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「艋舺三大廟」之艋舺青山宮。青山宮霸氣十足,宮裡拜什麼神?有范謝將軍、八家將,祂是城隍爺嗎?青山宮也是角頭大哥聚集的地方。他是閩南式建築卻有台日混血基因,日本女給--女服務生也曾經是信徒。 

峰言風語
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台北市貴陽街與西園路口,一座青山宮的華麗牌樓上,霸氣地寫著「台北第一街」,五個大字。敢這麼大聲的叫我第一名(台語:叫我第一名),這裡不但是台北市最早的商業街,也有艋舺最知名的角頭老大,更是艋舺青山宮的所在地。
青山宮廟門口,可以看到閩南式的寺廟外觀,但卻藏著濃濃的日本味。這對石獅就是明顯的「台日混血」。台式的石獅身上,有日本狛犬的影子。青山宮在日本昭和年間重新整修,最特別的是,這塊浮雕上還刻著,「女給 一同敬獻」。女給這個字唸給,女給這個名詞很陌生,女給指的是日本女服務生。日治時期,艋舺是日本人規劃的風化區,日本時代青山宮重新整建以後,女服務生顯然常常到青山宮拜拜。
走進青山宮,正殿裡最先吸引眼球的,居然是左右兩側的兩位將軍。右側綠面的是鎖將軍…手拿鐵鍊,左側紅面的-是枷將軍…手拿鐵枷鎖。兩位將軍手拿枷鎖,他們是捕快還是警察嗎?反正樣子是挺嚇人的。正殿裡還有文、武判官…、陰陽官…, 怪怪…,這些不是城隍廟裡才有的神尊嗎?
青山宮到底拜什麼神呀?…,嗯…是拜「青山靈安尊王」。1853年,清朝咸豐年間,艋舺發生泉州人內鬨的-重大械鬥事件,台灣的族群衝突從來沒有少過,早前有「漳、泉械鬥」、接著有「閩、客械鬥」,現在有「藍、綠衝突」。回到區域型的艋舺,也少不了族群衝突大亂鬥。
這場重大械鬥叫做「頂下郊拚」。頂下郊拚造成重大傷亡,接著,艋舺就發生嚴重的瘟疫。艋舺的三邑人,就從泉州老家惠安縣,請來驅除瘟疫的大神--「青山靈安尊王」,並且蓋了青山宮;不過,頂下郊拚以後,艋舺的「霞海城隍」,被敗戰的同安人搬遷到大稻埕。艋舺沒有城隍爺了,也就沒有民間信仰的地方官了。大藥師青山王就這麼意外的,就被多賦予了城隍爺的角色。城隍爺管什麼呢?簡單說,城隍爺是神界的地方官,專門抓拿陰間的妖魔鬼怪。祂的功能有點像陰間的檢察官+法官吧。所以,青山宮裡才會有這麼多,看起來挺唬人的神將和護衛神。
來到後殿,水池裡有碩大的錦鯉。廟裡的水池,兼具防範火災的功能。後殿裡主祀「顯慶妃」,她是青山王的王妃;還有二夫人「慶安妃」做陪祀 。兩側有長舌頭--吐出來…,身材高大的謝將軍……,還有一張黑臉,滿臉凶相…而且身材矮小的范將軍……。范、謝將軍站兩旁,他們一臉凶相很嚇人,但他們的工作是抓陰間的惡鬼。面對妖魔鬼怪,一張張凶臉,也算是以暴制暴吧,剛剛好而己。
青山宮的知名度很高,艋舺重要的角頭,地方有威信的大哥,很多都和青山宮關係密切。青山宮在江湖上很有名,真的是(頂港有名聲、下港尚出名),連國外的製片組,都聞風而至,特地到青山宮來拍攝影片…。青山宮不只是大廟,每一個精緻的細節也很專注。神桌上就有雕刻細緻的八家將。八家將分別是甘將軍、柳將軍,加上春、夏、秋、冬四位將軍。但是還少兩位,…沒錯,范、謝兩將軍當然少不了,范、謝將軍又稱七爺、八爺。……,這些造型精巧的神偶非常有看頭。當然,也要你敢看……
青山宮還有兩項文化資產:它的藻井非常漂亮…,門面的木雕、石雕都列入文化資產;大門上的6片彩繪門神,是出自名家之手,也被列為文化資產予以保護。回頭看樑柱上的浮雕,還刻有高雄州屏東市…,高雄州苓雅寮…。這些不都是日治時期的地方名稱嗎?日本時代,台北的艋舺重建廟宇,居然還有遠從高雄、屏東送來的祝賀。顯見青山宮的知名度很高,連日治時期都是「頂港有名聲,下港尚知名」。
青山宮見證了艋舺的發展史,不只青山王從原本的大藥師,被附加了城隍爺的功能;青山宮的廟宇建築也應和了時勢,衍化成台日混血。但不管他是適者生存,還是與時俱進。青山宮見機行事的角頭作風,隨著時勢應變,跟上每一個階段的時代潮流,這讓它的香火興旺不墜。
青山宮是艋舺的「庄頭大廟」,每年舉辦盛大的「艋舺大拜拜」。地方角頭、全台信眾都熱烈參與,它是艋舺僅次於龍山寺的大廟,很值得來參拜。
#艋舺青山宮 #范謝將軍 #八家將 #城隍爺 #角頭大哥
#女給日本服務生 #台日混血

Опубликовано:

 

7 май 2023

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Комментарии : 1   
@shiranuiarashi
@shiranuiarashi Год назад
有不少地方講錯,青山王在惠安本來就是山神加上城隍的職能,驅除瘟疫的功能是到艋舺才逐漸發展出來,另外青山八將跟八家將是完全不同系統,八家將是從台南白龍庵開始發展,而青山八將則是青山宮自己原創的陣頭,就是從殿前的枷鎖將軍逐漸發展成八位將軍+一位引路童子,是北部三大八將系統之一。
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