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「すでに救われていたのか」と気付くのが浄土真宗の信心ではない理由 

仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
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仏教では、人生を「難度海」といわれ、「荒波の絶えない海」に例えられます。
しかもその海は360度、空と水しか見えない大海です。
どれだけ波と戦い泳いでも、一向に景色が変わらないので、何のために泳いでいるのか分からない。
やがて腕も疲れてくる。
どんなに頑張ったところで、このままではいつか土左衛門になるだけだと思うと、泳ぐ腕にも力が入らない。
そんな海を泳いでいるようなものが人生だと説かれています。
「どれだけ泳いでも景色が変わらない」とは、毎日毎日同じことを繰り返している私たちの実態を言われています。
「ああ、もう朝か」「ああ、もう月曜日か」と何度繰り返してきたことか。
「泳いでいると腕が疲れてくる」というのは、そのうちだんだん歳がいく私たちの姿を例えられています。
やがて自分の身体さえ、自分で思い通りにならなくなり、皆に迷惑をかけるようになる。
これでは「何のために生まれてきたのか」「なぜ苦しくても生きねばならないのか」いよいよわからなくなります。
あとは死ぬだけかとついため息が出る。
受け入れる施設も見つからないので、死ぬ場所もない、看取る人もいない、そんな境遇に置かれている人が、どれだけいることでしょう。
大海で独り静かに力尽きて土左衛門になっていくように、ただ一人、孤独の中に、独り死んでいく。
これがすべての人間の終末です。
万人にやがて必ず「死」がやってくる。
自分の全てがなくなってしまう時が来る。
そうなっても、消えない光はないのか、満足できる心はないか、真実はないのか、と心が叫ぶのです。
その答えが仏教に教えられています。
親鸞聖人は『難度海を明るく楽しく渡す大船あり』と、終生かけて教えられました。
生きている平生に、本願の大船に乗り、「生きてきてよかった」「いつ死んでも満足」と大安心大満足の身になるために生まれてきたんだよ、その身になるまでは、どんなに苦しくても、生き抜きなさいと教えられています。
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(自己紹介)
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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23 авг 2024

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Комментарии : 28   
@Cathy-okari
@Cathy-okari 7 месяцев назад
ありがとうございます
@user-lq8po3ns1i
@user-lq8po3ns1i 7 месяцев назад
先生ありがとうございました🙇
@user-sm8hs2pd4q
@user-sm8hs2pd4q 7 месяцев назад
お話、聴聞いたしました。。本願成就文を知ること。聴聞していきたいと思います。お解説ありがとうございます。。
@user-qr6lz9rk9h
@user-qr6lz9rk9h 7 месяцев назад
🌃 🙇 菊谷先生の深淵真剣極まる説法(方便)。本当にご苦労様です。・・・そうですねぇ~・・・畏れながら小生の眇々たる体験からも ”信の一念真仮を分かつ„ 其れは万分の一秒ともつかぬ出来事なんですよね。三世十方三千大千世界のなかで、今、この時、この瞬間、「天上天下唯我独尊」 ・ 「弥陀の本願この親鸞一人を掬(救)わんが為なり」 ・ 「無碍の一道 道広くしてひと少なし」 の言葉が、鮮やかに眼前にひろがる、私自身を包む。 その世界は、教本や日常観から説く菊谷先生や、量子論や宇宙論から説く説法と全く齟齬をきたすものではありませんネ。 ただ、あの御利益(感激)を誰かに伝えたい、お裾分けをせずには居れない と 思いながらも 無知故に言葉がない、という状態のままだらしなく齡を重ねたという次第で・・・真宗の尊いところは ”悟り„ と一言で片ずけてしまわず。生身の肉体を保ったまま浄土に遊ぶように説かれますよネ。 其れゆえに、畏れながら菊谷、筬島両先生の法話を聴きながら、有り難く、確認作業をおこなってるというのが実態でしょうか。🙇 南無阿弥陀佛 南無阿弥陀佛 合掌
@user-om3rw4sh3k
@user-om3rw4sh3k 7 месяцев назад
仏法を聞く,聞く、ですね。学びになりました。ありがとうございました。
@user-jo1lr3yp3u
@user-jo1lr3yp3u 7 месяцев назад
ありがとうございました。
@user-gu8ft4tg3c
@user-gu8ft4tg3c 7 месяцев назад
菊谷隆太先生、こんばんは。🌉🤱🌃🤱🌉🤱🌆🤱🌇🤱今日も、動画、ありがとうございます。🙋🤱🙋‍♀🤱🙋‍♂🤱☕🤱🍵🤱
@ehikaru3502
@ehikaru3502 7 месяцев назад
人の本質は独りであって、本当の意味で救度されるには導き手がいなくてはいけないことが分かります。 その導き手、法を見つけることが、自我の強い人にはなかなかできない。 それは誰かに強要されるものでもなく、自分で選びとる必要性を、阿弥陀仏は促し、また示してくれていますね。
@ksc4850
@ksc4850 7 месяцев назад
ありがとうございました。 (菊谷隆太先生動画視聴メモ) ★「すでに救われていたのか」と気付くのが浄土真宗の信心ではない理由 1.米俵安心(異安心、疑情) 2.本願成就文(一念で信楽開発) 3.後生の一大事(往生一定)
@user-be6pq7be1p
@user-be6pq7be1p 6 месяцев назад
桜嵐坊さんの動画では「いつとはなしの救いもある」と、この動画の内容を否定するものでしたが、菊谷さんの方が明白な根拠で語ってますし、さらにこの筬島さんの動画の後半にある一念覚知の部分を視聴すると、むしろ親鸞会の方がちゃんと解釈しているように私は思いました。しかも「この筬島さんの動画の質問答えてください」というコメントはすぐ削除されてしまいます。ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-WJukGuDbK90.html
@user-be6pq7be1p
@user-be6pq7be1p 6 месяцев назад
桜嵐坊さんは「一方的のコメント削除された」と動画で語りながら、自分も都合の悪いコメントは一方的にブロックしてるというのはなんだろう、と思ってしまいます。
@satoshiwatanabe2840
@satoshiwatanabe2840 7 месяцев назад
それはある日突然何の前触れもなしにやってくるのだと思うとワクワクします。その日を楽しみに毎日徳を積むしかないですね。
@fumievada2341
@fumievada2341 7 месяцев назад
重い米俵をかついで大変な思いをした方も仏教を聴いて救いを求めたのだと思います。一日も早く救われる事を祈っています。
@user-kw3gh2ef3g
@user-kw3gh2ef3g 7 месяцев назад
弥陀の救いが一瞬んで分かるにはどうしたら良いのでしょうか?それを知りたければこちらにどうぞと言うのでしょうか?簡単には教えてはくれないのでしょう?
@atera_sayusa
@atera_sayusa 7 месяцев назад
本人はちゃんとRU-vid内で教えてるつもりなんだそうです。 過去の動画でいろいろ教えてくださっていますので、僕には分からなかったですけど貴方には分かるかもしれません。 1本あたりそんなに長いものでは無いのでご興味があればご覧になってみては?無料ですし
@user-rf6wy3bu2d
@user-rf6wy3bu2d 7 месяцев назад
菊谷先生いつもとても大切なお話と大変有り難い尊い説法に心より深く感謝申し上げます。一日も片時も急ぎ往生一定の身になるためにも聞法正精進していきます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐の中の本懐〜大無量寿経〜阿弥陀仏の御本願〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏
@user-jy2vz7me2d
@user-jy2vz7me2d 7 месяцев назад
残念ながら✨😢私はまだ😢弥陀の救いに預かっていません!菊谷先生、まだまだたくさん聴聞しますよ🎉😂しかし、菊谷先生、信心決定は自覚はありますか?私はこの32年、自分の死後の天国行くのは疑ったことはありません!
@hiroshifactory6751
@hiroshifactory6751 7 месяцев назад
人を疑うことはありませんが 自ら救われた人で 人生は苦と悟ることだとか 執着しない気持ちになれましたとか こういうことを言って自分が優位に立った つまり思い上がった慢の心となったと言う人と出会うと違うと思います 煩悩あるまま これが絶対の幸福を解く鍵の一つであるはずです ありがとうございました
@user-sq6jv7cl8u
@user-sq6jv7cl8u 6 месяцев назад
Sさんと法論よろしくお願いします
@hsasakiak
@hsasakiak 7 месяцев назад
何千ものお経の中で阿弥陀様のことが詳しく書かれているのは浄土三部経だけなのだろう?お釈迦様は阿弥陀様のことを本当に伝えたかったのかな?
@yumeji1941
@yumeji1941 7 месяцев назад
菊谷さんは、信心決定されましたか?若い時から仏法を説かれてるようですが。。
@mmm2915
@mmm2915 7 месяцев назад
前世の業でその「ひらめき」を会得できない人には、穴のあいた米俵の譬えも方便になるのではとも思ったりします。
@user-om9tz5wr8v
@user-om9tz5wr8v 7 месяцев назад
今日は非常に重要なお話しでしたね。キリスト教ではよく信仰の成長と言いますが、信仰というものは成長するものではないのですね… 。😂
@kouitikoganei
@kouitikoganei 6 месяцев назад
阿弥陀如来の誓願による救い以外の他力を認めないという判断はお釈迦様はしていないので、親鸞上人かな、法然上人は誰でも受け入れていたから他に他力を認めないという排他主義はキリスト教の影響ですかね。一念を時間にする曲解、国語の先生も驚愕の解釈ですね。 他の言葉も曲解していないのかな。解釈の強要が無いのかな、国語の先生の訳を聞きたいものですね。 「一念」が有れば救われるのであって時間の「一時」ではないとしか解釈できないのですがね。阿弥陀如来は「唯徐五逆」する者や「誹謗正法」する者は救わないよと書いてありますね。他の仏教の修法を誹謗中傷する者は救わないんですね。 親鸞上人以上に「悪人正機説」を信じて執着するんですね。本願成就門も無視できますね。
@user-rc9dw5ue8j
@user-rc9dw5ue8j 7 месяцев назад
😆
@user-vu3iz5rl9t
@user-vu3iz5rl9t 7 месяцев назад
信心決定は他力でしょう自力で獲得する必要ない訳ですよね、仏法を聞く必要もない訳でしょう。阿弥陀仏が勝手に救ってくれるんですからね?人間は全て煩悩不足の凡夫ですから信じる心は持ち合わせておりませんので。
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うつ病を治す | ブッダの教え
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弥陀を信じられない人のための浄土真宗
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