ละนันทิ “ จิตหลุดพ้น ” พ้นจากความ เกิด แก่ เจ็บ ตาย 

สาธุครับ

สาธุค่ะ"ละนันทิ จิตหลุดพ้น"ค่ะ

@user-or9uq1kq3l ขอโทษครับ แต่ผมยังสงสัยอยู่ครับ เรามีชาตินี้ได้เพราะเกิดจากชาติที่แล้ว ผมขอความกระจ่างด้วยครับ อยากหายสงสัยครับ

@user-or9uq1kq3l ขอโทษครับ คุณสิ้นสงสัยแล้ว แต่คุณไม่ช่วยให้ผมหายสงสัยบ้างหรือครับ

ใช่ครับ ยากมากๆเลย แต่เราก็ต้องทำความเพียรต่อไป

ที่ยากเพราะเรายึดสิ่งอื่นๆมากห่างงานห่วงเงินห่วงครอบครัวห่วงประเทศชาติถ้ามีโอกาสว่างก็ค่อยสะสมทำไป

ใช่แล้ว เราคือ สัตตานัง ผู้มาหลงยึด จิต และขันธ์ทั้ง5

@@user-hn3cs1hh4d สาธุค่ะ🙏🙏🙏

เรียน ชาวพุทธ ขอพวกท่านใจเย็นๆ และทบทวนข้อความที่ข้าพเจ้า เขียน ว่าจริงหรือเท็จ? 1 สมมติว่า มีการเวียนว่ายตายเกิด อัลเลาะห์จะให้ใครเกิด ผู้นั้นก็ต้องเกิด ยังไงคนที่อ้างว่าตนเองนิพพานแล้วนั้นก็ต้องเกิดอีก 2 สมมติว่า มีนิพพาน พวกเทวดาก็ควรจะนิพพานก่อนมนุษย์ เพราะพวกเขามีคุณธรรม มีศีลธรรมมากกว่ามนุษย์ 3 เป็นแค่มนุษย์ควรรู้จักที่ต่ำที่สูง แค่นั่งสมาธิได้ แล้วมาอวดเก่ง อวดดี ยกตนว่าดีเลิศประเสริฐสุด ว่าตนเองดีเลิศกว่าเทวดานั้น มันไม่สมควรเลย 4 เมื่อไม่อยากเกิด ไม่อยากมีตัวตน ณ ที่แห่งใดเลย เมื่อรับโทษในนรกหมดแล้ว อัลเลาะห์ก็จะให้ผู้นั้นไม่มีตัวตนก็ได้ ไม่จำเป็นต้องนิพพาน 5 แต่ถ้าให้เรา มีตัวตนแบบเทวดา มีสุขนิรันดร นั่นมันไม่ดีกว่านิพพานหรือ? 6 แท้จริงนิพพานคือฝันลมแล้งๆมโนขึ้นเองในวันขี่ไม่ออกของ กระเทย สิทธัตแถะ 7ไม่ใช่อัลเลาะห์ขัดขวางไม่ให้สัตว์โลกนิพพาน,แต่นิพพานเป็นสิ่งไม่มีอยู่จริง 8มึงบอกพุทธไม่ใช่เทวนิยม แล้วใครที่อยู่ในสวรรค์ 9อย่าปล่อยให้คนอินเดียเอาความโกหกของมันมาครอบงำคนไทย 10ผู้ที่ให้เกิดคือพ่อแม่ แต่ผู้ให้ตายคืออัลเลาะห์พระผู้สูงสุด พระผู้ควบคุมสรรพสิ่ง 10สำหรับมนุษย์เพศหญิง,พวกท่านถามตัวเองก่อนว่าใครเป็นผู้ประกอบอวัยวะให้ลูกในมดลูกของท่าน 10 อัลเลาะห์คือ พระผู้เป็นเจ้าของเราที่แท้จริง เราอย่าตั้งผู้ใดในหมู่มนุษย์ขึ้นเทียบเคียง 10ถ้าไม่มีอัลเลาะห์แล้วใครจะลงโทษพวกที่ทำชั่วอย่างมากมายที่ร่ำรวยมีความสุขแล้วแก่ตายเอง 11 สิ่งที่มีจริงแต่ตาคนมองไม่เห็นนั้นมีเยอะ ดังนั้นถึงแม้จะมองไม่เห็นพระเจ้า ก็อย่าพึ่งรีบตัดสินว่าพระเจ้าไม่มีจริง 12จะได้เข้าสวรรค์หรือรอดนรก ต้องตระหนักว่าอัลเลาะห์เป็นพระเจ้า 13 ชาวสวรรค์นั้นตายใหม่ๆอัลเลาะห์จะให้เห็นนรก,ส่วนชาวนรกตายใหม่ๆอัลเลาะห์จะให้เห็นสวรรค์,หลังจากนั้นอัลเลาะห์จะให้พวกเขาได้พำนักในที่อยู่ของตนจริงๆ 13ไม่ใช่"ภพเกิดจากคิด" ถ้า"ภพเกิดจากคิด"จริงแล้วทำไมกระเทยสิทธัตแถะจึงแดกเนื้อหมูเป็นโรคตาย นั่นเพราะมันคิดว่ามันจะตายเพราะแดกเนื้อหมูหรือ? 14อัลเลาะห์เปิดโปงนักโกหกลวงโลกด้วยให้มันตายยังไง 15มุสลิมบางคนรู้ว่าสิทธัตถะเป็นนักโกหก ถ้าชาวพุทธไม่รู้ว่าสิทธัตถะเป็นนักโกหก แสดงว่ามุสลิมบางคนมีความรู้มากกว่าชาวพุทธ 15พวกก่อคดีสยองแต่ละวัน ทิ้งเมียฆ่าแม่ข่มขืนลูกฯลฯ ไทยพุทธแทบทั้งนั้น ศาสนาอุบาทว์ 16พระเจ้าก็คือธรรมชาติเป็นผู้สร้างมนุษย์ดังนั้นพระเจ้าจึงมีสิทธิในมนุษย์ๆไม่มีสิทธินับถือศาสนาใดนอกจากศาสนาที่พระเจ้ากำหนด 17กล่าวเถิด ข้าพเจ้ามีอัลเลาะห์เป็นที่พึ่ง ข้าพเจ้าไม่ได้พึ่งกระเทยสิทธัตเถาะและธรรมแมะงี่เง่าของมัน 18ชาวพุทธพยายามอย่าใช้ตรรกะโง่ๆมาตัดสินว่าอัลเลาะห์ไม่มีจริงเช่น เวลากูหิว,ไม่เห็นอัลเลาะห์เอาข้าวมาให้กูแดก เป็นต้น 19พุทธโง่เอ๋ย,พวกท่านไม่จำเป็นต้องไปตามหาพระเจ้า,เพราะว่าเมื่อถึงเวลาอัลเลาะห์จะมาหาพวกท่านเอง 20พุทธโง่ไม่น้อยที่ไม่เคยเห็นผีแล้วท้าทายขอเห็นผี,พอมันได้เห็นผีขึ้นจริงแม่งมันก็กลัว 21ความจริงแล้วพระเจ้าน่ากลัวกว่าผีมาก,ผีเองก็ยังกลัวพระเจ้า 22ใครอ่านข้อความนี้แล้วรู้สึกไม่ดี นั่นเพราะคุณมึงมีความประพฤติไม่ดี เช่น หญิงสำส่อน ชายมั่วยา ฯลฯ 23ดังนั้นคาดหวังรางวัลแห่งการประพฤติดีอะไรไม่ได้ในชีวิตหลังความตาย 24มึงบอกว่าพุทธคือศาสนาที่พิสูจน์ได้ งั้นมึงก็แสดงให้ดูสิว่านิพพานคือสิ่งพิสูจน์ได้ 25กบที่อยู่ในบ่อมันไม่รู้ว่าทะเลมีจริง

​@@user-hn3cs1hh4d ถ้าเห็น อริยสัจสี่ จะชัดเจนมากคะ อริยสัจสี่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เป็น ตถาคตภาษิต มีกฏอิทัปปัจจยตา มีปฏิจจสมุปบาท มีสังขตธรรม จึงเป็น สัมมาทิฏฐิ คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เกิดปรากฏขึ้น เป็น ปฏิจจสมุปปันนธรรม คือ มีธรรมที่เป็นเหตุ และ มีธรรมที่เกิดแต่เหตุ เรียงร้อยกันและกันในการเกิดปรากฏขึ้น ที่เรียกว่า ปฏิจจสมุปบาท นั่นเองคะ ตถาคตภาษิต จะเป็นแบบนี้เหมือนกันทั้งหมดเลยนั่นเองคะ ทำให้ ตถาคตภาษิต เข้ากันได้รวมกันได้ไม่มีขัดแย้งกันนั่นเองคะ ตถาคตภาษิต เป็น สัมมาทิฏฐิ อย่างนี้คะ ทุกข์ เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น และ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่จะเกิดปรากฏขึ้นตามมาคือ สมุทัย /ก็แสดงว่าสมุทัยยังไม่เกิดปรากฏขึ้นมานั่นเองคะ เป็นเพียงแค่ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ ที่จะเกิดปรากฏขึ้นตามมาแค่นั้นเอง/สมุทัย เป็น ธรรมที่เกิดแต่เหตุ เมื่อเปลี่ยนมาเป็น ธรรมที่เป็นเหตุ /สมุทัย เป็น ธรรมที่เป็นเหตุ เกิดปรากฏขึ้น คำว่า สัต สัต สัต มีได้ด้วยเหตุเพียงเท่าไรพระเจ้าข้า พระพุทธเจ้าท่านตอบว่า ฉันทะอันใด ราคะอันใด นันทิอันใด ตัณหาอันใด ที่มีอยู่ใน รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ การติดแล้ว การข้องแล้ว ซึ่งสิ่งนั้นเรียกว่า สัตตานัง แปลว่า ผู้ยึดติด การเกิดปรากฏขึ้นของ สัตตานัง คือ การเกิดปรากฏขึ้นของ ปฏิจจสมุปบาท สายเกิด

❤😂😂😂❤❤❤❤😅😅😊

ต่างกันกับผมเลย ผมขอเป็นจิตดวงสุดท้ายที่จะหลุดพ้นออกจากสังสารวัฏเข้าสู่พระนิพพาน ผมรักพ่อคึกฤทธิ์ ผมขออวยพรให้คุณได้อริยบุคคลอย่างน้อยโสดาบัน เกิดอีกไม่เกิน 7 ชาติ

แล้วจะขอกับใครครับ แล้วใครคือผู้ให้พรครับ

@@DearGod9999 ขอโทษครับ แล้วจะขอพรจาก ใคร ครับ แล้วใครเป็นผู้ให้พรครับ

อะไรคือกันแท้ครับ

แก่นแท้คือวิมุตติธรรมหรืออนัตตาธรรม ธรรมอันพ้นไปจากสมมุติภาษาและคำอรรถาธิบาย จะต้องเห็นเห็นเฉพาะตนของใครของตนจึงจะรู้ได้ อรหันต์ผู้ได้ปัญญาวิมุตติจึงจะสามารถชี้ในผู้ศรัทธาเห็นตามได้

@@Sun-wx2fi ขอบคุณครับที่ให้ความรู้ ผมอยากรู้อีกอย่างหนึ่งครับ พระพุทธเจ้า ประสูติที่ไหนกันแน่

@@user-ic3uj5ru9v พระพุทธเจ้าเกิดในที่ที่ท่านบรรลุอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ ส่วนเจ้าชายสิทธัตถะประสูติในป่าซึ่งผมจำชื่อไม่แม่นนัก ค้นหาดูน่ะครับ

พระพุทธเจ้าเกิดในที่ที่ท่านบรรลุอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ ญาณเห็นความเป็นอนัตตาในจิต ในตน จึงเรียกว่าบรรลุ นั่นจิตเข้าถึงสภาวะว่างจากความเป็นตน การทำความเข้าใจเอาจึงมิใช่การบรรลุ พระอรหันต์คือผู้บรรลุสภาวะนั้น ความเข้าใจในธรรมจะเกิดที่ใจเองแม้ไม่ได้ศึกษามา แต่จะมากน้อยก็แตกต่างกันไป

นอบน้อมกราบโมทนาสาธุ❤