▶️ ХОНДАНИ НАМОЗҲОИ СУННАТ ДАР САФАР 🔊 ДОМУЛЛО АБДУРРАҲИМ | خواندن نمازهای سنت در سفر 

Хафс ибн ‘Асым рассказывал: “Когда я сопровождал Ибн Умара по пути в Мекку, он совершил с нами обеденную молитву в два рак’ата. После этого, когда мы с ним сели, пришла группа людей, которые стали совершать молитву. Увидев их, Ибн Умар спросил: «Что делают эти люди?!» Я ответил: «Совершают добровольные намазы». Тогда он сказал: «Если бы я совершал добровольные намазы, то я бы и не сокращал обязательной молитвы! О сын моего брата, поистине, я сопровождал посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в пути и он никогда не совершал больше двух рак’атов, пока не вернулся к Аллаху! Также сопровождал Абу Бакра в пути, и он никогда не делал больше двух рак’атов, пока Аллах не забрал его. И Умара сопровождал в пути, и он никогда не делал больше двух рак’атов пока Аллах не забрал его. Затем я бывал в пути и с Усманом, и он никогда не делал больше двух рак’атов пока Аллах не забрал его. А Аллах сказал: «И был вам в посланнике Аллаха хороший пример!»” аль-Бухари 1102, Муслим 689.

Хай ина домло и хадисда чува амал намекна аксари точикистон агар шимхо боло шава Вахоби Салафи худди ки як Кофир мебинед одамой ки бо тибки суннат яне хадис намоз мехонанд еки баланд Омин гуфтан инхам Суннати РасулЛлох магар нест сахехи бухори да омадагист

Ту ика шаф-шаф накун,мемури шафтолура бугуй.

БАДБАХТ ХУДИ ТУЙ ЧОХИЛ ТУЙ РУТСИËХ ТУВОРИ МУЛОРА.

Э рутсиëх

Худо ҳамеша нигаҳбонат бошад .. бе ниҳоят дуст медорам ҳамин акаро

Аллох аз шумо рози бошад. Аллох илматона зиëда кунад

устод саломат бошед☝

Бародарчон и хазрата запсои навша мепартой ?

Як далел наоварди ки дар Сафар Расуллулох хондаст ё не

Икадар чохили ки як бародарта ахмак мегуй

Да таво мутаасиби Ки рута сиях кунам рсулллох чи тавре хонда бошад хамитари мехонем

Ин мард ё камтар камакл аст ё худ даъвои паёмбари дорад..Дин он чи дар магзи сари шумо таввалуд мешавад нест Дин ин асос Куръон баъд хадис аст на ин ки гумону киёси шуио.

Эй домуллои беақл ту ҳукмаша фаҳмон чи паёмбар салалоҳи алайҳи вассалам раҷаи ту намедонист охир ту мардума ба куҷо бурсоди айбаст наход як бародари мусалмон сунната иҷро кунад ту бадбахташ гӯи аз Аллоҳ шарм дор ҳечка аз ту нахостай. Друга бгуи почакат ба лаби гӯр расидай ту боши ҳолиям бадбини дори нисбати сунати паёмбари Аллоҳ салалоҳи алайҳи вассалам

Мулоои касофат барои,ки ҳадиси Ибн Умарро,ки дар Саҳеҳайн аст наоварди дар онҷо Абдуллоҳ Ибн Умар ривоят мекунад,ки ҳамроҳи Расули акрам ﷺ Дар сафар намоз хондам ҳамроҳи Абубакр, Умар, Усмон то аз дунё гузаштанашон хондам онҳо дар сафар аз 2 ракъат зиёд намехонданд. فعن عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ رَحْلَهُ وَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ نَحْوَ حَيْثُ صَلَّى فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاءِ قُلْتُ يُسَبِّحُونَ ( أي يصلون تطوعاً ) قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا ( أي مصلياً بعد الفريضة ) لأَتْمَمْتُ صَلاتِي يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ عُمَرَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) .

Дафша мулои бекл бо инсонхоро бадбахт мега чоплус

1

Бехад бесаводи

ЛЮБОЙ МУЛЛО САР МЕКУНАД СУХАНРОНИША УЛАМО МЕГУЯНД КИ ЕКИ ХАДИС ДА ГУФТАЙ КИ ПРИЧЕМ УЛАМО ПРИЧЕМ ХАДИС ХАДИС ИН ЧИЗЕКИ ОДАМ НАВИШТААСТ Э МУЛЛОИ ХУБ КОНУНИ МУСУЛМОНИ ИН КУРОНИ КАРИМ АЗ КУРОН НАСИХАТ КУН ЕКИ ДАРС ТЕ ОХИ СУХАНХОИ ОЛЛОХ ХАДИС 50*50 РОСТ ВАЙ СУХАНИ ОЛЛОХ НЕ АЗ КУРОНИ КАРИМ ГАЙРИ КУРОН ДИГАРАШ ДУРУГ ЕКИ БИСЕР БОСАВОД БОШИ МАДРАСА ДА ТАЛИМ ЕКИ ДАРС ТЕ КУЧАДА ЕКИ ИНТЕРНАДА ЧИ ДАРКОР

Аз паёмбар сас гап зан. Плуфта ту гап мезани.

Касе бар зидди ин суфихои мушрик мубориза барад динашро хифз кардааст .аз бидъаткорон.ва касе ба ин суфих,о пул ёрдам кунад дар вайрон кардани динни ислом ёри кардааст. Ин дин дини комил шудааст.Ниёз ба ак,лхои суфихои мушрик надорад.

Э АЛЛОХ, Х,ИДОЯТАТ КУНАД ДАР САФАР СУННАТРО ХОНДАН БИДЪАТ АСТ..АГАР СУННАТ ХОНДАН МЕБУД ,ФАРЗРО ПУРРА МЕГУФТ БИХОНЕД.

Бисмилох, мега дуруг мега шарм надорад..

Ма як чира нафахмидум чаркй фарзро кутох кардан дар сафар Аллох пебариакрам сунатроне ? Боя сунатхо нахонем дар сафар ку бо медонисагиё я камень кунен.

Тафсир - Тоҷикӣ - Абуалломудим Гов 2:42 وَلَا تَلۡبِسُواْ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ РОСТРО БО НОРОСТ ОМЕХТА МАКУНЕД ВА РОСТРО ДОНИСТА ПИНҲОН МАДОРЕД. Омехта макунед ҳаққро (ростро) бо ботил, пинҳон макунед ростро ва ҳол он ки шумо ҳақ будани онро медонед! Аллоҳтаъоло зимни ин оят яҳудиҳо ва яҳудисифатонро наҳй намуда, фармуд, ки он чи ҳақ асту аз ҷониби Ӯ таъоло нозил шудааст, ба ботиле, ки худ бофтаед, омезиш макунед! Он чи дар Таврот нозил шудааст, шумо онро сабт ёфта дидед, акнун шумо яҳудия ва насронияро бо Ислом дарҳам наомезед. Ҳол он ки шумо хуб медонед, ки дини ҳақ назди Аллоҳтаоло дини Ислом аст! Аз он ҳақиқате, ки дар Таврот навишта шудааст чашм мепӯшед ва аз худ бӯҳтонҳои зиёдро мабофед! Шумо зарари пинҳон доштани ҳақро хуб медонед, ҳар ончи дар Таврот дар бораи Муҳаммад (с) зикр ёфтааст, онро ҳам пинҳон надоред! Зеро ин амали шумо аввалан бар зарари шумо аст ва ба пасояндагони шумо низ таъсир дорад. Пӯшида нест, ки бо ин амал шумо худро ва дигаронро фиреб медиҳед! Хулоса, дар тӯли таърих исбот шудааст, ки яҳудия ҳамеша ҳақро бо ботил омезиш додаанду медиҳанд. Фитна андохтан барои онҳо як одати муқаррарӣ шудааст. Ҳол он, ки онҳо ҳақ будани дини Исломро чун Офтоб дар рӯзи рӯшан бар мало хуб медонанд. Аммо аз паи ғарази хеш рафта, баҳри он мекӯшанд, ки ҳақро руйпуш кунанду ақидаи ботили худро пиёда гардонанд. Ин аст ки мавриди амру наҳйи Ӯ таъоло қарор гирифтаанд. Ояти зер ба сӯйи аҳли китоб нигаронида шуда, онҳоро бо адо намудани ибодатҳои фарзӣ амр мефармояд! ( Ал-Бақара : оят 42 )