ปล่อยวางความคิด เดินทางสายกลาง มัชฌิมาปฏิปทา ปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 

#ทางสายกลาง #มัชฌิมาปฏิปทา #ปล่อยวางความคิด #ปฏิจจสมุปบาท
00:00:08 คิดถึงสิ่งใดอยู่ ดำริถึงสิ่งใดอยู่ สิ่งนั้นเป็นอารมณ์เพื่อความตั้งอยู่แห่งวิญญาณ
00:11:53 ปฏิจจสมุปบาท
00:17:20 กรรมเกิดจากอะไร
00:34:40 การดับกรรม สิ้นกรรมนั้น ต้องใช้มรรคมีองค์ 8
00:39:49 กรรมเก่า กรรมใหม่
00:43:33 ฟังเฉพาะคำตถาคต ไม่ฟังคำแต่งใหม่
00:45:55 ไม่เข้าไปใกล้ส่วนสุด ๒ อย่าง ให้เดินทางสายกลาง มัชฌิมาปฏิปทา
--------------------------
#อริยมรรคมีองค์8 เป็นทางสายกลางอันเป็นเหตุให้เกิดจักษุและญาณเพื่อนิพพาน
ภิกษุทั้งหลาย ส่วนข้อปฏิบัติอันเป็นทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา) ไม่เข้าไปใกล้ส่วนสุด ๒ อย่างเหล่านี้ อันตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว กระทำให้เกิดจักษุ กระทำให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน.
ภิกษุทั้งหลาย ก็ข้อปฏิบัติอันเป็นทางสายกลาง ที่ตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว กระทำให้เกิดจักษุ กระทำให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพานนั้นเป็นอย่างไร คือ อริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แหละ ซึ่งได้แก่ ความเห็นชอบ ความดำริชอบ วาจาชอบ การงานชอบ เลี้ยงชีพชอบ เพียรชอบ ระลึกชอบ ตั้งใจชอบ.
ภิกษุทั้งหลาย เหล่านี้แล คือ ข้อปฏิบัติอันเป็นทางสายกลาง ที่ตถาคตได้ตรัสรู้แล้ว เป็นข้อปฏิบัติกระทำให้เกิดจักษุ กระทำให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความตรัสรู้ เพื่อนิพพาน.
-- 📙พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๑๕ พุทธวจน สมถะ วิปัสสนา หน้าที่ ๑๒๘
-- 📙พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๙ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค หน้าที่ ๔๑๙ ข้อที่ ๑๖๖๔
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/read/thai/19/419/
--------------------------
#เมื่อคิดถึงสิ่งใด แสดงว่าพอใจในสิ่งนั้น
ภิกษุทั้งหลาย ! ถ้าบุคคลย่อมคิดถึงสิ่งใดอยู่ (เจเตติ)ย่อมดำริถึงสิ่งใดอยู่ (ปกปฺเปติ)และย่อมมีจิตฝังลงไปในสิ่งใดอยู่ (อนุเสติ) สิ่งนั้นย่อมเป็นอารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณ.
เมื่ออารมณ์ มีอยู่, ความตั้งขึ้นเฉพาะแห่งวิญญาณ ย่อมมี;
เมื่อวิญญาณนั้น ตั้งขึ้นเฉพาะ เจริญงอกงามแล้ว, ความเกิดขึ้นแห่งภพใหม่ต่อไป ย่อมมี;
เมื่อความเกิดขึ้นแห่งภพใหม่ต่อไป มี, ชาติชรามรณะ โสกะปริเทวะทุกขะโทมนัสอุปายาสทั้งหลาย จึงเกิดขึ้นครบถ้วนต่อไป :
ความเกิดขึ้นพร้อมแห่งกองทุกข์ทั้งสิ้นนี้ ย่อมมี ด้วยอาการอย่างนี้.
--📙 พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๘ พุทธวจน อินทรียสังวร หน้าที่ ๓๔
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/read/thaipb/8/34/
--📙 พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๖ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย นิทานวรรค หน้าที่ ๖๓ ข้อที่ ๑๔๕-๑๔๖
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/read/thai/16/63/
--------------------------
หนังสือพุทธวจน
ดาวน์โหลดไฟล์ .pdf watnapp.com/book
อ่านออนไลน์ etipitaka.com/read/thaipb/1/0/
สั่งซื้อสมทบทุน www.buddhakosvolunteer.org/
ร่วมบุญสนับสนุนกับทางวัดนาป่าพงโดยตรง (เพื่อประโยชน์สูงสุดของผู้ชม)
บัญชี วัดนาป่าพง ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-246-1756
มูลนิธิพุทธโฆษณ์ ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-247-4610
ติดตามข่าวสาร กิจวัตรพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล และคณะ
พุทธวจนเรียล Buddhawajana Real
/ @buddhawajanareal
/ buddhawajanareal2020
--------------------------
ร่วมบุญสนับสนุนช่อง #ทางนิพพาน #พุทธวจน (เพื่อสนับสนุนช่องนี้)
ช่วยแชร์วิดีโอ หรือ "ไม่กดข้ามโฆษณา"(บ้าง) ^^🙏🏻😊
หรือจาคะผ่านระบบสมาชิก
ช่องยูทูบ / tangnibbana
เพจเฟซบุ๊ก / tangnibbana