ทำไม "จิตเห็นจิต" จึงเป็นนิโรธ 

ถูกธรรม ถูกจริต

ของแท้ เดิม ไม่มีในโลก เดิมมันว่างเปล่า แล้วของแท้จะมีได้อย่างไรในโลก เบื่อ มันเกิดจากได้ออกจากสิ่งหนึ่งมาชอบอีกสิ่งหนึ่ง เลยบอกว่าของแท้ และอีกไม่นานไปชอบอีกสิ่งต่อไปก็เบื่อไอ้ของที่บอกว่าเป็นของแท้ มันเป็นเช่นนี้ไปเรื่อยๆ หลาย♥️♥️♥️♥️♥️ ไปเรื่อยๆๆๆๆๆๆ

​@@user-gf2dd1tb1w จริตมันจะแปรไปตามสภาวะที่มากระทบ จิตเดิมมันอยู่ของมันว่างๆและที่ไม่มีธรรมอะไรให้ถูกจริต

สาธุค่ะ

หยุดคิด หยุดจำ หยุดทำ ปล่อยรู้

เห็นไม่ยากเลยครับ แค่หายใจเข้าออกลึกๆสัก3ที เมื่อรู้สึกตัวสบายๆกายสบายๆ ลองสังเกตลงไปจะเจออะไรบางอย่าง ความรู้สึกบางอย่างที่มันนิ่งๆว่างโล่งๆหรือเฉยๆ(แล้วแต่ใครจะเห็นแบบไหน) นั่แหล่ะคือ จิตพุทธะหรือนิพพานแต่เบื้องต้นจะเป็นแค่อุปสมานุสติหรือที่หลวงพ่อพุทธทาสพูดว่านิพพานชิมลอง ต่อเมื่อทำให้มาก เจริญให้มากธรรมแท้จะปรากฏ ถึงจุดนั้นจะมีแค่คำเดียวคือ “อ๋อ”

ชื่อหลวงปู่สมาทานหรือค๊ะ

@@user-vs5ex9sd2m ครับ

@@user-vs5ex9sd2m พระ อาจารย์ สมาทาน ปัญญาวุโธ วัดป่าบุบพาราม เขาอีด่าง ค้นหาชื่อนี้ในยูทูบ จะเจอวีดีโอ ท่านนั่งแสดงพระธรรมเทสนาเนื่องในวัน วิสาขบูชา ๐๙:๕๑น.๒๕๕๙

@@user-vs5ex9sd2m วันวิสาขบูชา

กราบสาธุสาธุเจ้าค่ะ

อ้าวคนนี้มาแปลก

จิตเห็นจิต คือจิตที่ดับทุกข์ ปราศจากกิเลสทั้งปวง เป็นจิตบริสุทธิ์พานิและเข้าถึงนิ

ระลึกถึงความตาย ทุกลมหายใจเข้า หายใจออก เรียกว่าไม่ประมาทในความตาย ลมหายใจเข้า สั้นแค่ 2 วินาที ลมหายใจออก สั้นแค่ 2 วินาที หากเกินจากนี้ถือว่า ไม่ปกติ ลองฝึกหัดทำ ตั้งเวลาจับลม ว่าสิ้นที่วินาทีใด สุดที่วินาทีใด

ไม่มีใครเกิด ไม่มีใครตาย

เป็นสถานธรรมที่สะอาด.บริสุทธิ์.แต่เสียดายต้องกินแจตลอดชีวิต.ประการสำคัญ.ไม่เน้นสอนเรื่อง..สติ

หลวงปู่ดุลย์"จิตส่งออกนอกเป็นสมุทัย​ ผลของจิตส่งออกนอกเป็นทุกข์​ จิตเห็นจิตเป็นมรรค​ ผลของจิตเห็นจิตเป็นนิโรธ"

จิตเป็นปฏิจจสมุปปันธรรม เกิดเพราะเหตุปัจจัย และดับไปเพราะเหตุปัจจัย เป็นของเกิดดับตลอด แล้วจะกล่าวว่า “จิตเข้าสู่สภาวะสุญยตา” ได้อย่างไร?? เมื่อสุญยตาแล้ว จะกล่าวว่า “เห็นความว่างของสังขารธรรมทั้งปวง” ได้อย่างไร?? เพราะสังขารธรรมเป็นธรรมฝั่ง สังขตธรรม (๑)เกิดปรากฎ (๒)เสื่อมปรากฎ (๓)มีภาวะอื่นแทรกปรากฎ ฉะนั้น สภาวะสุญยตาเป็นกันตรงข้ามเลยครับ คือเป็นฝั่งอสังขตธรรม มันตรงข้ามหมด จึงกล่าวการมา การไป การจุติ การอุบัติ ไม่ได้นะครับ

ว่างจากตัวตนครับ ไม่ใช่ว่างจากกิเลส ผมไปรู้ความจริงมาแล้วพี่ ไม่ต้องเพ่งไม่ต้องเคร่ง ไม่ต้องมีศีล มีสมาธิอะไรหรอก เอาความเป็นเราออกจากทุกสิ่งไม่ปรุง ไม่ยึด ผู้รู้จะออกมา ความจริงจะปรากฏ และมันคือจุดเริ่มต้นของทางสายกลางครับ ไม่ใช่เส้นชัย และคือดินปลายเล็บ ถ้าพี่ยังไม่รู้ความจริง ให้พี่เข้าใจเลยยังไม่ใช่ดินปลายเล็บ ผมก็เพิ่งตาสว่างนี่แหละ คนที่เดินทางสายกลางจริงๆนะ น้อยจัดเลยครับ เพราะส่วนใหญ่ยังอยู่ข้างทางอยู่เลย ผมเอ่อแดกเลยครับตอนรู้ความจริงว่าเราไม่มีตัวตน องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านค้นพบสิ่งที่ยิ่งใหญ่และประเสริฐ กิเลสซึ่งนำทุกข์ทั้งหลายมาให้คุณแพ้ความจริง ความจริงจะสืบต่อไปจิตเกิดดับสืบต่อทุกขณะ จนหลุดพ้นนั้นแหละครับ

ใครเหรอครับ

วัดป่าบุบพาราม เขาอีด่างหน้าผากลับใจ(บ.เนินสะอาด)ตาพระยา สระแก้ว

หลวงพ่อสมาทาน

ฟังรู้เรื่องเหรอ.หนีห่าว.

สติปัถฐาน4

มีเป็นร้อย