ภิกษุณี...สตรีที่โลกไม่มีวันลืม (ครั้งแรกในภาคใต้ จ. สงขลา) 

ช่างงดงาม ของสตรี จะอยู่ในชุดใดก๊สง่างาม ทำให้โลกนี้สดใส งดงาม มีความสุขกายสุขใจ ทุกที่ทุกสถานทุกแห่ง ความงามของสตรีผู้มีความบริสุท ใจกาย สงบนิ่มนวล เย็นตา เย็นใจ สาธุ สาธุ สาธุ คะ

ช่างงามโดดเด่นแกล้วกล้าเฉิดฉายสมดังที่เป็นพุทธสาวิกา ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัสมพุทธเจ้า ที่เคารพเลื่อมใสเป็นอย่างยิ่งครับ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ.....

กราบสาธุสาธุเจ้าสาธุบูชาธรรมอันประเสริฐแรงบุญแรงอธิษฐานขอบารมีพ้นทุกข์เทอญสาธุ

เลื่อมใส​เป็น​อยา่ง​ยิ่ง​สาธุ​สาธุ​สาธุ​ค่ะ​

เผลอๆจะน่าศรัทธากว่าพระสงค์บางรูปในเมืองไทยอีกครับ

นานา_นารึผู้ติดตาม

(ปลื้ม แทน ท่านแม่ยโสธรา ไม่สิ้น ธรรมะ ของ ท่าน น่ะ ขอบคุณ มาก ดีใจ ที่เห็นภิกษุณีไทย เย่อะแล้ว)

นานะ__นารีผู้ชม

ปฏิบัติเคร่งครัดมากค่ะส่วนใหญ่ฉันท์มื้อเดียว

ถึงยังไงก็มีพระพุทธเจ้าองค์เดียวกันเป็นประมุก

สาธุ

จิขชี่ดูแล้วนำ้ตาไหลเลยค่ะ

สาธุๆดีแล้ว.ทำในสิ่งที่ดีก็ดีทั้งนั้น.

(สิ่งที่ดี ที่ปราถนา ให้เกิดขึ้นบ่นโลกนี้ ดี อย่าช้า รีบรักษา กัน เอาไว) ภิกษุณี (กำหนด บูญ พระแม่ภิกษุณี) ดูแลใจโลก ทาง ธรรม ตามตาสวรรค์

(มีแม่ดี มี บุตรดี) มีพ่อดี มี บุตรดี

ສາທຸ....

ถ้าบอกว่าไดโนเสาร์สูญพันธุ์ไปแล้วทุกคนในโลกจะมีใครค้านบ้าง แบบนี้ก็เช่นกัน

งดงามมากๆ

งานอุปสมบทภิกษุณี 8 รูป ครั้งแรกในภาคใต้ วันที่ 29 พฤศจิกายน 2557 ณ ทิพยสถานธรรมภิกษุณีอาราม เกาะยอ จ.สงขลา ****************************************************** สอบถามรายละเอียดโทร.074-450242,081-9590736 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Bc9q92oNJoU.html

อบอุ่นช่วยเหลือเกื้อกูลกันใช้ความเพียรเป็นเลิศ

มีใครบ้างที่ไม่อยากหลุดพ้นในสังสารวัฏ พระองค์ตรัสว่า มีพุทธบริษัทสี่

คนไม่เข้าใจมีมากกว่าคนเข้าใจ เมื่อเวลาผ่านพ้นไปเนิ่นนานแล้วจะยังมีคนที่ ยังอยู่ในกรอบในวินัยอยู่อีกไหม แม้วันนี้ ก็ยังคงดื้อรั้นแล้ว พยายามบิดเบือน ให้ผิดเพี้ยน โดยอาศัยกำลังเสียงหมู่มากของคนที่ศรัทที่ไร้ปัญญา โดยไม่คำนึงถึงผลที่จะเกิดในอนาคต ***ภิกษุทั้งหลายพระธรรมวินัย คือพระศาสดาของเธอ แล้วไม่เคยใส่ใจเครารพพระวินัยเลยว่าทรงบัญญัติไว้ว่าอย่างไร แล้วพระศาสดาของพวกคุณคือใคร ทำกันเล่นๆใช่ใหม รุ่นพวกคนตายก็ไม่มีเล่นแล้วใช่รึเปล่า พวกคุณเอาศาสนาเรามาล้อเล่น โดยที่ไม่ศึกษาให้ถ่องแท้ คุณจะดื้อรั้นไปเพื่ออะไร

พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุลาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่๗ หน้าที่๓๔ ตอนว่าด้วยเรื่องภิกษุณี ถ้าอ่านรอบแรกไม่เข้าใจให้อ่านรอบที่2-3-4-5 เน้นช่วงท้ายๆ (ที่ยังบวชจนปัจจุบันนี้ได้เพราะอะไร__ก็ทางฝ่ายมหายานได้ถอนข้อบัญญัติของพระองค์ออกบางข้อบางส่วนเลยทำให้มีการฝืนบวชกันทุกวันนี้. ไม่ได้มีเจตนากล่าวหาฝ่ายที่อ้างตนเป็นภิกษุณี..แต่แค่อยากให้ตาสว่างแล้วอ่านพระไตรปิฎกแล้วทำความเข้าใจเอง จะได้ไม่หลงทางครับ) แล้วไปตรงกับข้อที่๓ของ อปริหานิยธรรม ๗ อย่าง ธรรมไม่เป็นที่ตั้งแห่งความเสื่อม เป็นไปเพื่อความเจริญฝ่าย เดียว ชื่อว่า อปริหานิยธรรม มี ๗ อย่าง คือ :- ๑. หมั่นประชุมกันเนืองนิตย์. ๒. เมื่อประชุมก็พร้อมเพรียงกันประชุม เมื่อเลิกประชุม ก็ พร้อมเพรียงกันเลิก และพร้อมเพรียงกันช่วยทำกิจที่สงฆ์จะต้องทำ. ๓. ไม่บัญญัติสิ่งที่พระพุทธเจ้าไม่บัญญัติขึ้น ไม่ถอนสิ่งที่พระองค์ ทรงบัญญัติไว้แล้ว สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบทตามที่พระองค์ทรง บัญญัติไว้. ๔. ภิกษุเหล่าใดเป็นผู้ใหญ่เป็นประธานในสงฆ์ เคารพนับถือ ภิกษุเหล่านั้น เชื่อฟังถ้อยคำของท่าน. ๕. ไม่ลุอำนาจแก่ความอยากที่เกิดขึ้น. ๖. ยินดีในเสนาสนะปา. ๗. ตั้งใจอยู่ว่า เพื่อนภิกษุสามเณรซึ่งเป็นผู้มีศีล ซึ่งยังไม่มา สู่อาวาส ขอให้มา ที่มาแล้ว ขอให้อยู่เป็นสุข. ธรรม ๗ อย่างนี้ ตั้งอยู่ในผู้ใด ผู้นั้นไม่มีความเสื่อมเลย มีแต่ ความเจริญฝ่ายเดียว. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๒๑.

Sadhu. However, please get rid of awful captions, vdo transition and music and replace with more substance.

ระเบียดมาก

อือ​ ถ้าดีและถูกต้องก็ทำต่อแต่ถ้าไม่ก็รีบจัดการซะอย่าปล่อยให้มากคนแล้วเรื่องจะมากตาม

อยากเป็นพระกับเขาว่างั้นเถอะ

คนไม่เข้าใจมีมากกว่าคนเข้าใจ เมื่อเวลาผ่านพ้นไปเนิ่นนานแล้วจะยังมีคนที่ ยังอยู่ในกรอบในวินัยอยู่อีกไหม แม้วันนี้ ก็ยังคงดื้อรั้นแล้ว พยายามบิดเบือน ให้ผิดเพี้ยน โดยอาศัยกำลังเสียงหมู่มากของคนที่ศรัทที่ไร้ปัญญา โดยไม่คำนึงถึงผลที่จะเกิดในอนาคต ***ภิกษุทั้งหลายพระธรรมวินัย คือพระศาสดาของเธอ แล้วไม่เคยใส่ใจเครารพพระวินัยเลยว่าทรงบัญญัติไว้ว่าอย่างไร แล้วพระศาสดาของพวกคุณคือใคร ทำกันเล่นๆใช่ใหม รุ่นพวกคนตายก็ไม่มีเล่นแล้วใช่รึเปล่า พวกคุณเอาศาสนาเรามาล้อเล่น โดยที่ไม่ศึกษาให้ถ่องแท้ คุณจะดื้อรั้นไปเพื่ออะไร