สัมมาสมาธิ 

สาธุๆๆ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ สาธุๆๆ

สาดุ

สาธุครับ

สาธุๆๆ ครับ

ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุคะ🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

สาธุค่ะ🙏🙏🙏

🙏🙏🙏 กราบอนุโมทนา สาธุ

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ

น้อมกราบน้อมรับธรรมเจ้าคะ

อนุโมทนาสาธุครับ

สาธุ ค่ะ

กราบสาธุครับ

น้อมกราบสาธุครับ

น้อมกราบอนุโมทนาสาธุครับ

น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🌷

ขอน้อมกราบเบื้องพระบาทพระตถาคต พระธรรม ที่งามในเบื้องต้นงามในท่ามกลางและงามในที่สุด อีกทั้งอรรถะและพยัญชนะ สมบูรณ์ ดีแล้วสิ้นเชิง พระอาจารย์คึกฤทธิ์โสตถิผโลผู้มีอุปการะมาก มีพระคุณมากมีพระกรุณามากขอน้อมกราบเบื้องพระบาทด้วยเศียรเกล้าค่ะ

น้อมกราบอนุโมทนาสาธุในพระธรรมเจ้าค่ะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹

อนุโมทนา สาธุ.สาธุ .สาธุ.🙏🙏🙏พระเจ้าค่ะ

นมัสการ ครับ ท่าน

กราบสาธุเจ้าค่ะ

[๑๖] บุคคลพึงเห็นบุคคลใดผู้มักชี้โทษ เหมือนบุคคลผู้บอกขุมทรัพย์ มักกล่าว ข่มขี่ มีปัญญา พึงคบบุคคลผู้เป็นบัณฑิตเช่นนั้น เพราะว่าเมื่อคบ บัณฑิตเช่นนั้น มีแต่คุณที่ประเสริฐโทษที่ลามกย่อมไม่มี บุคคล พึงกล่าวสอน พึงพร่ำสอนและพึงห้ามจากธรรมของอสัตบุรุษ ก็บุคคลนั้น ย่อมเป็นที่รักของสัตบุรุษทั้งหลาย แต่ไม่เป็นที่รักของ พวกอสัตบุรุษบุคคลไม่ควรคบมิตรเลวทราม ไม่ควรคบบุรุษอาธรรม์ ควรคบมิตรดี ควรคบบุรุษสูงสุด บุคคลผู้อิ่มเอิบในธรรมมีใจ ผ่องใสแล้ว ย่อมอยู่เป็นสุข บัณฑิตย่อมยินดีในธรรมที่พระอริยเจ้า ประกาศแล้วทุกเมื่อ ก็พวกคนไขน้ำย่อมไขน้ำไป พวกช่างศรย่อมดัด ลูกศร พวกช่างถากย่อมถากไม้บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกฝนตน ภูเขา หินล้วน เป็นแท่งทึบย่อมไม่หวั่นไหวเพราะลมฉันใด บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น ห้วงน้ำลึกใสไม่ ขุ่นมัว แม้ฉันใด บัณฑิตย์ทั้งหลายฟังธรรมแล้วย่อมผ่องใส ฉันนั้น สัตบุรุษทั้งหลายย่อมเว้นในธรรมทั้งปวงโดยแท้ สัตบุรุษทั้งหลายหาใคร่กามบ่นไม่ บัณฑิตทั้งหลายผู้อันสุขหรือทุกข์ถูกต้องแล้ว ย่อมไม่แสดง อาการสูงๆ ต่ำๆ บัณฑิตย่อมไม่ทำบาปเพราะเหตุแห่งตน ไม่ทำบาป เพราะเหตุแห่งผู้อื่น ไม่พึงปรารถนาบุตร ไม่พึงปรารถนาทรัพย์ ไม่พึง ปรารถนาแว่นแคว้น ไม่พึงปรารถนาความสำเร็จแก่ตนโดยไม่ชอบธรรม บัณฑิตนั้นพึงเป็นผู้มีศีลมีปัญญา ประกอบด้วยธรรม ในหมู่มนุษย์ ชนผู้ที่ถึงฝั่งมีน้อย ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ย่อมเลาะไปตามฝั่งทั้งนั้น ก็ชน เหล่าใดแล ประพฤติตามธรรมในธรรมอันพระสุคตเจ้าตรัสแล้วโดยชอบ ชนเหล่านั้นข้ามบ่วงมารที่ข้ามได้โดยยาก แล้วจักถึงฝั่ง บัณฑิตออกจาก อาลัยแล้ว อาศัยความไม่มีอาลัยละธรรมดำแล้วพึงเจริญธรรมขาว บัณฑิต พึงปรารถนาความยินดียิ่งในวิเวกที่ยินดีได้โดยยาก ละกามทั้งหลายแล้ว ไม่มีกิเลสเครื่องกังวล พึงชำระตนให้ผ่องแผ้ว จากเครื่องเศร้าหมองจิต ชนเหล่าใดอบรมจิตด้วยดีโดยชอบ ในองค์แห่งธรรมสามัคคีเป็น เครื่องตรัสรู้ ชนเหล่าใดไม่ถือมั่น ยินดีแล้วในการสละคืนความถือมั่น ชนเหล่านั้นมีอาสวะสิ้นแล้วมีความรุ่งเรืองปรินิพพานแล้วในโลก ฯ ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ขุททกปาฐ-ธรรมบท อุทาน-อิติวุตต-สุตตนิบาต หน้าที่ ๑๘-๑๙ ข้อที่ ๑๖

ขออนุญาติถามค่ะ อนุตรสัมโพธิญาณ และสัมมาสัมโพธิญาณ มีบอกไว้ไหมค่ะ บอกไว้อย่างไรค่ะ ขอบคุณค่ะ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

จตุตฺถฌานํ ✅ จตุตฺถํ ฌานํ (แยก) แปลว่า ฌานที่ ๔✅ จตฺตาริ ฌานานิ แปลว่า ๔ ฌาน ✅ จตฺตาโร ฌานํ ❌ ผิดไวยากรณ์ครับ ไปตรวจดูก็ได้ครับ ในพระไตรปิฏก ไม่มี จตฺตาโร ฌานํ มันผิดไวยากรณ์ครับ ผมอยากให้พูดให้ถูกครับ ญาติโยมจะได้ไม่จำไปใช้ผิดๆนะครับ😊

กราบนมัสการ​พระ​อาจารย์​ครับ​

น้อมกราบสาธุค่ะ

🙏🙏🙏

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ❤

น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะและขอกราบอนุโมทนาบุญกับพระอาจรย์รัตนะ5ทุกๆท่านทั่วโลกด้วยเทอญสาธุๆๆค่ะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹

กราบสาธุครับ

อนุโมทนาสาธุครับ

สาธุค่ะ

🙏🙏🙏

หนูนอนตะแคงขวาค่ะ55ช้ายไม่หลับค่ะ❤❤❤

กราบสาธุๆๆๆค่ะพระอาจารย์คึกฤธิ์วัดป่านาพง❤❤❤