ให้จิตอยู่กับลมหายใจจนลมหายใจสุดท้าย , จิตตั้งมั่น ทำงานก็ดี ชีวิตก็ดี , สมาธิบ่อเกิดแห่งปัญญา 

@ดํารง ชื่นใจ @user-bb6xs2dx4e เข้าช่องทางนิพพาน จากนั้นกดที่ช่องค้นหา (รูปแว่นขยาย) ด้านหลังเมนู เกี่ยวกับ คำหาด้วยคำว่า แผ่เมตตา ลองไล่ฟังดูนะ สาธุ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-oTyxXMPWRLg.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xF3ljgQsBMw.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-bu8_RK1PlTQ.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-6oeqwMLbYog.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-z_6aCGacIQ0.html พระสูตรที่เกี่ยวข้อง etipitaka.com/read/thai/31/275/ etipitaka.com/read/thaipb/10/99/ เมตตาสูตร [๒๒๒] ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อเมตตาเจโตวิมุติ อันบุคคลเสพแล้วเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ทำให้เป็นดุจยาน ทำให้เป็นที่ตั้ง ให้ตั้งมั่นโดยลำดับสั่งสมดีแล้ว ปรารภด้วยดีแล้ว พึงหวังอานิสงส์ ๑๑ ประการ ๑๑ ประการเป็นไฉน คือ ย่อมหลับเป็นสุข ๑ ย่อมตื่นเป็นสุข ๑ ย่อมไม่ฝันลามก ๑ ย่อมเป็นที่รักแห่งมนุษย์ทั้งหลาย ๑ ย่อมเป็นที่รักแห่งอมนุษย์ทั้งหลาย ๑ เทวดาทั้งหลายย่อมรักษา ๑ ไฟ ยาพิษหรือศาตราย่อมไม่กล้ำกรายได้ ๑ จิตย่อมตั้งมั่นโดยรวดเร็ว ๑ สีหน้าย่อมผ่องใส ๑ เป็นผู้ไม่หลงใหลทำกาละ ๑ เมื่อไม่แทงตลอดคุณอันยิ่ง ย่อมเป็นผู้เข้าถึงพรหมโลก ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เมื่อเมตตาเจโตวิมุติ อันบุคคลเสพแล้ว เจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ทำให้เป็นดุจยาน ทำให้เป็นที่ตั้ง ให้ตั้งมั่นโดยลำดับ สั่งสมดีแล้ว ปรารภด้วยดีแล้ว พึงหวังอานิสงส์ ๑๑ ประการนี้แล ฯ -- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๒๔ สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ทสก-เอกาทสกนิบาต หน้าที่ ๓๑๖ ข้อที่ ๒๒๒ - ๒๒๓ etipitaka.com/read/thai/24/316/