อยากรู้จัง ขอม คือ ใคร Who are the Khom????? 

คำพูดที่ว่า ขอมไม่ใช่เขมร นะถูกต้องแล้ว เพราะเขมรคือกลุ่มคนส่วนหนึ่งเท่านั้น ที่อาศัยอยุ่ในอาณาจักขอม เพราะอาณาจักรขอม ประกอบไปด้วยคนหลายชนเผ่าอาศัยอยู่ร่วมกัน ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นบรรพบุรุษของ ชาวกัมพูชา ในปัจจุบัน ส่วนหนึ่งก็เป็นบรรพบุรุษของชาวสยาม ส่วนหนึ่งก็เป็นคนลาว คนเวียดนาม แต่ถ้าจะพูดให้ชี้ชัดก็คือ ในสมัยนั้น อาณาจักร ขอม มีคนหลายชนชั้น ก็คงรับวัฒนธรรมการแบ่งวรรณะต่างๆ มาจากอินเดียนั่นเอง เพราะนับถือศาสนาฮินดู บูชาพระศิวะ เหมือนๆ กัน แต่จุดที่น่าสนใจก็คือ ถ้าจะแบ่งแยกตามวรรณะ ในขณะนั้น บรรพบุรุษของเขมร อยู่ในวรรณะใดในยุคนััน บรรพบุรุษของชาวสยามอยู่ในวรรณะใดของขอมในยุดสมัยนั้น เชื่อว่าคนในวรรณะต่างๆ อาศัยร่วมกัน แต่คงจะไม่มีทางที่จะแต่งงานข้ามวรรณะกันอย่างแน่นอน เพราะน่าจะยึดตามหลักธรรมเนียมเดียวกับอินเดีย ดังนั้นสิ่งก่อสร้างความเจริญรุ่งเรืองในอดีต ก็น่าจะเกิดจากทุกเผ่าพันธ์ในนั้นแหละช่วยกันสร้าง เพียงแต่ใครทำหน้าที่อะไรเท่านั้นเอง ใครเป็นทาส ใครเป็นนักบวช ใครคือพ่อค้า ใครเป็นผู้ปกครอง และใครอยู่ในวรรณะกษัตริย์ ถ้าแบ่งแยกแบบนี้จะได้ไม่ต้องมานั่งเถียงกันว่าขอมเป็นบรรพบุรุษของใครกันแน่ สรุปก็คือมันก็ทั้งหมดนั่นแหละ แต่ถ้าดูตามตำนานแล้ว ก็ค่อนข้างชัดเจนว่า วรรณกษัตริย์ในสมัยนั้น กับราชวงศ์นโรดม นั้นไม่น่าจะเกี่ยวข้องกัน และดูจะเป็นฝั่งตรงข้ามกันด้วยซ้ำไป ซึ่งบทประพันธ์ของ นักองค์เอง ก็ชัดเจนว่า พระองค์ถือว่าพระเจ้าแตงหวาน เป็นปฐมกษัตริย์ ของต้นตระกูลนโรดม แล้วราชวงศ์วรมันเดิมที่สาปสูญไปรวมถึงชนชั้นปกครองในยุคนั้นล่ะ คือบบรพบุรุษของใคร กลุ่มอำนาจใหม่คงไม่ต้องการให้กลุ่มอำนาจเก่าอยู่ร่วมแผ่นดินเดียวกันกับตัวเองแน่ๆ

ในอดีตชาวพม่าเรียก ขอม แปลว่า คนไต คนไตใต้ ตั้งแต่เมืองสุพรรณบุรีลงไปหรือบางครั้งเรียก โยเดีย หรือ โยดะยา หรือเรียกว่า ชาวอยุธยา นั่นเอง ไม่ได้พูดมั่วๆเพราะ มีบันทึกในประวัติศาสตร์พม่าชัดเจน คนอยุธยาคือชนเผ่าขอมในอดีต ที่ยกทัพไปตีเมืองต่างๆทั้ง มอญ รามัญ ตะเลง(พม่าในปัจจุบัน), ล้านช้าง(ลาวในปัจจุบัน), เยอ, กุย, ขแมร์(กัมพูชาในปัจจุบัน)

ขอมไม่ใช่เขมร คนขอมเก่งงานช่างฝีมือ สร้างนครวัดยิ่งใหญ่ แต่เขมรไม่มีความสามารถในด้านศิลปะ เพราะเป็นทาสจะมีความสามารถอะไร วันๆใช้แต่แรงงาน ไม่มีความคิดสร้างสรรค์ผลงาน งานฝีมือ ขนาดนครวัดยังบูรณะเองไม่ได้เลย ทำไมต้องรอให้อินเดียมางบูรณะ เพราะเขมรไม่มีความรู้เรื่องงานช่าง งานฝีมือ เคลมเอาอย่างเดียว

ขอมไม่ใช่เขมร เพราะขอมมาจากฟูนัท เขมรมาเป็นทาสรับใช้ ขอมชนขอมจะมีหน้าตาสวยหล่อ ผิวขาวจมูกโด่ง แต่เขมรจะมีหน้าสั้นผมจะออกหยิก จมูกสั้นเตี้ยค่ะ สมัยก่อนขอมจะเรียกข้าเหม็นตอนหลังเขมร ขอมถูกข้าเหม็นล้มเพราะมาเป็นทาสขอมออกลูกออกหลาน จึงก่อการล้มขอมด้วยหัวหน้นทาสที่ชื่อนายแตงหวาน

แอดมินค่ะ : เดี๋ยวนี้วิทยาศาสตร์ พัฒนา เค้าใช้การตรวจ DNA แล้วค่ะ คิดว่า ขอม คงจะเป็นเหมือน ไท นั่นแหละ คือวัฒนธรรมและภาษา หาใช่ชนชาติที่สืบต่อกันมา เพราะ DNA ของ Y โครโมโซมของประเทศไทยในภาคกลางยกเว้น กทม และภาคใต้ตอนบน มีปริมาณ ของส่วนที่สัมพันธ์กับเผ่าอินเดียโบราณมากกว่าในกัมพูชาเสียอีก ( อาจเป็นเพราะถูกฆ่าล้างเผ่าพันธุ์) กลับพบมากในชายไทยมากกว่า คนมอญในพม่า และคนเขมรในกัมพูชาเสียอีก แต่ด้วย วัฒนธรรมไต แพร่ลงมาพร้อมกับระบบภาษาที่ง่าย ใช้ค้าขาย เลยทำให้ ประชากร ชาวอินโดจีนเดิม ขอม มอญ ถูกกลืนให้พูดภาษาไท ไต กันไปหมด ส่วนชาวเขมรกลับส่วนที่สัมพันธ์กับอินโดจีน มอญขอมและชาวเวียดนาม มากกว่า

ขึ้นชื่อว่าชาญวิทย์ ผมปิดไปหาคลิปอื่นดีกว่า ผมเห็นนักวิชาการบางท่านยันนักยันหนาว่า เขมร คือ ขอม เพราะสืบทอดวัฒนธรรมกันมา ต่อให้เป็นคนละเชื้อชาติกับขอมรุ่นแรก แต่สืบทอดวัฒนธรรมกันมา ก็ถือว่าเป้นลูกหลานขอม... แต่พอเอาคำถามเดียวกันมาถามว่า คนไทย คือชนชาติที่ก่อตั้งอยุธยาหรือไม่ ก็ยกแม่น้ำทั้งห้ามาบอก คนอยุธยาถูกกวาดต้อนไปหมดแล้ว คนไทยในปัจจุบันคือคนละเชื้อชาติกับผู้ก่อตั้งอยุธยา เพิ่งขึ้นมาเป็นใหญ่่ในสมัยหลังๆดอก ก็งงๆว่าสรุปจะใช้ตรรกะไหนก็แน่ หรืออาจจะแค่อยากด้อยค่าชนชาติตัวเอง แล้วยกย่องเขมรว่าครั้งหนึ่งบรรพบุรุษของคนไทยเคยเป็นทาสพวกเขา

ฟังไว้วินิจฉัย รู้ไปประดับตัว เรื่องราวแต่นานมาไม่อาจรู้แจ้ง เพราะบางคนก็เกิดไม่ทัน ต่างศึกษามาแล้วมายึดถือเอา ผิดถูกไม่อาจรู้แต่อย่าตู่ว่าตัวรู้ดี เป็นกำลังใจให้ผู้ทำคลิปครับ

ผมว่าเอาจริงๆ คนไทยคือขอมนะ ผมหาอ่านมาหลายช่องทาง ส่วนพวกเขมร คือ แขกจามที่อยู่ตอนใต้ของเขมรติดทะเล อาณาจักรขอมคือ มีอารยธรรมสูงมากคนก็ฉลาด ปราสาทต่างๆในไทยเก่าแกก็ของขอมโบราณ ส่วนมากเมืองที่มีปราสาทเก่าแกจะไม่ค่อยถูกทิ้งร่าง ต่างจากนครวัดที่ถูกทิ้งร้างไม่มีคนดูแล เพราะมันไม่ใช่ของเขมร ไทยก็คือขอมจนพวกชาวแขกจามมาตีนครวัดแตกเลยอพยมหนีมาดินแดนสยามดินแดนแม่ พอเขมรตีนครวัดแตกก็ไม่ได้ดูแลต่อ พอมาถึงยุคที่ฝรั่งเศษมายึดเขตแดนพอได้รับอิสระภาพก็มีความอยากมีอารยธรรมกัน คิดดูประเทศไทยเจริญกว่าเขมรอีกในปัจจุบัน คนก็ฉลาดกว่าก้าวหน้ากว่า คือได้ร้บความฉลาดและพัฒนามาจากขอมโบราณ ส่วนเขมรดูดิปัจจุบันเป็นไงบ้าง ล้าช้ามาก ถ้าคนมีอารยธรรมจริงคงไม่เป็นแบบนี้ แค่ความคิดผมนะ ไม่ได้ว่าขอมคือไทยแต่อย่างใดแค่ความคิด และไม่ได้ว่าเขมรแต่อย่างใด ผิดพลาดยังไงขออภัยด้วย

ศิลาจารึกพันปีในพม่าเฉลยแล้วว่าขอมคือชนชาติสยามยกทัพมาตีพุกามและยังกล่าวถึงทาสขแมร์ที่พระนครด้วย เมื่อสมัยชัยวรมันที่9ทาสขแมร์มีจำนวนมากกว่าชนชั้นปกครองจึงล้มล้างราชวงศ์วรมันและยกเลิกการสร้างปราสาทเพราะเป็นสัญลักษณ์การกดขี้แต่เขมรรุ่นหลังกลับไปยกย่องวรมันว่าเป็นต้นตระกูลตน(ซึ่งไม่เกี่ยวเลย)นายแตงหวานรู้คงจะร้องไห้หนักมาก

ขอม ไม่ใช่เขมร แน่นอน เห็นได้จากหลักศิลาจารึกต่างๆ เมื่อเทียบกับหลักศิลาจารึกพ่อขุนรามคำแหง เป็นอักษรขอม เขมรเป็นชนเผ่าหนึ่งซึ่งประชากรมีไม่มากเท่าขอม ในสมัยนั้น เขมร โบราณ ไม่ได้เก่งด้านศิลปะกดรมเลย เผ่าเขมรแทบจะทำอะไรไม่เป็น ภาษาไทยที่พูดนี่แหละ ภาษาขอม คำว่า สยาม หรือ ไทย มีชื่อใหม่ กลางสมัยราชจักรี ปัจจุบัน และไม่ได้เป็นไทยในแต่โบราณ พูดไปมันยาว เอาจากหลักฐานทั้งนััน ภาษาไทยมาจากไหน เกิดขึ้นมาเองหรือ สมัยอยุธยาโบราณ พม่าเรียก ขอมอยุธยา ว่า โยเดีย ซึ่งสืบทอดวัฒนธรรมมาจากอินเดีย ถ้าจะพูดให้ละเอียดมันยาวมาก หลักศิลาจารึกต่างๆ คนเขมร ไม่สามารถอ่านได้ เพราะสำเนียงแตกต่างกัน ตำราต่างๆ ของ จิตร ภูมิศักดิ์ หรือ บันทึกชาวจีน ก็ยังไม่ชัดเจนเท่า ศิลาจารึกของแต่ละปราสาทหิน ที่ขอมที่เป็นบรรพรุษของไทยได้สร้างมา ไม่ใช่เผ่าเขมรอย่างแน่ ปัจจุบันลูกหลานขอมก็ยิ่งใหญ่เหมือนขิมบรรพบุรุษ ก็ คือ ประเทศไทยในปัจจุบันนี่แหละ พรรบุรุษของข้าพเจ้า เป็นคนจีน อพยพมาตั้งแต่สมัยอยุธยา เป็นกองอาสารบพม่า ให้กับพระเจ้าตากสินมหาราช จะเรียน ขอม ว่า เสียม (บัวขาว นักชกไทย ชาวจีน เรียก บัวเสียว ขอม จึงออก เสียง "เสียม") ฝรั่งเรียกตาม ส่วนขะแมร์ ก็เรียก ขอม ว่า เสียม เหมือนกัน เช่นจังหวัดของเขมร เสียมเรียบ ส่วนพม่าเรียกชาวขอมอยุธยา ว่า โยเดีย บันทึกชาวมอญ สมัยอุยธยา ยังบอกว่า ขอม ไม่ใช่เขมร หรือ ขะแมร์ แต่อยางไร ขะแมร์ หรือ เขมร สมัยขอมโบราณ เป็นแค่คนเถื่อน เผ่า ๆ หนึ่ง มาใช้แรงงานรับจ้าง มีนิสัยก้าวร้าว นักเลง ขี้เกียจ ทำอะไรไม่จะค่่อยจะเป็น พอปีกกล้าขาแข็งจึงทำการกบฏเป็นเจ้าของเมืองสำคัญของชน จนต้องอพยพมาตั้งเมืองใหม่ สุโขทัย ละโว้ และอยุธยา ประเด็นหลักศิลาจากรึกของพ่อขุนรามคำแหง ที่สลักเขียนขึ้น นั้นคือ ภาษาขอม ต่อมาก็เป็นภาษาไทย สำเนียงภาษาขอมที่แท้จริง ต่างจากภาษาเขมร อย่างมาก เพราะฉะนั้น หลักศิลาจารึกของพ่อขุนรามคำแห่งมหาราช สลักบันทึกไว้ จะเรียกว่า ภาษาเขมร ก็ดูจะบ้าไปแล้ว หรือ เพี้ยนไป อะไรก็เขมรหมด ไม่ใช่ ขอมคือไทย นี่แหละที่เป็นเจ้าของปราสาททุกแห่ง ถ้าเราเอาหลักฐานมาสู้กันเรามีแต่ชนะกับชนะ รับรองเขมรเถียงเราไม่ขึ้น เพราะภาษาขอม และภาษาเขมรมันต่างกันราวฟ้า กับ ดิน คนไทยโง๋ทำไมกัน เอาแค่ปัจจุบัน เอาช่างไทย ช่างเขมร มา สร้างปราสาทหิน แข่ง กันดูก็ได้ ว่าจะใครจะเหนือกัน แค่บูรณะก็ยังทำไม่ได้ ขะแมร์ คือ ขะแมร์ ไม่ใช่ขอม นักใช่นักปกครองที่ดี ตัวอย่าง เขมรแดง ปกครองดีไหม ก็บอกแล้ว ขะแมร์ ไม่ใช่ชนชั้นปกครอง ทุกอย่างล้มเหลวตลอดมา ถ้าจะถามหาหลักฐาน มาสิครับ มีมากมาย เขมร เอ๋ย เอาแค่มารับจ้างในไทย ปีนเสาไฟฟ้า ไฟฟ้าซ๊อตตาย แค่นี่เขมร ไม่ได้ดูถูกนะ จะมาเป็นเจ้าของวัฒนธรรมได้อย่างไร และไม่ใช่ชนชั้นปกครอง เช่น เขมรแดง การปกครองล้มเหลว

ทฤษฎีส่วนตัวของผมเอง ที่มีอยากทราบกันว่า ขอมคือใครนั้น ก็ไม่แปลก แต่ที่แปลกคือ เถียงกันมานานจนถึงปัจจุบันก็ยังเถียงกันอยู่ ถามกันอยู่นั่นแหละว่า ขอมคือใคร? เมื่อยังหาคำตอบไม่ได้ก็เลยจะผลักไปให้เป็นโดตรเหง้าศักราชของเขมรไป ทั้งๆที่ไม่ใช่ โคตรเหง้าของขอมนั้นคือพวกมิลักขะหรือดราวิเดียนคู่กัดของพวกอาริยกะ (อารยัน) พวกมิลักขะถูกขับไล่ไสส่งจนกระทั่งถอยร่นลงมาครอบครองดินแดนตอนใต้ของอินเดียและสามารถสร้างบ้านแปงเมืองมั่นคงขึ้นและได้ขยายอิทธิพลแผ่เข้ามาในอุษาคเณย์ อันเป็นดินแดนดงดิบ มีชนชาวป่าต่างๆ กระจายกันหลายเผ่า เป็นพวกออสโตรเอเชียน ทั้งสิ้น พูดภาษาในกลุ่มออสโตรเอเชียติค แต่ขอมกลุ่มแรกๆที่ทะยอยต่างกรรมต่างวาระในแถบนี้ ไม่ได้พูดภาษาในกลุ่มออสโตรเอเชียติค แต่เป็นการพูดภาษาทมิฬยุคกลาง จากนั้นก็มีการผสมภาษาสันสกฤตและคำพื้นเมืองและใช้อักษรพราหมี ก่อนจะมีพัฒนามาใช้อักษรปัลลาวะบ้าง ต่อยอดออกแบบเป็นของตัวเองบ้าง เรียกว่าภาษาขอม คือภาษาของรัฐบาล (ราชสำนัก) วัฒนธรรมแผ่เข้ามาพร้อมกับการค้าขายและศาสนาฮินดูนิกายไวษณพ นับถือพระศิวะ แล้วก็พุทธศาสนา...ไม่มีกุยเขมร เลย เพราะชาวกุยเย็บผ้ายังไม่เป็นเลย ดังจะเห็นจากที่โจวต้ากวนบันทึกไว้ สรุป เขมรคือชาวกุย ขอมไม่ใช่ชาติพันธุ์กุย สิ่งที่ต้องถามคือ เขมรคือใคร? คำว่า เขมร มาจากใครเรียก? คนอื่นๆเรียกพวกเขาและพวกเขาเรียกพวกเขาเองส่วนหนึ่ง สำเนียงแรกก็คือ ขะเมน ซึ่งเป็นคำที่แปรมาจาก ขะเบน จนเป็นเขมร คือพวกนุ่งผ้าเตี่ยวโจงกระเบน

ไม่ใช่การลอกเลียนแบบ แต่อินเดียหรือทมิฬเข้ามาสร้าง เขมรเป็นทาสเป็นแรงงานในการสร้าง พอทมิฬเสื่อมลง เขมรหนีหายหมด เพราะกลัวถูกเกณฑ์ไปเป็นทาส ตัวปราสาทจึงเสื่อมลงมาก

ผมเป็นคนกัมพูชาครับ กรอม (ក្រោម) เขียน กรอม แต่เวลาพูดกัน ก็ พูดว่า "ขอม" ซึ่งแปลว่า ข้างล่างนั่นเองครับ เช่น กัมปูเจียกรอม (กัมพูชาใต้) ใช้เรียกภาคใต้ของกัมพูชาในสมัยอดีต ปัจจุบันก็เป็นส่วนหนึ่งของประเทศเวียดนามครับ

คนไทยบางส่วนมีเชื้อสายมาจากขอมเหมือนกัน จะเป็นเชื้อชาติอะไรกันมันคือเรื่องสมมติทั้งนั้นแหละครับ สำคัญที่เคารพสิทธิมนุษยชนมีต่อกัน.

คำว่า ขอม อยู่ที่ศิลาจารึกวัดศรีชุม สุโขทัย คำว่า เขมร อยู่ในศิลาโบราณของเขมร เขมร เรียกตัวเองว่าเขมร ขอม เรียกตัวเองว่าขอม 2คำนี้ไม่เคยใช้รวมกันในอดีต

จุดเริ่มต้นของขอมไม่ใช่กัมพูชาปัจจุบัน แต่สิ้นสุดที่กัมพูชาปัจจุบัน ดูหลักฐานจากวัฒนธรรม มาจากอินเดียแน่นอน สมัยก่อนมาทางเรือถ้าไม่ขึ้นฝั่งที่ไทยก่อนแล้วจะไปรุ่งเรืองที่กัมพูชาได้ใง

I find the commentator tries to be balanced and polite and bases/referes his sources to both Thai (e.g. Prof. ชาญวิทย์ เกษตรศิริ) and foreign scholars. God bless Thailand and God bless Cambodia.

คุณพูดถูกครับ การเรียกคนกัมพูชาว่าขอมเขมรก็โกรธ เหมือนเรียกคนจีนว่าเจ็กโคตรโกรธเลย เคยทะเลาะกับเพื่อนทีนึง แผ่นดินที่มึงอยู่เนี่ยไม่ใช่คนเจ๊กู้ไว้ให้เหรอ หมายถึงพระเจ้าตากสินครับ ผมขอร้องนะครับ เดี๋ยวเรียกคนจีนหรือไทยเชื้อจีนว่าเจ็ก โกรธมากครับ

สาเหตุที่เขมรเปลี่ยนชื่อประเทศตัวเองเป็นกัมพูชาเพราะมันรูว่าในอดีต เขมรคือทาสของขอม ขอมคือชนชั้นสูง ชนชั้นปกครอง มีความฉลาดปราดเปรื่องรอบรู้ มีความสามารถทางศิลปะและช่างฝีมือประณีตงานละเอียด ในขณะที่เขมรเป็นทาสชั้นต่ำใช้แรงงาน เขมรรู้อดีตอันน่าเศร้าของตัวเองดีจึงพยายามเปลี่ยนชื่อจากเขมรเป็นกัมพูชา เพราะไม่ได้มีความภาคภูมิใจกับคำว่าเขมรเลย แต่ตอนนี้ก้อเปลี่ยนจากกัมพูชาเป็นเคลมโบเดียเรียบร้อยแล้วเนื่องจากพฤติกรรมที่ชอบเคลมนั่นเอง 🤣🤣😂😂🤣

พี่พูดถูกครับผมชอบ การเรียนรู้ประวัติศาสตร์ตามหลักฐาน ฟังแล้วเข้าหู

Khom ไม่ใช่ Khmer ที่นักล่าอาณานิคม จงใจบิดเบือน คำว่า ขอม ไม่ได้หมายถึง เชื้อชาติ ... แต่ หมายถึง อารยะธรรม ที่ต่างชาติยอมรับว่า ขอม คือ เขมรปัจจุบัน เพราะ ฝรั่งเศษมหาอำนาจในช่วงที่ผ่านมา เป็นเจ้าอาณานิคมที่เข้ามาปล้นแผ่นดินไทย ปล้นสมบัติไทยหลายครั้ง แล้วแพ้สงครามสมัยใหม่ที่รบกับไทย ... แต่ เมื่อสงครามโลกครั้งที่ 2 ที่ไทยถูกบังคับเข้าร่วมญี่ปุ่นแพ้สงคราม ไทยจึงถือเป็นผู้แพ้สงคราม ไทยจึงใช้กลุ่มใต้ดินเสรีไทยมาต่อรอง อเมริกาจึงให้ ฝรั่งเศษมาต่อรอง ได้ข้อสรุปให้ไทยชดใช้ทั้งเงินบางส่วนและแผ่นดินมณฑลบูรพาที่ไทยรบยึดคืนจากฝรั่งเศษมาได้ให้ฝรั่งเศษเอาไปรวมกับแผ่นดินเขมร แล้วฝรั่งเศษ ก็เข้ามาทำลายข้อเท็จจริงโบราณสถานทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ ขอม ไทย (เช่น กำแพงแกะสลักหินทรายทั้งในนครวัด นครธม ที่สลักกองทัพเสียมในท่าพักไว้ ต่างจากกองทัพเชื้อชาติอื่นที่ยืนในแถวเป็นระเบียบ ซึ่งไม่มีจิตสำนึกของชนชาติใดที่จะสลักเชิดชูกองทัพศัตรูไว้ในปราสาทสำคัญที่สุดของชาติ และน่าเสียดายที่ฝรั่งเศษทำลายจนเหลือเพียงบางส่วนในนครวัดเท่านั้น) ฝรั่งเศษก็ ยกย่องเขมร กลบเกลื่อนความเป็นไทยแล้วไปบันทึกไว้ในเอกสารสากล เช่น วิกิพิเดีย พจนานุกรมสากล ฯลฯ ทำให้ทั่วโลกรู้จักประวัติศาสตร์ของถิ่นนี้ ตามที่ฝรั่งเศษอุปโลกขึ้น แม้แต่ ระบบการศึกษาไทย ก็ถูกอเมริกา ฝรั่งเศษ และอังกฤษ บังคับโดยปริยายให้มีการเรียนการสอนตามที่ฝรั่งเศษเขียนขึ้น

ผมว่า ขอมน่าจะไม่ใช่เขมรนะ เพราะถ้าไปดูหลักฐานสมัย ร.1 ตอน กษัตริย์เขมรหนีมาพึ่งโพธิสมภาร ได้มีการบันทึกไว้ว่า เมื่อมีการสอบถาม เรื่องราวที่มาของราชวงศ์ เขาบอกว่า ต้นราชวงค์ของเขาคือ พระเจ้าแตงหวาน ถ้ามาจากขอม ต้องมาจาก ตระกูล” ชัยวรมันต์ “ หรือ สุริยะวรมันต์ หรือ วรมันต์ “ แสดงว่า เขมรปัจจุบัน ไม่ใช่ ขอม คนละพวกกัน บางกะแสก็ว่า พระเจ้าแตงหวานเดิมเป็นหัวหน้าทาส รวบาวมสมัครพรรคพวกขับไล่พระเจ้าชัยวรมันต์ที่ 8 จนสามารถยึดเมืองพระ นครได้ บุตรกษัตริย์ขอมคนหนึ่งพร้อม พระขรรค์ชัยศรีและคนราวๆ 2 แสนหนีมาลุ่มน้ำเจ้าพระยา มาสร้างเมืองอยุธยา โดยได้เอาประเพณีต่างๆในราชสำนักขอมมาใช้ ต่อมามีชื่อว่า พระเจ้าอู่ทอง มันไปพ้องกับความเชื่อ ของฝรั่งที่ว่า เมืองอยุธยาใหญ่ ใช้แรงงานอย่างน้อยสองแสนคน คนสองแสนจะมาจากไหน. ละโว้ก็มีไม่ถึง อู่ทอง ก็ร้างมานานแล้ว มีทางเดียวคือคนที่หนีมาจากเมืองพระนคร

อาณาจักรขอมยิ่งใหญ่มากกว่าที่เราคิด เกือบครึ่งประเทศจีนในปัจจุบัน และเป็นต้นตระกูลคนไทยนี่เอง มีหลายเผ่าพันธุ์อาศัยด้วยกันในอาณาจักรขอม เป็นอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่มาก

๓๒๘.ดีจังครับ ที่นำมาลงให้ได้ฟังครับ สุดยอดจริงๆครับ👏👏👏👏👏👍👍👍👍👍💖💖💖💖💖

ເຂົ້າໃຈວ່າ ຊົນຊາດຂອມ ແມ່ນບັນພະບູລຸດຂອງຊົນຊາດໄຕ-ລາວ ແລະ ສະຫຍາມ

Thanks, Mr. ลุงอำ. Finally you have said the truth as a human not like some other Thai who still use the same instinct in evaluating the history. Thank you very much again Mr. Am. I have Thai-Chinese-Khmer blood and have some close relatives in Laos I don't want to see or hear any discrimination from any ethnics on another or others. I am Chinese-Thai-Khmer of second generation.

Your documentary is beautiful

การศึกษาบาลีในประเทศไทย ตั้งแต่สมัยโบราณ พวกกุลบุตรต้องเริ่มต้น ด้วยการเรียนอักษรขอมก่อน เพราะภาษาบาลีที่จารไว้ด้วยอักษรขอม ผู้เริ่มเรียนต้องเรียนคัมภีร์มูลกัจจายน์ ท่องสูตรมูล ซึ่งมีทั้งภาคมคธและพากย์ไทย ล้วนเป็นอักษรขอมทั้งนั้น ความเป็นมาของอักษรขอม ที่ใช้ในทางพระพุทธศาสนา เป็นประการไรนั้น เราจะศึกษาได้จากศิลาจารึกในสมัยสุโขทัย ซึ่งได้จารึกไว้เป็นอักษรขอม ทั้งภาษาไทยและภาษาบาลีอักษรขอม ทั้งที่จารลงในใบลาน ในสมัยกรุงศรีอยุธยา และกรุงรัตนโกสินทร์ ถือกันว่าเป็นอักษรที่ศักดิ์สิทธิ์ ควรแก่การรับรองพระพุทธวจนะ จึงเกิดความนิยมใช้อักษรขอมกันขึ้น แม้ในการเขียนเทศน์ก็เขียนเป็นอักษรขอม วรรณคดีไทยหลายเรื่องเช่น มหาชาติคำหลวง มหาชาติ 13 กัณฑ์ และปฐมสมโพธิกถา เป็นต้น ก็ล้วนมีต้นฉบับเป็นอักษรขอมทั้งนั้น และที่สำคัญอีกประการหนึ่ง คือ ตำราไสยศาสตร์ และเลขยันตร์ และคาถาอาคมเวทย์มนต์ ต่าง ๆ ที่คนไทยถือขลังมาแต่โบราณกาล เช่น ตำรามหาพิสัยสงคราม เป็นต้น ก็เขียนอักษรขอม และเขียนคัดลอกสั่งสอนสืบต่อกันมา เป็นอักษรขอม จึงทำให้ชวนคิดไปว่า แต่เดิมมาไทยคงจะมีอักษรไทย ใช้กันอยู่สองแบบ คือ แบบอักษรไทย ที่ชาวบ้านใช้อย่างหนึ่ง และแบบ อักษรธรรมที่ใช้กันในวัดอย่างหนึ่ง อักษรธรรม ใช้สำหรับ การสอน การเรียน การบันทึกพระธรรม คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คืออักษรขอมนั่นเอง กล่าวให้ชัดก็คือ อักษรขอม ก็ได้แก่อักษรธรรม ซึ่งบันทึกพระพุทธวจนะ ได้แก่ พระไตรปิฎก อัฏฐกถา ฎีกา สัททาวิเศษ และปกรณ์ต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนานั้นเอง

อาณาจักรขอมไม่มีอยู่แล้วในปัจจุบัน เช่นเดียวกับอาณาจักมคธ แต่ภาษาก็ยังคงสืบทอดต่อมา และคนไม่ได้หายไปไหนอาจมีย้ายถิ่นบ้างก็ไม่น่าจะห่างจากถิ่นเดิมนักและอาจมีผสมปนเปกับชนชาติอื่น

ขอบคุณค่ะที่แชร์คลิปนี้

ขอบคุณครับ ที่พูดความจริง🙏

คนไทย ปัจจุบันยังคง ประกอบและผสนผสานด้วยคนหลายเชื้อชาติ จนกลายเป็นคนไทยแท้ เชื้อชาติไทย สัญชาติไทย เพียงมีพ่อมีสัญชาติไทย และเกิดในระเทศไทย ทุกคนเป็นคนไทย 100%

ไทยเราโดนหลอกมาตลอด. จนไปฟังอาจารย์ สุจิตต์ วงษ์เทศ เลยยอมรับความจริง

ไม่รู้จริงก็อยาเอาไปพูดถึงประเศษเขา ถ้าเป็นคนกัมพูชาพูดว่าสยามไม่ใช้ของคนไทยคุณจะรู้สึกยังไร ใจเขาใจเรา

น้าอำครับ แม่ผมเป็นคนส่วย และญาติของแม่ก็เป็นคนส่วย แต่หน้าตาไปทางคนอินเดียหลายคนเลย แต่ไม่มีใครเคยแต่งงานกับแขก เป็นไปได้ไหมว่าเขาอาจจะแต่งงานข้ามสายพันธุ์กันมานานแล้ว

ខ្ញុំមិនយល់ពីភាសារបស់អ្នកទេ តែក៏សូមអរគុណចំពោះការនិយាយពីរឿងរាវប្រាសាទបុរាណខ្មែរ។

ขอมเป็นพวกเชื้อสายแขกครับมีการวิจัยทางพันธุกรรม แต่ส่วนตัวผมแล้วผมคิดว่าสยามเป็นเชื้อสายขอมเชื่อไหมมีการวิจัย และเขมรไม่ใชขอม บางเรื่องที่ผมพิมพ์ไปมันก็ไม่มีใน google

very good

อิฉันพูดเขมร กูย อิสาน และโคราชค่ะ อยู่บุรีรัมย์ ยายและตามีหนังสือของรุ่นทวดเป็นหนังสือมอญกับเขมร สมัยก่อนเราจะเอาถ่านและกระดานไม้มาเขียน..ปู่ยายตายายจะเล่าเรื่องอดีตให้รุ่นต่อรุ่นให้ฟังว่า เขมรสมัยก่อนไม่ร่วมประเทศ แบ่งปกครองแยกเป็นชนเผ่าใต้ เหนือ และเขมรแดง… เราเป็นเผ่าเขมรใต้มีกษัตริย์ชื่อท่านมาลิกา เป็นเพื่อนกับกษัตริย์ไทย มีลูกสาว2คนและเป็นดองกัน(แต่งงาน)กับไทยได้แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกัน พนมรุ้งก็คือของดอง ประวัติของพระนาง2พระองค์ก็คล้ายกับหนังเรื่อง “ พญานาคา”(สมัยก่อน ชื่อเมืองพยานาคานับถือพญานาค และเปลี่ยนมาเป็นฮินดูทีหลัง)ญาติฝั่งไทยท่านไม่ปลื้มเรา ก็เรยเกิดปัญหาขึ้นและท่านก็มีปัญหากับฝรั่งเศษด้วย ก็เรยกลับไปร่วมประเทศกับเผ่าเหนือและเผ่าเขมรแดง ก่อตั้งประเทศขึ้นเป็นกัมพูชา ประชาชนเขมรใต้บางกลุ่มไม่ไปด้วยเพราะไม่ถูกกับเผ่าเหนือและเขมรแดง และกษัตริย์ไทยก็ไม่ได้มีปัญหากับประชาชนเขมรใต้และทรงอนุญาตให้อยู่เป็นคนไทย.. ปู่ยายตายายจะสอนและปลูกฝังรุ่นต่อรุ่นว่าเรามีกษัตริย์ไทย ร5ร9เป็นประมุขและเราก็เป็นคนไทย เขาเรียกว่าเราเป็นว่าทาส เพราะสมัยก่อน ตระกูลเราจะท่อผ้าและเป็นช่วงทำเครื่องเงินและชาวบ้านจะทำไร่ทำนา ถวายพระองค์ เพื่อตอบแทนบุญคุณท่านที่ทรงดูแลพวกเราทุกอย่าง ณ ทุกวันนี้ท่านก็ทรงมาเยี่ยมเสมอ ไม่เปลี่ยนแปลง..ตำราไม่ได้จารึกทั้งหมดไว้ แต่เราชาวเขมรใต้ไทยที่สืบเชื้อสายและวัฒนธรรมจะเล่าให้รุ่นต่อรุ่นฟัง ปลูกฝังลูกหลานให้รักประเทศไทย…

ขอให้ความเห็นในฐานะบุคคลธรรมดา ไม่ได้อิงวิชาการอะไรครับ ขอมคือชนปกครอง รูปร่างสูง จมูกโด่งเป็นสัน มีหนวดเครา นุ่ง โสร่ง มีการคาดเดาว่าเป็นชาวอารยันที่เข้ามาปกครองแหลมทองระยะหนึ่ง ในขณะที่ชาวแขมร์น่าจะเป็นขาวบ้านที่อาศัยอยู่ในพื้นที่มาก่อน ตัวไม่สูง จมูกบาน นุ่งผ้าเตี่ยว เป็นชนที่ถูกปกครองโดยขอม เพื่อใช้แรงงาน ขอมมาจากไหน? มาเมื่อไร? และจากไปอย่างไร? ไม่มีใครทราบ แม่แต่ชาวกัมพูชาเอง แต่มีการเดาว่า อาจจะเกิดภัยพิบัติธรรมชาติ ที่ทำให้แล้งหนัก ทำให้ขอมต้องละทิ้งบ้านเมืองอพยพออกไป ทำไห้ให้ธรรมชาติเวรคืน ป่ารกปกคลุมปราสาท ขนาดเสือโคร่งเข้าไปยึดอาศัย ส่วนชาวแขมร์เอง ไม่รู้ด้วยซ้ำเรื่องนครวัต นครธม จนกระทั้งนักสำรวจไปพบเจอครับ ที่ผมกล่าวมานี้ จากการได้ไปเยือนนครวัตที่เสียมเรียบ พิพิธภัณฑ์พนมเปญ และได้พูดคุยกับมัคคุเทศก์ของรัฐบาลกัมพูชา ที่ปราสาทนครวัคครับ

อย่าเข้าใจผิด และเผยแพร่เรื่องพวกนี้ เพราะมันต้องตอบคำถามให้ได้ก่อนว่า ผู้คนในสมัยยุคทวาราวดีหายไปไหน ขอมรุ่งเรืองหลังทราวดี หรือพวกเขา โดนอุกาบาต จนต่างชาติเข้าใจผิดหมดแล้ว เราไม่ได้มาจากไหนเราอยู่ที่นี่มาตลอด เพียงแต่ผู้นำได้พาเรียกชื่อแตกต่างไปในแต่ละยุค แค่นั้น

ขอมน่าจะเรียกเป็นคนกลุ่มทางใต้ แต่ชนชั้นปกครอง ของขอมสมัยนั้น น่าจะมีความเกี่ยวพันกับ ชาวเสียมที่อยู่ทางลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา

น้าอำครับ เขมรมันใช้ภาษาขอม พูดขอม เขียนขอม แล้วถ้าไทยเป็นขอมทำไหมไทยไม่พูดขอมไม่เขียนอักษรขอมใช้ทั่วៗไป เขมรมันเกิดมาพูดขอมเลยโดยไม่ต้องเรียน เรียนแค่อักษรเท่านั้น มันพูดขอมมันก็ต้องเป็นลูกหลานขอมสิครับ ประเด็นมันก็เป็นไปได้ว่ามันเป็นขอมเพราะมันพูดขอม ไทยสิไม่พูดขอมแล้วจะอ้างว่าขอมเป็นวีรบุรุษไทยก็ยากอยู่นะครับ

ศิลปะและแนวคิดมาจากอินเดียโบราณทั้งนั้น ซึ่งเป็นของชนกลุ่มปกครอง ประกอบไปด้วย กษัตรย์ พรามนักบวช ทหารชั้นปกครอง นักดนตรีกวี และพวกช่าง อาจอพยพมาด้วยการโดนรุกรานในดินแดนเดิมที่อินเดีย หรือต้องการแผ่ขยายราชวงค์ก็แล้วแต่ แต่ที่แน่ๆชนพื้นเมืองโบราณในไทย ลาว เวียดนามตอนใต้ อินโดบางส่วนในปัจจุบัน อดีตล้วนถูกชนชั้นปกครองที่อพยพมา ล่าเพื่อเป็นทาสใช้ แรงงาน เพาะปลูก เลี้ยงสัตว์ ตัดหินขนย้ายสร้างปราสาทเท่านั้น เทคโนโยลีการก่อสร้างเป็นของผู้ปกครองทั้งหมด เผ่าไทยลาวอาจจะอพยพมาทีหลังมากขึ้นจนเริ่มมีอิทธิพล ผสมกับคนท้องถิ่นเป็นชาวเสียมจนปกครองตั้งราชวงศ์ ขยายอำนาจและรุกรานพระนครในท้ายที่สุด

ผู้มีโอกาส ผู้มีอำนาจ คือผู้ชนะ ""ผู้ชนะ"" เป็นผู้เขียนประวัติศาสร์ เขาจะเขียนประวัติให้เป็นประโยชน์ต่อตัวเอง ซึ่งอาจจะไม่มีอะไรถูกเลยก็ได้

ตอนเด็กๆ เพื่อนผมที่เป็นไทลื้อที่มาจาก 12 ปันนา เรียกคนไทย ภาษาไทลื้อว่า กะล่อม ครับ

Thanks you

ល្ខោន (ล+ข+โ+น) (ละ-โขน) แปลว่า หนัง/ละคร នគរ (น+ค+ร) (โน-โก) แปลว่า นคร

มันไม่ได้ยาวนานจนเราไม่สามารถค้นหาความเป็นมาไม่ได้ดูได้จากภาษา-อักขระ-วัฒนธรรม-แม้กระทั่งโบราณสถาน-ถ้าไม่หลอกตัวเองกัน

หลักฐานที่เจอที่พุกาม ทำให้มีแนวคิดว่า ขอมคือคนไทยโบราณ

ขอมเป็นชื่อตำแหน่งในสมัยไทยสุวรรณภูมิครับ ทำหน้าที่เป็นช่างใหญ่ ก่อร่างสร้างเมือง มาตั้งแต่ยุคโบราณ ต่อมามีอำนาจปกครอง ขอมกับชนเผ่าไต เป็นไทยโบราณทั้งคู่ แต่ไม่ถูกกัน เหมือนยุคหนึ่งในไทยมีเสื้อเหลืองกับเสื้อแดงนั่นแหละครับ

ขอแสดงความคิดเห็นน่ะครับ (ความคิดส่วนตัว) ขอมคือขะแมร์ (เขมร) ขะแมร์กรอม คือเขมรล่าง ที่คนไทยเรียก(คนไทยที่พูดเขมร บุรีรัมย์ สุรินทร์ ศรีษะเกศ) สีม คือไทย เลียวคือลาว ผมคิดว่าผมคือเขมรบน คือเขมรที่เป็นคนไทย(คนไทยที่พูดเขมรอ่ะครับ โกนขะแมร์บุรีรัมย์บาด ออรกุญเจรินๆ

ขอม หมายถึงล่างหรือที่ลุ่ม ก็คือ กลุ่มคนชนชาติหนึ่งที่อยู่ที่ลุ่มภาคกลางของประเทศไทย เรียกตนเองว่า "ชาวสยาม" หรือบางสมัยเรียกว่า กัมโพช(ละโว้) ปราสาทนครวัด มีชื่อเดิม ว่า ปราสาทบรมวิษณุโลก(พิษณุโลก) พระเมรุสร้างขึ้นในสมัยพระเจ้าสุริยะวรมัน ที่ 2 จนถึงสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ทรงเปลี่ยนศาสนาจากพราหมณ์มาเป็นพุทธ ตามพระเหสีคือพระนาง(ศรี)อินทรเทวี (พระนางผู้มีความรู้ยิ่งกว่าปราชญ์ ที่มีความรักชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และประชาชน เป็นอย่างสูง มีความรู้ความสามารถความเชี่ยวชาญทางด้านวรรณกรรม ประวัติศาสตร์ โบราณคดี และภาษาขอม บาลี สันสกฤต ภาษาต่างประเทศ มีบารมี มีความกล้าหาญ พระนางผู้อยู่เบื้องหลังการเปลี่ยนศาสนาของชาวสยาม จากศาสนาพรหมณ์ มาเป็นพุทธศาสนามหายาน นิกาย วัชรยานตันตระ) พระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ทรงเปลี่ยนปราสาทบรมวิษณุโลกให้เป็นวัด เรียกว่า นครวัดและ สถาปนาพระนครขึ้นมาใหม่ ใกล้ๆกันนามว่า สยามราชสีมาธานีพระนครศรียโศธรปุระ (นครธรรม) และสร้างปราสาทขึ้นมาใจกลางพระนคร นามว่า ไพชยนต์มหาปราสาท (ปราสาทบายน) ปราสาทหลังนี้ไม่เหมือนสิ่งก่อสร้างใดๆบนโลกนี้เลย ปราสาทมียอดหลายยอด มีการตกแต่ง และมีความวิจิตร ไพชยนต์มหาปราสาท ในพระนครธรรม ที่สร้างตามความเชื่อศูนย์กลางจักรวาล นครแห่งธรรม ตามยันต์ตันตระ ประดิษฐานพระชัยพุทธมหานาค ปฏิมากรปรางนาคปรก พระพุทธรูปคู่บ้านคู่เมือง และเรียกพระนครทั้งสองว่า นครวัด นครธรรม ในสมัยของพระองค์ทรงจารึกเรื่องราวต่างๆ ปฏิมากรรมเทวรูป ภาพแกะสลักของพระองค์และชาวสยาม(เสียมกุก)ไว้จำนวนมากบนหินทราย แม้แต่ในสมัยกรุงศรีอยุธยาก็มีการสร้าง พระที่นั่งจักรวรรดิ์ไพชยนต์มหาปราสาท ในใจกลางพระมหาราชวัง และวัดไชยวัฒนาราม ก็สร้างย่อส่วนมาจากนครวัด สร้างขึ้นจากอิฐ ส่วนภาพแกะสลักบนกำแพงนครวัด บันทึกเรื่องรามายณะ(รามเกียรติ์) เฉกเช่นเดียวกันกับกำแพงวัดพระศรีสรรเพชญ์และวัดพระศรีรัตนศาสดาราม ส่วนภาษาขอมบาลี ยกเลิกการใช้ในสมัยรัชกาลที่ 5 ปัจจุบันหาดูได้จากอักขระยันต์ต่างๆ คำราชาศัพท์ และฟังได้จากข่าวพระราชสำนัก

ស្រលាញ់​ខ្មែរ​ដីធំ🇰🇭🇱🇦🇹🇭🇻🇳

ขอโทษพี่ครับ เพลงที่เป็นbackground0:00-0:57เรียกว่าเพลงอะไรครับ?

ขอมเป็นลูกหลานชาว ทมิฬทราวิท ยกทัพเรือมาบุกแดนสุวรรณภูมิ

กรอม-กะรอม-ขะดอบ-ขอม เป็นภาษา-กูย-กวย แปลว่า ล่าง-ใต้ เชื่อ อ.สุจิต

เขมรคนละวรรณะ​กับคนพื้นเมืองในยุคพระนคร คนพื้นเมืองดั้งเดิมคือชาวกูย(อิสานใต้ในปัจจุ​บัน​) กัมพูชา​กับเขมรคนละเผ่าพันกันจนมายุคเขมรแดงฆ่าคนกัมพูชาที่เป็นเจ้าของประเทศ และเขมรมี​อำนาจ​หลังเขมรแดงนี่เอง

ตัวหนังสือไทย ถูกดัตแปลงมาจาก ตัวหนังสือขอม ซึ่งเป็นตัวหนังที่เราใช้ มาแต่โบราณ โดยพ่อขุนรามคำแหง เป็นผู้ประดิษฐ์ขึ้นมาใหม่ ไทยเรา จึงคุ้นเคย กับภาษาขอม หรือการ เขียนยัน มานมนานมากๆ แต่เขมรกับอ่าน ไม่ออก แล้วบอก ว่าของมัน งง

ขอบคุณมากๆค่ะ🥰

คนขอมคือกัมพูชาหรือเขมร คือชนชาติเดียวกัน แม้แต่นักโบราณคดีต่างประเทศ มีแต่ไทยเท่านั้นที่ไม่ยอมรับ

พยายามจะบิดเบือนเพื่อประโยชน์ของตัวเอง ภาษาเรียกอย่างไรก็ได้แต่โบราณสถานคือหลักฐานที่สำคัญที่สุด

Thank you so much 💕😊🇰🇭

ผมไม่รู้หรอกว่าขอมคือใคร แต่ถ้าพิจารณาจากโครงสร้างของปราสาท เขาพระวิหาร กลับเมืองเก่าของประเทศไทย สุโขทัย อยุธยา มันมีรูปลักษณะที่เหมือนกันมาก ในขนาดย่อส่วนลงมาเล็กน้อย เพื่อความเร็วในการสร้าง และหินทุกก้อนก็มีขนาดเล็กกว่า และสร้างได้เสร็จอย่างรวดเร็วมากกว่า ในเมืองเก่าของไทย มันแสดงให้เห็นว่า ใครมีประสบการณ์ในการสร้าง เหมือนกับว่า มีวิทยาการในการสร้างสรรค์ เมืองผังเมือง แบบมืออาชีพ หรือมีประสบการณ์ในการทำเมืองใหญ่ๆมาก่อน เอาจริงๆก็คือ ถึงคุณจะฆ่าคนไทยไปเยอะ แต่คนที่ยังเหลือรอดก็ยังมีวิทยาการอยู่ ข้าวของเครื่องใช้ ก็บ่งบอกได้อย่างชัดเจน ว่าไทยคือใคร ถึงเมืองจะถูกยึดไป แต่วิทยาการยังคงอยู่ ในสมอง คุณไม่สามารถเอามันไปได้ ไทยยิ่งใหญ่ได้เพราะวิทยาการยังคงอยู่ โจรขโมยไป ทำอะไรไม่ได้ ต้องย้ำต๊อกต๋อยอยู่กับที่

ส่วนตัว หมายถึง Angkorean หรือ Ancient Khmer อันเป็นกลุ่มชนชาว Javanese ที่อพยพมาและสร้างอารยธรรมในแถบนี้ เพราะตามบันทึกจีน ละโว้ก็ต้องเอาตัวรอดจากการกดขี่อำนาจของอังกอร์ จนเมื่ออังกอรล่มสลาย ละโว้ (อู่ทอง) สุพรรณบุรี (สุพรรณภูมิ) และสุโขทัย (พระร่วง) ได้ประกอบร่าง อยุธยาขึ้นมา แต่เขมรจนถึงปัจจัน หมายถึงยุคที่อังกอร์สาปสูญ และมีคนกลุ่มใหม่ที่ไม่ใช่ varman ซึ่ง อาจเกิดจากกลุ่มคนของอังกอร แต่อังกอรจารึก อธิบายว่า มี 3 ชนชั้น คือ elite, worker และ slave ซึ่งแน่นอนว่า ในยุคหลังอังกอร คนกลุ่ม elite เดิมได้สิ้นสุดลงแล้ว เราจึงไม่เห็นอารยะธรรมอังกอร เกิดขึ้นอีกเลย ในยุค อุดง ลงแวก จตุมุก และพนมเปญ

ในความเห็นของผม คิดว่าขอมโบราณไม่น่าจะไช่เขมรครับ ด้วยเหตุผล 2 ประการ 1.ใบน่าที่แกะสลักไว้บนปราสาทหิน ไม่ไช่คนแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เพราะรูปปั้นมีสันจมูกโด่งคล้ายฝรั่งหรือชาวอารยันของอินเดีย 2.ความต่อเนื่องทางวัฒนธรรม ในข้อนี้รายละเอียดปลีกย่อยจะยาวหน่อยไปหาอ่านดูครับ

ขอม คือ วัฒนธรรมของ กลุ่มคนหลายเชื้อชาติ ที่อยู่ทางใต้ ผิวคล้ำ ถึงดำ แบบคนทมินอินเดียใต้ ได้ค่อยๆเจือจาง หายไป และถูกค่อยๆกลืนและกลายเป็นสยามซึ่งประกอบและผสมผสานด้วยคนหลายชื้อชาติ และใช้ภาษาสยามหรือไทยโบราณเป็นภาษากลาง จนกระทั่งกลายมาเป็นภาษาไทยสำเนียงกรุงเทพฯ ในสมัย รัตนโกสิน

"ขอม" เป็น ตำแหน่ง ในไทยโบราณ เกี่ยวกับ พระพุทธศาสนา

ขอมไม่ใข่เขมร ขอมคือพราหมณ์ เขมรคือชนพื้นเมืองกลุ่มนึง

คำว่าขอม คือคำที่เพี้ยนมาจาก กรอม-กะรอม เปนภาษาตกูล มอญ-เขมร ใช้เรียกพวกที่พูดภาษาตกูลนี้ในแถบทิศตะวันตกเฉียงใต้โดยมองพระนคร หรือนครวัดเป็นศูนย์กลาง ซึ่งคือขอมละโว้นั่นเอง หลังเขมรเสื่อมอำนาจก้อแยกตัวออกมาเปนอิสระเหมือนสุโขทัยและอื่นๆ ซึ่งคนพวกนี้คือบรรพบุรุษคนไทยอิกส่วนนึง ในสมัยที่ก้อตั้งอโยธยา ซึ่งราชาศัพย์ก้อมาจากขอมนี่เอง

นักประวัติศาสตร์บางคนก็มักง่าย เห็นว่าเขมร มีตัว ข.ไข่เหมือนกันก็มั่วเลยว่าขอมคือเขมรโบราณ แม้แต่มอญเห็นมี ม.ม้าก็เลยเรียกมอญว่าพม่โบราณ ทั้งๆที่คำว่ากรอม หรือขอมแปลว่าใต้ ขะแมร์กรอม จึงหมายถึงเขมรตอนใต้ และไทยขอม ก็หมายถึงไทยตอนใต้ แต่เหล่าสาวกฝรั่งเศษจะปฏิเสธความจริงนี้ ไพร่ได้กล่าวหาว่าเป็นลัทธิชาตินิยมทั้งนั้น

ขอบคุณความรู้ครับน้าอำ

บันทึกของ "สมเด็จพระนารายณ์มหาราช" ที่ไปบอกเล่าถึงความเป็นมาของสายวงศ์พระองค์ต่อพระเจ้าหลุยส์ที่ ๑๔ ณ กรุงปารีส พุทธศตวรรษที่ ๒๒ ว่า "สืบเชื้อสายมาตั้งแต่ พุทธศตวรรษที่ ๑๓ ปฐมสุริยวงศ์ พระเจ้ายโศวรมัน ผู้สร้างเมืองศรียโศธรปุระ (นครวัด/นครธม) สืบมาถึงพุทธศตวรรษที่ ๑๗ พระพนมทะเลศรีครองเมืองสุโขทัย และผู้สร้างเมืองพริบพรี (เพชรบุรี) สืบมาถึงพระเจ้าอู่ทอง สมเด็จพระรามาธิบดีที่ ๑ ผู้สถาปนา "กรุงเทพมหานครบวรทวารวดีศรีอยุธยา" พุทธศตวรรษที่ ๑๘ สืบวงศ์ต่อมาถึงสมัยพระองค์ (สมเด็จพระนารายณ์มหาราช) ลำดับที่ ๒๕ ผู้ปกครองอาณาจักรอยุธยา และเป็นลำดับที่ ๕๒ ของปฐมสุริยวงศ์ รวมสิริอายุกลุ่มวงศ์นี้ ๙๓๔ ปี อายุของพระองค์ ๕๒ ปี ครองราชย์มา ๒๗ ปีแล้ว (พ.ศ. ๒๒๒๘)" บันทึกนี้อยู่ที่กรุงปารีส หอจดหมายเหตุของคณะบาทหลวง Missions Estrangere de Paris (AME 854, ff.721-727) รูปคำเป็นอักษรโรมัน

ผสมปนเปกัน เป็นหมดทุกเชื้อชาติ ไม่มีหรอกที่สูญพันธ์โดยสิ้นเชิง หรือบริสุทธิ์เต็มร้อย คิดกันไปเอง

สวัสดีครับน้าอำ ช่วงนี้กระแสเรื่องเขมรกำลังมาขยี้ต่อเลยครับทำคลิปอีก555+

เสียดายครับ

แอดออก เสียง. ขแมร. ได้ถูกต้องมากกๆๆคับ ผมคน ขแมร สะเร็น. (ขแมร สุรินทร์)

มันน่าจะผสมกันหลายๆชาติอยู่นะครับ..(แค่ความคิดเห็นผมเองคับ)

ชอบครับ

ขอมที่พบจารึกเขียนว่า คหม- มันอ่านว่า ขอม สังเกตปัจจุบันเรายังใช้ ห-หีบตามหลังคำต่างๆเช่นสิงห์ ขอมแปลว่าหัวหน้า นายกอง หรือเจ้าบ้าน ผู้ใหญ่บ้านที่เป็นแขกปกครองไพร่พลขึ้นกับกองทัพหลวง คนไทยโบราณกลัวขอมมากเพราะอยู่ใกล้ตัวกว่าจ้าว มาฟังหลักฐานโบราณอื่นจะเล่าให้ฟัง ณ.บัดนี้ ไปดูที่ฐานพระแก้วมรกตจะพบคำว่า รโสกพรหม เข้าไปใกล้ๆได้ก็จะพบความจริง จากนั้นไปดูพระพุทธรูปที่ฐานจะมีพระนาม รโสกพรหมทุกองค์ มีแม้พระทองคำวัดไตรมิตร แล้วจะรู้ว่า มีพระนามรัสหพรหม คือสวามีของพระนางจามเทวี หรือจ้าวรามแห่งยโยฒิยา พระองค์นี้จึงสร้างในศักราช ก่อน ๒๙๖ จากนั้นไปเทียบอักษรโบราณที่หน้าบรรณวัดบันไดหินลพบุรี เดินไปที่ทางรถไฟแล้วหันมาดูจะเห็นตัวอักษรสีดำเขียนไว้เต็มความบาวหน้าบรรณ พอเห็นแล้วเข้าไปตำหนัก(โบสถ์)วัดมหาธาตุลพบุรี เข้าไปแล้วมองด้านขวามือบนผนังเรียบจะเห็นภาพวาด รนรหพรหม ทรงมาลามีเขาแบบไวกิ้ง ถัดสูงขึ้นไปคือ โสนหพรหม และด้านซ้ายจะเห็นแนวปูนขาวป้ายปูนสีขาวไว้อย่างยาวเป็นวา ใต้ปูนขาวนั้นเขียนอักษรที่เราอ่านได้แม้จะเป็นแบบโบราณ ก็จะได้ความว่า รโวหทยปุระ และพระนาม รโสกพรหมครับ เอาเรื่องเก่าๆขึ้นไปมาเล่าครับ เข้าไปในวังนารายณ์บนกำแพงที่กั้นส่วนกองช้างจะเห็น วรหพรหม หน้าตาขนาดถึงไข้ขึ้นเชียวนะท่าน พอๆกับ รนรหพรหม-โสนหพรหมในตำหนักหน้า สองพระองค์นี้คือ โสนะ-อุตตระ มิผิด แล้วจะพบอีกว่า กองทัพรโสกพรหมนำพากลิงคะที่แพ้สงครามเข้ามาใช้งานราวห้าหมื่นคน มันเกิดก่อนนครวัดร้อยกว่าปีแล้วสิ้นสมัยลง รโสกพรหมจึงไม่ผิดว่าคือ อโศกมหาราชที่ถูกศักราชที่ลบทิ้งสองครั้งแล้วเอากลับมาให่รวม ๑๑๘๒ ปี (๕๖๐-๖๒๒) เอามาแทรกให้อโศกเก่าลึกหายไปพันปี เราจึงพบพระศาสนามีหลักฐานว่าเข้ามาเมื่อพศต.ที่ ๑๑ ทั้งสิ้น ขนาดพระถังซำจั๋งยังไปอินเดียในช่วงนี้ตรงกันไหม แผ่นดินไทยเกิดร่วมสมัยสุย-ถังศักราช ที่ ๑ พระศาสนาเข้ามาในสมัยลวะจังกราช และทับไททองในกะเบื้องจารเป็นความจริง แถมยังบันทึกว่า ปีอิน๔๐๐๐ ปียกเลิกมาตั้งปีโลเมื่อพ.ศ.(จ.ศ) ๑นี่เอง

...หลวงตาผมก่อนมรณะภาพ อ่าน เขียน ภาษาขอมได้ แต่ พูด อ่าน เขียน ภาษาเขมร ไม่ได้ ...มรณะตอน 91 ปี ผ่านมา 10 ปีละ ...สำหรับผม ขอม ไม่ใช่เขมร ...การเขียนและอ่าน ภาษาขอมโบราณ จะคล้ายกับภาษาปัลวะ และภาษาไทยเกือบทั้งหมด ซึ่งไม่เหมือนภาษาเขมร ว่างๆก็นั่งนับเลข 1-10 เป็นภาษาไทย เทียบกับเขมรดูได้เลย ...ภาษาไทย คนอินเดียฟังแล้วเข้าใจได้หลายคำมาก เช่นที่แปลว่าดอกไม้ ลองหาคำไทยที่มีตวามหมายว่าดอกไม้และภาษาอืนเดียดูนะครับ มีกลายคำมาก ...

คนโบราณ เรียกกันตามภาษาที่พูดครับ เช่น ลาว ขแมร มอญ กวย เซียม แกว เจ๊ก แขก ขอม เป็นต้น

A good described

ขอม/กรอม /กะหลอม เป็นคำที่คนทาง เหนือ คนลาว/คนลื้อ/คน 12ปันนา/คน เชียงตุง/ ทั้งคนชาวดอย ชาวเขา ยังใช้คำเรียกนี้อยู่ เพื่อเรียกคนที่มาจาก ทางภาคกลาง/กรุงศรีอยุธยา/กรุงธนบุรี/กรุงเทพ(กลุ่มคนจากที่ต่ำ ที่ราบ,)ที่มารุกราณกวาดต้อนผู้คนท้องถิ่น

คนอีสานใต้ทั้งสามจังหวัดพูดคุยกับคนกัมพุชาไม่คอยรู้เรือง สำเนียงไกลกันมากครับ

ทุกวันนี้ขอมกับไทยผสมกันไปหมดแล้ว อยากเห็นเภาคนไทยจริงๆ ดูชาวไทใหญ่น่ะครับ เพราะคนฝรั่งพม่าไม่นิยมเอาผัวเอาเมียข้ามเภา เขานิยมคนเภาเดียวกันปต่ทุกวันนี้เริ่มผสมเยอะมากเหมือนกัน

ดูนักกีฬาไทยจะเห็นเชื้อชาติได้ชัด ถ้าคนไทยขาวๆมักมาจากเหนือหรืออิสาน คล้ำๆก็ภาคกลาง/ตะวันออก/ใต้ ยิ่งการเดินทางไปมาหา(สม)สู่ในปัจจุบันยิ่งทำให้ผสมผสานกันง่าย มาก คนยิ่งอยู่ใกล้เส้นศูนย์สูตรยิ่งผิวคล้ำ ห่างออกไปผิวค่อยๆขาวขึ้น เห็นที่มาที่ไปยังครับ นี่ว่าโดยเบสิคของเชื้อชาติคนที่คิดว่าเป็นไทยแท้ๆ ยังไม่รวมกับคนทั่วโลกที่มาตั้งหลักแหล่งในปัจจุบันครับ

ขอมมีอิทธิพลในแถบประเทศไทยในปัจจุบัน มานานพอสมควร ที่ปรากฏให้เห็นคือรากภาษาเขียน และด้านสถาปัตยกรรม ในสมัยอยุธยาตอนต้น ก็มีให้เห็น ปัจจุบันขอมในอดีตได้ผสมผสานกลมกลืน กลายเป็นไทยหมดแล้ว น้าอำคิดว่าเป็นแบบนี้มั้ยครับ

ถ้าขอมไม่ใช่เขมร คำถามคือ ขอมหายไปไหน แล้วเขมรมาจากไหน ขอมไม่น่าจะหายไปหมดนะ ภาษาเขมรกับภาษาขอมเป็นภาษาเดียวกันไหม ถ้าใช่ ก็แปลว่าเขมรเป็นขอม ภาษาเป็นสิ่งที่บอกได้ชัดเจนที่สุด เพราะไม่ว่าอะไรจะเปลี่ยนไปขนาดไหน แต่ภาษาแก่นซึ่งใช้มาแต่บรรพบุรุษก็จะยังคงเดิม

ผมขะเเมรศรีสะเกษที่ประเทศไทยคับ คนศรีสะเกษพูดขะเเมรครึ่งจังหวัดจนมีการบังคับไม่ให้พูด ภาษาขะเเมรถิ่นไทยจนลดลง ยายจะบอกเราว่าเราเสียมขะเเมรลือ หรือเขมรไทยคับ

55 ไอ้อาจมชาญวิทย์จอมบิดเบือนประวัติศาสตร์555555

คำอธิบายที่มาของคำว่า ขอม จากนาที ที่ 1.50 เป็นคำอธิบายที่สมเหตุผล โดยส่วนตัวแล้วเห็นว่า ประวัติศาสตร์แห่งชาติไทย พูดแต่เรื่องสงคราม การรบทัพจับศึก และการอพยพหนีภัยสงคราม ด้วยความคิดแบบการล่าเมืองขึ้นของตะวันตก เพื่อปลูกฝังลัทธิชาตินิยมตั้งแต่สมัยจอมพลปอเป็นต้นมา โดยละเลยประวัติศาสตร์สังคมของชนเผ่าต่างๆที่ได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานในอุษาคเนย์นับพันๆปีมาแล้ว ดังหลักฐานทางโบราณคดีของวัฒนธรรมทวาราวดีตั้งแต่ราวพ.ศ.๑,๐๐๐ เมืองโบราณอู่ทอง (ก่อนจะมาเป็นสุพรรณภูมิ => สุพรรณบุรี) คูบัว (ราชบุรี) พระธม (นครปฐม) ศรีเทพ (เพชรบูรณ์) มโหสถ(เมืองประจิม=>ปราจีนบุรี) เสมา(นครราชสีมา) เหล่านี้เป็นต้น ล้วนเกิดจากการค้าระหว่างชาติตะวันตก (อินเดียเลยไปจนถึงเปอร์เชีย) กับตะวันออก (จีน) ผ่านอ่าวเมาะตะมะ อ่าวไทย => ลุ่มน้ำโขง อ่าวตังเกี๋ย ส่วนอาณาจักรหรือจักรวรรดิ์แขมร์รุ่งเรืองในสมัยต่อมาตั้งแต่พุทธศตวรรษที่๑๔-๑๘ ก็เกิดจากการขยายการค้าผ่านอ่าวไทยและปากแม่น้ำโขง (เดิมอยู่ในจักรวรรดิ์แขมร์ ปัจจุบันเวียตนาม) ตลอดลุ่มน้ำโขงทั้งนั้น เมืองละโว้(ในลพบุรี) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรแขมร์ในลักษณะของรัฐเครือญาติ(โดยเกี่ยวดองผ่านการแต่งงาน ไม่ใช่เมืองขึ้น) ใช้ภาษาแขมร์ในราชสำนัก ก่อนการสถาปนาเป็นเมืองสุโขทัย ตรงนั้นก็เป็นชุมชนเมืองอยู่ก่อนแล้วจากหลักฐานพระปรางค์สามยอดแบบเดียวกับที่ละโว้ในวัดพระพายหลวงในปัจจุบัน ในช่วงเวลานั้นมีกลุ่มคนที่ใช้ภาษาตระกูไต-ไท เริ่มทยอยเข้ามาทำการค้ามากขึ้น เนื่องจากภาษาตระกูลไต-ไทเป็นภาษาที่ใช้ง่าย จึงได้รับความนิยมเป็นภาษาในการเจรจาการค้ามากกว่าภาษาอื่นที่ใช้อยู่เดิม (เช่น ภาษาตระกูลมอญ-เขมร) และวิวัฒนาการมาเป็นรัฐชาติสยามที่พูดภาษาไทหลังพ.ศ.๑,๙๐๐ เป็นต้นมา จึงน่าเชื่อว่า ขอมเป็นคำเรียกชนชาติที่พูดภาษาแขมร์ที่ละโว้-อโยธยา (ตามข้อมูลในคลิปวีดิโอนี่้) โดยกลุ่มคนที่ใช้ภาษาไต-ไทในกาลครั้งนั้นเท่านั้น จนกระทั้งราชวงศ์สุพรรณภูมิมีอำนาจเด็ดขาดปกครองกรุงศรีอยุธยาต่อเนื่องหลายรัชกาล คำว่าขอมจึงหมายถึงชาวแขมร์(เขมร)และภาษาเขมรในกัมพูชาไปโดยปริยาย

ขอม น่าจะเป็นผู้คนวัฒธรรมของคนในภูมิภาคนี้ ไม่ใช่เชื้อชาติใดเชื้อชาติหนึ่ง การศึกษาไทยสอนแค่การรวมชาติไทยแค่สมัยสุโขทัย วิชาประวัติศาสตร์แต่ล่ะประเทศสอนเพื่อให้เกิดชาตินิยม มากกว่าความจริง เลยตัดขอมทิ้งโยนให้เป็นของเขมรเพราะศูนย์กลางตั้งอยู่ในกัมพูชา

ขอมถูกใช้เรียกคำนี้แก่คนที่มาจากอินเดีย ก็รู้และเห็นร่องรอยอารยะธรรมที่ทิ้งไว้อยู่ว่าบูชาเทพเจ้า ถ้าตั้งสมมุติฐานง่ายๆนี้ไม่เป็นมันจบแล้วไม่ต้องมาเล่าให้เหนื่อย เพราะแทนที่จะไปดูต่อได้อีกว่ามันคนพวกไหนบ้างล่ะเพราะอินเดียเหนือกับใต้มีวัฒนะธรรมบูชาเทพที่ต่างกัน ฝ่ายเหนือบูชาพรหมฝ่ายใต้บูชาพระนารายณ์ ยังมีระบอบการปกครองที่ทิ้งร่องรอยไว้จะเห็นว่าพราหมณ์มีอำนาจเหนือกว่ากษัตริย์ เป็นครูบาอาจารย์ประจำราชสำนัก เป็นครูสอนวิทยาการต่างๆ ถ้าเอาแยกแยะจะเห็นการรักษาคนป่วย การทอผ้า การปกครองแบบลดหลั่นชนชั้นกันลงไป สิ่งของมากมายเป็นโบราณวัตถุหลักฐาน แต่ยังมัวหาคนที่เรียกขอมไม่เจอจนบัดนี้ ไม่เรียกว่าโง่แล้วจะเรียกอะไรดี แทนที่ป่านนี้เราพบชนชาติที่หลงเหลือในอินเดียว่าสืบอารยะธรรมกันแบบไหนที่แน่นอนมันเก่ากว่าไทยแน่ๆ แล้วเอามาเทียบวัฒนะธรรมบนแผ่นดินไทยต่อไปว่าทางเหนือรับอารยะธรรมแบบไหนใกล้เคียงอินเดียเหนือ ก็จะได้ห้วงเวลาว่ามันเก่ากว่าทางใต้ไหม เรื่องราวมาวนเวียนว่าขอมคือใครไม่เลิก

ຕະກູນ ມອນ-ຂະແມ ໃນລາວ ບໍ່ແມ່ນຂະເຫມນເດີ. ຂ້ອຍກໍ່ຢູ່ໃນຕະກູນນີ້ເດີ ຮັບບໍ່ໄດ້ເດີ

จะเป็นเหี้ยไรก็ช่างคับท้ายสุดก็คือคนที่มีหัวใจความคิดกินขี้ปี้นอนเหมือนกันทุกคนอย่าไปทำให้คนแตกแยกกันลยไอคลิปพวกนี้เพราะยังมีคนที่ยังจิตอ่อนอยู่ยังเข้าไม่ถึงเนื้อหาของคลิป

อยากบอกคนไทยทุกคนว่า คำว่า ข-อ-ม ในภาษาไทย ...พอเอาไปแปลในกูเกิ้ลทรานสเลท มันจะแปลเป็นคำว่า ខ្មែរ (Khmer) ทันที ... เลยมีคนเขมรที่แปลอะไรก็ตามมาจากอินเตอร์เนท อะไรก็ตามที่มีคำว่า ข-อ-ม จะถูกแปลว่าเป็นเขมรในภาษาของเขา ... ดังนั้น ไม่ว่าคนไทยจะพยายามอธิบาย คำว่า ข-อ-ม แบบไหนก็ตาม เช่น "ปราสาทเป็นอารยธรรมข-อ-ม" หรือ "ข-อ-ม เป็นคนสร้างปราสาท" พอเขาใช้กูเกิ้ลทรานสเลทแปลเป็นภาษาของเขมร มันจะถูกแปลว่า "ปราสาทเป็นอารยธรรมเขมร" หรือ "เขมร เป็นคนสร้างปราสาท" ทันทีครับ ... ไม่ว่าจะทำคลิป หรือ อะไรก็แล้วแต่ ถ้าไม่มีขีดคร่อม คำว่า ข-อ-ม กูเกิ้ลก็จะแปลผิดๆ เป็นเขมรทันที ... มันเลยเกิดการโต้เถียงจากกลุ่มคนที่ใช้วิธีแปลประวัติศาสตร์ในอินเตอร์เนท แปลมันทุกอย่างว่า ข-อ-ม เป็นของเขมร ... โต้เถียงกับเขาไปก็เท่านั้น เพราะ เขาก็จะเข้าใจว่า วิกิ ยังบอกว่าเป็นของเขมรเลย บลาๆๆๆ

อ้อ บ้านก้อม แปลว่า บ้านใต้ นี่เอง คือผมคนยุคใหม่แล้วเวลาเรียกหมู่บ้านทางใต้ จะเรียกบ้านใต้ไปเลย แต่รุ่นพ่อรุ่นแม่ ตายาย จะเรียกว่าบ้านก้อม ซึ่งผมไม่รู้คืออะไรนึกว่าเป็นแค่ชื่อเรียกหมู่บ้านทางนั้น เพราะ มันก็ชื่อวัดว่า วัดบ้านก้อม เหมือนกัน แต่ผมมักสับสน เพราะ วัดบ้านก้อม มันอยู่ทางเหนือของบ้านผม แล้วทำไมถึงเรียก วัดบ้านก้อม แล้วเวลาพ่อแม่บอก ไปบ้านก้อมกำ ก็ไปทางใต้อีก คืออันนี้เวลาพูดแถวบ้านเขาเลย จะเรียกบ้านก้อมทางเหนือว่าบ้านเหนือไปเลย ส่วนทางใต้ก็เรียไปเลยบ้านก้อม แต่ปัจจุบันเน้นเรียกชื่อหมู่บ้านกับ เหนื่อใต้แทนละ ส่วน ก้อม อีกอันคล้ายกันมาก แต่เป็นต่ำแต่ไม่ติดเสียงนาซิก ใช้เรียกเก้าอี้ตัวเล็กๆ...

เหตใด เมื่อค้นหาในสื่อฯ สากล ที่มีอิทธิพลต่อโลก (ของนักล่าอาณานิคมหมาหมู่) ด้วยคำว่า ขอม(KHOM) จึงปรากฎ คำว่า ขะแมร์(KHMER) ขึ้นมาแทนโดยอัตโดนมัติ

ขอม มันเปนคำที่คน"ไทยลุ่มเจ้าพระยา"ใช้เรียกเหล่าคนที่อาศัยอยู่บริเวณ"มณฑลบูรพา"เดิม(ตั้งแต่เมือง พิมาย นครราชสีมา นางรอง ฯไปทางตะวันออกของประเทศไทยผ่านพื้นที่สุรินทร์ บุรีรัมย์ ปราจีนบุรี สระแก้วจรดเมืองเสียมเรียบ กินพื้นที่ถึงลพบุรีและเพชรบูรณ์บาส่วน ที่สุดถึง นครวัด นครธม วกลงมาถึงปากอ่าวแม่น้ำโขง พื้นที่ดังกล่าวไม่ใช่ดินแดนอีสาน_ลาวกาว)อย่าค้นหาที่ไหนในโลกและอย่าสำคัญตัวตนผิด