♦️♦️اقفال سورة البقره الاربع 👇 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-XlYEKArOiSw.htmlsi=ROy3Qwthi3l5bPpd ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-RLYPgbo6p9U.htmlsi=O3DLN9hPuXYtpmdZ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-UhZOr2Jdscs.htmlsi=TYafzxqj5E2V-rpH ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-kJNm0ZoSSbY.htmlsi=8CaC7_awrQ0QN5bT ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-SNanb4zh7lE.htmlsi=sTXz7kCB2P7Qg8hn ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-pUtWEQ21330.htmlsi=5rALq2PkzdC7Bcox محمد حجازي: ملاحظه مهمه : تم فتح جروب جديد على الوتس اب للرجال ورقمه ♦️2 وذلك لان الجروب الاول امتلئ ولا يمكننا اضافة اخوه جدد عليه، فهذه سياسة الوتس اب لذلك ارفقت رابط هذه المجموعه الجديده مع الرابط القديم 👇 . برجاء اشتركوا وشاركوا قناتنا الجديده 👆 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-U0hbvrOM_1w.htmlsi=sCRFXN7QGYn_GLXz رابط القناة باللغه الانجليزيه ، سند الهاشمي ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-BzERPmOC6WQ.htmlsi=vH0T8QWIKaCG9vLB روابط جروبات بلغوا عني ولو ايه 👇👇 كل من عنده قصه ارجو ان يتواصل مع الاخ احمد الغامدي المشرف على جروب الرجال في الوتس اب او على باقي لجروبات مع المشرفه الاخت ام رفيده وان يترك قصته عندهم وهم سيوصلوا لي قصصكم . رابط قناة الاخ محمد السوداني . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-F8fERM7nF1I.htmlsi=m_kH4X7y6KiHtIdV محمد حجازي: ♦️هذه قائمة جروبات الوتس اب، والتلجرام التابعه لقناة اخوكم محمد حجازي 👇👇 ♦️وهذا رابط قناتي الثانيه على اليو تيوب الناطقه باللغه الانجليزيه بموضوع بلغوا عني ولو ايه : الاستغفار وسورة البقره 👇 "Pass on from me, even if it is just one verse." "بلغوا عني ولو ايه " ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-bjkHMsVwMsQ.htmlsi=SNnsL84vc8TM2GwF محمد حجازي: رابط قناتي الجديده على التلجرام . برجاء نشر الرابط بين الاهل والاصدقاء . الاستغفار وسورة البقره ،"بلغوا عني ولو ايه" t.me/MAAEIA1965165 ♦️رابط صفحتي على الفيس بوك ، نوثق تعليقات الاخوه والاخوات مما وجدوا من عجائب سورة البقره والاستغفار والمقايضه والصلاة على الحبيب وو.. . ملاحظه : لا يمكنني اضافة اصدقاء جدد على صفحتي لأنها امتلئت بالاصدقاء خمس الاف صديق ، لكن يمكنكم المتابعه . ♦️رابط صفحتي 👇 facebook.com/profile.php?id=100005018178578&mibextid=ZbWKwL محمد حجازي: هذا هو رابط صفحتي الثانيه على الفيس بوك ، بحال تم تقيد الصفحه الرئيسيه ، تحت اسم محمد حجازي facebook.com/profile.php?id=100089959998325&mibextid=ZbWKwL رابط قناة محمد حجازي على التلجرام المشرفه ام رفيده👇 t.me/MAAEIA1965165 هذه المجموعه على الوتس اب للرجال امتلئت برجاء الاشتراك بالمجموعه الثانيه المكمله للاولى على الوتس اب ،رابط مجموعة الوتس اب للرجال فقط ، الاستغفار وسورة البقره👇 المشرف احمد الغامدي. chat.whatsapp.com/LOBkxpOzKBb1FbcDuttM9L المجموعه♦️ رقم ٢ للرجال على الوتس اب استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: المشرفون هم احمد الغامدي والاخ حذيفه 👇 chat.whatsapp.com/Ebo3UrmuHi2GpA12RwCd8R رابط جروب قناة النساء على التلجرام المشرفه ام رفيده👇 t.me/aanncira1972 رابط الاطفال حتى سن ١٠ سنوات 👇 t.me/ABTALIF/3 رابط حسابي على التك توك www.tiktok.com/@mhmdhigaze22?_t=8j5x1Ss0wlO&_r= chat.whatsapp.com/CpLTUG3DI6SEXyyhXE5BPB chat.whatsapp.com/CpLTUG3DI6SEXyyhXE5BPB جروبات جديده عن الاستغفار وسورة البقره !! "بلغوا عني ولو ايه " chat.whatsapp.com/CNHooHqbWMFHY150ShI3RY chat.whatsapp.com/JPNMI9SYP845ODK0hHxJWB روابط جروبات النساء الجديده على الوتس اب.👇ما كان الله معذبهم وهم يستغفرون: وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون: chat.whatsapp.com/Jw7y6hijcWG4y298qe9WeI chat.whatsapp.com/EaG9gdyUrjt4PIO4YFkmdO chat.whatsapp.com/IWrT5gGFj1RH0E8XkOIX0Z chat.whatsapp.com/GYW7TYIuxLL1USQSNSBWXm chat.whatsapp.com/JHCOeHH0yXI2hxTZJpBICZ chat.whatsapp.com/F3ceCdsZXmbHiSu8Md6QsC chat.whatsapp.com/CpLTUG3DI6SEXyyhXE5BPB chat.whatsapp.com/KMQfqQP1QlqKRDjU2UrcHG chat.whatsapp.com/KPLDqWnDsEOLoO4209RCA1 chat.whatsapp.com/CNHooHqbWMFHY150ShI3RY استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: chat.whatsapp.com/GVBM9QjlPuI73ifvokf9Ov ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Z6mQf15PBKs.htmlsi=sx_6qLm3k_WvBgRw استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتي في واتساب: chat.whatsapp.com/GhQVP8FAXGH6ZsPv2EF4GT
لا شيء اجمل من اطفاء الضيق بالاستغفار فلا ندري كم من البلاء سينزاح عنا بسبب كثرة الاستغفار فما الزم عبد قلبه الاستغفار الا يسر الله عليه رزقه وسهل عليه أمره وحفظ عليه شأنه وقوته فكم من أبواب مغلقة كان مفتاحها أستغفر الله
@@Ayaa-ty2xg4wm8sانا عن نفسي اقرأ قراءة عادية كأني اقرأ اي كتاب وفي اغلب الاحيان لايوجد خشوع لكن قلبي موقن ان هذا الكتاب لاريب فيه وان في سورة البقرة ك الخير والبركة وايضا قلبي يرجو الله ..والنتائج كانت جميلة ..اقل نعمة الراحة النفسية
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اصبحت اقلق كثير وأبكي من دون سبب مابعرف ليش هذي الحالة وانا بدأة في الشهر الثالث مع الإستغفار انشاء الله يهديلي بالي وبالكوم ويغفرلي ولكم أمين قولو امين
الحمدلله بفضل الله ثم فضل دروسك عن الاستغفار وسورة البقره والدعاء فتح الله علينا كل ابواب الخير جزاك الله خير الجزاء في الدنيا والاخره جعل والديك الجنة يارب
قال رسول الله ﷺ ذكر أنه يدخل الجنةَ من أمَّته سبعون ألفًا من غير حسابٍ ولا عذابٍ، فسُئل عنهم ﷺ فقال: هم الذين لا يرقون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكَّلون :
قال العلامة ابن تيمية-رحمه الله-: قال تعالى: ﴿وما كان الله ليعذِّبهم وأنت فيهم وما كان الله معذِّبهم وهم يستغفرون﴾ فأخبر أنَّه لا يعذِّب مستغفرًا؛ لأنَّ الاستغفار يمحو الذَّنب ، الذي هو سبب العذابِ ، فيندفع العذابُ 🌸. 📖 مجموع الفتاوى ٨/ ١٦١. ......... د........د...د.........
يقول الرسول صل الله عليه وسلم : "ما من عبدا يصلي الفجر ثم يقول حين ينصرف :لا حول ولا قوة إلا لا حيلة ولا احتيال ولا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه ،سبع مرات ،إلا دفع الله تعالى عنه سبعين نوعا من البلاء " الراوي :أنس بن مالك رضي الله عنه💕
جزاكم الله خيرا خذ سورة البقرة والاستغفار والصلاة على النبي والتزام ما أمر الله به والانتهاء عما نهى عنه وجبة كاملة الدسم والتحلية بالحوقلة وبقية النوافل وقد وجدت كما قلت الاستغفار هو الوقاية مما نخاف ونحذر مع البقرة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: يا رسول الله مُرني بكلمات أقُولُهُنَّ إذا أصبَحتُ وإذا أمسَيتُ، قال: «قل: اللهم فاطِرَ السماوات والأرض عالم الغيبِ والشهادة، ربَّ كُلِّ شَيءٍ ومَلِيكَه، أَشْهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفسي وشرِّ الشيطان وشِرْكِهِ وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجرُّه إلى مسلم» قال: «قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذْتَ مَضْجَعَك». ٠ [صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد] الشرح : هذا الذكر من الأذكار التي تقال في الصباح والمساء، والذي علَّمها النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه حيث قال: علمني. فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ذكرًا ودعاءً يدعو به كلما أصبح وكلما أمسى، وأمره أن يقول: (اللهم فاطر السماوات والأرض) يعني: يا الله يا فاطر السماوات والأرض وفاطرهما، يعني أنه خلقهما عز وجل على غير مثال سبق، بل أبدعهما وأوجدهما من العدم على غير مثال سبق. (عالم الغيب والشهادة) أي: عالم ما غاب عن الخلق وما شاهدوه؛ لأن الله تعالى يعلم الحاضر والمستقبل والماضي. (رب كل شيء ومليكه)، يعني: يا رب كل شيء ومليكه، والله تعالى هو رب كل شيء وهو مليك كل شيء. (أشهد أن لا إله إلا أنت): أعترف بلساني وقلبي أنه لا معبود حق إلا أنت، فكل ما عبد من دون الله فإنه باطل لا حق له في العبودية ولا حق في العبودية إلا لله وحده عز وجل . قوله: أ(عوذ بك من شر نفسي)؛ لأن النفس لها شرور كما قال تعالى : (وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي)، فإذا لم يعصمك الله من شرور نفسك فإنها تضرك وتأمرك بالسوء، ولكن الله إذا عصمك من شرها وفقك إلى كل خير. وختم النبي- عليه الصلاة والسلام - بقوله: (ومن شر الشيطان وشِرْكه) وفي لفظ وشَرَكه، يعني: تسأل الله أن يعيذك من شر الشيطان ومن شر شِركه، أي: ما يأمرك به من الشِّرك أو شَرَكه، والشَرَك: ما يصاد به الحوت والطير وما أشبه ذلك؛ لأن الشيطان له شرَك يصطاد به بني آدم إما شهوات أو شبهات أو غير ذلك، (وأن أقترف على نفسي سوءًا)، أي: أجر على نفسي سوءًا (أو أجره إلى مسلم). فهذا الذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يقوله إذا أصبح وإذا أمسى وإذا أخذ مضجعه .٠🌱"🌻"🌱٠.
أرجو أن ترفعوا تعليقي هذا للأخ حجازي : {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون} هنا في هذه الاية ، تم حرمان الذرية من الرزق الكثير بسبب ذنوب الأب. ما رأيك أخي ؟
هل تعلمون عندما بدائت الاستغفار وسورة البقرة اربع مرات قمت احب الطاعات وكفلت ايتام عائلة انا ادفع اليجار والمعيشة كلها الاستغفار معجزة حتى كنما الجسم معطر كراحة الطفل البريئ تجربة شخصية حتى الملابس الي كنما راحه طفل صغير يفز الجسم عندما يتعرق سبحان الله العظيم واتوب اليه قمت اشتري حبوب واترك على طرقات فوق الحائط الى طيور تاكول وماء ابحث على اجر من الله ليس جهد مني من فضل الله وترك ماء في الحديقة لو اتت قطة 🐱تشرب 🥛يكون اجر الي وارفع يدي 🤲🔑الى الاسماء وقول لوجهك الكريم نطعم الطيور والحيوانات ومن عبادك الظعفاء انما نطعمكم لوجه الله واطلب من الله يفتح علية وعلى امة محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيراً مبارك فيه الزمو الاستغفار وسورة البقرة اربع مرات انهما معجزة والله ماقول شهيد احبكم في الله
كيف نعرف أننا على طريق الحق والهداية؟ كيف نكون من الفرقة الناجية خصوصًا ونحن في هذه الفتن المتلاطمة، والأحداث المتلاحقة، والأفكار المتباينة؟ وهل يكفي الدعاء فقط لمعرفة ذلك الطريق؟ أسئلة قد يطرحها الباحثون عن الحق، والذين يخافون أن يدخلوا ضمن تلك الآيات التي تُرهب الفؤاد، وتزلزل الأركان؛ يقول الله تعالى في محكم التنزيل: ﴿ أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ﴾ [فاطر: 8]، ويقول تعالى: ﴿ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الأنعام: 108]، أو يكونوا تلك الطوائف التي ستفترق عليها الأمة؛ يقول صلى الله عليه وسلم: ((أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ))؛ رواه أبو داود. لكن قبل الإجابة عن هذا السؤال نحتاج إلى أن نعرف ما هو ذلك الحق حتى نعرف طريقنا إليه. إننا مؤمنون أن الله هو ربنا، وأن محمدًا هو رسولنا، وأن القرآن هو كتابنا، وأنه دستورنا مأمورن باتِّباعه مع سُنَّة نبيِّنا، هذا هو الحق. ولم يتركنا ربنا الحق هَمَلًا؛ بل بيَّن لنا طريق الحق وصفات أهل الحق في القرآن، وجاء نبيُّنا ليكمل لنا الصورة في سنته، ونجد في سيرته التطبيق العملي الواضح الذي لا لبس فيه لهذا الحق؛ ومن ثمَّ من أراد الحق فعليه بالكتاب والسنة والسيرة. والقرآن يطمئن قلوبنا أن الله يهدي عباده إلى الطريق بنوعين من الهداية: 1- الهداية العامة: وهي لجميع الناس؛ مؤمنهم وكافرهم، وهي هداية الدلالة والبيان والإرشاد لطريق الخير والشر، قال تعالى: ﴿ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾ [البلد: 10]، وقال: ﴿ وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ ﴾ [فصلت: 17]؛ أي: دلَّهُم، وبيَّن لهم بإرسال رسوله، وقال سبحانه: ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ ﴾ [النمل: 45]. 2- الهداية الخاصة: للمؤمنين خاصة، وهي هداية التوفيق لقبول الحق، وإلهام الرشد، وشرح الصدر، قال تعالى: ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ﴾ [الأنعام: 125]، وقال الهادي سبحانه: ﴿ أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ﴾ [الزمر: 22]. ولا يمكن أبدًا أن نتصوَّر باحثًا عن الحق يسأل الله مخلصًا من كل قلبه أن يدله على الطريق ثم يضله الله! لا يمكن لربٍّ يقول في الحديث القدسي: ((إذا تقرَّب العبد إليَّ شبرًا تقرَّبت إليه ذراعًا، وإذا تقرَّب إليَّ ذراعًا تقرَّبت منه باعًا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولةً))؛ رواه البخاري، ثم يرى عبده واقفًا حائرًا يريد أن يسير إليه ولا يدله على الطريق. المهم أن نتحرك هذا الشبر، أو ذلك الذراع، أن نسير إليه، أن نبذل الجهد في الوصول إلى ذلك الحق؛ فنتعلم كتابه، وسنة نبيه المصطفى، وسيرته العطرة، وسيدلنا على الطريق وقتها، سيدلنا بطمأنينة تسري في قلوبنا، أو آية نشعر أننا نتلوها لأول مرة، أو كتاب نقرؤه، أو درس نسمعه. تقول أخت باحثة عن طريق الله خصوصًا وقت الفتن: "كم من فتن مرَّتْ بها الأمة فخررت ساجدة باكية إلى الله أسأله أن يهديني سبيل الحق متضرعة ألا يتركني لنفسي، وأقوم لأفتح مصحفي فتقع عيني أول ما تقع على آية بعينها فيها جواب سؤالي، فأرفع بصري إلى السماء شاكرة لله على أن هداني لما يثبتني، أو أفتح بعدها مباشرة درسًا أو وسيلة تواصل فيكون الكلام وكأنه رسالة من الله بالإجابة". أترى كل ذلك مصادفة؟ لا والله ولكنها هداية الله لمن التمسها منه وسلك السبيل. ولنذهب إلى السنة لنعرف الوصفة التي وصفها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لتكفينا حيرتنا تلك؛ فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقةً، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقةً، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقةً كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي))، وفي بعض الروايات: ((هي الجماعة))؛ رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم. وعن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظة مُودِّع فأوصِنا، قال: ((أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإنْ تأمَّر عليكم عبدٌ؛ فإنه من يعِشْ منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسُنَّتي وسُنَّة الخلفاء الراشدين المهديين، عضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة))؛ رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي أُوتي جوامع الكلم يجيب عن السؤال في عبارة وجيزة محكمة جامعة: ((عليكم بسُنَّتي وسُنَّة الخلفاء الراشدين المهديين)) ليس هذا فقط بل ((عضوا عليها بالنواجذ))؛ أي الزموها، وتمسَّكُوا بها.
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ، ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ .٠٠٠🌱 ٠٠٠. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري ٠🌻٠🕌٠٠ 🕋٠🌻٠٠ أربعٌ أفضلُ الكلامِ ، لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ ؛ سبحانَ اللهُ ، و الحمدُ للهِ ، و لا إلَه إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ ٠ ٠🍃٠🍃٠🍃٠🍃٠ ٠🍃٠🍃٠🍃٠🍃٠ الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 874 | ٠خلاصة حكم"٠ "٠ "٠" المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه ابن ماجه (3811)، والبزار (4535) ٠ 🍃 ٠٠٠🍃 ٠٠٠🍃 ٠ إذا فرغَ أحدُكُم مِنَ التَّشَهُّدِ الأخيرِ، فليتَعوَّذ باللَّهِ من أربعٍ: مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، ومِن عَذابِ القبرِ، ومِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، ومن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ ٠. ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه." : : : : ". ٠٠🍃٠٠ من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 6470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البيهقي (6209) واللفظ له، وأخرجه الحاكم (3392) باختلاف يسير قِراءةُ القُرآنِ لها فَضلٌ كَبيرٌ، وقد خَصَّ اللهُ بالفَضلِ بَعضَ السُّوَرِ والآياتِ بمَزيدِ فَضلٍ، وخاصَّةً وخُصوصًا إذا قُرِئتْ في وَقتٍ مُعيَّنٍ، كما إذا قُرِئتْ سُورةُ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ، كما في هذا الحَديثِ، فيَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن قَرَأَ سُورةَ الكَهفِ في يَومِ الجُمُعةِ"، وتُقرَأُ السُّورةُ في لَيلةِ الجُمُعةِ أو في يَومِها، وتَبدَأُ لَيلةُ الجُمُعةِ مِن غُروبِ شَمسِ يَومِ الخَميسِ، ويَنتَهي يَومُ الجُمُعةِ بغُروبِ الشَّمسِ، "أضاءَ له مِنَ النُّورِ ما بَينَ الجُمُعتَيْن"، وهذا النُّورُ يَقذِفُه اللهُ في قَلبِ القارِئِ، أو في بَصَرِه، أو بَصيرَتِه، أو في كُلِّ أحوالِه، أو هو نُورٌ يَصعَدُ له مع أعمالِه إلى السَّماءِ، أو تُشاهِدُه المَلائِكةُ، أو يَسطَعُ له في الآخِرةِ نُورٌ، زيادةً على غَيرِه يَومَ القيامةِ، ويَظَلُّ هذا النُّورُ بهذا المَعنى طُوالَ الأُسبوعِ مِنَ الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ. ٠🍃 ٠٠٠ 🍃٠٠٠🍃٠ ٠ ٠" 🌴٠ ٠🕋٠ ٠🌴 "٠ ٠ وفي الحَديثِ التَّرغيبُ والحَثُّ على قِراءةِ سُورةِ الكَهفِ يَومَ الجُمُعةِ ٠. ٠٠.🌱٠🌤٠🌻٠🌱.٠٠
السلام عليكم اخوتي الى كل من يقرا سورة البقرة ٤ مرات اذا كنت تعاني من هجومات اثناء القراءة مثل تعصر المعدة او اكتآب و شرود ودائما هذه الامور تحدث خلال القراءة فعليك بقراءة السورة بصوت تسمعه في كل المرات و ستهدأ هذه الاعراض بإذن الله والله اعلم .
ومن الآثار القبيحة للمعاصي: تعسيرُ أمورِهِ عليه؛ فلا يتوجَّهُ لأمرٍ إلَّا يجدُهُ مُغْلَقاً دونَهُ أو مُتَعسِّراً عليه؛ وهذا كما أنَّ مَنِ اتَّقى اللهَ جعلَ لَهُ مِنْ أمرِهِ يُسراً؛ فَمَنْ عطَّلَ التقوى جعلَ له مِنْ أمرهِ عُسراً. وياللهِ العَجَبُ! كيف يجدُ العبدُ أبوابَ الخيرِ وأبوابَ المصالحِ مسدودةً عنه وَطُرُقَهَا مُعْسِرَةً عليه، وهو لا يعلمُ مِنْ أينَ أُتِيَ؟ 📚الداء والدواء(ص ٨٦)....... ددددددددددددد.د.د.ددد
قُلْتُ لأنَسِ بنِ مالكٍ : أخبِرْني عن دعاءٍ كان يدعو به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ( اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ ) فلقِيتُ إسماعيلَ فسأَلْتُه فقال : أكثَرُ دعوةٍ يدعو بها : ( ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ )٠ الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه ٠" 🌱"🌻"🌱"٠
هل يجوز وينفع اقرا سورة البقره ٤ مرات بنيه اخراج اولادي من سقطاتهم لانهم متعلقين بالتلفونات والالعاب اوي وعجزت عن اصلاحهم بالكلام او ارشادهم ياريت رد الوقت يمر
بارك الله فيك وجزاك خيرا حفظك الله أستاذي ونفع الله بعلمك ووفقك الله أنا من موريتانيا ولدي جن عاشق حسبنا الله ونعم الوكيل عمري 30 سنة دون زواج كلّما تقدم لي الشخص تأتي مشكلة و ينتهي كل شي حياتي معطلة حرفيا ولا حول ولا قوة إلا بالله 😭😭😭💔💔💔 كلما قرأة سورة البقره أتوقف و اشعر بضيق اللهم إني توكلت عليك الله الله ربي لا أشرك به شيئا
لن نستطيعوا ان نفهم القران الكريم إلا بفهم سلفنا الصالح وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم وأرضاهم القرآنُ الكريمُ والسُّنَّةُ النَّبويةُ هُمَا حَبْلُ اللهِ المتينُ، فمَن حفِظَهما وعمِلَ بما فيهما بِنِيَّةٍ صادقةٍ وقَلْبٍ مُتَيَقِّنٍ؛ فإنَّ له الجزاءَ الأوْفى عندَ اللهِ سُبحانه. وفي هذا الحَديثِ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إنَّ الشيطانَ قد يَئِسَ أنْ يُعْبَدَ"، أي: أصابَه اليأْسُ بعدَ انتشارِ الإسلامِ، "بأرْضِكم" وهي جَزيرةُ العرَبِ، "ولكنْ رضِيَ أنْ يُطاعَ فيما سِوَى ذلك"، أي: رضِيَ بأنْ يَتَّبِعَه الناسُ فيما هو أقلُّ مِن الشِّركِ باللهِ، وهو "ممَّا تُحاقِرون مِن أعْمالِكم" مِن صَغائِرِ الذُّنوبِ والمعاصي، وهي اللَّمَمُ، "فاحْذَروا"، والمعنى: احْذَروا مِن طاعةِ الشيطانِ والوُقوعِ في الصغائرِ؛ لأنَّها لا تَزالُ بالعبدِ حتى تُهْلِكَه وهو لا يَدْري، "إني قد ترَكْتُ فيكم"، أي: ترَكْتُ لكم بعدَ مَوتي فيما بيْنكم، "ما إنِ اعتَصَمْتم به"، أي: تمَسَّكتم به وأخَذْتُم بالعملِ بما فيه، "فلنْ تَضِلُّوا أبدًا"، أي: فلنْ تَكونوا في ضَلالٍ وزَيْغٍ عن الحقِّ بعدَ تَرْكِي إيَّاه فيكم، أو بعدَ التَّمسُّكِ به والعمَلِ بما فيه، إنِ اعتصَمْتُم به، "كِتابَ اللهِ"، وهو القُرْآنُ الكريمُ، وهو أعظمُ وأفضلُ ما يَتأسَّى به الناسُ، ويَقتَدونَ به؛ لأنَّه كلامُ اللهِ سُبحانه وتَعالى؛ ولأنَّه يَهْدِيهم إلى الطَّريقِ المستقيمِ، وإلى الحقِّ، فلا يَضِلُّون، "وسُنَّةَ نَبِيِّه" وهي كُلُّ ما ورَدَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ مِن أقوالٍ، أو أفعالٍ، أو أُمورٍ أقَرَّها ووافَقَ عليها، وفي السُّنَّةِ بَيانٌ وتفصيلٌ لِمَا في القرآنِ الكريمِ، والكتابُ والسُّنَّةُ هما أصْلُ الدِّينِ، وفيهما النَّجاةُ لمَن تَمسَّك بهما. وفي الحديثِ: التخويفُ والتَّحذيرُ مِن وسْواسِ الشَّيطانِ. وفيه: الحثُّ على التَّمسُّكِ بالكتابِ والسُّنَّةِ .
فإن الفرقة الناجية هم من عصمهم الله تعالى من الاختلاف في أصول الدين وكلياته وقطعياته، هم القائمون على الحق، الآخذون بالكتاب والسنة، السائرون على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في الاعتقاد والسلوك والعمل، وباختصار هم أهل السنة والجماعة الذين بين النبي صلى الله عليه وسلم أنهم الفرقة الوحيدة الناجية من النار الموصوفة بقوله صلى الله عليه وسلم لما ذكر افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة وبين أن جميع الفرق في النار إلا واحدة: ما أنا عليه اليوم وأصحابي. رواه الحاكم وغيره. وهذا هو المعيار الذي تقاس عليه أي جماعة أخرى، سواء كانت التبليغ أو غيرها، فما وافق ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وسلف الأمة فهو الحق، بغض النظر عمن قام به.
🌷🖊قال العلامة المحدث الألباني رحمه الله🤲: 📌أصول الدعوة السلفية : قائمة على ثلاث دعائم: 📍القرءان الكريم 📍والسنة الصحيحة 📍وفهمها على منهج السلف الصالح ،من الصحابة والتابعين وأتباعهم. 👈وسبب ضَلال الفِرَقْ كلّهَا قَديماً وحَديثاً، ‼️هُو: عدم التّمسُك بالدعامة الثالثة.» |[ مجلة الأصالة العدد (٢٣) ]| 🌹🌹🌹🌹=================🌹🌹🌹🌹
انا أأخض الأشياء الطييبة من كل التيرات من قل كلام و اتاه من الكتاب و السنة فأخضه و لا يهموني ان كان صلفي و إخواني او الشيخ الفلاني او او او. كل ما قنعت بيه ااخضه (أولو الألباب)...
اي كلام هذا ، انتهي اخي والزم سورة البقره وستنسى كل هذا الضلال محمد حجازي: ♦️♦️اقفال سورة البقره الاربع 👇 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-XlYEKArOiSw.htmlsi=ROy3Qwthi3l5bPpd ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-RLYPgbo6p9U.htmlsi=O3DLN9hPuXYtpmdZ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-UhZOr2Jdscs.htmlsi=TYafzxqj5E2V-rpH ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-kJNm0ZoSSbY.htmlsi=8CaC7_awrQ0QN5bT ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-SNanb4zh7lE.htmlsi=sTXz7kCB2P7Qg8hn ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-pUtWEQ21330.htmlsi=5rALq2PkzdC7Bcox
السلام عليكم انا بدأت الاستغفار منذ ١١ يوما .. واتمنى ابدا فى قراءة البقرة ٤ مرات يوميا ..ما رايكم ابدأ فيها ام استمر فى الاستغفار فترة طويلة قبل البدء فى البقرة ٤مرات..وشكرا لكم
السلام عليكم أخ محمد حجازي أرجوك دلني على الطريق أنا رأيت حلم تكرر علي سبع مرات وفي كل مرة أرى نفسي أردد تاج الذكر وعند تقسيره قيل لي أنه عندي سحؤ موروث ويجب علي الإلتزام بتاج الذكر بأعداد كبيرة فما تنصحني به أو بالإستغفار وجزاك الله خيراً
سلام عليكم اني قراءة سورة البقرة اربع مرات في صارلي شي سبوع صرت شوف حلام شياطين تتهجم علية بشكال قبيحة وبخاف منهم وصير قرة ايت الكرسي بيروحو او شوف قطط حالو خرجهم من لبيت بس عندي مشكلة عدم تركيز بل قرءاة ماقدر تددبر ها وحتا بذكر وستغفار ماقدر ركز ع شي وبحضور قلب وخشوع
لو سمحت ابني مسحور وانا ايضا انا اقرا البقرة واتعالح ولكن ابني مسافر ومختفي منذ شهور طويله فكيف ابطل سحره وهو بعيد ولا اتواصل معه لو سمحت هذا رقم واتس لي لو ممكن نتواصل معي لو عندك حل جزاك الله خيرا
بالنسبة لفصائل الدم التي تكلم عنها الأخ. هناك فصيلة دم محبذة للشياطين. تتقوى بها. أنا شخصيا لدي هذه الفصيلة و الشياطين تتقوى بدمي. أتغذى جيدا بدون فائدة. وصلت إلى مرحلة أن الطبيب أضاف لي حقن من الحديد لانني كنت على وشك الموت. عندما تركت الذنوب شفيت حتى إن الطبيب طلب إعادة التحليل فكانت النتيجة جد جيدة و شبه مستحيلة حسب الطبيب و لكنه ليس بمستحيل على الله على عبده الذي راجع نفسه و ترك الذنوب و إستغفر. بالنسبة للاجداد هناك من كان ساحرا أو ذبح لغير الله و قام بعهود مع الابالسة لمواصلة الذبح و وو. الابناء و الاحفاد لديهم ذنوب و معاصي لم يتوبوا منها فيحاربهم الله بذنوبهم و ذنوب أسلافهم. حتى إن الابالسة يطلبون منهم مواصلة ما بدأه غيرهم. طبعا هذا كله بالذنوب. فلو كان الاحفاد صالحين بما يرضي الله لما تعرضوا لهذه الحرب هذا و الله أعلم
@@Emhasn صدق الله العظيم. سأقول لك أشياء تعرضت لها لحكمة من عند الله و كأنه سبحانه أراد أن يوصل لي حقيقة بطريقة متدرجة. هذا ما فهمته أنا و تستطيع أن تدلي برأيك. أنا أبحث دائما عن الحقيقة. كل العائلات التي قام أجدادها بالتبرك و القبور و بالذبح لغير الله تعاني من أمراض صنفها الطب بأنها أمراض وراثية إضافة الى التعطيل الكبير و القطيعة و نسل متوقف ووو (أنا أتحدث عن تجربة شخصية) في العائلة المصغرة و الموسعة هناك مرض صنف طبيا أنه وراثي لا علاج له. كنت دائما غير مقتنعة بهذا الكلام و أريد الحقيقة و كان سبحانه في كل مرة يضع أمامي معلومة صغيرة و كأنه يهيؤني. كاانت معلومات لا علاقة لها ببعضها البعض و لفترات متباعدة. قالت لي مرة إحداهن أن عائلتها تقوم بالذبح لأنهم إذا انقطعوا سيمرضون. بعدها أنا اشتد بي المرض صرت أسمع صوت يقول لي لماذا لا تنتقمين ممن أذاكي و لكنني بفضل الله كنت أحتسب و بترديد حسبي الله و نعم الوكيل غاب ذلك الصوت. بعدها علمت أن ذلك الصوت وهو في الاصل شيطان اعتمد على مأساتي و أراد أن يدخلني عالم الاسحار و العياذ بالله لو وجد قبولا مني للفكرة و لكنني نجوت بفضل الله. بعد سنوات تعرضت الى محاولة قتل من شيطان بشكل معين. عندما حكيت ما حدث معي لأمي و إذا بها تحكي قصة تعرضت لها جدتها هي. قالت ان هذا الشيطان اشترط عليها أن تزور و تذبح لولي موجود في منطقة مجاورة و أنها بعد تلك الزيارة شفيت. سبحان الله و كأنه أنطقها بهذه القصة حتى يعلمني بحقيقة. بحثت عن موقع الولي على النت و فعلا وجدت مقره و المدهش أنني عندما شاهدت موقعه انتابتني نوبة من التخبط و التجشؤ . في هذا الحد بدأت فكرة السحر الموروث تظهر بقوة و علمت أن من يذبحون لغير الله يقومون بعهود شركية مع الابالسة على كامل السلالة ووووو. هنا تأكدت الفكرة . هناك حرب كاملة على السلالة وهو أمر واقع و صحيح. الاحفاد معدودين على الاصابع و ليسو أصحاء و الابناء كذلك . موت في سن صغير بأمراض خطيرة ووووو. المهم الراقي الذي كنت معه أكد هذا السحر الموروث و لكن العلاج لم يؤتي نتيجة بل إن الامراض زادت. كنت في قرارة نفسي أعلم أن هناك ذنوب من الاجداد الى الاباء الى الاولاد ( رغم أنهم لم يواصلوا في ما قامت به الجدة) و لكن هناك ذنوب أخرى كبيرة غيبة نميمة قطيعة حسد ووووو كانت فكرة الذنوب تعتمل في عقلي و أحاول الابتعاد و لكنني لا أعرف معنى إستغفار إلى أن شاء الله أن ألتقي بقناة أخونا محمد حجازي جزاه الله عني كل خير. هو من أكد فكرة الذنوب و أعطى بفضل الحل. فصدقته و لزمت الاستغفار و البقرة و بدأ الفرج يأتي فشفيت من كل الامراض و أحدها أوقف حياتي و الاطباء قالوا لي ليس له دواء و لكن سبحان الله شفيت بعد ثلاثة أشهر تقريبا من الاستغفار. لم يبقى لي الا ذلك المرض الذي صنفه الطب كمرض وراثي و صنفه الرقاة كسحر وراثي و لكن بعد متابعتي لقناة أخونا محمد حجازي صنفته أنا كذنب وراثي( إجتهاد شخصي) و أنا أحاول أن أستغفر لي و لأسلافي عسى الله أن يغفر و يعفو و يرضى.
اسلام عليكم شيخ .. انا حلفت في القران الكريم اني ما اعيد المعصيه ودعيت على نفسب في المرض اذا عدتها .. ولاكن رجعت وفعلت المعصيه وتندمت وبكيت واستغفرت ربي ... ماذا افعل ... وقلت لربي اجعل فيني المرض قبل لا استغفرك اذا فعلتها .. ولاكن رجعت فعلتها .... وانا بكيت ندم ورجعت تبت وحلفت على القران انو ما اعيدها ... ارجووووك رد علي يا شيخ
لا تحلف ، الان الله هو الموفق لترك المعاصي ، كفر عن يمينك بكفارة يمين ، ثم لا تدعو على نفسك ابدآ بشيء يضرك بل ادعو الله ان يوفقك لترك المعاصي ، اطلب المغفره من الله ، والزم الاستغفار واجعل صلاتك في تكبيرة الاحرام الاولى وجاهد نفسك على قيام الليل ، وستخلص من كل هذا التيه . وفقك الله لكل خير
طيب انا دعيت على نفسي قلت لربي اذا فعلتها قبل لا حتا استغفرك اجعله فيني .. وفعلتها وتندمت واستغفرت ربي وقلت لربي لا تستجيبلي واستودعت الله صحتي وانا خائفه يا شيخ
جزاك الله اخي الكريم خير الجزاء لكن لدي سؤال ياريت تجيبني عليه حتى نفهم ديننا بما امرنا الله وناخذ بسنة الرسول الكريم صلى عليه وسلم بدون شبه كما كنا في السابق قبل ان يمن الله بفضله علينا بان جعلك سبب في ان نفهم اننا الذنوب هي اساس ضياع ديننا ولم احد يتتطرق بهذا الكلام والله كنت ساجن جنوني وانا اسمع بان ادعية للرسول صلى الله عليه وسلم ونحن ندعو بها في كل ما يمر بنا من امور الهم والغم والدين والاسحار وغيرها ودعوة المظلوم التي ليس بينها وبين الله حجاب ونحن ندعو ويزيد الله في عذابنا ونسأل لماذا لماذا لماذا لماذا هذا يحدث معنا ونحن ندعو الله ونقوم بالفرئض واعمال الخير تنقلب علينا شر وهذه التسئوات لم نجد عليها جواب لولا لطف الله بنا لخرجنا من ديننا الإسلامي لان كله عكس الذي نسمعه من العلماء عن سنه الله حتى اتى الله بك بفضله ومنته علينا وقلت لنا هي الذنوب التي نقترفها في كل نفس هي الحاجز بيننا وبين الله ضاع عمرنا ونحن نسأل والله يا اخي كنت اعاني معناة من تجدد السحر انا واهلي وحتى بعد الزواج اتعرض لذلك المهم اخي انت قلت ان الله يعذبنا في أبنائنا بكثرة ذنوبنا مما يعاني منه الابناء من تعطيل في كل شيء وكنت اسال نفسي اليس الله هو العدل والحق ولا يرضى بالظلم فلماذ يعذب الله ابنائنا بذنوبنا وهم ليس لهم ذنب بها فلم اقتنع وثم قلت ساترك هذه الافكار واستغفر واستمر والان انت تقول ان الله لايعذبنا بما فعل الاباء والاجداد فتلبس لي الامر ياريت اعمل حلقه او تجيبني على سؤالي والله من باب ان نفهم امور الدين الاسلامي وامور دنينا واشهد الله ان الله بفضله جعلك تكون سببب في ان نترك الغيبة والنميمة وتلهج السنتنا بالاستغفار ليلا ونهارا جزاك خيرا الجزاء
نعم ساجيب في درس قادم ان شاء الله . لكن في العموم يكون العقاب على من يتألم من تعطيل الاولاد او اي تعطيل ، المعنى ، اذا كنت اتألم على تعطيل ولدي وولدي لا يتألم ولا يهمه شيء فالمقصود هنا بالعقاب هو انا وليس ولدي ، لكن ان كانت انا وولدي نتألم على التعطيل والولد اصبح بجيل التكليف فنحن الاثنين تحت العقاب او قد يكون الولد قيد الاعداد الرباني ليخشوشن لما هو قادم ، سافصل اكثر من خلال درس ،لكن الله يعاقب كل واحد منا بذنبه وليس بذنب غيره
ابو احمد بعد اذنك. انا حاطط فلوس في البنك باخد منها فائده شهريه تساعدني علي المعيشه. وهنا في مصر شيخ الازهر ودار الافتاء قالوا الفائده حلال. فممكن اخد رايك هل الفلوس دي ربا ولا
ما اجمل كلامك اخي ابو احمد ولاكن .... هناك دليل قطعي على صحة حديث رسول الله صلى الله غليه واله . كتاب الله وعترتي ال بيتي ...وهو التواتر وكثرة من نقله من الصحابه الاجلاء ... بينما حديث كتاب الله وسنتي والخلفاء الراشدين فهو حديث ضعيف باجماع الرواة انه حديث ضعيف للكن المشايخ يخفون تلك الحقيقه ولو راجعت بنفسك لتاكدت من صحت كلامي وال البيت هم من دليهم سنة رسول الله الحقيقه غير المزيفه فان السنه التي من غير ال البيت تامرك ان تطيع الحاكم الظالم ولو كان فاسقا او خائنا بينما ال البيت المطهرين يرون لنا ان رسول الله صلى الله عليه واله قد نصحنا بالاستغفار ثلاثين الف مره او اكثر
عمي ابو احمد ان أقرأ سورة البقرة 4مرات لمدة سنة كان لما يأتي يرضيني كنت اختلط بلكي والشيطان يتكلم ويسخر. ثم انقطعت عن الراقي لمدة طويلة.ووصلت الرقية لوحدي بعدها كلمته لي يرقيني.والله الراقي اندهش وقال ماذا بعتلي لا تخبط والجن لا يتكلم وأعراض كثيييرةةةة ذهبت.تم قال لي اكمالي ماانت عليه اول مرة ارقي انسانة تتحدى سحرها بهذه الطريقة لأن سحري صعب لمدة8ستوات ومريضة من رأسي إلى رجلي.والحمداله نقصت الأعراض وبقيا الجن لكنه ضعيف مقارنة بالماضي .حتى يكتب الله له بالخروج
حضرتك بتقول ان كل انسان لا يؤخذ بذنب ابويه طيب الاب والام لابد عند الالتقاء من ذكر اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا. إذا لم يذكروا الدعاء يصبح الانسان مسه الشيطان بدون ذنب من الابن. فما تفسير حضرتك لذلك.
من فضلك لاتجعل السلفية من التيارات المخالفة العقيدة الصحيحة والمنهج الصحيح السلفيّة تعني الانتماء للسلف الصالح؛ وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، قال الله تعالى: {وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً}. قال العلماء: سبيل المؤمنين هو سبيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ} الآية. والسابقون الأولون هم الصحابة رضي الله عنهم؛ لأنّ كل صحابي سابق لمن بعده فوجب اتباعهم والسير على منهجهم. والأدلة على وجوب اتباع منهج السلف الصالح كثيرة وفيرة وفيما ذكرنا كفاية لمن أراد له الله الهداية
انا لا اتكلم عن السلف الصالح لكن عن اتباع اتباع اتباع السلف الصالح والذين اغلبهم في زماننا هذا بالتحديد ، هناك كثير من التبديل عندهم . لو كانوا على الحق الذي يرضاه الله لمكن الله لهم في الارض ، تصديقآ لقول المولى عز وجل في كتابه : «وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا، يعبدونني لا يشركون بي شيئا، ومن كفر من بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون»؟ لكن مضت ١٠٠ عام بعد زوال الخلافه العثمانيه والامه في تيه وذل ولا تهتدي سبيل ، فأين الخلل اذا لم يكن في المنهاج الذي جعل الامه تركن بأنها في بلاء مستمر وليس في عذاب على كثرة ذنوبها . تركوا الذنوب وركزوا على المسبحه وثبت ولم يثبت ووو.. لا يوجد تطبيق لاوامر الله ، الامه تتفنن كتابة الكتب عن اوامر الله ونواهييه لكن لا يوجد كتاب واحد يدلنا كيف يستجيب الله وكيف نطبق اوامر الله وليس فقط نقول ولا نفعل ، وهذا حال الامه الان ، نعرف ولا نستطيع التطبيق . الكلام يطول .انظر من حولك وسترى امه متناحره مقطعه اوصالها مغموسه في الربا والعري والاباحيات والغيبه والنميمه وحب الظهور لا تعرف ربها ولا تعظمه ولا تخشاه، لكن تقول انها تعرف اوامر ربها ولا تستطيع تطبيقها . نحن في زمن التنظير وكتابة الكتب والنسخ واللصق لايات الله ، لا يوجد هناك من يعيش الايه ايامها بلياليها لبلغها عن رسول الله. لو راجعت حساباتك وقرأت مواطن التمكين في كتاب الله ، لعلمت اننا بعيدين كل البعد عن التمكين بسبب الفكر وانهج الخاطئ الذي وصلنا اليه .. الزم الاستغفار ففبه حبل النجاة والتمكين لهذه الامه كما بين الله في سورة نوح ،"ويمددكم بامول وبنين " فهذا هو التمكين بلزوم الاستغفار لامة الاسلام ،وهذا نفس التمكين لبني اسرائيل في سورة الاسراء " وامددناكم باموال وبنين ". لذلك الزم سورة البقره ففيها العلم النافع وفيها معرفة الله وفيها اولايه والحكمه والتقوى وحسن التوكل التي تورث العلم من عند الله ، واتقوا الله ويعلمكم الله .
السؤال: بعضُ الإخوة الجالسين يسمعون عن الدعوة السلفية سماعًا ويقرئون ما يُكْتَبُ عنها من قِبَل خُصُومِها لا من قِبَل أتباعها ودُعاتِها،فالمرجُوُّ من فضيلتكم وأنتم من علماء السلفية ودُعاتِها شرح موقف السلفية بين الجماعات الإسلامية اليوم .؟ الجواب: أنا أجبتُ عن مثل هذا السؤال أكثر من مرة لكن لابُدّ من الجواب وقد طُرِحَ السؤال،فأقول: أقول: كلمةَ حقٍ لا يستطيع أي مُسْلمٍ أن يُجَادِلَ فيها بعد أن تتبين له الحقيقة. أوّل ذلك:الدعوةُ السلفية نسبة إلى ماذا؟ السلفية نسبة إلى السَلَفِ،فيجب أن نعرِف من هم السلف؟ إذا أُطْلِقَ عند علماء المسلمين، السلف، وبالتالي تُفْهَم هذه النسبة، وما وزنها في معناها وفي دِلالتِها. السلف هم أهلُ القرون الثلاثة الذين شَهِدَ لهم رسولُ الله-صلى الله عليه وسلم-بالخيرية،في الحديث الصحيح المتواتر المُخَرَّج في الصحيحين وغيرهما عن جماعةِ من الصحابة عن النبي-صلى الله عليه وسلم-أنه قال:"خَيْرُ الناسِ قَرْنِي،ثُمَّ الذين يَلُونَهُم، ثُمَّ الذين يَلُونَهُم" هذه القرون الثلاثة الذين شَهِدَ لهم الرسول-عليه السلام-بالخيرية. فالسلفية تنتمي إلى هذا السلف،والسلفيون ينتمون إلى هؤلاء السلف.إذا عرفنا معنى السلف والسلفية حينئذٍ أقول أمرين اثنين: الأمرُ الأول:أنَّ هذه النسبة ليست نسبة إلى شخص أو أشخاص كما هي نِسَب جماعات أخرى موجودة اليوم على الأرض الإسلامية،هذه ليست نسبة إلى شخص ولا إلى عشرات الأشخاص بل هذه النسبة هي نسبةٌ إلى العِصْمَة. ذلك لأن السلف الصالح يستحيل أن يُجْمِعُوا على ضلالة،وبخلاف ذلك الخَلَف،فالخَلَف لم يأتِ في الشرع ثناء عليهم بل جاء الذم في جماهيرهم، وذلك في تمام الحديث السابق حيثُ قال-عليه السلام-:" ((ثُمَّ يأتي مِن بعدِهِم أقوامٌ يَشْهَدُون ولا يُسْتَشْهَدُون)). إلى آخر الحديث. كما أشار-عليه السلام-إلى ذلك في حديث آخر فيه مَدْحٌ لطائفةٍ من المسلمين، وذمٌ لجماهيرهم، من مفهوم الحديث حيثُ قال-عليه السلام: ((لا تزالُ طائفةٌ من أمتي ظاهرينَ على الحقّ قاهرينَ لعدوهِم لا يضرهُم من خذلهُم أو خالفهُم حتى تقومَ الساعةُ)) فهذا الحديث خَصَّ المَدْح في آخر الزمن بطائفةٍ،والطائفة هي الجماعة القليلة،فإنها في اللُّغَةِ تُطْلَق على الفَرْد فما فوق. فإذًا إذا عرفنا هذا المعنى في السلفية وأنّها تنتمي إلى جماعة السلف الصالح وأنّهم العِصْمَة فيما إذا تَمَسَّك المسلم بما كان عليه هؤلاء السلف الصالح،حينئذٍ يأتي الأمر الثاني الذي أَشَرْتُ إليه آنِفًا ألا وهو: أنَّ كُلَّ مُسلِمٍ، يعرِف حين ذاكَ هذهِ النِّسبة، وإلى ما ترمي من العِصمة، فيستحيل عليهِ بعد هذا العِلم والبيان، أن ، لا أقول: أن يتبرَّأَ، هذا أمرٌ بدهي، لكني أقول: يستحيل ُ عليهِ إلاَّ أن يكون سلفيًا. لأنَّ ما فهِمنا أنَّ الانتِساب إلى السَّلفية، يعني الانتِساب إلى العِصمة، من أينَ أخذنا هذهِ العِصمة؟ نحنُ نأخذُها من حديث يسْتدِلُّ بهِ بعضُ الخلف، على خِلاف الحقَّ، يستدلُّون بهِ على الاحتِجاجِ بالأخذِ بالأكثرية، مما عليهِ جماهير الخلف، حينما يأتون بقوله- عليهِ السَّلام- : (( لاَ تَجْتَمِعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلاَلةٍ))، لا يصِحُّ تطبيق هذا الحديث على الخلف اليوم، على ما بينهُم من خِلافاتٍ جذريَّةٍ. (( لاَ تَجْتَمِعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلاَلةٍ))، لا يمكن تطبيقه على واقِع المسلمين اليوم، وهذا أمرٌ يعرِفهُ كُل دارِس لهذا الواقِع السَّيئ. يُضافُ إلى ذلِك الأحاديث الصَّحيحة، التي جاءت مُبيِّنةً بما وقَعَ فيمن قبلنا، من اليهود والنَّصارى، وفي ما سيقع في المسلمين، بعد الرسول - عليهِ السلام- من التَّفرُّق . فقال - صلَّى اللهُ عليهِ وآله وسلَّم - : ((افترقتِ اليهودُ على إحدَى وسبعينَ فِرقَةً ، ، وافترقتِ النّصارى على اثنينِ وسبعينَ فرقةً، وسَتَفْتَرِقُ أمّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً، كُلُّها فِي النَّارِ إلاَّ واحِدةٍ ، قيلَ يا رسولَ اللهِ من هم ؟ قال : همُ الجماعَة))، هذه الجماعة، هي جماعة الرسول - عليهِ السَّلام-، هي التي يُمكِن القطع بتطبيق الحديث السَّابِق: (( لاَ تَجْتَمِعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلاَلةٍ))، وأنَّ المقصود بهذا الحديث: هم الصَّحابة، الذين حَكَم الرسول - عليهِ السَّلام- بأنَّهُم هُي الفِرقة النَّاجية، ومن سلَكَ سبيلهُم، ونحا نحوهُم. وهؤلاء السَّلف الصَّالِح هُم الذين حذَّرنا ربُّنا - عزَّ وجل - في القُرآن الكريم، من مُخالفتِهِم، ومن سلوكِ سبيل غير سبيلهِم، في قولِهِ - عزَّ وجلْ- :{وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}[النساء:115]،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي محمد أنا كتبت لك من قبل أننا سمعنا انفجار مرتين في البيت وقلت لي بأنه انفجار حصون الشياطين هل هذا يعني كان عندنا سحر في البيت وهو سبب تعطل زواجي وأيضا لم نجد سحر سمعنا انفجار فقط اشرح لي أخي بارك الله فيك وأنا مازلت مستمرة على الإستغفار وسورة البقرة أربع مرات اجيبني جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله كل شركيات الزهروي هو رجل يهودي مشاهدات في المغرب عنده حتى كتابه كله شركيات. ومع الأسف المسلمون اخذوا منه واعتبروا من الدين.وشيوخ اعرفهم يقولون نعم الإنسان الزهري درجات.احذرووووو والله شرك.عليكم بالسنة والقرآن فقط.وابحثو في وقفوا هن هذ الشخص اليهودي الذي اسمه (الزهروي)وتفهمو .اللهما بلغت اللهما فشهد
