ไม่มีตนแล้วของตนจะมีได้อย่างไร พระธรรมโกศาจารย์ท่านพุทธทาสภิกขุสวนโมกขพลารามวัดธารน้ำไหลสุราษฎร์ธานี 

สุดยอดของธรรม ทั้งปวง "ความไม่มีอะไร"

กราบสาธุสาธุสาธุ

😊😊😅😊😊 ชอบที่สุดเลย .

น้อมกราบ สาธุ สาธุ สาธุ

น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ

สาธุสาธุสาธุ

สาธุๆๆครับหลวงปู่

สาธุ

ขอนอบน้อมแด่พระรัตนตรัย

สาธุครับ

ร่างกายนี้เปนเพียงหุ่นรวมธาตุที่แนบเนียนเหมือนมีตัวตน แต่มันเแนอนัตตาเน่าสลายไป จิตที่ปรุงสุขทุกข์ ก่เปนเพียงธาตุละเอียดมีฐานคือก้อนสมอง เกิดๆดับ จิตก่เปนอนัตตา เราคือผุ้มายึดจิตและกาย รุปนามทั้งหมด สภาวะแห่งเราไร้รุปนาม เปนอมตะธาตุ จึงบัญญัติไม่ได้ ละเอียดกว่าสภาวะวัฎฎะสงสาร เมื่อไม่ยึดมายาแล้วจึงไปอาศัยอยุ่ที่นิพานกระแส อันเปนสภาวะก่อนปรุวแต่ง หรือก่อนที่จะมีผัสสะของธาตุละเอียด

กราบอนุโมทนาสาธุในธรรมทานครับ

กราบนมัสการพระคุณเจ้า

สาธุๆเจ้าค่ะ

🙏 กราบ​นมัสการ​ ท่าน​พุทธ​ทาส​ ด้วย​ความเคารพ​อย่างยิ่ง​ 🙏 ⚓ ขอ​ขอบคุณ​ ผู้​รวบรวม​ธรรม​บรรยาย​ ของ​ท่าน​พุทธ​ทาส​ เพื่อ​เป็น​ประโยชน์​แก่​ผู้​ใฝ่​ใน​ธรรม​ ⚓ ⏲️ อังคาร​ 25 เมษายน​ 2566​ (16:35) ⏲️ ⏲️ อาทิตย์​ 12 พฤศจิกายน​ 2566 (04:20) ⏲️

สาธุๆๆเจ้าค่ะ

๒๐ ๑๒ ๖๔ กราบเท้าท่านอาจารย์พุทธทาส 🦶 🙏🇮🇳🇹🇭🙏☸✝️☪️🕉💐

น้อมขอกราบสาธุๆ...ท่านพุทธทาส อนุโมทนาบุญด้วยครับ🙏🙏🙏✨

น้อมกราบสาธุสาธุสาธุครับเจ้าค่ะ

กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏

ท่านเทศน์ได้ดีมีเหตุผลอย่างน่าฟัง ถูกจริตครับขอบคุณยูทูปครับผม

สาธุสาธุสาธุพระอรหันต์องค์แรกนับ2600ปีมา

รู้ว่าคนทั้งโลกไม่มีชื้อจิตหนึ่งก็ปากดทันที่รวมทั้งผู้รู้ก็ไม่มีชื้อบอกไห้เข้าใจเร็ว

สาธุ สาธุ สาธุ

น้อมกราบบูชาสาธุค่ะ

ทำจิรงแต่ไม่ว่าทำรู้ก็จริงแต่ไม่ว่ารู้

ล้ำลึก ง่าย ธรรมดา กระจ่าง

🙏🙏

รบกวนสอบถามครับ อาจารย์ที่พูดต่อจากท่านพุทธทาสชื่ออะไรครับ

บุญเก่านำพา มาให้รู้แจ้ง ไม่แปลกใจ...สาธุ

ง

สาธุ

สาธุครับ

ใครได้ฟ้งธรรมนี้จะต้องฝึกธรรมสมาธิด้วยเพื่อให้เกิดปีติให้เห็นดวงจิตของตนเองเริ่มต้นที่มีแสงเล็กๆหรือเป็นจุดขาวเล็กๆเท่าหัวไม้ขีดไฟนั้นเองให้เรากำหนดดูจุดๆนั้นให้เห็นอยู่เช่นนั้นจุดๆนั้นจะมีแสงมีความสว่างเมื่อเราเพ่งทำจนชินแล้วคร่องแล้วเราจรึงกำหนดจิตทำให้ดวงจิตนั้นมีดวงที่ใหญ่ก็ได้และทำให้ดวงจิตเล็กลงก็ได้เช่นนี้แล้วขณะอยู่ในหน้าที่การงานเราเองสามารถกำหนดจิตให้เห็นจิตนั้นได้เสมอไม่จำเป็นต้องไปนั้งสมาธิในขณะนั้นเลยที่หลวงพ่อสอนว่าจิตขาวรอบหมายถึงจิตของเรามีแต่ความสว่างอยู่นั้นเองและไม่ยึดตัวตนเพราะจิตยึดในจิตนั้นเองหรือเรียกว่าจิตเห็นจิตนั้นมีความสว่างอยู่นั้นเอง