🙏ประวัติหลวงพ่อชุมพร วัดป่าอรุณธรรม🙏 พอสังเขบ
พระอาจารย์ชุมพร แห่งวัดป่าอรุณธรรม
พระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบอุทิศชีวิตเพื่อพระพุทธศาสนาและสังคม พระสายป่าที่มีจุดมุ่งมั่น เฉกเช่นเดียวกับครูบาอาจารย์ตำนานพระสายป่า เช่น หลวงปู่มั่น , พระอาจารย์ฝั้น,หลวงปู่แหวน,หลวงปู่ขาว ฯลฯ...
ประวัติ พระอาจารย์ชุมพร สนฺตสีโร
นามเดิม นายชุมพร ภูแซมศรี
ฉายา (สนฺตสีโร) หรือนามตามสมณศักดิ์ว่า พระครูอรุณธรรมาภินันท์ เกิดเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ.2515 ขึ้น 1ค่ำ ปี ฉลูอุปสมบทเมื่อวันที่ 23 เดือน มิถุนายน พ.ศ.2543 เวลา 14.40 น ที่วัดป่าธรรมนิมิตโพธิ์เก้า ตำบลนาขาม อำเภอกุฉินารายณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์
อุปสมบทเมื่ออายุ 27 ปีพระอุปัชฌาย์ พระครูจิตฺตสังวรคุณพระกรรมวาจาจารย์ พระครูสุรีวรธรรม
พระอนุสาวนาจารย์ พระณรงค์ศักดิ์ ฐิตวีโรสันฐาน สันทันสีเนื้อ ดำแดง
::บิดา นายลำไพ::มารดา นางเกษร
นับแต่อุปสมบทท่านได้ปฏิบัติตนตามแนวทางคำสอนพระศาสดาอย่างเคร่งครัดและยึดถือธุดงควัตร ด้วยจริยวัตรปฏิปทางดงาม จนได้รับการยกย่องจากผู้ศรัทธาทั้งหลาย หลังจากที่ได้อุปสมบท พรรษาแรก ก็ได้มาจำพรรษาที่ ที่พักสงฆ์อ่างมโนราห์
:พรรษาที่สอง 2 ก็ได้ธุดงค์ไปที่ในป่าช้ามุจลินท์ ( วัดมุจลินท์ )
::พรรษาที่ 3 ก็ได้ที่ลงไปที่วัดคูหาผานิพพาน (ภูแฝด)
::พรรษาที่ 4 ก็ได้ธุดงค์ไปที่วัดป่าบ้านผึ้ง (ไค้นุ่น )
::พรรษา ที่ 5 ที่ถ้ำผาปล่อง ( เชียงใหม่ )
::พรรษา ที่ 6 วัดป่าเขาน้อย ( พิจิตร )
::พรรษาที่ 7 ที่พักสงฆ์เขาเขียว ( พิจิตร ) พรรษาที่ ท่านก็ได้ธุดงค์มาถึงป่าหนองบัว ( ปัจจุบัน)
::พรรษาที่ 8 ที่ป่าหนองบัวแห่งนี้นะปัจจุบัน แล้วก็ได้ก่อตั้งวัดจนถึงทุกวันนี้ เพราะว่า มีโยมผู้ใจบุญ เกิดศรัทธาได้ถวายที่แห่งนี้ให้ท่านได้จำพรรษาเพื่อปฏิบัติธรรมตามหลักคําสอนของพุทธศาสนาจนถึงทุกวันนี้....
ในด้านการศึกษาวิชาหรือการปฏิบัติแบบพระสายป่า ท่านได้เรียนศึกษากับพระอาจารย์หลายๆองค์ อาทิ เช่น หลวงปู่จันทา ถาวโร วัดป่าเขาน้อย ต.วังทรายพูน อ.วังทรายพูน จ.พิจิตร เหตุเพราะ หลวงปู่จันทา ท่านเป็นศิษย์เอก หลวงปู่ขาว อนาลโย แห่ง วัดถ้ำกลองเพล แน่นอนว่าการที่จะศึกษาวิชาหรือฝึกจิตนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย แต่พระอาจารย์ชุมพร ก็ทำจนสำเร็จ และเป็นที่ยอมรับของหลวงปู่จันทา ถาวโร ในฐานะศิษย์เอก พระเกจิอาจารย์อีกองค์ของท่าน คือ หลวงปู่สมหวัง หรือเรียกตามภาษาชาวบ้านว่า หลวงตาหวัง สนฺตมโน วัดป่าคำก้าวมงคล (วัดป่าก้าวมงคล) บ้านโนนเที่ยง ต.นามน อ.นามน จ.กาฬสินธุ์
6 หลวงตาที่กล่าวมา ท่านเป็นศิษย์รูปเดียวที่หลวงปู่แหวน สุจิณโน แห่ง วัดดอยแม่ปั๋ง ท่านดูแลและให้การอบรมในด้านจิตวิชาเป็นอย่างดี การที่จะเรียนกับหลวงตาหวังก็เช่นกัน จะต้องมีใจที่อดทนและฟ่าฟันอย่างสูงถึงจะสำเร็จในการเรียนจิตทางสายนี้ หลวงปู่แหวน นั้นท่านมีอภินิหารมากมาย ซึ่งหลวงตาหวังก็เช่นกัน จนเป็นที่ล่ำลือถึงความอภินิหารในเรื่องต่างๆ พระอาจารย์ชุมพร ได้ฝึกล่ำเรียนวิชาหรือฝึกจิตขั้นสูง จากหลวงตาหวังจนสำเร็จ และเป็นพระที่หลวงตาหวังให้ความรักความเอ็นดูอีกด้วย พระอาจารย์อีกหนึ่งท่านที่จะไม่กล่าวถึงไม่ได้เลย คือ หลวงปู่อ่ำ วัดป่าเขาเขียว ในช่วงที่ได้ได้ธุดงไปในที่ต่างๆหรือแม้จำพรรณษาอยู่ที่วัดนั้น ท่านจะเข้าไปเรียนกรรมฐานการฝึกจิตและเรียนวิชาจาก หลวงปู่อ่ำ
'หลวงปู่อ่ำ ธมฺมกาโม' หรือ 'พระครูสันติวรญาณ วัดป่าเขาเขียว จ.เพชรบูรณ์ มิได้ขาดสาย หลวงปู่อ่ำ ท่านเป็นศิษย์หลวงปู่มั่น รวมถึงได้รับการฝึกมาจากหลายๆอาจารย์ เช่น หลวงปู่พรหม จิรปุญโญ ที่วัดประสิทธิธรรม ,หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร จ. สกลนคร, หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ วัดป่านิโครธาราม จ. อุดรธานี เป็นต้น สาเหตุที่ทำให้พระอาจารย์ชุมพร ท่านได้มาเรียนกับหลวงปู่อ่ำ นั้นก็คือ หลวงปู่จันทา ท่านเป็นสหธรรมมิกกับ หลวงปู่อ่ำ นั้นเองท่านทั้งสองมักจะไปมาหาสู่กันเสมอรวมถึงการแลกเปลี่ยนวิชากันเสมอมา หลวงปู่ทั้งสองกล่าวชมพระอาจารย์ชุมพรอย่างมากและถ่ายทอดสรรพวิชาและการฝึกจิตอย่างเต็มความสามารถ ถึงขนาดพระอาจารย์ทั้งสองพูดกับลูกศิษย์ว่า ต่อไปภายภาคหน้า "ท่านชุมพร" จะเป็นกำลังสำคัญแก่พระพุทธศาสนา เป็นที่พึ่งแก่ชาวบ้าน ในอนาคต แม้ว่าพระอาจารย์ชุมพร ท่านจะเรียนสรรพวิชามามากเพียงใด แต่ท่านก็มิเคยโอ้อวดวิชาใดๆ ท่านมักจะเป็นพระที่ฝึกสมาชิกอยู่ตลอดเวลา สังเกตได้ว่าไม่ว่าจะอยู่สถานที่ใดๆท่านมักจะกำหนดจิตให้นิ่งอยู่ได้เสมอ แม้ว่าสถานที่นั้นจะมีเสียงดังวุ่นวายก็ตาม ถ้าจะย้อนกลับไปที่วัดป่าอรุณธรรมนั้น เกิดขึ้นมาได้ก็เพราะท่าน สาเหตุที่ท่านจะต้องมาสร้างวัด ณ ที่แห่งนี้ คือ มีชาวบ้านคนหนึ่งมอบที่ดินเพื่อให้ท่านสร้างวัด ในตอนแรกท่านปฏิเสธ เหตุเพราะท่านชอบธุดงมากกว่า แต่ผู้ถวายที่ดินก็จะยืนยันอยากจะสร้างที่ดินผืนนี้ให้เป็นวัด ในเวลานั้นการสร้างวัดมิใช่เรื่องง่าย แค่สำนักสงฆ์ก็ยากมากแล้ว ท่านเลยตั้งจิตจนนิมิตเห็นหลวงปู่มั่น ในนิมิตหลวงปู่มั่นให้จุดย้อมผ้า (สมัยนั้นพระสายป่าจะต้องย้อมผ้าเอง ผ้าที่ใช้จะเป็นผ้าดิบผ้าห่อศพ เป็นต้นฯ) ท่านจึงได้ปฏิบัติตามในนิมิตที่เห็น ในเวลานั้นเป็นฤดูฝน จะจุดไฟก็ยากมากนักเพราะไม้ขีดไฟชื้นมากจะแทบไม่ติด จุดจนเหลือไม้ขีดก้านสุดท้าย ท่านจึงภาวนาอีกหนึ่งครั้ง จนสุดท้ายไม้ขีดไฟนั้นติด จึงได้ย้อมผ้าเป็นผลสำเร็จ จึงเป็นที่มาของการสร้างวัดป่าอรุณธรรมมาถึงปัจุบัน ในแรกๆนั้นท่านอยู่เพียงแค่เพิงไม้เล็กๆจนในที่สุดด้วยความอุตสหะท่านก็พัฒนาเรื่อยมาจนเป็นวัดสำเร็จ และ ได้รับสมณศักดิ์ ตามลำดับต่อมาที่ พระครูอรุณธรรมาภินันท์ เป็นที่พึ่งพิงแก่ชาวบ้านและลูกศิษย์ลูกหาจนถึงปัจุบัน
::ในด้านวัตถุมงคลท่านเด่นดังในด้านตะกรุดมาก ตะกรุดของท่านจะเขียนให้เป็นรายบุคคลไป ผู้ที่ได้รับมักจะพบประสบการณ์จนเป็นที่ห่วงแหน นอกจากจะนั้นก็จะมีเหรียญซึ่งจำนวนการสร้างน้อยและหายากยิ่ง )
3 окт 2024
