經濟起飛的年代，那卡西被譽為「台灣的爵士樂」。
有別供奉在廟堂像南北管般的傳統民樂，能夠有系統脈絡的傳承，那卡西屬大眾文化的一環，又與經濟社會環境氛圍密切相關，全盛時期，北投有「不夜城」之稱。北投樂隊領班阿郎說：「來北投，沒叫那卡西，不算來到北投。」無論酒池肉林、真槍實彈的極樂；尋釁鬥毆的黑道火拚（兄弟番）；扶老攜幼的家族歡唱（家族番），都少不了那卡西在一間間包廂流轉伴奏，作為時代的見證。
因為卡啦ok的興起，迎來歌飽價廉的「機器」和昂貴人情的「肉聲」的全面戰爭，那卡西敗退凋零，如今只剩零星演出。觀眾也從社會名流、鶯鶯燕燕、黑社會頭人、紅燈男女，變成一張張白髮蒼蒼的臉孔，它的消逝也代表一個時代的結束。
少數僅存的北投阿郎樂團有來自西部海聲的吉他黃明宗（阿郎）和宜蘭山聲的手風琴賴萬來，保有最經典的那卡西組合：手風琴＋節奏吉他。曾有那卡西樂師說：「那卡西是一種『人味』、一種互動演出，蘊含許多人跟人之間當下的即興交流，一種不精準的美。是爵士？接近而已。爵士樂表現的是自由的靈魂。那卡西是服務業，是自由的靈魂＋酒後的心聲＋人客的要求＋只要我喜歡有什麼不可以。
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6 сен 2024
