ពន្យល់លំអិតពីព្រះពុទ្ធ - Buddha & Explaining 

Yjssasssss and hold a clip to pin it. Unpinned clips l6yjjjjjsjj666⁶ be deleted after 1 hour.

មួយកប្បជាឈ្មោះនៃអាយុនៃផែនដី មិនមែនដូចលោកខឹម វាសនានិយាយដោយគ្មានមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃក្បួនគម្ពីនោះឡើយ

ទ្រឹស្ដីព្រះពុទ្ធ

និយាយត្រូវខ្ញុំគិតចឹងដែល

​@@natvirak8196ăăăăăăăăăă

អោយសតិ ឱ្យ បញ្ញល្អ បញ្ញា តើ​ពាក្យ​ថា ឱ្យ​, ឲ្យ​, ឱយ​, អោយ មួយ​ណា​ត្រឹមត្រូវ ? ផ្អែក​តាម​វចនានុក្រម​ភាសា​ខ្មែរ​ទំព័រ​១៨៤៤ ជា​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ជោ​ត​ញ្ញា​ណោ ពាក្យ «​ឱ្យ​» ជា​អញ្ញត្រសព្ទ ដោយ​អនុវត្ត​តាម​ការ​ពិភាក្សា ហើយ​សម្រេច​នៃ​គណៈកម្មការ​រៀបរៀង​វចនានុក្រម​ខ្មែរ​គ្រា​ដំបូង​បំផុត​ក្នុង​កាល ពុទ្ធសករាជ ២៤៥៩ គ្រិស្តសករាជ ១៩១៥ ថា​ត្រូវ​ឱ្យ​កំណត់​ប្រើ​ជា «​ឱ្យ​» មិន​យល់ព្រម​ឱ្យ​ប្រើ​ជា «​ឱយ​» ឬ «​អោយ​» ឡើយ ។ យោង​តាម​ការ​បកស្រាយ​របស់​លោក​បណ្ឌិត ប៊ី សុខ​គង់ និង​លោក​បណ្ឌិត ទូច គឹ​ម​ស្រ៊ា​ង ថា ការ​សរសេរ​ជា «​ឲ្យ​»​បែប​នេះ ជា​ទម្លាប់​ប្រើ​របស់​ចាស់​ៗ​តាំងពី​បុរាណកាល​មក ដែល​ទម្លាប់​សរសេរ​ខ្វៀក​(​ខ្ជិល​ដក​ដៃ​)​ជា​ដរាប​មក​ដល់​បច្ចុប្បន្នកាល ។ សូ​ម្បី​ក្នុង​សៀវភៅ វចនានុក្រម​ភាសា​ខ្មែរ (​បោះពុម្ព​នា គ​.​ស​.១៩៦៧) ក៏​ប្រើ «​ឲ្យ​» នេះ​ដែរ ប៉ុន្តែ គេ​ប្រើ «​ឱ្យ​» ជា​គោល ។ ដូច្នេះ​យើង​គប្បី​សរសេរ​ជា «​ឱ្យ​»​នេះ​ទើប​ត្រឹមត្រូវ​ជាង ពីព្រោះ​ការ​សរសេរ «​ឱ្យ​»​បែប​នេះ ជា​ការ​សរសេរ​បែប​ផ្លូវការ កុំ​សរសេរ «​ឲ្យ​»​បែប​នេះ​តទៅ​ទៀត​មិនមែន​ជា​សំ​ណេ​រ​ផ្លូវការ​ទេ ៕ សាន សារិន

សាធុ សាធុ សាធុ

នេះជាអត្ថន័យរបស់ព្រះធម៌

មួយកប្បមិនមែន១០០ឆ្នាំនោះទេ ពាក្យថាកប្បមានន័យថាជាឈ្មោះនៃអាយុនៃផែនដីទេណា!

ច្រលំមាត់ហេីយមួយកប្បមិនមែន100ឆ្នាំទេ😅

ខ្ញុំធ្លាប់ស្តាប់ ពាក្យ . កប្ប. កប្បប្រល័យលោក ស្មើនិងមួយអាយុផែនដី។

ព្រះគ្រូ ហៅព្រះគ្រូមិនត្រូវទេ ព្រោះគាត់មិនមែនជាព្រះ ហៅលោកគ្រូ ឬលោក លោកបងបានហើយ ។

គឺព្រះត្រៃបិដក

អគុណសម្រាប់​ អរគុណ

តើបងមានឯកសារហ្នឹងទេខ្ញុំចង់អានដែរ

មានបុរសជនជាតិចិនម្នាក់មានអាយុពីររយជាង គឺអាយុច្រើនជាងព្រះពុទ្ធទៀតផង ដូច្នេះព្រះគឺខុសពីមនុស្សធម្មតា។

( កប្ប ) មិនមែន ( កាប់ ) ទេបាទ។

មនុស្សគរ មនុស្សគ

ប្រសិនបើអ្នកគិតថាមានចំណុចណាដែលមិនត្រឹមត្រូវ សូមផ្ដល់ជាមតិយោបល់បន្ថែម

បុគ្គលណាក៏ដោយអោយតែមិនទាន់បានសំរេចនៅធម៍ជាន់ខ្ពស់គឺសុទ្ធតែនៅមានកិលេសដែលមិនទាន់បានលះទាំងអស់ មានតែការសំរេចនៅធម៍ជាន់ខ្ពស់ប៉ុណ្ណោះទើបអាចកាត់ផ្ដាច់នៅកិលេសទាំងឡាយបាន

គា៌លេស កិលេស

@@cosmeticsbrand3006 អោយតែ ឱ្យ មិនទាន់បានសំរេច មិនទាន់បានសម្រេច «​តើ​ពាក្យ«សំរេច, សម្រេច» មួយណា​ត្រឹមត្រូវ?​» តើ​ពាក្យ​ថា ឱ្យ​, ឲ្យ​, ឱយ​, អោយ មួយ​ណា​ត្រឹមត្រូវ ? ［ផ្អែក​តាម​វចនានុក្រម​ភាសា​ខ្មែរ​ទំព័រ​១៨៤៤ ជា​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ជោ​ត​ញ្ញា​ណោ ពាក្យ «​ឱ្យ​» ជា​អញ្ញត្រសព្ទ ដោយ​អនុវត្ត​តាម​ការ​ពិភាក្សា ហើយ​សម្រេច​នៃ​គណៈកម្មការ​រៀបរៀង​វចនានុក្រម​ខ្មែរ​គ្រា​ដំបូង​បំផុត​ក្នុង​កាល ពុទ្ធសករាជ ២៤៥៩ គ្រិស្តសករាជ ១៩១៥ ថា​ត្រូវ​ឱ្យ​កំណត់​ប្រើ​ជា «​ឱ្យ​» មិន​យល់ព្រម​ឱ្យ​ប្រើ​ជា «​ឱយ​» ឬ «​អោយ​» ឡើយ ។ យោង​តាម​ការ​បកស្រាយ​របស់​លោក​បណ្ឌិត ប៊ី សុខ​គង់ និង​លោក​បណ្ឌិត ទូច គឹ​ម​ស្រ៊ា​ង ថា ការ​សរសេរ​ជា «​ឲ្យ​»​បែប​នេះ ជា​ទម្លាប់​ប្រើ​របស់​ចាស់​ៗ​តាំងពី​បុរាណកាល​មក ដែល​ទម្លាប់​សរសេរ​ខ្វៀក​(​ខ្ជិល​ដក​ដៃ​)​ជា​ដរាប​មក​ដល់​បច្ចុប្បន្នកាល ។ សូ​ម្បី​ក្នុង​សៀវភៅ វចនានុក្រម​ភាសា​ខ្មែរ (​បោះពុម្ព​នា គ​.​ស​.១៩៦៧) ក៏​ប្រើ «​ឲ្យ​» នេះ​ដែរ ប៉ុន្តែ គេ​ប្រើ «​ឱ្យ​» ជា​គោល ។ ដូច្នេះ​យើង​គប្បី​សរសេរ​ជា «​ឱ្យ​»​នេះ​ទើប​ត្រឹមត្រូវ​ជាង ពីព្រោះ​ការ​សរសេរ «​ឱ្យ​»​បែប​នេះ ជា​ការ​សរសេរ​បែប​ផ្លូវការ កុំ​សរសេរ «​ឲ្យ​»​បែប​នេះ​តទៅ​ទៀត​មិនមែន​ជា​សំ​ណេ​រ​ផ្លូវការ​ទេ ៕ សាន សារិន］ «​តើ​ពាក្យ«សំរេច, សម្រេច» មួយណា​ត្រឹមត្រូវ?​» ［នៅក្នុង​វចនានុក្រម​ខ្មែរ របស់​សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ពាក្យ​ដែល​ត្រឹមត្រូវ គឺ​សរសេរ​ជា «សម្រេច» ជា​កិរិយាសព្ទ មានន័យថា ធ្វើ​ឲ្យ​ស្រេច, ឲ្យ​ហើយ​ស្រេច, ឲ្យ​ដាច់ស្រេច, ធ្វើ​ឲ្យ​កើតការ។ ល៕ ］

Thanks

@@ma.kaiymuk1481 សរសេរអរគុណប្រសើរជាង ។

ខុសពី សូមបង្ហាញ បាទ ។

ព្រះអានន្ទ បានសម្រេចព្រះអរហត្ថ នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធបរិនិព្វាន្តបាន៣ខែ

គម្ពី ព្រះត្រៃបីតក

បាទជំរាបសួរ​ 🙏🌷

ពេលស្តាប់កម្មវិធី លោកគ្រូសួសេងហួរល្អណាស់

មានហើយមិនចែកស្មើនឹងកំណាញ់ដឹងហើយមិនប្រាប់ស្មើនឹងអាក្រក់ បុគ្គលដែលល្អហើយចែករំលែកយ៉ាងក្បោះក្បាយសម្រាប់ព្រះធម៌មានមិនច្រើនទេលើរផែនដីនេះ សំបូរជាងគេគឺពពួកមា

ជំរាបសួ ជំរាបសួរ

លើរផែនដី លើផែនដី លើ អត់មាន« រ ​»ទេ សំបូរ សម្បូរ ពពួកមា ពពួកមារ មារ មាន « រ ​» បើអត់ « រ ​»ទេ គឺ មាមីង​ ឪពុកមា ជាដើម។ បានមើលហើយសូមមេត្តាកុំសរសេរខុសទៀត ។ តើ​ពាក្យ «សំបូរ, សម្បូរ, សម្បូ​ណ៍» មួយណា​ត្រឹមត្រូវ? មនុស្ស​ភាគច្រើន ច្រើនតែ​សរសេរ​ពាក្យ​នេះ​ជា «សំបូរ» ។ ប៉ុន្តែ​នៅក្នុង​វចនានុក្រម​ខ្មែរ របស់​សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ពាក្យ​ដែល​ត្រឹមត្រូវ គឺ​សរសេរ​ជា «សម្បូរ» ឬ «សម្បូ​ណ៍»។ ពាក្យ​នេះ​មានន័យថា ពេញ​ពាស, បរិបូរ​ក្រៃពេក, គរគោគ។ ឧទាហរណ៍៖ ទឹកភ្លៀង​សម្បូរ, ស្រុក​សម្បូរ, សម្បូ​ណ៍​ហូរហៀរ។ ល៕

បើអ្នកមិនដឹង អ្នកមិនយល់ អ្នកអាចទៅស្ដាប់ព្រះធម៍និងស្វែងយល់ព្រះធម៍តាមគម្ពីព្រះត្រៃបិដកបាន កុំពោលពាក្យនិយាយថាអោយគេទាំងដែលខ្លួនឯងនៅជាមនុស្សល្ងង់ ក្នុងនាមជាអ្នកកាន់នូវព្រះពុទ្ធសាសនាគួរយល់ដឹងខ្លះអំពីដំណើរជីវិតរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ក៏ដូចជាដឹងនៅព្រះធម៍ការទូន្មានប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះអង្គ ល ។

ផង

មិន ដឹងជ្ចាស្អី. មិនដឹងជាស្អី

គួរស្តាប់ហើយយកពិចារណាឲ្យបានជាប្រយោជន៍ កំុរិះគន់ កំុនិយាយរោយរាយឥតប្រយោជន៍ ស្តាប់ហើយកំុបដិសេធន៍ថាគេពោលពាក្រខុស ការខិតខំបរិយាយជាធម្មទាន សូមជូនពរលោកស៊ូសេងហួរ ឲ្យបានសម្រេចដូចចិត្តប្រថ្នា អ្នកខ្លះសរសេរអក្សរមិនដឹងអានថាម៉េច ខំរៀនឲ្យបានច្បាស់អក្ខរាវិរុទ្ធបន្តិចទៀតទៅ

អ្នកខ្លះបានកើតមកជាមនុស្សមែន. តែគ្មានបញ្ញា ដូចរស់ក្នុងភពងងឹតឥតយល់រស្មី.

មើលតែឈ្មោះក៏ដឹងថាមិនមែនកូនខ្មែរពិតហើយ, ថាញ់ ថាច ដូចយួនមិចៗទេ

@@mineabong1971 មកពីខ្វះផលបុណ្យទើបបានក្លាយទៅជាបែបនេះ

@@chekjuonn8979 ប្រហែលបែបហ្នឹងហើយ បានជាសរសេរអក្សខ្មែរខុសច្រើនណាស់