【フル歌詞付き】白い恋人達 - 桑田佳祐【ピアノver. / Covered by saya】 

1년후 그느낌 한국에서 받았습니다. 감사합니다^^

補足 リクエストというわけではないんですが・・・ なんとなくこういう心境でおられるかなあ、という氣がしていますね。芯の部分は進化成長や発展はしても、同様かなと存じますよ＾＾ クリスマスリスト ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-JHwIyRLRJaw.html 参考 【特別番組】水島総×saya「音楽夜話」[R2/5/5] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FtMirM5Ua3s.html 安倍元首相の国葬で台湾をないがしろにした情けない岸田政権 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-cKmKj6sKaVo.html 上島嘉郎 公式チャンネル ごぼうの党奥野代表 再登場！なぜ花束を投げたのか！？[三橋TV第620回]奧野卓志・三橋貴明・saya ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ZsV2jpdEesA.html 武田邦彦 再降臨！危険なぶっちゃけ話！岸田政権、林外相、●●新聞とNHKの嘘、国際紛争と虚構国連。ダボス会議、太陽光パネル義務化、UFO存在する？ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-i_T8LYUv8po.html 12月16日収録 【出演者】 ・山岡鉄秀（戦略情報アナリスト） ・SAYA（シンガーソングキャスター） ・武田邦彦（工学博士） 【ch桜・別館】もしも別の仕事を志していたら？[R3/2/17] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-x85JU8r35vo.html 出演：有本香・ｓａｙａ 【ch桜・別館】自虐の上島？＆sayaが「民度が違う」麻生副総理を語る[R2/6/5] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-DcVQ5D0Fn7Y.html 【ch桜・別館】上島嘉郎が銀座のクラブに飲みに行かない理由[R2/9/18] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-hIIN4fhdjsw.html 【ch桜・別館】ｓａｙａ、三橋所長の痩身疑惑を追及！[R2/6/10] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--uSqj5iQn5k.html 【ch桜・別館】２つの自由、ｓａｙａの勇者が目指すのは？[桜R3/6/2] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-i11Zwvv8nak.html 【ch桜・別館】sayaはやっぱりピュアだった？最近涙を流したことは？[R2/7/25] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-EJPn9yEQX5I.html 出演：浅野久美（キャスター）・ｓａｙａ（シンガー）・水島総（日本文化チャンネル桜代表）・本間奈々（チャンネル桜北海道キャスター・国守衆北海道代表） 【ch桜・別館】もしも別の仕事を志していたら？[R3/2/17] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-x85JU8r35vo.html 【ch桜・別館】有本さんと葛城さんの気性を形造った環境とは？[桜R3/3/17] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--bFDRfqM-c4.html ※以下ニコニコ動画 【特別番組】谷田川惣×葛城奈海×saya×水島総「なぜ男系皇統を守るのか？」[桜R2/5/6] 出演： 　谷田川惣（編集者・著述家） 　葛城奈海（「やおよろずの森」代表・「防人と步む会」会長・「皇統（父系・男系）を守る国民連合の会」会長） 　ｓａｙａ（シンガー・「皇統（父系・男系）を守る国民連合の会」） 　水島総（日本文化チャンネル桜代表） ・【夜桜亭日記 #120】苦労も酒量も底なしだった、国守衆北海道代表の本間奈々さんをお招きしました[桜R2/7/25] 出演：浅野久美、saya ゲスト：本間奈々（チャンネル桜北海道キャスター・国守衆北海道代表） ・【夜桜亭日記 #120after】水島総が視聴者の御質問に答えます！[桜R2/7/25] 出演：浅野久美、saya、水島総 ゲスト：本間奈々（チャンネル桜北海道キャスター・国守衆北海道代表） ・【夜桜亭日記 #7】ジャーナリストの有本香さんをお招きしました[桜H27/9/18] 浅野久美＆sayaが、毎回、様々な分野で活躍する女性ゲストをお招きして、その女性の魅力を引き出すトークや、浅野久美＆sayaの歌などをお送りする、女子会風のおしゃべりバラエティ。 ※ 9月16日放送分のアーカイブになります。 出演：浅野久美、saya ゲスト：有本香（ジャーナリスト） 補記 【特別番組】水島総×saya「音楽夜話」[R2/5/5] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FtMirM5Ua3s.html 友人も知人も自身も業界も危機に陥ってる時に、出てくる言葉というのは、本来の原点であり、現在の本音である。現況でコロナ過は去り、自身のケアをすればいいだけなので、やはり当時に比べれば、重圧や、疲労、体調、ダメージとうとうは、さほど大したことではないと、恐らく周囲もお考えであるやに見える。 末尾・・・ 1：42：45 水島 「はい。ミラクルでした。 Saya 「ミラクルでした＾＾」 水島 「ミラクルが起きて欲しいと思いますけど・・・」 Saya 「本当です！＾＾」 水島 「これでラスト曲になりますけど、実は、ついにSayaがRU-vidに、色々と、Sayaチャンネルを立ち上げると言うワサがありまして・・・是非みなさんい見て頂きたいと思うんですけど・・・ちょっと説明して頂けますか・・・」 （この間、Sayaさん、「ハイ＾＾」「ハイ＾＾」、とうなづきつつ） Saya 「はい＾＾この度、ウイルスの影響で、しばらくライブ活動が出来ない・・・そんな中で、やっぱり、音楽・・続けていきたいと思っております。、で・・・ぜひ皆さんとの繋がりを斬らない為に、ずっとずっと繋がっていたいと思いかえ、、RU-vidチャンネルを開設することに決めました。この同じ日、5月1日に開設できている予定になっております。懐かしいメロディーを中心にですね、カバー曲にたくさんお届けてして頂きたい・・・、そのんかに新しいメロディーを織り交ぜてお届けして頂きたいなと思います。是非＾＾是非＾＾聞いて頂いて、チャンネル登録をお願い致します＾＾」 水島 「はい、本当にね。カバー曲も聞きたいしね、今日ずーっとカバー曲もねありましたけど・・・」 Saya 「そうなんです＾＾。はい！」 水島 すごいメロディーにとんでいるでしょ。皆さん。ね、ジャズからポップス、そのねス色々ね・・・」 Saya 「はい！そうなんです＾＾かなり幅広く・・・」 「で、日本の曲までね、こう色々な形のカバー仕方・・・こういう解釈、こういう歌い方あるんだっていうのをご覧になって頂いた・・・」と思います・・・」 Saya 「そうですねえ・・・はい＾＾」 水島 「それで、やっぱりね、前へ進むしかないんです。我々は！」 Saya 「そうですね＾＾」 水島 「あの、もちろんこんな、ね、不平とか不満とかね、もちろん私は持ってます。政府に対して私も。」 Saya 「それと同時に、私達も前に進んでいくっていうね、前向きのものが音楽が人を変えるんです。これ・・・ 一つ一つ、皆さん、お元気になったと思いますけどね・・・、 Saya 「はい＾＾」 水島 「数分のね・・・歌で、音楽で歌で元気になれる・・・」 Saya 「うん＾＾」 水島 「そういうことです。どんな時でもねえ、音楽は裏切りませんから。好きなな音楽とか、すてきな音楽とか。」 Saya 「そうですね＾＾うん＾＾優しい・・・＾＾ 水島 「ということで、Sayaの、Sayaチャンネルも期待したいと思いますけど・・・」 Saya 「はい！」 水島 「じゃあ、最後に皆さんにご挨拶して終わりたいと思います。じゃ、どうぞ。」 Saya 「はい。皆様、いつも番組をご覧頂いて、ありがとうございます。チャンネル桜で、本当に長い間、歌わせて頂いて、皆さんともたくさん・・・コンサートにも来て頂いたりして、本当に感謝しています。 ええ・・・まあ、コロナウイルスで、本当に皆さんも大変な時だと思いますけれども、音楽を、傍らに携えてですね。 この状況を何とか乗り切っていく力にして頂きたいし、私自身もがんばっていきたいと思いますので、どうぞよろしくお願いいたします＾＾ がんばりましょう！皆さん！ 水島 「はい、ということで、本日特番は、以上です。」 Saya 「はい！＾＾」 水島 「ではm(__)m」 Saya 「ありがとうございましたm(__)m」 補足 曲目 １-18：36 feeling good 2ー37：39 蘇州夜曲 3ー45：47 浜辺の歌 4ー1：01：22 狩人のポルカ 5ー1：06：13 嵐が丘 6ー1：13：20 あなただけのドール 7ー1：21：31 ウタキの丘で 8ー1：29：50 窓のない列車 9ー１：49：50 ミラクル

補記 なぜ日本人はうまくいくのか？　七沢賢治著　 2012年3月16日　初版第一刷発行　 19章ーなぜ日本人はうまくいくのか？ーP345ー359 ビジネスの現場、文化、教育の分野などで千五お手本にしてきた欧米式の方法論が立ち行かなくなり、ふと氣がつけばこれまでに築いてきた”日本式のやり方”という土台もなくなっていた。 このような一見八方ふさがりに見える現在の日本で、将来につながる糸口はないのか。そのような観点でこの本を書いてきました。ここで最後に日本人がうまくいく可能性についてぜんたいてき全体的な考察をしてみようと思います。 日本人にとっての「いのち」 さて、日本人がうまくいく可能性というテーマで考えると、その可能性を支えているのは、その文化の中に物事を網羅しようという性質があるおとと、網羅するべき対象それぞれに対してぴったり合った表現擁護を持っていることだと思います。 他の言語では、網羅しようと思ってもぴったりの言葉がない。 ぴったりの言葉がない物事は思考の対象から抜け落ちてしまうわけです。 なぜぴったりの言葉がない物事は思考の対象から抜け落ちてしまうわけです。 なぜぴったりの言葉がないかというと、自分たちは被造物であって、創造主によって造られた人間が何を持ち、何を感じるかは創造主がすべて決めるのだという思想が根底にあるからだと考えられます。 つまり、ぴったりの言葉を自分で探すということをしないわけです。そうではなくて、神から与えられる呼び名を持っている。ところが日本では「いのち」というものが神からつくられたという発想がありません。日本ひと人にとっての「いのち」とはおのずからわいてきたものであり、誰かに創られた被造物ではない。 おそらくこの考え方は日本人が自然を観察するところから得られたのではないかと思われます。 細菌がわく様子を見てというか、食物が発酵する様子などを見ながら、命はおのずからわいてくるのだという結論に至ったのではないかというのが私の推測です。もちろん、一神教の世界に住む人も食物が発酵する様子や細菌がわく様子は見ていたと思いますが、それによって命がおのずからわいてくるとは考えなかった。 おそらく、これは仮説ですが、一神教を土台とする文化にとっては、発酵の様子や細菌は忌み嫌うものであって観察対象ではなかったのだろうと思われます。 もちろん、「忌み嫌う」という選択をする際には一神教の教義というか、「神」という情報や知識の番人の影響があったはずです。 ところで、実際に日本人が食物の発光する様子から命の発生に思いをはせたのかどうかは今の私には知る由もありませんが、日本という国でこれだけ多くの発酵食品が作られていることも、日本の文化の根柢を探るうえでヒントになるのかもしれません。 「穢れ」を流す多支都速川 さて、日本人には観察対象を網羅しようとする傾向があり、物事を網羅する時にそれぞれの物事にぴったり合った言葉もあるというお話をしてきました。 それに加えて、日本人には「流す」という意思がある。これは誰かに主導権を取ってもらおうという考え方ではなくて、自分で主導権を取ろうという意志の現れだとも考えられます。もうひとつ、この「流す」という意志に関しては大切なことがあります。これは誰かに主導権を取ってもらおうという考え方ではなくて、自分で主導権を取ろうという意志の表れだとも考えられます。もうひとつ、この「流す」という意志に関しては大切なことがあります。実は、水というのは50センチ流れると寄与待ってしまう。 これは科学です。逆に、水が一ヵ所にとどまっていると腐ってくる。 これも科学です。 ですので、水が流れるということは、清まるということと同じ意味なのです。 ここでは話は再び日本の「祓い」の儀式に戻りますが、大祓いの祝詞の中には罪や穢れを流す神々が出てきます。それらの神々によって罪や穢れは多支都速川の瀬から海に流されていく。 海に出た罪や穢れは、さらに沖に流されていく。 最終的に罪や穢れは海の底にまで流されていき、そこでそれらの罪や穢れを全部引き受けて決してしまう神が現れる。これらの表現から分ることは、日本人は昔から各種の自然の働きを神と呼んでいたということです。つまり、ここでも日本人というのは観察者だったと言えると思うのです。 自然の働きをつぶさに観察しながら、自分が認識する自然の範囲を超えず拡大していく。日本人という人種はそういうおとをやってきていたのではないかと思います。

神はサイコロをふらないのか？ 今の物理学ではこの「観察者」という存在がクローズアップされています。 つまり、観察者の意志によって実験の結果が変わるということが証明されているわけです。これはアインシュタイン以来の科学を揺り動かす、ものすごい衝撃です。ある意味ではこれまでの物理学に限界が訪れたとも言えます。 というのも、アインシュタインは「神はサイコロをふらない」と言いました。 つまり、人間の意志で物事の結果が変わったりすることはないと言ったわけです。ところが今では、観察者の意志によって実験の結果が変わることが証明されてしまった。となると、神はサイコロをふりまくっていることになります。 観察者の意志で結果が変わるというのは、物理学にとってアインシュタインが1955年に亡くなって以来の新しいパラダイムです。これまでは神が決めていて、人はそれに従うだけだと考えられていた部分で、人が主導権を持つことができると分かったわけです。こうなった時に、観察者というのはものすごい力を持つわけですが、日本にはその観察者という文化が根付いている。 これはこれから私たちがあたらしい新しい時代を暮らしていく中での大きな利点だと思います。ではなぜ日本人が観察者でありえたのかということですが、私はこれは島国という日本のちりてき地理的条件の産物だと思っています。 先にも書きましたように、日本は島国であるがゆえに、外国から来たものを受け容れやすい文化があったと思われます。受け入れやすいとも言えるし、排除できないとも言えますが、いずれにしてもその結果、観察の対象をゆっくり見る時間ができた。観察によって語彙も増えることになった。 島国という特性はまた、みんなのことを考えなければいけないという制約条件も生み出します。するとまた相手のことを観察したりする。その結果、以心伝心というコミュニケーション法や、あるいは空気を読みながら生きるという必要性とその必要性を満たすための能力がついたりしたのではにかと思います。 つまり脳の機能が非常に広がった。 コミュニケーションの能力が高度になったおちうことだとおもいます思います。 転換期を迎えたパラダイム 話は戻りますが、日本人は物事を網羅して、流して、消すという概念がある。いわば意志を持った観察者であることが、日本人の特性になるわけです。それは同時に科学の最先端が行き着いたところでもあります。 一神教的な土台を持つ今までの科学は量子力学が登場したことによってその限界をさらけ出しています。その限界のひとつが「光より速いものがない」と言われていたにもかかわらず、ニュートリノというもの、光よりもほんのわずかだけども速いものがあるのではないかということが分かったことです。おそらくこれで、一神教を土台にした科学に終止符が打たれるのではないか。 私はそのように感じています。 もちろん、それはこれまでの一神教を土台にした科学の功績を無視することではありません。ただ単に、パラダイムがあたらしい新しい転換期を迎えたというだけのことだと思うのです。 というのも、今や膜宇宙であったり、ヒッグス粒子であったりというものが実証されようとしつつあります。そうなると宇宙の成り立ちについても明らかになるかもしれません。 もしくはブラックホールとホワイトホールとワームホールの関係が証明される時が来るかもしれない。これらのテーマを今の科学にあてはめて解釈し直すこともできるし、ちょっと前のパラダイムで解釈し直すこともできる。 これはひょっとすると、天動説から地動説に変わるぐらいの変化かもしれませんん。すると、この変化に抵抗を感じる人も出てきてはおかしくない。 それはしごく当然のことだと思うのです。 けれどおそらくですが、日本人にはこの新しい転換にたいする転換に対する抵抗が比較的少ないのでｈないかとも思うわけです。というのも、日本は八百万の神々がいるとされている国です。当然、物事を受け容れる際の受け入れの余地は大きい。なぜなら日本人は自分たちのことを被造物だとは思っていない、意志ある観察者の集団なのですから。 さて、現存する日本最古の歴史書といわれる古事記では、最初に登場する神を天之御中主と呼んでいます。そしてそれはおのずから出てきたかみ神であると書かれています。神すらもおのずからかわいてきたと考える思考の枠組み。そういう枠組みを土台にしているがゆえに、日本の文化には今のの二項対立をひっくり返せる可能性がある。 しかも、何か悪いことが起こったとしても、それを網羅して、流して、そして決してしまおうという意思さえある。この意味で、今、世の中が二項対立に端を発する問題を抱えている時代には日本人の感覚が役に立つのではないかという氣がしています。 ・「自由意志」は存在する（ただし、ほんの0.2秒間だけ）：研究結果 われわれに自由意志は存在するのか？　熟考した末の意識的な決断は、自由意志の表れではないのか？　長年にわたって繰り広げられてきた思索と研究の末、いま興味深い研究結果が発表された。 これまで行われてきた数々の研究では、人間に「自由意志」など存在せず、脳が決定を下したのちにそれが「自分の意志」として意識にのぼるのだ、という衝撃的な結果が発表されてきた。 ならば、脳内のニューロン発火が、われわれの動作のほとんどを決めてしまうというのだろうか？ すべての思考や記憶、夢や希望までも？ 真実はもしかすると、自由論と決定論の狭間に位置するのかもしれない。ドイツのベルリン大学附属シャリテ病院による脳科学の最新研究は、長らく議論になっていた哲学的難題に、少しだけ希望を与えてくれる。もったいぶらずに研究結果を言ってしまうと、人類の自由意志は幻想ではなく、確かに存在する──ただし、ほんの0.2秒というわずかな間だけだが。