《得勝生活的試探,失敗與進步》-倪柝聲講道集(015)-倪柝聲(Watchman Nee)-
講道記錄第十五篇-得勝生活的試探,失敗與進步:
講時:一九三五年十一月十八日早上九時講地:
泉州讀經約翰福音一章十六節:
‘從他的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩。'
信徒得勝前有兩件事:放手和相信;得勝後也有兩件事:認罪和奉獻。得勝乃是一個關,也是一條路。前兩件事乃是過關,後兩件事乃是走路。信徒過了得勝的關之後,每日生活要如何?要如何行事?得勝的生活是如何保守的?得勝的路到底是如何走的?我們要一點一點的來看。
過得勝的關之後所該有的生活你過了得勝的關之後,
你的生活該和你頭一天過得勝的關一樣。每早晨你要將自己交給主,讓主來看守,保護,托住你。同時你也要滿了讚美感謝。你要對神說,‘神阿,我在你面前還是不能,還是軟弱,還是一點都沒有改變。但是,主阿,我感謝你,今天你還是我的生命,今天你還是我的聖潔,今天你還是我的得勝。今天一整天,我相信你要替我活出你的生命來。神阿,我感謝讚美你,因爲一切都是你的恩典,都是你的兒子替我作的。'無論感覺如何,你要相信是主活在你裏面;你要站立在這事實上面。你要清楚知道,主是在你裏面,現在不是你活,乃是主在你裏面活。
你過了得勝的關之後,仍要站立在一個地位上,天天對主說,我的自己仍然不好,我仍然是敗壞的,裏面滿了罪,憑我自己,我不能,主阿,只有你能。何時你以爲自己能,主就不替你能,你立刻就跌倒。你能得勝,乃是因爲自己不得勝。有一首詩裏有一句話說,‘當我的心稍微高仰,我就近乎跌倒危地。'(詩歌四二三首。)這是真的。弟兄們,要知道,你還是你,你一點都沒有改變。所以我們在主面前,只能站立在‘不能'的地位上。簡單的說,過得勝的關之後每日的生活乃是:第一,將自己放在主的手裏;第二,承認自己不能;第三,相信乃是主在我們裏面活;第四,讚美感謝神。
勝過試探的方法得勝的生命乃是勝過試探的生命。
有了得勝的生命,仍會有試探,正如主也遇見試探,但是主得勝了。照樣,我們也不能免去試探,然而我們也能得勝。我們日常所碰到的試探有二種:第一種是速來的,突如其來的,沒有機會讓你想就來的。你沒有時間想,也來不及禱告尋求,就已經犯罪了。這是沒有時間限制的,隨時不經意就來的試探。第二種是緩慢的,是能想的,是慢慢提倡的,慢慢題議的。一種是沒有時間可思想的試探,一種是有時間可思想的試探。我們以爲有時間可以思想的試探,好像可以勝過,沒有時間可思想的試探,好像是難以勝過;其實,兩種試探都能夠得勝。要對付這兩種試探有二種方法。
一對付突如其來的試探:
對於快速的,突如其來的試探,因着沒有時間,所以沒有辦法臨時對付。因此必須更早時,在試探來之前,就預先防範。不是仇敵打來的時候,纔來對抗,好像國家與國家的戰爭一樣。不,你乃是要先有防範,事先就求主拯救你。你每早晨要向主禱告,求主拯救你脫離忽然臨到的試探,求主拯救你不遇見連想都沒有機會想的試探。有許多的罪犯出來,乃是因爲沒有事先預備。但另一方面,有時主就是讓試探忽然臨到你身上。這乃是事實。如果你遇到這種試探該如何?你要記得信心乃是藤牌,不是鉗子。(弗六16。)許多人都以爲信心是鉗子,把射入的箭夾出來。不,信心不是鉗子,信心乃是藤牌。藤牌乃是放在撒但和自己中間;箭射來了,碰到藤牌就落下。藤牌不是放在後面。若是放在後面,等到箭射進來,恐怕夾不出了。
每天早晨你要在神面前再題起這信心,這樣不知不覺的時候,你已經抵擋了。很少基督徒知道信心的藤牌。信心的藤牌是試探還沒有來就有辦法的。如果你今天一早就相信,就舉起信心的藤牌,今天由撒但來的火箭就已經落下了。你如果這樣一天天舉起信心,抵擋仇敵,等到有一天,就是榮耀的日子來到,你就能知道有多少箭落下來了。
羅馬一至三章說到人犯罪,四章至五章十五節說到神的救法。羅馬五章十二節說到我們何以犯罪。因着我們與亞當有同一的生命,所以我們犯罪不用力。我們發脾氣不必用力氣,一惹,一碰就發了。我們犯罪不必決志,因爲我們與亞當同有一樣犯罪的生命。羅馬五章十五節說,‘只是過犯不如恩賜;若因一人的過犯,衆人都死了,何況神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍的臨到衆人麼?'從前我們的舊人是與亞當聯合爲一,但今天主使我們與基督聯合爲一。從前我們不必想就能犯罪;今天我們也不必想,自然就能發出忍耐,謙卑,愛心來。這乃是說明我們與主合一的實在。我們從前如何在亞當裏,犯罪是自然的,不必立志的;照樣,今天我們在基督裏,與基督合一,得勝也是自然的,不需定意的。你能夠在不知不覺中,讓主的生命從你活出來。你要希奇主的生命何等超越,何等有能。你若能信,基督的生命,就能天天時時彰顯在你身上。
二對付緩慢漸進的試探:
第二種試探乃是緩慢的,漸進的,好像撒但在那裏慢慢的題議,是一點一點,漸漸加上的試探。對於這種試探,你不必求主加給你力量,好使你勝過,最好的對付法乃是,當你碰到這樣的試探時,立刻站在罪人的地位上。好像你是病人去找醫生,你像病人一樣把一切信託給醫生。你要像個病人一樣對主說,‘我的心思意念是要犯罪,要發脾氣;我自己不能抵擋,我沒辦法,求你替我抵擋。'你要站住與主同死的地位。撒但雖然有各種不同的試探,但原則都是一樣的。撒但不直接要你去犯罪,他試探的目的,乃是要你自己動。你是在基督裏的,這是你的地位,也是惟一安全的地方。你若留在那裏不動,讓主來作,撒但就沒有辦法。你若自己動,比方你禱告,求主加給你力量來抵擋試探,或者你立志不要犯罪等,這樣他必定勝過你,也能打敗你,因爲你已經從安全的地方跑出來了。
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20 июл 2024
