《锵锵三人行》20170811 奶奶庙引发对雅俗文化的大讨论（潘采夫 徐腾） 

不能认同 20:18 虽然我也认为应该在让本地的大多数人们对那些建筑形成客观认识的情况下予以保留，毕竟这也是承载了时代的记忆，对后世研究本朝本时期也有价值。但没文化就是没文化，审美低俗就是审美低俗。如果混淆了这个概念，说知识分子对此进行批评仅仅是孤傲清高，以自己的审美惯性来大放厥词，那只能说明存在的问题比表面体现的还要严重。恰恰相反，社会的整体审美能力正是反应了这个社会大多数人的思想深度和素质，审美远不止外观设计上的审美，而是“我”认为什么样的东西才是“好的”。

文涛啊，文涛😂😂😂 这一集太欢乐了

“中国的波普艺术” 给爷整笑了

那你说说古代帆船的技术是什么样的设计

彭祖七十二式，好家伙

中國農村裡延續千年的紳士階層消失的同時，傳統文化自然就有了斷層。城市裡的知識份子，藝術家。。。他們的根基來源於此。如今盤據在這些鄉間大院裡的後人們。。。鳥佔鳩巢，對陌生的以往說不清道不明，更何況談及文化藝術！有些人不管披著什麼樣的外衣，骨子裡就是一個土鱉。

是个小粉红

问你欧洲…你举例什么泰国、美国

这个声音，真的听不下去。。。

水草。。

这集如果请陈丹青来讲那就有意思了

这一集只显现出现在年轻人的文化自信

说了半天也没说欧洲，以偏概全，逻辑真是问题。

这位太牵强附会了吧……😒😓

为什么那么喜欢讨论阶层呢？

文化二道贩子够贴切！有了钱就无师自通懂国画、书法了？承认文化断层有那么难么。是不是艺术是看作者有没有心。东北花床单在东北是乡村文化象征，因为红和绿曾经是这片土地上的颜色，但是到了红毯就是哗众取宠。 还跨文化比较艺术，真是可以了。 跟鱼和大象比，怎么你也得拿大裤衩吧？ 还有神像需要多精致吗？去看看日本大街小巷的地藏菩萨像。国内那些奶奶庙有几个是为了神祇建的，清华博士搞不清楚？