يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام انازينب الي يحجون عني سليت المصايب ماسلني مصايب حسين الدهونني ونزلن على عيوني وعمني وقبل كربلاء ميتة عسني انامشيت درب المامشيته وكتال أخي رافكيته ومن قلت الوالي نخيته شتم والدي وانكروصيته لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ادوربالمعارة حسين وينه لمن سمعني عليه شبح عينه كعدت يمه حزينة يون ويفت كلبي بونينه يكلي ياااختي ياحزينة راعي العلم لاترتجينه ظل على الشاطي رهينة العلامة السهم نابت بعينه يسراه مكطوعة ويمينه ورأسه بالعمدصايبينه لبيك ياامامي اباالفظل العباس
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ولاذات وراء الباب اختفت فاطمة ولاذات عصرها إلي ماله مروه ولاذات ياخايب لامقابتلك ولاذات شجاك وتوسدها المنية لبيك يا زهراء ياالالباب لبست الحزن ياناس ياالالباب ذهيل وماظل عندي عقل ياالالباب اسالك وين المحسن سقط ياالالباب يوم الي عصرواالزهرة الزكية لبيك يا زهراء
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ولابأس عفى كلبي شكثرونه ولابأس وحقه من يون دايم ولابأس لابدكل حزن ميت ولابأس بس حزن إلي كظوابالغاضرية لبيك يازينب غيرة كلت حجي وبعدمااكول غيرة دكوم ومهرك على القوم غيرة اناادري براسك المليان غيرة لون فوق الرمح يلحك عليه لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام بدنها مصايب فاطمة عظامي بدنها وشوف البيت صاراظلم بدنهاحين الغسلت بيدي بدنها كسركلبي كسرضلع الزكية لبيك يا زهراء نعشها ولامرة الوكت روحي نعشها بضيم وقهرهاالدنيانعشهاعلى الي شالوابليل اظلم نعشها هذيج الطاهرة اندفنت خفية لبيك يا زهراء
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام يامحمد ياصنديدالحرايب نسوانكم بيدالاجانب ملينامن السبي ونوم الخرايب وكل ساعة بشكل لون المصايب واجب تحضرون واجب لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ياابوروح العزيزه اشلون ساجم على الرمضاء وعلى التربان نايم وعن الماي ثلاث ايام صايم ثلاث ونات ون حسين ياناس ونه على الولدونه على عباس ونه على زينب من راحت بيدالارجاس لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام بعداستشهادالزهراء عليها السلام اقسمت فضة خادمة الزهراء قسماغليظاان لاتبقى بالمدينة خرجت الى الصحراء فقتلهاالجوع والعطش فرفعت رأسها إلى السماء وقالت إلى آلله انافضة خادمة الزهراء فنزل لهادلومن السماء من الماء فشربت وارتوت وظلت سبع سنوات لم تشعر بالجوع والعطش وكذلك الذي يمشي وراءها لم يشعر بالجوع والعطش لبيك يا زهراء
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام من عادة الي يوكع باالاكوان ويصيرللنشاب نيشان تهداخوته وتنسف الجيمان يحولوله بخطة الميدان يسكوه ماي أن كان عطشان ويكلوله سالم ياريسان ماشفناالي يموت يظل عريان وتلعب عليه الخيل ميدان من عادة الميت تحضركل هله هذا جايب ماي هذا يغسله هذا جايب كفن هذا يفصله هذا يحفركبرهذاينزله اياعادة الي ماجروهابكربلاءظل ثلاث أيام إبن سيدالملا الغسل دمه والكفن ذاري الفلالبيك ياامامي اباعبدالله الحسين.
مايمنع تبحث هذا الأمر مع من أصدروا البيان وتحاججهم بالأدلة لإنهم أصحاب حوزات وفضيلة وتحقيق حتى لا تضعف قولهم على منبر تحته عوام من الناس لإن المسألة تحتاج تحقيق انسان متبحر في الروايات ويعرف كيف يستند إليها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل عوام الناس لديهم عقول نيرة ولكن اين الذي يغذيها بنور الحديث والعترة ان قلت رجالات الحوزة هداهم الله و اصلح منهجهم فهم مقيدين بفتوى مراجعهم ولا يمكن لهم الحديث عن المقامات والكرامات بأريحيتهم وبهذا السبب كثرة المقصرون من طلبت الحوزة والمشككون في الفضائل والكرامات نحن نعايش المنبر وننتقي الخطباء المتكلمون عن لسان المعصوم عليهم السلام اما بتخليني اقضي باقي عمري تحت منبر خطيب بخيل او معدم عن معرفة كلام المعصومين ومتقيد بس بكلام مراجعه وطامس وطامر حديث العتره فاهذا نقول له لم توفق نسأل الله بحق فاطمة الزهراء عليها السلام ان يطيل بعمر سماحة الشيخ اسد الولايه وان يحفظه
