พระพุทธเจ้าเคยด่าใคร? | Point of View 

พระพุทธเจ้าทรงสอนธรรมะแบบ ก ร ะ ตุ ก จิ ต ก ร ะ ช า ก ใ จ

ข้อมูลเสริมนะครับ นาทีที่ 5:20 ลับดับของขันธ์ห้า คือคุณวิวบรรยายเรียงสลับผิดนิดหน่อยครับตรง ...สังขาร-สัญญา... ที่ถูกต้องจริงๆคือ ...สัญญา-สังขาร... ครับ ตามภาพประกอบด้านช้ายเลย😊, เหตุที่ผมคอมเม้นเรื่องนี้ก็อเพราะการสอนธรรมของ องค์ตถาคต (พระพุทธเจ้า) นั้น พระองค์จะมีหลักการ ชัดเจนในการ จำแนกแจกแจง เรียงลำดับความสำคัญของธรรมะ ก็อคือพระองค์จะเรียงลำดับ จากหยาบไปหาละเอียดทุกๆครั้งครับ. FC จาก สปปลาว น่ะครับ.

มิจฉาทิฏฐิที่ว่าวิญญาณเป็นผู้ท่องเที่ยว สาติ 
 สาติ ! จริงหรือ ตามที่ได้ยินว่า เธอมี ทิฏฐิอันลามก เกิดขึ้นแล้วอย่าง นี้ว่า “เราย่อมรู้ทั่วถึงธรรม ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วว่า วิญญาณนี้นี่แหละ ย่อมแล่นไป ย่อมท่องเที่ยวไป, หาใช่สิ่งอื่นไม่” ดังนี้ ? “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! ข้าพระองค์ย่อมรู้ทั่วถึงธรรม ตามที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วเช่นนั้นว่า ‘วิญญาณนี้นี่แหละ ย่อมแล่นไป ย่อมท่องเที่ยวไป, หาใช่สิ่งอื่นไม่’ ดังนี้”. 
 สาติ ! วิญญาณนั้น เป็นอย่างไร ? 
 “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! นั่นคือสภาพที่เป็นผู้พูด ผู้รู้สึก (ต่อเวทนา) ซึ่งเสวยวิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่ว ท. ในภพนั้น ๆ”. 
 โมฆบุรุษ ! เธอรู้ทั่วถึงธรรมที่เราแสดงแล้วอย่างนี้ เมื่อแสดงแก่ใครเล่า. โมฆบุรุษ ! เรา กล่าววิญญาณ ว่าเป็นปฏิจจสมุปปันนธรรม (สิ่งที่อาศัยปัจจัยแล้วเกิดขึ้น) โดยปริยายเป็นอันมาก; ถ้าเว้นจากปัจจัยแล้ว ความเกิดแห่งวิญญาณ มิได้มี ดังนี้มิใช่หรือ. โมฆบุรุษ ! เมื่อเป็นอย่างนั้น เธอชื่อว่า ย่อมกล่าวตู่เราด้วยถ้อยคำที่ตนเองถือเอาผิดด้วย ย่อมขุดตนเองด้วย ย่อมประสบสิ่งมิใช่บุญเป็นอันมากด้วย ; โมฆบุรุษ ! ข้อนั้นแหละ จักเป็นไปเพื่อความทุกข์ ไม่เกื้อกูลแก่เธอตลอดกาลนาน ดังนี้. 
 ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุ ท. แล้วตรัสว่า :- 
 ภิกษุ ท. ! พวกเธอจะสำคัญความข้อนี้ว่าอย่างไร : ภิกษุสาติเกวัฏฏบุตรนี้ ยังจะพอนับว่าเป็นพระสงฆ์ ในธรรมวินัยนี้ได้บ้างไหม ? 
 “จะเป็นได้อย่างไร พระเจ้าข้า ! หามิได้เลย พระเจ้าข้า !” 
 เมื่อภิกษุ ท. ! ทูลอย่างนี้แล้ว ภิกษุสาติผู้เกวัฏฏบุตร ก็เงียบเสียง เก้อเขิน คอตก ก้มหน้า ซบเซา ไม่มีปฏิภาณ นิ่งอยู่. พระผู้มีพระภาคทอดพระเนตรเห็นดังนั้นแล้ว ได้ตรัสว่า :- 
 โมฆบุรุษ ! เธอจักปรากฏด้วยทิฏฐิอันลามกนั้นของตนเองแล; เราจักสอบถามภิกษุ ท. ในที่นี้. (แล้วทรงสอบถามภิกษุ ท. จนเป็นที่ปรากฏว่า พระองค์ มิได้ทรงแสดงธรรมดังที่สาติภิกษุกล่าว แล้วทรงแสดง การเกิดขึ้น แห่งวิญญาณ โดยอาการแห่งปฏิจจสมุปบาท ครบทั้ง ๖ อายตนะ).

พระพุทธเจ้าท่านมีเมตตาจริง แต่ก็ไม่ได้หน่อมแน้มนะครับ ด่าก็คือด่าจริงไม่ไว้หน้า เพราะท่านต้องคุมพระเป็นพันๆรูปให้อยู่ในร่องในรอย

เพราะพระพุทธเจ้ารู้ว่ามนุษย์ทั้งโลกคิดยังไงและ มนุษย์ทั้งโลกมีความเห็นผิด 62 แบบไม่เกินนี้ครับ ลองไปเสิร์จหาดู ทิฐิ 62 มีสอนด้วยว่าเจอคนประเภทนี้จะต้องโต้ยังไง ใครสามารถอ่านหรือรู้ตามทั้งหมด รบ100ครั้ง ชนะ100ครั้ง แต่่ตัวเราต้องมีสัมมาทิฐิก่อนนะ

16:00 การพูดของพระพุทธเจ้าที่ใช้วาทศิลป์แบบนี้ เป็นการบันลือสีหนาท คือกล่าวคำสัจแบบสิงโตคำราม ไม่ได้กลัวต่อการกล่าวคำสัตย์นี้ พร้อมกับการพูดด้วยภาพพจน์ พูดให้เห็นภาพครับ คนฟังจะจินตนาการละนึกภาพออก ถ้าคนฟังแล้วไม่เข้าใจตั้งตัวเป็นศัตรูอันนั้นเป็นกรรมของคนฟังแล้ว ไม่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า

เห็นด้วยครับ วิปัสสนาคือการมองโลกอย่างที่มันเป็นจริงๆ ไม่ได้มองในแง่บวกหรือแง่ลบ คือมองอย่างที่มันเป็นจริงๆ พระพุทธเจ้าไม่ใชาโลกสวย

​​ด่า คือการใช้อารมณ์โกรธ ซึ่งไม่ใช่จิตของอรหันต์ ​​พุทธเจ้าไม่ได้ด่า แต่ใช้คำแรงที่ไม่มีอารมณ์เจือปนอยู่ สาเหตุที่ใช้คำแรงเพื่อระงับเหตุแห่งความยืดเยื้อ คือทำให้เถียงไม่ออกในฉับพลันทันที

นร แต่ละคนไม่เหมือนกันก็ต้องขัดเกลาต่างกัน

สนใจคุยเล่นกันเรื่อย เข้ากลุ่ม line open chat ได้ที่ line.me/ti/g2/hrzz67UyRM7j2fooRMrdlXldZ8h1VCz8MgYZhg? นะคะ

เรียกว่าพระองค์มีความยืดหยุ่นในการเทศนาครับ เป็นไปตามความเหมาะสมกับผู้รับสาร

เพิ่มเติมในเคสแรก ... เนื้อไม้ / wood จริง ๆ แล้วคือ xylem หรือท่อลำเลียงน้ำของพืช โดยแบ่งเป็น 2 ส่วน คือ แก่นไม้ หรือ ส่วนสีเข้ม เป็นไซเล็มที่ใช้งานมานานและอุดตันไปแล้ว ไม่สามารถลำเลียงน้ำได้อีก ส่วนกระพี้ไม้ หรือ ส่วนสีอ่อน คือไซเล็มที่ยังสามารถลำเลียงน้ำได้อยู่ แน่นอนว่าส่วนของไม้แบบนี้เราสามารถพบได้ในลำต้นของต้นไม้ ... ส่วนต้นกล้วยเป็นพืชที่มีลำต้นใต้ดิน ส่วนหยวกกล้วยที่ดูคล้ายลำต้นนั้น จริง ๆ แล้วเป็นส่วนของใบกล้วยที่ม้วนตัวจนคล้ายลำต้น ดังนั้น ตัดหยวกกล้วยยังไงก็ไม่เจอเนื้อไม้แน่นอนจ้าาาา ...

อยากฟังคลิปแยกที่พูดในคลิปนี้อย่างโมฆบุรุษ และเรื่องของนางมาคันทิยาครับ

ผมเชื่อว่าพระพุทธเจ้า​ท่าน​ไม่ได้ดุด่าว่ากล่าวผู้ใด​ ท่านคงรับฟังและวิเคราะห์​แล้วว่าควรจะต้องตอบกลับด้วยถ้อยคำวิธีการใดเพื่อให้ได้ประโยชน์​ที่สุด​ ผู้ที่เจรจาด้วยก็มีสติปัญญา​ อัตตา​ จริต​ หลากหลายแตกต่างกัน​ ท่านก็ต้องเจริญ​สติเจรจาตอบด้วยความเมตตากรุณา​ เป็นอย่างดีที่​สุดเท่าที่จะทำได้

ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอบใจ

เถียงกับพุทธะ เหมือนเอาสายบัวไปฟาดกับภูเขาหรือเอาฟันไปกัดหิน

เรากล่าวซึ่ง เจตนา ว่าเป็น กรรม เมื่อสิ่งนี้มี สิ่งนี้ย่อมมี เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงเกิดขึ้น เมื่อสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้ย่อมไม่มี เพราะความดับไปแห่งสิ่งนี้ สิ่งนี้จึงดับไป

พระองค์ทรงพระปัญญาเฉียบแหลมทันคนมากจริงๆค่ะ ชอบประโยคท้ายคลิปมากๆ คงจะเป็นอารมณ์ส่งพัสดุไปแล้วปลายทางไม่รับ ตีกลับหาคนส่ง เริ่ดๆ อะไรงี้ 😂😂😂😂😂😂😂

ตรรกะความคิดของพระองค์ ลึกยากหยั่งถึง แค่ความรู้พื้นฐานที่พระองค์สั่งสอน ให้กับปุถุชนคนธรรมดา ก็สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีความสุข เพียงลองปฏิบัติตามครับ

ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอบใจ

ครั้งนึง พระพุทธองค์ได้สั่งสอนพราหมณ์ พราหมณ์อ้างว่าตนนั้นบริสุทธิ์ประเสริฐ เกิดจากปากพระพรหม พระพุทธเจ้าสอนว่า ไม่ใช่หรอก พราหมณ์น่ะเกิดจากช่องคลอดของนางพราหมณี และคนเราไม่ได้บริสุทธิ์ประเสริฐเพียงเพราะชาติกำเนิด แต่เพราะการกระทำต่างหาก 😅🙏

คำพูดพระองค์ เปรียบเทียบ จริง แต่ลึกซึ้งกินใจครับ ท่านรู้วาระจิตแต่ละคน ว่าควรจะสอนอย่างไร หรือวางเฉยไม่สอน

พระองค์ไม่เคยด่าใคร การด่าคือดารกดให้ต่ำลง เรียกว่า ตำหนิ อย่างแรง แค่คำว่า"โมฆะบุรุษ"

ได้เกร็ดความรู้เยอะมากเลยครับชอบครับ ทำคลิปเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ดีมากเลยครับ อยากฟังอีก

ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอบใจ

หลังจากวันนี้ถ้าไปบอกเพื่อนว่าเป็นโมฆบุรุษแล้วเค้าหัวร้อน แสดงว่าเค้าติดตามช่อง Point of view เหมือนกัน😅

God???!!! ธรรมชาติ???!!! เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ???!!! พระเจ้าเป็นผู้สร้าง???!!! สร้างยังไงเพื่อที่จะได้อธิบายออกมาให้มนุษย์เข้าใจเป็นภาษาของมนุษย์???!!! ภาษาของมนุษย์???!!! 😵‍💫😵‍💫😵‍💫 ✌️✌️✌️ ^ ^

พระพุทธเจ้าทรงมีเทคนิควิธีที่จะสอนผู้หนึ่งผู้ใดด้วยเจตนาให้เขาผู้นั้นได้เข้าใจเเละเห็นถึงความเป็นจริงโดยแท้ สุดยอดจริงๆ สาธุ สาธุ สาธุ

โมฆะบุรุษ น่าจะฟิลเหมือน เกิดมาสูญเปล่า ไร้ค่า, ไม่มีค่าในสภาพความเป็นมนุษย์ที่เป็นอยู่ เป็นคำติงที่แรงสุดละ แต่กรรมที่คนเหล่านี้ก่อก็เหมาะกับคำนี้จริงๆ พระพุทธเจ้าจะไม่พูดอะไรแบบ overhyped ท่านจะพูดตามสภาพธรรมที่เป็นจริง . ส่วนเรื่องนางมาคันทิยา พระพุทธเจ้าทรงเล็งเห็นด้วยญาญล่วงหน้าแล้วครับว่า นี่คือคู่เวร ไม่ว่าจะตอบให้นิ่มนวลแค่ไหน นางก็จะรู้สึกเสียหน้าและ EGO แตกเมื่อโดนปฏิเสธ และก็จะโกรธแค้น รวมถึงตามแก้แค้นตามที่นางจะทำแบบนี้อยู่ดี ท่านจึงใช้คำพูดเพื่อ impact ให้ฝ่ายพ่อแม่ของนางบรรลุอนาคามีเป็นหลักครับ โดยอาศัยความ impact เรื่องของการทิ้ง กาย และ กาม นั่นเอง ........... ก็คิดดูว่าสมัยพระเทวทัตในชาติก่อนนู้นที่จะเริ่มจองเวรพระพุทธเจ้า ก็เกิดชนวนแค้นจากเรื่องที่มันไม่ได้รุนแรงอะไรเลย แต่ก็ฝังแค้นมาเรื่อยๆ จนชาติสุดท้ายของพระพุทธองค์

ชอบนาทีที่ 18:57 มากกกกก พระพุทธเจ้าท่านแรงอยู่นะ แม้สมัยนี้จะมีคำด่ามากมาย แต่หลายอย่างที่พระพุทธเจ้าโต้ตอบก็ทำฉันอึ้งเหมือนกันว่าบับ โห!!! คิดได้ไงวะ และเข้าใจหาจังหวะ หาคำเปรียบเปรยด้วย ฉันว่าคนสมัยนี้ที่ว่าแรง ถ้าไปเถียงกับพระพุทธเจ้าก็คงมีร้องไห้อะ เอาจริงมันไม่บาปหรอกการด่าคนอ่ะ หลายคนไปยึดติดที่กระพี้รอบนอกของศาสนาว่าต้องทำดี พูดดี รักษาศีล แต่แก่นจริง ๆ มันอยู่ที่นิพพาน อยู่ที่มัชฌิมาปฏิปทา ถ้าเข้าถึงตรงนั้นได้ กรรมทุกอย่างคุณจะถูกยกเลิก ศีล 5 มันก็เป็นแค่ข้อห้ามหลวม ๆ เพื่อไม่ให้เกิดการกระทำที่เสี่ยงจะเกิดกรรม แต่ถ้าเราทำกรรมนั้นไปด้วยอารมณ์ที่เป็นกลาง ปราศจากกิเกส มีความยับยั้งอารมณ์ในด้านลบ ไม่มีความเพลินขณะกระทำกรรม แม้ตบยุงก็ไม่บาปถ้าทำไปเพื่อป้องกันโรคระบาด ไม่ได้ทำด้วยความสนุก เพลิดเพลิน มันส์มือ แต่ที่ท่านต้องห้าม เพราะคนส่วนใหญ่มักทำด้วยอารมณ์แบบนั้นจริง ๆ เช่นการฆ่าเพราะอยากกินแบบนี้ก็ไม่ได้ แต่ถ้ามีความเข้าใจที่ถูก ต่อให้ฆ่าคนก็ไม่ผิด เช่น การสั่งประหารชีวิตนักโทษตามกระบวนการกฎหมาย หรือการการุณยฆาตคนที่ทุกข์ทรมานกับโรคที่รักษาไม่หาย เป็นต้น

ทำไมดูหัวข้อแล้วรันทดมาก ใช้คำว่าด่าได้อย่างไร? มุสาวาทา คือ ไม่พูดปด พูดคำหยาบ พูดส่อเสียด พูดเพ้อเจ้อเหลวไหลให้เขาแตกร้าวกัน ทำไมใช้คำว่า “ด่า”กับพระองค์ บาปกรรมจริงๆ

ใครที่โดนพระพุทธเจ้าทรงตำหนิว่าเป็นโมฆบุรุษนี่คือแทบจะฆ่าตัวตายเลยนะคะเพราะเป็นคำตำหนิที่แรงที่สุดแล้วค่ะ

Thanks!

เคยได้ยินทำนองนี้มาเหมือนครับ เมื่อนานมาแล้ว จำไม่ค่อยได้ มีเจ้าชาย หรืออะไรสักอย่างนี่แหละ ถามพระพุทธเจ้าว่า พระองค์ชอบสอนธรรมะแบบแรงๆจริงไหม(ประมาณนี้) พระองค์ตอบว่า เมื่อทารกเผลอหยิบหินหรืออะไรนี่แหละ จำไม่ค่อยได้ เข้าในปาก พ่อแม่ต้องทำทุกวิธีทาง เพื่อจะเอาสิ่งนั้นออกมาให้ได้ แม้เด็กจะเจ็บร้องให้ ก็ต้องทำ เพื่อช่วยชีวิตเด็ก

พระพุทธเจ้าใม่เคยด่าหรือว่าใคร มีแต่โอวาทแห่งธรรม ธรรม คือ ธรรมชาติ ธรรมชาติในสิ่งนั้นๆ ฯลฯ

#วิวเอ๋ยบอกข้าเถิด น้องวิวทำประวัติขุนศึกตระกูลหยางหน่อยจ้า

รักพระพุทธเจ้าที่สุดในชีวิต

เหมือนครูสมัยนี้ที่ต้อง วิเคราะห์นิสัยเด็กแต่ละคน เด็กแต่ละคนจะใช้วิธีการ Grooming แบบเดียวกันไม่ได้

ขอบคุณความรู้ดีๆครับ เนื้อหาแน่นมาก ไม่มีผิดเพี้ยนเลยครับ😊😊

ชอบเรื่องเกี่ยวกับพระพุทธเจ้ามากครับ

พระพุทธองค์ ทรงมองคนว่าคนนี้แบบไหน ต้องใช้คำสอนแบบไหน และวิธีอย่างไรถึงจะเข้าถึงคำสอนของพระองค์ได้ เหมือนบัว 4 เหล่า ที่พระองค์เคยตรัสสอนครับ❤

อย่าใช้คำว่าด่าเลย ไม่เหมาะสมกับพระองค์เลย..

ธรรมะแท้ไม่มีคำปลอมใจ

ชอบดูคลิปของช่องPoint of Viewมาก ขอเสริมหน่อยครับ พูดส่อเสียดหมายถึงพูดยุยงให้ผู้อื่นแตกแยกกัน.ไม่ใช่ถ้อยคำ เหน็บแหนม กระทบกระเทียบ ถากถาง พระพุทธเจ้าทรงสอนคนจะไม่ใช้คำหยาบแต่อาจใช้ถ้อยคำรุนแรง

ไม่ควรตั้งชื่อคลิปว่า ❤พระพุทธเจ้า❤ ด่าใคร ครับ

ความรู้ท่วมหัวมากครับแต่ความรู้อยู่ตรงท้อง😂

แก้ความเข้าใจคลาดเคลื่อนนะครับ คำว่าพูดส่อเสียด คือการยุยุงให้คนแตกแยกกัน ไม่ใช่คำพูดเหน็บแนม มีดโกนอาบน้ำผึ้งอะไรอย่างนั้น หลายคนเข้าใจผิดในข้อนี้เยอะมาก แม้แต่เจ้าของคลิปเอง 😅ส่อเสียดหวังให้เค้าทะเลาะกัน ไม่ใช่ให้คนฟังเจ็บจากคำพูดจ้า

และจะมีอีกเคสนึงที่ผมว่าตถาคตทรงตรัสไว้แรงครับคือในกรณีของพระภารทวาชและพระโมกคัลลานะเรื่องแสดงฤิทธิ์ เรื่องมีอยู่ว่าพระอรหันต์ทั้งสองรูปไปบิณฑบาตในเมืองเหมือนเช่นเคย คราวนี้มีกลุ่มคหบดีใด้นำบาตรไม้ที่ใส่อาหารขึ้นไปไว้บนยอดไม้เพื่อให้พระภารทวาช พระโมคคัลลานะในที่สุดพระภารทวาชได้เหาะขึ้นไปเอาบาตรไม้แล้วเหาะเวียนไปในเมืองราชคฤห์แล้ววน3รอบ เรื่องไปถึงพระพุทธเจ้าเพราะชาวเมืองได้แห่แหนกันมาจนเกิดเสียงดังพระพุทธเจ้าจึงให้พระอานนท์ไปดูว่าเกิดอะไรขึ้น พระอานนท์จึงกลับมาทูลต่อพระพุทธเจ้าว่าพระภารทวาชะแสดงฤิทธิ์ พระพุทธเจ้าจึงสั่งประชุมสงฆ์แล้วไต่ถามพระภารทวาชะว่าทำจริงไหมพระภารทวาชะตอบว่าจริง พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่าสิ่งที่พระภารทวาชะทำนั้นไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควรทำฉะไหนเธอถึงซึ่งเหตุแห่งบาตรไม่ซึ่งเป็นดุจซากศพ มาตุคามแสดงของลับเพราะเหตุแห่งทรัพย์ เธอก็ฉันนั้นเหมือนกัน ตถาคตเลยบัญญัติศีลข้อที่ห้ามภิกษุแสดงฤทธิ์

พระพุทธเจ้าไม่เคยด่าใคร❤❤❤

คนดูคลิปเยอะมาก ลงคลิปแค่วันเดียว คนดู120.000 คน ดีใจด้วยนะครับน้องวิว 💖💖💖🥰

ธรรมะแท้ๆไม่มีคำว่าปลอบใจ​ เพราะทุกวันนี้มีแต่คนที่รู้ว่าทำเรื่องที่ผิดๆแต่ก็หาบุคคล​และข้อมูลที่มาสนับสนุนEgoของตนและทำให้สิ่งที่ตนยึดมั่นถือมั่นดูถูกต้องขึ้นจากสิ่งที่ตนกระทำ.. พูดง่ายๆคือทำผิดแต่ก็ไม่ยอมรับผิดแค่เถรไถลแถเฉไฉข้างๆคูๆให้ผ่านพ้นไปวันๆแค่ทำให้จิตใจตนเองและพวกพ้องรู้สึกสบายใจขึ้น​ ให้ผ่านพ้นไปวันๆทั้งๆที่รู้ว่าสิ่งที่ตัวเองทำก็ชั่วช้าเลวทรามต่ำตมไม่ต่างจากการฆ่าคนทางอ้อม.. แล้วก็ไปสารภาพ​บาป.. ทำเหมือนไม่รู้ว่าสิ่งที่ตนทำคือสิ่งที่ผิด.ที่จริงคือรู้ว่าทำผิดแต่ก็ยังทำ.. โกหกจนเคยชิน.. .โกหกความรู้สึกตนเองและผู้อื่นไม่พอ.. ยังลามไปจนคิดว่าจะโกหกพระเจ้าได้.. มนุษย์​ถึงน่ากลัวกว่าผี.. พระพุทธเจ้า​ถึงบอกว่ากรรมเกิดจากการกระทำ..

ไปที่ประเทศ "เนปาล" พระราชวังสวยงามมาก ที่ 1 ของโลก

อาจารย์แดง นี่ต้องอยู่ฝั่งมหายานแน่ๆ คำสอนคำด่าจัดจ้านสุดๆ

พระพุทธเจ้าไม่ได้ด่า ถ้าการพูดนั้น -ตรงจริง -ประกอบด้วยประโยชน์ -พูดด้วยเมตตา -พูดโดยอ่อนหวาน -พูดถูกกาละ แล้วมันจะใช้คำว่า”ด่า“ได้ยังไง คุณวิวเชื่อมโยงไปเอง ระวังจะกลายเป็นกล่าวตู่พระพุทธเจ้านะครับ จะมีแต่คนเบาปัญญาเท่านั้นที่รู้สึกว่าแรง ภาษาเป็นแค่เครื่องมือถ่ายทอดเท่านั้น ให้ดูเจตานาและองค์ประกอบในการพูดที่กล่าวมา 5 อย่างข้างตน อย่าไปมองที่ตัวบทพยัญชนะ และสมมติสัจจะ

โอ้ว ชอบ clip นี้มาก ๆ เลยค่าาาาาาาาาาา 🙏🙏🙏🙏🙏 ขอบคุณ คุณวิว และทีมงานสร้างสรรค์ทุก ๆ ท่านมาก ๆ นะคะ 🤟🤟 ❤❤❤

น่าเสียดาย เห็นธรรมแต่ไปไม่ได้ ต้องแทนคุณแม่ทีแก่ชราให้ถึงที่สุดซะก่อน ขอบคุณนะคุณแอดที่นำมาเสนอให้ได้ฟัง ธรรมะดีๆ

น้องวิว..เก่งมาก ..นอกจากเป็นคุณครู ..แล้ว ..พี่เสนอน้องวิว ..ว่า ..น้องวิว..ต้องช่วยเหลือประชาขนในวงกว้างออกไปอีก คือ ไปเป็นผู้แทนประขาชนน่าจะช่วยได้มาก นะ น้อง ..คนรุ่นใหม่เก่งๆ อย่างน้องวิว..ต้องเข้าไปแล้ว นะ ..พี่ว่า พรรคส้ม น่าจะ ok.

ชอบน้องวิวเล่าเรื่องสมัยพุทธกาลมากๆค่ะ รอฟังตอนต่อไปค่ะ

สัจจะความจริงมีเพียงหนึ่งเดียว ไม่มีใครสามารถขัดแย้งได้

ด่า=ด่า……..ด่า=กาแฟ……………กรรมเป็นผลจากการกระทำ………ผลจากการกระทำที่กระทำต่อสิ่งใด………..ด่าเสา???!!!………เสา???!!! Human language???!!! 😵‍💫😵‍💫😵‍💫 👻👻👻 ^ ^

อานนท์ ! เราไม่พยายามทำกะพวกเธอ อย่างทะนุถนอมเหมือนพวกช่างหม้อ ทำแก่หม้อ ที่ยังเปียก ยังดิบอยู่ อานนท์ ! เราจักขนาบแล้ว ขนาบอีก ไม่มีหยุด อานนท์ ! เราจักชี้โทษแล้ว ชี้โทษอีก ไม่มีหยุด ผู้ใดมีมรรคผลเป็นแก่นสาร ผู้นั้นจักทนอยู่ได้. อันนี้คือแก่พุทธสาวก คือตัดสินใจบวชได้แล้วนี่ถือว่านิสัยสันดานย่อมมาทางมรรคผลเป็นเป้าหมายแน่แล้ว แต่ปุถุชนจะทรงพิจารณาสันดานนิสัยใจคอแต่บุคคลอีกที เพราะบางคนนั้นแทบจะบอกได้ว่า หนึ่งคาถาก็ถึงนิพพาน บุคคลบางจำพวกต้องใช้ยาแรงเสียหน่อย

นึกถึงรายการ Myth Universe เลยยย

ถ้าพูดจารุนแรงด้วย"เจตนาดี" ถ้าเขาไม่ถือฐิถิเขาก็จะเข้าใจและพร้อมนำคำต่อว่านั้นมาเปลี่ยนแปลงตัวเอง กลับกันบางคนก็ไม่สามารถใช้คำพูดที่รุนแรงเพื่อให้เข้าใจได้ เราไม่ควรสอนคนอื่นด้วยวิธีที่เหมือนกันกับอีกคนเสมอไป ต้องปรับเปลี่ยนไปตามแต่ละบุคคล

เป็นไปไม่ได้ ที่พระพุทธเจ้าจะทรงด่าที่ตัวบุคคล จากการเลือกใ้พระธรรมอันเหมาะสมกัยสติปัญญา หรืิออุปนิสัยผู้ที่จะทรงโปรดด้วยธรรม ในเริ่มแรกที่จะเผยแพร่พระพุทธธรรมนั้น ทรงพิจารณาว่า เขาสามารถรูัตามได้เพียงใด หากเป็นพวกปทปรม อาจไม่เสียเวลาพูดด้วยเลย เพราะพูดกันไม่รู้เรื่อง การด่าคนอื่นแบบ พระชรารูปหนึ่ง(เป็นพระดังด้วย) ที่ อยู่ในจังหวัดอุดร พระพุทธเจ้าไม่ทรงกระทำแน่ เพราะผิดวิสัยของพระ หรือผิดหลักสมณวิสัยอย่างร้ายแรง

พระพุทธเจ้าท่านด่าเจ็บแทบกิเลสหมดด่าอย่างอ่อนโยนก็เจ็บเหมือนนางหนึ่งมายั่วยวนท่านท่านบอกเท้าท่านก็ไม่อยากแตะหญิงงามผู้นั้นกิเลสไม่ออกกลับโมโหตอนหลังมาใส่ท่อนไม้กลมไว้ในท้องแล้วทำเป็นเข้าๆออกๆมาทางกุฎพระพุทธเจ้า(ให้ประชาชนเข้าใจผิดคนทำชั่วโดยเฉพาะพรรคการเมืองในยุคนี้ระวังด้วยแล้วกันอย่าให้ประชาชนเข้าใจผิด)แล้วบอกว่าท้องกับท่านตอนหลังท่อนไม่หลุดวิบากกรรมก็มาถึงไม่แน่ใจโดนรุมสะกรัมหรือแค่โดนด่าให้อาย(เสียโลกธรรม)

การพาดหัวคลิปแบบนี้ไม่ดีนะ ไม่ใช่วิสัยของชาวพุทธเค้าทำกันพระพุทธเจ้าท่านมีปกติไม่เคยด่าใคร มีแต่เทศน์สั่งสอนสัตว์โลกให้พ้นทุกข์ การด่าหรือการว่ากล่าวผู้อื่นให้เดือดร้อนไม่อยู่ในพุทธวิสัย เพราะฉะนั้นการที่ใช้คำไม่เหมาะสมเท่ากับบุคคลผู้เป็นศาสดาเอกของโลก เท่าเป็นการลบหลู่ไม่ให้เกียรติ จะเป็นวิบากกรรมติดตัวไปโดยไม่รู้ตัว จากความประมาทพลั้งเผลอ ยิ่งมีแพร่ไปในโลกโซเชียลทั้งเร็วและแรง ย่อมไม่ส่งผลดีทั้งผู้กระทำและผู้ที่เข้ามาอ่าน

ในกรณีพระพูด “คนถ่อย” คนพูดไม่เจตนาแต่คนรับฟังเค้าไม่ได้รับรู้ว่าไม่เจตนาอย่างนี้ไม่ถือว่าบาปหรอครับ

พระพุทธกล่าวหากครั้งที่3ถามแล้วไม่ตอบหูระเบิด ถือว่ามุสาไหมครับ และเรื่องนี้ผมอาจจะไม่เห็นด้วยกับพระพุทธเจ้า ขัณฑ์5มันก็คือของเรานี่แหละ การควบคุมอะไรได้ไม่ได้มันคนละประเด็นกันกับการเป็นเจ้าของ หรือ กษัตริย์เป็นเจ้าของดินแดนมีอำนาจเหนือทุกสิ่งในเขตแดนจะทำไรก็ได้ ก็จริง แต่อย่าลืมว่าต้องเป็นกษัตริย์ที่มีความสามารถด้วย มีหลายครั้งที่เราอ่านประวัติศาสตร์แล้วพบว่ากษัตริย์ไร้ความสามารถควบคุมดินแดนของตนเองไม่อยู่ สรุป ขัณฑ์5สำหรับผม มันก็คือของๆเรา แม้มันไม่เที่ยงและไม่เป็นของๆเราตลอดไป แต่ขณะเรามีชีวิตก็คือของๆเรา

ทีแรกผมก็เชื่ออย่างที่อาจารย์วิวบอกว่าพระพุทธเจ้ามีทรงผมเหมือนพระพุทธรูปรุ่นเก่าทีมีรูปแหลมแต่หลังจากฟังพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตถิผโลแห่งวัดนาป่าพงคลอง ๑๐ ปทุมธานีทำให้เชื่อว่าโล้นตามนั้นและชีวิตผมเปลี่ยนไปเลย

ที่คุณพูดมาทั้งหมดไม่ใช่คำพระพุทธเจ้าตรัสแต่เปนคำแต่งใหม่ทั้งหมด พระองค์ใช้คำว่าโมฆะบุรุษ กับสาวกที่บอกว่าวิญญานเวียนว่ายตายเกิด แต่จริงๆคือสัตว์ ไม่ใช่วิญญาน จะมาสอนศึกษาคำพุทธวจนะให้ดีครับ อย่ามาเอาคำแต่งใหม่มาสอน

พระพุทธเจ้าสอน ให้บินขึ้น หนิ🤭 ไม่ได้สอนให้บินลง🤭 เหมือนสมัยสงครามโลกเลย สอนญี่ปุ่นขับเครื่องบิน แต่ไม่สอนให้บินลงจอด🤭

ขอแปความคำว่าพุธทคิดผมนะครับคือผู้รู้เป็นนาไร่ตัวตนคือทุกสิ่งทุกอย่างคือหนึ่งเดียวเส้นทางคำสองคือพุธถ้าไรคำสอนเส้นทางก็ไม่สามารถบรรลุเป็นกันสิ่งเดียวได้จึงไรตัวขอบเขตพระคือผู้ไห้ผู้เมตาผู้อุเบกขา

พาดหัวโพดแบบ ไม่เกรงใจใคร เข้าใจแหละว่าคลิปมันดี แต่บางที่มันดูหิว คนดูไป ถ้าอย่างช่อง เผือกสีขาว ผมว่าคนนั้นคือทำการบ้านมาดีอะ แต่อันนี้อารมแบบ คิดดี แต่วิธีการอาจจะยังต้ งปรับ ทำดีให้ถูกดี ถึงจะได้ดี ไปละ หมอเรียก

พึ่งฉุกคิดได้พยามา.อยู่สวรรค์ชั้นที่6มีลูกสาวด้วย😅😅😅อยากรู้สาวสวรรค์มีลูกกันได้ด้วยหรอ หรือลูกร่วมทำบุญด้วยกันมาจึงไปเกิดที่เดียวกันอันนี้พึ่งนึกได้

ผมว่าด่าพระสุทินครับ แต่ไม่ใช่ด่าตรงๆแค่ตำหนิแรงๆไม่ใช่กิจไม่ใช่ธุระไม่เปนไปเพื่อความหลุดพ้นเพื่อมหาชนให้เลื่อมใส คำพุดแค่นี้ระดับโสดาบันขึ้นไปหน้าชาแทบจะหมุดดินหนีแล้วคับ

คนมีศิลบริสุทธิถึงจะไม่ใช่พระพุทธเจ้าจะขลังมาก แม้ใครบางคนดูไม่ออกไม่ชอบขี้หน้า แต่ถ้าไปหาเรื่องไปไส่ร้าย กรรมจะหนักมากอาจถึงตาย เพราะกรรมของตน

มาก มาก มาก มากมากม้ากม๊ากจ้าหนูวิว ภูมิทัศน์พัดลมไอเย็นสบายตลอดคืนนี้อยากได้แบบนี้ไม่ได้มีโอกาสได้ไปเที่ยวที่ไหนครับผม_😂😂😂

ขนาดฟังในเรื่องที่เคยรู้รายละเอียดมาแล้ว ก็ยังสนุกเข้าใจมากยิ่งขึ้น คนเล่ามีโวหารและศิลปในการพูดสุดยอดไปเลย เยี่ยมๆๆๆๆๆๆ

2024🎉🎉🎉🎉🎉

ด่าทางอ้อม อุปมาอุปไมย ..โมฆะบุรุษ คำพูดบาป เป็นคำพูดที่สร้างคนดีให้เป็นคนบาป เหมือนที่องคุลีมาร ถูกหลอกให้ทำผิดตัดนิ้วผู้คน.

มีคนเอยากสอนมากมายแต่มีใครรับผิดชอบสิ่งผิด ใจเราพังไปแล้วด้วยความแค้นไม่บริสุธิแต่อยากให้ท่านอย่าเป็นเช่นเราอย่าให้เสียมงคลที่เหลือเราจัดเอง

อิสลามถือว่าศาสดาต่อเนื่องมาก็เลยไม่ด่าศาสดาแต่คนพุทธถือว่าไม่เกียวข้องโด๊ดเดียวบางคนพุทธก็เเลยมีการด่าอัลลอฮ์และนบีจนได้

ดันคริป ศีล250 ข้อความเป็นมา

บางคนโดนด่าแล้วไม่สำนึกตัวก็มีอยู่เหมือนกันเช่นสุนุขคตะโดนด่าว่าเป็นโมฆะบุรุษถึงสองหนยังไม่สำนึกเลยแถมยังเข้าใจผิดอีก

กล่าว พระพุทธเจ้า..ปฏิบัติได้แล้วหรือ ถึงได้..เอาเรื่อง พระพุทธเจ้า มากล่าว😂😂😂

เหมือนเคยอ่านเจอคลับคล้ายคลับคลาว่าพระพุทธเจ้าทรงเคย "บริภาษ" ใครสักคนหนึ่งในช่วงบั้นปลายก่อนปรินิพพาน ไม่แน่ใจ

คลิปปนี้ทำให้นึกถึงคอมเม้นของมุสลิม ที่ถามละตอบไม่ได้เเล้วคำตอบว่ามีในอันกุรอ่านให้ไปศึกษา ขอเเหนบเเนมนิดหนึาง เพราะมันหักล้างกับคำตอบของตัวเองมากๆ

อยากฟังครับ คลิป 227 ขัอมี่คุณวิวว่า ช่วงนาทีที่ 10:49

ความจริงพระอรหันต์ท่านควบคุมขันธ์ 5 ได้นะ จะอยู่เป็น 1,000 ปี 10,000 ปี ก็ทำได้ แต่ท่านไม่ปรารถนา

เรียกว่าตำหนินะ ไม่ใช่ด่า

จั่วหัวเรื่องให้ความเคารพพระศาสดาผู้ประเสริฐสูงสุดด้วย คำว่าพระพุทธเจ้าด่านี้ควรหรือไม่ควรพิจารณาดู

ไม่รู้ว่า พระพุทธเจ้าท่านมี "เชื่อมจิต" กับใครบ้างรึเปล่า

อยากเรื่องกานเขียนแผนที่สมัยโบราณอังกฤษสร้างแผนที่ได้ยังไงไม่โดรนสำรวจเขาใช้สูตรอะไรยังไงบ้าง

พระพุทธเจ้าของเรานี่ บทจะฟาดก็ฟาดไม่เลี้ยงเหมือนกันนะ :D ฟังแล้วสะใจ จะบาปไหมเนี่ย 5555

พรามสองผัวเมียสนใจรอยเท้าของพระพุทธเจ้า ท่านจึงว่าแม้เท้าของท่านก็ไม่อยากเอาไปแตะลูกสาวพราม

เกิดไม่ทันพระศาสดา ไม่เคยได้ยินเสียงของท่านเลย อย่าเอาตำรามาพูด อย่าเอามาอวดจะเกิดบาปเสียเปล่า ๆ

อย่าเชื่อ ถรรถกถาเลย ไม่ร้กูมาจากใครคิดขึ้นมา คือ แต่งเพื่อให้เสียคนก็หลงผิดตาม กลายไม่ดีเลย

สนุก แล้วก็ได้สาระดัวยครับพี่วิว

ทำไมต้องมาชมคอนเท้นท์แบบนี้ 　นักปราช มากมาย คริสชนจะควบอิสลาม สถาปัตยกรรมท่องเที่ยว😂

ไช้คำว่าด่ามากไป ส่วนท่านจะติงไห้สำนึกควรเข้าใจ คำว่า. พระพุทธเจ้าคนเหนือโลก.