السلام عليكم دائما الدكتور سعد الهلالي يبدع ويقنع ما شاء الله عليه عالم بحق استمر يا دكتور بينت لنا كثير من الامور الفقهية المستورة عنا اسأل الله أن يثبتك ويحفظك
بلاش ضحك على ال😂دقون كلاهما ــ والله أعلى وأعلم. ــ تتويهي بمعنى. أنهما ضمن جيش معادي للدين مهمته تتويه عوام المسلمين . لا. علماءهم . فليس الإعلام مضمارا للاجتهاد في دين الله .
ما أضيع ثلاثة سعات في قول يقال ويعاد بلا وصول إلي قول الرسول ( ص ) : استفتي قلبك ولا أفتاك الناس وأفتوك , أعرف أن هناك أكثر من فتوى فختار ما ينسب حالتك ؟..
بسم الله الرحمن الرحيم و العاقبة للمتقين. قال عليه الصلاة والسلام. إذا إجتهد الحكام فأصاب فله أجران و إذا إجتهد الحكام فأخط فله أجر واحد. يتكلم عليه الصلاة والسلام على الإجتهاد بالعمل بالقرآن و السنة و ليس بالقول بالرأي في القرآن والسنة لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيح ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله وشكرا.
لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله عليه توكلنا ونشهد أن محمدا رسول الله اللهم صلى وسلم وبارك عليه وعلى آل محمد من الأولين والآخرين ... عفوا وهذا رأى الشخصى عسى أن يكون من الأراء القاطعة للحق ومسددة .... يجب جمع كل الأراء ونبين أنها ( اربعة أى ما أفتى به الأئمة ودليلهم من الكتاب والسنة ) لذا بيان الأحكام ... ثم يبين صاحب السؤال كل ملابسات السائل للفتوى حتى نعلم تماما ما سبب المسألة ... فمثلا رجل طلق امرأته فى لفظ نبحث ( هل هو مخمور ساعتها ! هل كنت فى ثورة الغضب .. هل رأيت الزوجة بحال كذا .. ماسبب قولك ... الخ ونسمع الزوجة لذا قال حكم من أهله وأهلها ) وهنا ليكونوا شهودا على ما كان منهما .. وبذا يحكم الأهل ويكونوا عدول ... كما أيضا يعلموا بأثر هذا الحكم على الأولاد أيضا ...
لاحول ولا قوة إلا بالله على مذيعي البوم. فإن لم يقصوا كلام الشيخ يضحكوا ويطلعوا بمداخلات بعيدة عن ما يقصده الشيخ! مستوى الشيخ عالى جدا عن مستوى المذيعين ولا مقارنة. لا ليتهم يسألوا السؤال ويسمعوا إلى نهاية جوابه حتى يستفيد الجميع.
يا أساتذة لما قال رسول الله صموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته 9 هنا يخاطب الجميع ( صوموا ) هنا للجمع كأمة إسلامية وليس لكل مصر من الأمصار ... وهنا يبين لكم أن تكونوا على اتصال واحترام هؤلاء العدول الذين رأوا الهلال .. فإذا بينت ما حدث من المسافر ومعاوية فقد رأوا الهلال فلما لم يبلغ المسلمين إلا لعلة ولتكن وسائل الإتصال ثم مع تقديرنا للصحابيين معاوية وكريب رضى الله عنهما وذلك بعد موت رسول الله (ص ) هنا هل معاوية رسول أم صحابى ! صحابى .. وليس رسول يقيم الشرع ! كما بين رسول الله (ص) كل أمر يوحى له من الله تعالى ... لذا يأمركم بالجماعة أى لتتصلوا وتتحدوا ويبلغ من رأى الهلال ليصوم كل المسلمين .. وهنا عزى الأمر للجماعة ( صوموا ) وهنا ( وا : واو الجماعة ) لماذا تفقهون بمزاجكم .... يدعوا ربنا للجماعة وفتوى مثل تلك ليست صحيحة أن كل مصر تصوم لحالها ... والله تعالى أجل وأعلم
