เห็นต่างอย่างมีสติ | อ.ซอบรี นภากร
งานโรงเรียนอั๊ดดีนุนน่าซีฮะห์ คลองจวน
1 มิถุนายน 2567
.
ความเห็นต่างในหมู่ฟุกอฮาอ์มีมานับพันปีแล้ว เกิดจากความเห็นที่แตกต่างที่มีต่อหลักฐานที่ใช้อ้างอิง บางท่านคิดว่าเรามีกุรอานเล่มเดียวกัน ร่อซูลคนเดียวกัน เราต้องละหมาดเหมือนกัน แบบเดียวกัน ไม่มีความแตกต่าง ความจริงแล้วในญะมาอะฮ์เดียวกันไม่ใช่เรื่องเลวร้ายที่ละหมาดจะมีความแตกต่างกันบ้าง มันไม่ใช่การแสดงออกถึงความแตกแยก แต่แสดงถึงความเข้าใจในข้อเท็จจริงของสังคมมุสลิมที่ยอมรับความแตกต่างและอยู่กันได้อย่างรอมชอม พวกเราไม่ได้รอมชอมกันด้วยเหตุผลโลกสวยที่ว่า “เราพี่น้องกันอย่าทะเลาะกัน” แต่อุลามาอ์รู้หลักการและกลไกของความแตกต่างนี้ พวกเราจึงไม่มีฝ่ายไหนบีบบังคับให้คนอื่นต้องยอมรับมัซฮับของตน อ้างความถูกต้องอยู่ฝ่ายเดียว และฉีกทิ้งความชอบธรรมของแนวคิดอื่น
อิหม่ามอะหมัด รอหิมะฮุลลอฮ์ กล่าวไว้ว่า
لا ينبغي للفقيه أن يحمل الناس على مذهبه ولا يشدد عليهم
“ผู้รู้ฟิกฮ์ไม่ควรบังคับผู้คนให้ยอมรับแนวคิดของตนหรือสร้างความลำบากแก่คนอื่น”
ท่านอิบนุ มัสอู๊ด รอฎิยัลลอฮุอันฮุ เคยละหมาดญะมาอะฮ์ที่มีมะอ์มูม 2 คนโดยจัดแถวให้มะอ์มูมยืนในแนวเดียวกับอิหม่าม ไม่ใช่ยืนข้างหลัง และเวลารุกัวอ์ให้ประสานมือสองข้างเข้าด้วยกันระหว่างเข่า ไม่ใช่เอามือจับที่เข่า แล้วเราคิดว่าภาพญะมาอะฮ์ที่มีอิบนุ มัสอู๊ดอยู่ด้วยจะออกมาเป็นอย่างไร? นั่นลูกศิษย์โดยตรงของท่านนบี ยังละหมาดไม่เหมือนกับคนอื่น แต่เรากลับตั้งธงทำนองว่าอุมมะฮ์ที่มีคุณภาพ ญะมาอะฮ์จะต้องออกมาเหมือนกันทุกอิริยาบท จึงจะสวยงาม จึงจะได้ตามมาตรฐานอิสลาม อย่างนั้นหรือ?
อิหม่ามมุสลิมรายงานว่า
عن علقمة ، والأسود ، أنهما دخلا على عبد الله ، فقال : أصلى من خلفكم ؟ قال : نعم ، فقام بينهما ، وجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ، ثم ركعنا ، فوضعنا أيدينا على ركبنا فضرب أيدينا ، ثم طبق بين يديه ، ثم جعلهما بين فخذيه ، فلما صلى ، قال : هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
จากอัลกอมะฮ์และอัลอัสวัด ทั้งสองเข้ามาหาท่านอิบนุ มัสอู๊ด ท่านกล่าวว่า คนเหล่านั้นละหมาดกันแล้วหรือ? เขาตอบว่า “ครับ” อิบนุ มัสอู๊ดจึงยืนขึ้นระหว่างทั้งสอง ให้คนหนึ่งอยู่ข้างขวาท่าน อีกคนอยู่ซ้าย และเมื่อรุกัวอ์เราวางมือลงบนเข่า ท่านตีมือเราแล้วเอามือประสานกัน แล้ววางไว้ระหว่างหน้าขา พอละหมาดเสร็จท่านก็บอกว่า “ท่านร่อซูล ศอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ทำไว้เช่นนี้แหละ”
ใน فتح المنعم ระบุว่า
يقول الإمام النووي: مذهبنا ومذهب العلماء كافة أن السنة وضع اليدين على الركبتين وكراهة التطبيق إلا ابن مسعود وصاحبيه علقمة والأسود، فإنهم يقولون: إن السنة التطبيق، لأنهم لم يبلغهم الناسخ، وهو رواية سعد بن أبي وقاص والصواب ما عليه الجمهور لثبوت الناسخ الصريح
“อิหม่ามอันนะวะวีย์ระบุว่า: มัซฮับของเราและบรรดาอุลามาอ์ทั้งหลายยึดว่า สุนัตให้วางมือทั้งสองลงบนเข่า ส่วนการประสานมือกันนั้นเป็นมักรูฮ์ ยกเว้นท่านอิบนุ มัสอู๊ดและลูกศิษย์ทั้งสองของท่านคืออัลกอมะฮ์และอัลอัสวัดที่มีแนวคิดว่า สุนัตให้ประสานมือกัน เพราะพวกท่านไม่ได้รับรู้ว่ามีการยกเลิกเรื่องดังกล่าวซึ่งก็คือรายงานจากสะอ์ด อิบนุ อบีวักกอศ ที่ถูกต้องก็คือแนวคิดของอุลามาอ์ส่วนใหญ่ เพราะมีรายงานยกเลิกมาอย่างชัดเจน”
ณ ยุคที่ดีที่สุดยังมีภาพของความแตกต่าง แล้วยุคที่แย่กว่าจะให้ล้างความแตกต่างนั้นคงจะเป็นไปไม่ได้ เหนือสิ่งอื่นใด มันไม่มีความจำเป็นต้องล้าง เพียงแค่อยู่ร่วมกันด้วยความเข้าใจ การยึดโยงกับแนวคิดใดที่ได้รับการยอมรับในทางวิชาการสามารถกระทำได้ สิ่งเดียวที่จะผิดก็คือการยึดโยงกับ “ทัศนะ” แต่อัพเกรด “ทัศนะ” ไปเป็น “ตัวบท” เสมือนหนึ่งทัศนะตนเองเป็นตัวบทที่ชัดเจนขนาดเป็นอื่นไม่ได้ เสมือนหนึ่งกำลังบอกว่า สังคมไม่ควรมีความเห็นที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ถ้าทุกคนยึดมั่นในตัวบทจริง ซึ่งนั่นเท่ากับปรักปรำผู้อื่น เราไม่อาจยอมรับทัศนคติแบบนั้นได้ เราต้องปรับทัศนคติผู้ที่คิดเช่นนั้นให้กลับมายึดข้อเท็จจริงว่าสิ่งที่เขายึดอยู่ก็เป็น “ทัศนะ” หนึ่งเช่นกัน และเขาก็สามารถปฏิบัติไปเช่นนั้นได้อย่างเดิม
สิ่งที่เราทำทุกวันนี้คือให้ความเข้าใจเพื่อปรับ mindset เกี่ยวกับคิลาฟฟิกฮ์ ไม่ใช่บังคับทุกคนให้ต้องมาปฏิบัติเหมือนกันในทุกเรื่องที่สามารถเปิดกว้างได้
**********
บรรยาย “เห็นต่างอย่างมีสติ” โรงเรียนอั๊ดดีนุนน่าซีฮะห์ คลองจวน
cr. FB : Sobree Napakorn
.
▶️ เพลย์ลิสต์บรรยาย : • บรรยาย ศาสนาอิสลาม
facebook : 👍 / menarahalilmi
facebook : 👍 / alisuasaming.org
youtube : 👍 Manarah Channel @manarah
.
ช่องทางสนับสนุน Manarah Channel
- หรือร่วมเป็นผู้สนับสนุนเราแบบรายเดือน เดือนละ 50฿ หรือ 100฿ กดที่นี่ / @manarah
- ติดต่อโฆษณา ได้ที่ 0813996491 Line id : roon6491
- บริการไลฟ์สด ไลฟ์สตรีม งานกิจกรรมต่างๆ ติดต่อ 0813996491
جزاكم الله خيرا ขอบคุณครับ
5 июн 2024