《老後兩代破產》：日本啃老現象為何如此嚴重，貧窮為何代代相傳【錦灰視讀114】（本書又名：《老後兩代同垮》） 

長壽是對窮人的懲罰。再加上階級複製，祖父母窮、父母也窮、子女也窮，互相拖累沒完沒了。要有一代人負責任的不再複製貧窮，才能終結悲劇。養貓養狗都要考量經濟能力和陪伴時間，生小孩卻不去考慮，豈不是一種荒謬

沒錢還長壽真是人間地獄，拖垮整個世代。 希望自己不要長壽。

老人活太久了，職場上面的位置被老人佔據，年輕人升遷無路、通膨、高房價、低薪，資本主義失控，年輕人看不到未來。

1分鐘那老太太講的那個話 說穿了就是老年人 要人要錢要尊嚴， 可是人會老、錢會用完、 你的尊嚴其實是對其他人的汙辱，既使是你最親的人 台灣也很快在未來的20年走入跟日本一樣的路， 過去20年、靠超低利率， 加上超低稅率， 撐起來的台灣房地產， 最好是還有人有能力接手， 各行業除了半導體業跟醫師， 打工族應該沒人能獨自買房 同樣接近的GDP下， 台日韓的薪資，台灣是最低的、差了至少2∼3成， 這就是房地產撐出來的

老了...身體弱病，沒錢...卻又死不掉，只剩下悲慘二字

長壽是一種詛咒😢

我希望我老了生重病快死或是已經無行動力幾乎不可能復原時，能把我送去安樂死= =到底活著那麼痛苦要幹嘛只剩一個意識在那。我ㄧ出社會就規畫老後存款目前也存了不小一筆，假如我真的不行希望把我送去安樂死家人拿剩下那些錢去爽，只剩一個意識不能動在那被折磨想到就可怕

这是我们最后一代，谢谢🙏！

在日本背包自由行的时候 注意到 很多都是老人和中年人😢年轻人很少看到

趕快開放安樂死比較實際～

台灣也是走向這個發展了

可以跟父母一起住啦 但是需要份工作 不管工资高低 至少有点收入惹

最最最主要的問題在，日本沒有了實業。 又或者說是那種 需要勞工密集的行業，剩下的，就只有服務行業與零售那種低技術工種。 而一個經濟体走到這地步，說實在，真的沒啥出路，看看美國都是同一個鳥樣。 就只能靠借貸和過度消費支撐...飲鳩止渴...是很悲哀的

現正在進行中的台灣現在！低薪 少子 租房貴 生活品質越來越差 長照 社宅 非常需要！

這個時代每個人成長都多了不少社會要求的責任。

會提出來代表還有救，反觀台灣大概早就放棄思考這問題了，而且台灣中年0存款還要養父母的問題更嚴重..

老人的悲哀常常不分貴賤貧富！

我目前28歲，啃老中。因為上分工作太累了，遇到很多挫折，而且越來越沒朋友，因為大家都是看利益的，你能力不夠沒人理你。所以現在都宅在家裡，以後萬一到了需要的那天就上吊或跳樓吧～

老有所养，这的确是很好，但是有社会代价的。太长寿会带来巨大的社会问题，我本人觉得一个人如果一生活得精彩，退休后再过10年退休生活足够，无憾。

台灣也是和日本同樣下場

真實😢😢😢

活到70岁可以了 时代不应该鼓吹长寿。70岁以后有病，服用止痛药即可，不需要寻求医疗看护

二十多年前，我第一次出国就是到日本工作两年。那时候的日本，还是中国人向往的富裕社会，想不到现在的日本社会，穷困如此。

停止歌頌長壽吧！長壽往往增長更久的臥牀時間

感覺好像龐式騙局, 可惜現在下線越來越少.

背景音樂太吵了

多看看“了凡四訓” “俞淨意公遇灶神記” 。南無阿彌陀佛！！！

我年輕時也是覺得說，只要我努力工作， 老了怎麼可能會過悲慘生活？現在我發覺我錯了

日本敢于曝光世情，还是有自信。也请中央台拍一拍相关新闻。

最近感觉寒气在蔓延到社会的每一个角落

有时候我觉得庆幸，我的父母有严重的慢性疾病，都是随时可能停摆的。所以我敢把他们放在身边照顾。 老人太健康长寿，有时候会断送儿女的人生

It’s important that robots must be created soon as caregivers for the elderly. The market for this is huge as large population of baby boomers are reaching 70-80 years old.

現實是很恐佈的？有時所有發生的事情都不是我們可以控制的？

腐儒把官僚特权与普通民众的矛盾成功转化成了老人与年青人的互害。

Coffee～ cheap food, universal value

這是在說我嗎？沒錯！就是我蔡豐澤 住三重

本來只靠努力工作的錢，就不足以照顧上一代，餵飽自己跟養育下一代阿 不然這麼多人不婚不生是為什麼? 何況現在享樂主義當道，能存下多少錢 遑論照顧自己跟上一代 很多人的悲慘未來，在自己決定承擔過重的負擔時就已經註定了 解決安樂死、過度享樂跟過度教育競爭的問題，才是核心 經濟一直發展，為何金錢相比以前卻不夠用? 以日本為例，當初經濟發展好當然可以過度消費 現在又不比往昔，還保持過去的觀念跟態度注定是悲劇 文中提出的解方，完全是錯的 整體環境就業數量不夠，政府輔導並不能提高職缺數量 提高徵稅，也只會再加重年輕人負擔，提供福利不切實際 不如提高社會保險，強迫國民及早儲蓄，要告自己年輕的錢過活 不是過度消費，老後才依靠年輕一代稅收來過活 這樣只要福利門檻一變，馬上會陷入貧困窘境

日本議員以所講民主選舉程序踏上政壇，享受高薪，能真正為民眾做到什麼？ 用太陽軍旗飄揚的出雲號和加賀號出海軍演？

沒有老人院😮

年轻人在跳桥，老年人在跳舞。

日本老人应该向德国人学习，有困难就向政府伸手要福利，没啥难为情的

人口越來越少 學校慢慢在倒閉 二手屋又那麼多 新房子是可貸款額度高

这个昭男的故事，另一个RU-vidr说的是他啃老😅

其實這種紀錄片都是放大了問題 還是有很多人能夠維持財務平衡 問題就是財富再分配無法執行 有錢人寧可把錢浪費掉也不肯繳稅

小編你犯了一個錯....人老後真的可以安享天年...但有一個重要的前提就是...沒生任何病...如果生了病..要看醫生...花的錢...可是賺錢的幾倍以上...管你存上3000萬台元(約人民必700萬元)也一定會在幾十年內花光...問題是...人沒死就慘了

投胎的那一刻，就決定了一生

才一百万人而已

好像看到未來的自己😢

童話故事が！有哪個白癡現在還會相信奇蹟的?

都是打工人！勤勤懇懇的領時薪工

先進國家推“合法安樂死”吧⋯ 活太久真的不是好事！ 21 世紀AI 取代人類工作、1990以後出生的～知道不生小孩對自己好

日本沒有地，可以讓年輕人下鄉耕種嗎？

這是真的 早年人的貧窮繼承權都是傳給女兒 誰家兒子娶老婆 能不窮嗎 ?

产业衰败是根本，蛋糕怎么分都不够。

您所不知的台灣大秘密保障 台灣擁有全世界第一 全民健保醫療制度 台灣人享受世界最好醫療設備 最廉價的繳費 若是孤苦老人則免繳費用 世界第一讚 除此以外 台灣擁有 老人長期照料2.0 孤獨病老人 免費專人送便當食物 專人免費送便當食物給老人 這是任何國家做不到的

孔子說：「君子必先使自己身心安穩，然後才可以行動；必先換個角度為人著想，使自己心平氣和，然後再開口說話；必先以誠信待人，建立信譽，然後才可以提出要求。君子能修養這三點，所以與人和睦相處，無所偏失。」 孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」 意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂患就在眼前。 老子說：我有三種法寶，要保持而且要永遠守住。 一是仁慈，二是節儉，三是不敢居於天下人的前面。 人最高的境界是樂於為善，其次是習慣為善，其下是能夠勉勵自己努力為善。（曾子） 修養自己的德行，而不去責難別人，就會免於遭受禍難。（春秋左氏傳上） 仁厚是德行的根本，忠誠是道義的要素。仁厚的人不會遺棄疏遠故舊，忠誠的人不會忘記領導的恩德，這是高尚的品行。（後漢書二） 君子看到益卦，就知道見到別人的善言善行就應該努力效仿，有過錯就要立即改正。（周易） 哪個人沒有犯過錯誤？犯了過錯能改正，沒有比這更大的善行了。（春秋左氏傳中） 書名：群書治要。 明朝有位好官名叫楊旬，他常做十大善事，做了幾十年： 1.有冤獄必定辨明。 2.收棄嬰雇人餵奶。 3.老、幼、苦人送米。 4.不收錢送湯藥。 5.貧苦死亡送棺材。 6.窮女出嫁送衣裳。 7.自己戒殺放生。 8.荒年買米救濟老殘。 9.修橋補路開山道。 10.異鄉窮人送路費。 兒子受感化，認真讀書，日後亦考取狀元。 施棺濟葬五世其昌 明朝初年，江蘇南京城有一位善人甯從禮，捨施棺材。貧苦人家有喪事，他就捨施棺材，如缺錢埋葬，他又送給錢、米。他享壽百歲故世，並托夢給家人說：我助葬多年，利人不計其數。上蒼念我陰功，已賜福我兒孫。小孫兒甯謙光明年中狀元。後來謙光果然高中狀元。 在浙江杭州一帶，以富豪稱雄的，在清朝有關、汪、孫、趙四個大家族。他們都是存心動念，莫不在於利益萬物，濟助急難之人，孜孜不倦，毫不厭煩。 關家而言，如關槐的祖父，當提報為官時，還不斷地執筆增註【丹桂籍】一書。 汪家則佈施、贈送紫霞丹等救急的藥丸，好幾代都未停止。 孫家則時常印送各類的善書，近年又印送【玉曆】來警醒世人。 趙家則遵信【玉曆】中的指示，印贈【玉曆】，並佈施棺木，救濟貧窮不幸死亡的人，並佈施棉衣，幫助受凍的人。 以上四大家族的前人，就是如此存心的。因此，其後人不只是現在家境富裕豐厚，而且子孫貴顯的很多。累積善行，可以承天之幸，降下吉祥，不只利益他人，同時也恩澤了自己的後人。這些事例，可以做為確實的證據。我十分恭謹地將所看到的，聽聞到的，舉例出來，勸導相信的人，多行善德。 以上都是【李氏求己堂集】中所記載的。 滁州，魯兆熊先生因為母親病重，請醫生來治療。醫生說：「已經病入膏肓了。」 就收手不想開藥。兆熊先生於是叩禱慈悲的佛祖加被，並發願印送二百本的 【玉曆】，祈求母親生病痊癒。結果不到半個月，竟然不藥而癒了。 以上是兆熊先生親自對季亮先生說的事例。 書名：玉曆寶鈔。歡迎翻印 【了凡四訓】是改變命運的善書：謙德之效：（下篇） 書經上也說：「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」我好幾次同許多人去應考，每次都見到貧寒的讀書人快要發達考中的時候，一定臉上有一片謙和安詳的光彩發出來，彷彿可以用手捧住的樣子。辛未年到京去會試，我同鄉嘉善人同去會試的有十人，只有丁敬宇年紀最小，極為謙虛，我告訴費錦坡說：「這位仁兄今年一定考中。」費說：「怎樣能看出來呢？」我說：「只有謙虛的人才能承受福報。兄台你看我們十人中，有信實誠懇，不敢出風頭，像敬宇的嗎？有恭恭敬敬，順從人意，小心謹慎，謙虛敬畏，像敬宇的麼？有受人侮辱而不回答，聽到人家毀謗他而不去爭辯，像敬宇的嗎？一個人能夠有這種修養，就是天地鬼神，也都要保佑他，難道有不發達的道理？」，等放榜，丁敬宇果然考中了進士。 丁丑年在京裏，同馮開之住在一處，看到他總是虛心自謙，面容和順，不會現出驕態，大大地改變了小時候的習氣。他有一位正直又誠實的朋友李霽嚴，常當面指責他的錯處，只看他到平心靜氣地接受朋友的責備，從不反駁一句話。我告訴他說：「一個人有福，一定有福的根苗。有禍，也一定有禍的預兆。只要這個心能謙虛，天一定幫助他，兄臺必定登第了！」後來果真考中。 趙裕峰，名光遠，是山東冠縣，不滿二十歲時，就中了舉人。後來又考會試，卻多次不中。他父親做嘉善縣的主薄，裕峰隨同他父親到任。裕峰非常羨慕嘉善名士錢明吾的學問，就拿自己的文章去見他，那曉得這位錢先生，竟拿起筆來，把他的文章全塗掉了，趙裕峰不但不發火，並且心服口服，趕緊把自己文章缺失改了。（如此虛心用功的年輕人，實在少有！）到了第二年，他就考上了科第。 壬辰年我進京覲見皇帝，見到夏建所，滿臉流露謙和光采，好像能夠迎面照人似。回來告訴朋友說：「凡是上天要使這個人發達，在沒有發他的福時，一定發他的智慧。這種智慧一發，那就浮滑的人自然會變得舉止穩重、行事實在，放肆的人也會懂得自我約束、收斂言行。建所溫和善良到這種地步，是已經發了智慧，上天一定要發他福了。」等開榜，建所果然中了。 江陰有一位讀書人張畏嚴，學問很好，文章做很好，在當時讀書人之中很有名聲。甲午年南京鄉試，他借住一處寺院裏，等到放榜，榜上沒他名字。他不服氣，大罵考官，認為沒有眼光。 有一位道士在旁微笑，張畏嚴遷怒道士。道士說：「你的文章，一定不好。」張畏嚴更加發怒道：「你沒看到我的文章，怎知道不好？」道士說：「聽說寫文章重在心平氣和，現在聽你這樣怒罵，心裡不平到了極點，文章怎麼能夠寫得精巧呢？」張聽了道士的話，覺得很有道理，因此，就轉過來向道士請教。 道士說：「要考中功名，全要靠命，命裏不該中，文章雖好，也是沒有用。自己必須在性情上先做個轉變。」張問道：「既然是命，怎樣去改變呢？」道士說：「造命的權，雖然在天，立命的權，還是在我，只要努力去做善事，多積陰德，有什麼福報不能求到？」張說：「我是個窮讀書人，能做什麼善事呢？」道士說：「行善事，積陰功，都是心地做出來的。只要常存做善事、積陰功的心，功德就無量無邊。像謙虛這件事，不必花費錢，你怎麼不自我反省，偏偏罵考官呢？」 張畏嚴從此痛改前非，轉變以往驕慢，隨時隨地自我約束，每天加緊修善，因此功德天天增長。 到丁酉年，有一天，他夢到自己走進一棟高樓裡，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多缺行。他好奇就問旁邊的人。那人說：「這是今年考試錄取名冊。」張問：「為什麼缺少那麼多名字？」那人道：「陰間對那些考試的人，每年三年查考一次，一定要積德沒有過失，才能榜上留名。這冊子的缺額，都是本來該考中，因為做了不厚道的行為，才被剔除。」後來他又指一行說：「你三年來律己相當謹慎，或許可以補上這個空缺，希望你能自愛。」張畏嚴果然中一百零五名。 佛教 ：♥️財佈施得財富、功德。♥️法佈施：得聰明智慧。♥️無畏布施是因，得到的果報是健康長壽。 萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。 佛教：因為施捨心不貪欲、仁慈心不瞋恨、智慧心不愚癡的三種善行根本，是平等一樣。 樂於布施，這種人就能壞滅五種弊病惡法：第一是邪惡謬見，第二是沒有信仰心，第三是放肆縱逸，第四慳吝心，第五是瞋怒癡迷。捨離這惡法以後，內心生起歡喜，因為歡喜的緣故，甚至獲得真正的解脫。這種人現在世就得四種好的果報；第一是一切人都樂於看見他，甚至怨家也一樣；第二是善好的名聲流傳廣布，遍於四方各處；第三是進入廣大群眾時，內心沒有怖畏；第四是所有一切善人，都樂意來親近依附。 忍辱：有人生起瞋恨恚怒心，用惡劣的口氣責罵，應當閉口默不回聲，但也不捨棄他。 有智慧的人，樂於修習忍受侮辱行，這種人常會得到顏面容色和氣喜悅，和好快樂歡喜笑，他人看見生歡喜心。 眾生如果能夠修習積集仁慈心，這種人當會得到無法計量的功德。修習仁慈心時，如果能先於怨家中施給平安，這就名叫做修仁慈心。 如果能夠修習忍受侮辱行，應當知道這就是修習仁慈心的主因助緣，仁慈心，就是一切安樂的主因助緣。 觀察善行優點，仁慈心。 修慈心得無量功德。 歡迎翻印

真希望自己不要长寿。

關鍵在少子化

年輕時沒有儲蓄習慣吧？日本經濟起飛時不存錢買房，老了還在租

孔子说过一句话 老而不死是为贼

台灣並沒有這麼嚴重的社會問題，一方面因為引進外勞幫忙照顧病人，使健康的人可以出去工作，一方面我們的全民健保很好，生重病花的錢跟其他國家相比花費不多，一方面社會保險給付金額在各職業給付比較平均，另外台灣股市的股息跟世界其他公司相比都特別高，增加家庭部分收入。

節目利用個別例子過度誇大社會問題貶低日本社會，視主一直重複使用同樣影片剪接說三道四誤導觀眾。實際上日本經濟還不錯。

日本啃老現象為何如此嚴重，貧窮為何代代相傳 因為國民黨德政, 開放大陸投資, 引進外勞, 失業怎麼扶養老人.

日本人不是很了不起的嗎！怎麼變得如此折墜，但我一旦想起二戰日本兵如何屠殺中國人，日本轟炸機如何炸毀中國城鎮，還有日本軍醫如何用中國人做細菌戰實驗，就令我對這些受苦的日本人的感受只有 活該 !

日本人要在"南京大屠殺紀念館"和"七三一細菌戰紀念館"門前下跪謝罪

应该向富人收高额税，日本年轻人是真他妈穷，看到长得好看的女的干的体力活，赚一个月20万日元的税前收入，我都佩服她们，因为她们没有靠出卖肉体来挣钱，因为大部分日本女人都选择靠出卖肉体来挣钱……

說到底就是沒錢啦

你是哪个国家的人不重要，重要的是哪个国家把你当人，然后努力赚钱去成为那个国家的人。

这个视频虽在一年前做的，但是否有大偏差呢？看了很多中国人移去日本连身份都没有的，大量工作机会，工钱特高不到几年买年买房回中国更买大屋，小孩，医疗等福利很多，这里说的相差那么的远啊