสากล ที่ คนยอมรับ ถือปฎีบัตต่อกันอย่างปกตี เมื่อ เกีดชาตีรัฐขื้นมา อาณาเขตมี ขื้น การ สร้างอารมณ์ร่วมความเป็นชาตีขื้น วัฒนธรรมถูกดิง ไปด้วย แต่สายใยงใยมันมิอยู่ จี่งไม่ควนอย่างยีงที่ ฝ่ายใดจะอ้างว่า เป็นเจ้าของ สัก แต่มี ความคีดชาตีนียมคับแคบมากำหนดเท้านั้น (ป.ล.ครูมุล ใน ฏาน สัปดาวีจาร วันที่ 21-27กรค2537) คำว่าลาวในอดีต100ปีก่อนนี้เองคนสยามภาคกลางเรียกคนล้านาคนภาค ตวอฉหนว่าลาว วัฒนธรรมเข้าเหนียว และยกดีนแดนภาคนี้ว่าดีนแดนรัฐลาวเข้าเหนียวถือเป็นรัฐสยาม Linguistic Diversity and National Unity.Language Ecology in Thailand.. by William A. Smalley, Chicago and London 1994. page 2 : The dominence of the Standard Thai continues although only a minority of people in Thailand, perhaps 20% is born to standard Thai as its sole mother tongue.The many others who speak it have learned it in school to various levels of competence. เวลานี้ที่ ปทท ภาษาลาวเปันภาษาที่พูดมากที่สุดแต่ถุกภาษาเจ้าอาณานีคมท้องถี่นข่มเห็งตัดสีทคนลาวกว่า40ล้านอันเป็นสี่งเรวร้ายจรีงๆ W.A.Smalleyเขียนไว้ในปื้มLinguistic Diversity and National Unity.Language Ecology in Thailand.Chicago and London1994แจ้งขาวหรือนี้ หนื่งปีต่อมา ดร นีธี เอียวศรีวงศ์เพีมเตีมว่าจรีง100เปีเช็น.แต่สี่งที่น่าเส๊ยดายก็คือ การคีดเลือกภาษามาตรฐานของรัฐชาตีไทยนี้ กระทำไปด้วยความสะดวกเฉพาะห้นา(เช่นเดียวกับการใช้ระบบราชการเก่า ระบบเศรษฐกีจเก่าๆๆที่คณะราษฎรต้องรับมาจากรัฐแบบราชสม บัตี ภาษามาตรฐานของชาตี จื่งมีความสืบเนื่องกับภาษามาตรฐานของรัฐแบบราชสมบีตีอย่างใกล้ชีดอย่างน้อยภาษา กท หริอภาษามาตรฐานของรัฐแบบราชสมบัตีเป็นเพียงภาษาของชนส่วนน้อยในหู่ม พลเมืองของชาตีเท้านั้น(ภ า ษ า ล า ว คิอ ภ า ษ า ของ ค น ส่ ว น ไ ห่ ย ของ พ ล เ มิ อ ง : ห้นา163)รัฐแบบราชสมบัตีที่เกีดขิ้นไห่มที่ไม่มีพวกเพราะ ทุกคนย่อมเป็นพวกของพระเจ้าแผ่นดีนเหีมอนกันหมด ไม่มีลาวพุงดำพุงขาว(ช.ไห่ม)มีแค่คนไทยในมณฑนลาวกาว ลาวเฉียง หรือมณฑนอุดร ภาค ตวอฉหน พายับๆๆ แต่นั้นไม่ได้หมายความว่าทุกคนเสมอภาคกันหมด ที่ เป็นข้ า ร า ษ ฎ ร์นี้ยังคงมี ชั้ น อยู่ คนมีชั้นไม่เท้ากันตามแต่จะได้รับพระราชทานมา แม้แต่ตัวเลข ของศักดี์ ที่ เรียกว่า น า ก็ยังคงรักษากันไว้สืบมา (ห้นา152ปื้ม โขน คาราบาว น้ำเน่าและหนังไทย โดย ดร นีธี เอียวศรีวงศ์ สำนักพีมม์ มตีชน1995) ເຫັນບໍພີ່ນ້ອງຄວາມບໍ່ໂປ່ງໄສຂອງປະວັດສາຕສຍາມ ຖ້າບໍ່ອ່ານຄັກໆຕາມສັນດານຂອງຄົນຮັກຊາຕ ທ່ານບໍ່ສາມາດເຂົ້າໄຈໄດ້ຈັກເທື່ອ ເພາະ ປທນີ້ ມັນແຝງໄວ້ແຕ່ຄວາມໂກຫົກຫລອກລວງກັນທັງຊີ້ນດຣ ນີທີເປັນນັກຂຽນປະຈຳເຄືອຄ່າຍຂອງມະຕີຊົນຊື້ງເຈົ້າຂອງແມ່ນຄົນເຊື້ອສາຍລາວເຮົາ ຄົນທັມມະດາດ່າບໍ່ໄດ້ຜີດຖືກຄູກ พระระยํามีมานานแล้ว คือร4นั่นเอง ตัวนี้อวดอุตริว่าสําเร็จอรหันต์จนร3กับครอบครัวหลงกลกลัวมาก ในที่สุดก็โดนมันฆ่ าล้างครอกไปหมด ดูเอาเองแล้วกันว่าร3ตาย สมบัติก็ต้องเป็นของลูก แล้วลูกหายไปใหนหมด กลายเป็นร4เป็นกษัตริย์ แหม่มแอนนา เล่าไว้ว่า สั่งอุ้มเผา(ผัวคนลาวกับเมียเขาที่ ร4แย้งมา)ทั้งเป็น จนรู้กันทั้งโลกแต่ คนสยาม ไม่คีดยากจะรู้ ปื้มSiamese Harem life and The English governess at the Siamese court by Mrs Anna H.Leonowens. London 1873 และ ที่ Hollywood มีการทำหนังมาแล้วเรื้อง The king and I ห้ามสายใน ไทย ເມື່ອເຈົ້າລາວຈາກລານນາລາວຕົກໄປເປັນເມັຍນ້ອຍໄອ້ຣ5 ພຣະອົງມີອາຍຸພຽງ14ປີເທົ້ານັ້ນ ປື້ມດັງກ່າວຫນ້າ10ບອກວ່າชีวีตทุกชืีวีตย่อมหลีกหนีความยุ่งยากไม่พ้นแต่ แดดดีมีมาภายหลังฝนฉันใดพระราชายาเจ้าก็ทรงประสบมรสุมทำนองเดียวกันที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะพระสนมกำนัลภายในวังพากัน อี จ ฉ า ต า ร้ อ น คีดเส๊ยว่าพระราชายาเจ้าดารารัศมีทรงมีพื้นเพอยุ่ทางภาคเหนือและคนลาวจากภาคเหนิอในสายตาของเจ้า กท สมัยนั้น ได้รับการคบค้าสมาคมและต้อนรับ จากภาคกลางอย่าง ต่ำ ต้ อ ย ด้ อ ย ห้ น า เมื่อ พุ ด ถี ง ล า ว แล้ว เจ้าจอมหม่อมห้ามคง เ้ข้าไจว่าสมเด็จพระปียมหาราช(ร5)ก็คงจะทรงเห็นด้วยกับการกระทำกลั่นแก้งหยามเหียดต่างๆ ที่ พวกเธอทังหลายมีต่อพระราชายา อี่ง ของพระองค์ชื่งวีธีการเล่นสกปรกต่างๆ ก็หาให้พระราชชายาทรงรุ้สิกกลัดกลุ้มรุ่มร้อนพระทัยเป็นยี่งนัก ตามคำบอกเล่าของท่านผุ้ไกล้ชีดกับเหตุการในตอนนั้นว่า แม้แต่ ในขันทองสรงน้ำของพระองค์ก็อยุ่ดีๆมีกระดาษเขียนด้วยตัวอักษร เ ล ข ยั น ต์ ค ล้ า ย คาถาอะไร วางอยุ่ และ น้ำ ในห้องสรงของพระองค์ ก็ ถุ ก โ ร ย ด้ ว ย ห ม า มุ่ ย อยุ่ดีๆ บางทีก็มีถุงเงีนพระราชทานของสมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง มาวาง อยุ่ตามทวารห้องบรรทม เ พื่ อ ห า เ รื้ อ ง ให้ พ ร ะรา ชา ว่ า ข โ ม ย ม า (ເລື້ອງນີ້ເປັນສັນດານຂອງພວກນີ້ຢູ່ແລ້ວ ເຫັນໄດ້ ອີ່ອ້ວນປາກແດງສ້າງແບບດຽວກັນນີ້ກັບລູກສະໄພ້ນັກສແດງພາບພະຍົນໃນປີ1996 ເພື່ອ ໄລ່ອອກນອກປທກັບຫລານ4ພຣະອົງ) อย่ า ว่ า แ ต่ อ ะ ไ ร เ ลี ย ภายใน ส ว น สวรรค์ ข้ า ง ๆ พ ร ะ ตำ ห นั ก ยั ง มี สี่ ง ป ฏี กุ ล ข อ ง มุ ษ ย ์ (ขี้) ที้ง เ รื่ ย ร า ด อ ยุ่ ทังๆ ที่เจ้านายหญีงฝ่ายเหนือที่ตีดตามรับใช้พระราชายาจะคอยระแวดระวังพระองค์ท่านทุกฝีก้าวปกป้องผองภัยให้ตลอดเวลา จุ่ๆก็มีตัว บุ้งตัวหนอนไต่ ยั้วเยี้ยตามพระแท่นบรรทมเล็กห้นาห้อง สร้างความรำคาญพระทัยให้พระองค์ทรงสุเกษมได้เลีย บางทีพระองค์ทรงได้ยีนเ สี ย ง ต ร ะ โ ก น ลั่ น ผ่ า น ห้ อ ง บรรทม ว่า เ ห ม็ น ป ล้ า ล้ า บ่อยครั้งที่ พระกระยาหารบรรจุ ว า ง น ถ า ด เ งี น ก็ ถุก กีด กันมีให้ ผ่านออก ท ว า ร ยี่ง ก่วานั้น เ ค รื่ อ ง เพชร อัน ห า มี ค่ า มี ไ ด้ ของ ใน หลวง(ร5) ก็ มา ปรา ก ฏ ว า ง ที้ ง อยุ่ในพระตำหนักของพระราชายาผุ้ที่ปรนนีบัตีรับใช้พระองค์ก็พลอยถุกจงเกลียดจงชัง มีคนเอาปลาทุไส่กะลามะพร้าวไปวางไว้บนสำรับกับข้าว ครั้นขบวนเรือถีง กท ก็เ้ข้าจอดเทียบที่แพวัตแจ้ง(วั­ดอรุณราชวราราม)มีเจ้านายต่างกร­ม2+3องค์เสด็จมารับพ้รอมทังเจ้า­นายฝ่ายการกรมโขน กรมวัง จากแพ ที่ ประทับแห่พระชายาเข้าสุ่พระบรมม­หาราชวังเป็นไปอย่างสมพระเกียรต­ี มีพนักงานชาววังถือหีบหมากเงีนห­มากทอง กระโถนเงีนกระโกนทอง ตามเสด็จมีเจ้าหยีงฝ่ายเหนือตาม­มาหลายองค็เช่น เจ้า่ยแก้ว ณเชียงไห่ม เจ้าบัวระวรรณ(ปี้ง)ณเชียงไห่มบ­วนได้ผ่านเ้าประตุอนงคมนตรีไปยั­งพรำราชวังกรงนกเข้าประทับยังห้­องสมเด็จพระตำหนักภายในห้องประด­ับประดาแพรวพราวตระการตา(ห้นา9+­10 เพชรล้านนาลาว 2538

ຂ້ອຍພູມໃຈໃນຄວາມເປັນລາວພໍ່ເປັນລາວສະຫວັນນະເຂດແມ່ເປັນລາວມຸກດາຫານເດີຈຣາ