【一席】張秋子：活著圖個啥？ 

就怕你在经历过程中自己变成丑的，臭的。晚年时候又后悔。不是什么都能经历地位

赞同

生命就是一切的體驗，然後得到的體會和學習

离开了对善、正义、自由的信仰，而去找寻生命的意义，那与猪狗的生命意义有何异！🔴

为什么要去感受和探索

本质上就是太需要某种确切的答案，或者根本没有这样的顾虑，因为这样的顾虑其实也是一种奢侈品。 某種程度上認同，當你想得到一種根本就沒有答案的問題，也許只是一種另類形式的慾望罷了。 說的不錯

對，任何人都不能定義你的人生意義。

似乎忘了年輕時，有一種叫做「努力向上」的東西！

这就叫做欠然。

😂😂😂

停止了追求意义感，也可能首先得到一份安静；之后可能哈哈呼呼，得过且过；但之后也可能会万马奔腾。

赞同

因为没有勇气去奔赴死亡，所以才拼命的活着。

感觉说了很多，其实啥也没说。

@@mingzhao925 这本身就是个无解的问题

啥也带不走

结果知道了，过程重要不？要是不重要，躺平和实现小目标是不是对你都一样？

我一直以来都非常瞧不起往体制里挤的年轻人。

"人们"具体指的是谁？弄清这一部分人的构成，你再来判断是不是死水。

@@一个自由主义者 说出来我的心里话，但很明显我也是一个自负傲慢的人

@@一个自由主义者 但是大多数人没有能力在体制外自成一体。

而且现在不考将来也逼着你考

对，没有追求 没有成长的担心。 所以呢? 要树立远大目标 一辈子都完成不了，一直在路上。。比如 … 共产主义 哈哈哈=_=

@@jimfour4867 我有更好的解方，什么主义都不如人道主义。要活着，要安全地活着，要有发展得活着。值得思考的是活着的样子。发展不仅是金钱 财产，更有仁慈 体魄 知识 人脉。纵使千金散尽，也能从头再来。

同感

因为自己无聊，读了很多不该读的破书 无病呻吟中企图知道生命的意义 来呀，把她扔进原始森林里 她马上就找到了生命的意义

你真觉得天天都这样，到老了，能说自己活得通透，活值了。

@@algozhang2098 何必强求活得值得不值得呢？何为值得？何为不值得？人生也有很多身不由己，想值得也不一定就能值得。顺其自然，普普通通，能乐就乐，想哭就哭

讲真，毛都没看懂。啥是灵性？啥是道？”“道”是萬物的本原。悟了道才能找到宇宙的起源“ 这句又是个啥？这不等同于说 你妈是生你的人 ，找到了你妈 就找到了生你的人。这完全就是句正确的废话。一句具有指导意义 可操作的内容都没有。

​@@ze1184 你好！接受你的批評。陰陽太極圖的大圓代表整個宇宙。其中陽界代表我們生活在其中的眼前的這個世界。早期的先哲們追問的就是這個陽界的世界是怎麼來的、我們又是從何處來的、為什麼要來這個世界，即來這兒的意義是什麼、死後會去哪裏？由於構成這個世界的是物質或萬物，所以追問萬物的本原有助於人們找到這個世界的起源。老子說：“道生一 一生二 二生三 三生萬物”，所以悟出了什麼是道，就等於知道了萬物的本原。知道了萬物的本原，也就不難找到這個世界的起源了。 “有物混成 先天地生“中的”物“被老子取名為道，”天地“指這個陽界的世界。可以想像，在沒有陽界之前，太極圖的大圓全是黑的，名叫天界。那時我們都是生活在天界的天使。如果你讀過史威登堡著的《靈界見聞錄》的話，那你應該對靈人（即天使）這個稱謂不陌生了。靈性是指靈人的本性。靈人的靈性表現為慈悲、善良、和利他的愛。天界和我們現在的這個世界很像，有很多靈人、房屋、花草樹木、山石水等，但這一切都是虛擬物或叫”空“，唯有天界的太陽是客觀存在的物體。由於越來越多的靈人意識不到眼前萬物的虛擬性而逐漸對其產生了佔有慾。這種物慾產生的同時，這些靈人的靈性就退步了。隨著靈性的退步，這些靈人開始感覺天界的太陽變得越來越刺眼，周圍變得越來越黑，很難繼續在天界生活下去了。在這種情況下，天界的最高管理者上帝和他手下的眾神們商議後決定按照天界的模式造一個比天界暗的世界供這些靈性退步的天使生存，待我們靈性提升了，再回到天界去。這個比天界暗的世界就是我們現在生活在其中的陽界。我們人生的意義就是來提升靈性來了。陽界產生的同時，天界也就有了陰界的新名字。太極圖的大圓也就變成了黑白兩分的樣子。 現在阻礙我們提升靈性的是我們對眼前萬物的客觀實在性的認識已經深深地刻烙進我們的潛意識的記憶裡，所以我們要做的就是不斷的“日損 損之又損”或清理 清理 再清理。清理方法很簡單，有信仰者可以對自己的內心念祈禱詞、佛號等；無信仰者可以對自己的內心念《零極限》書裡推薦的四句話（對不起 請原諒我 謝謝你 我愛你）。很高興與你的交流！祝你一切順利！

​@@lihe3499 十分感谢你耐心的讲解。虽然用我的视角看（即科学唯物主义的视角），你所说的一切都仅仅可以被称之为故事，因为无法被证明或证伪。不过既然你的信仰最终是劝人向善的。从功力的角度说，虽然工具和手段不一样，但是最终的现实目的是一样的，就是让这个社会更美好。所以虽然不认同，但是尊重你的观点，并且也祝福你。 --------------------------------- 以下是对具体细节的一些反驳和论述： 1. 现实观测早已证明，太阳不是宇宙的中心，所以灵界的中心是太阳的说法不成立。 2. 如果人在阳界存在的意义就是提升灵力回归天界，那回天界的目的又是什么？天界的人存在的意义又是什么？天界的神存在的目的又是什么？ 3. 如果阳界的人不做任何提升灵力的事，死后事回归天界 还是完全消失？ 4. 如果阳界的人可以提升灵力，那提升多少算是够呢？ 5. 如果提升灵力这么简单，念祈祷词，佛号就可以，那天界的人为什么不能直接在天界就直接这样做，上帝为什么要创造出阳界？这不很多余吗？ 只希望有些启示，不希望能改变什么

是的，她只是在述说这个问题本身，甚至像她自己说的那样，“把问题越描越黑”了。至于回答这个问题，可能需要每个人自己找到一些答案罢。

因为这个问题根本就没有答案，所以问题本身才是关键

你可以看上面Ze和Willian Liu的对话，或许对你有一点启发？

你可以看上面Ze和Willian Liu的对话，或许对你有一点启发？

那西游记的那个例子就不够看了

歉然就是一种愚蠢只是不自觉罢了

3. 所谓社会也是由人组成的。“灌输”其实只是羊群效应罢了。当然，也不完全是盲目从众。每个时代技术发展程度不一样，所产生的工作机会，社会价值观也不一样，所以当时一个人所做的一切都是合情合理的。也许当时社会的语境就是那样。昆德拉所说“蒙着眼睛穿越现在”有着一个严重的逻辑漏洞：他忽略了人在未来反思也是在未来的语境下进行的。所以我个人觉得没有必要总是纠结于自己干的事情是不是被社会所影响。你当时做的一切如果重新来一遍，在同样的阅历与时代背景下，完全不会有改变。

我有同感，我觉得这个讲者开头提出了“活着图个啥”这个很好的主题，但接下来的半个小时里讲的东西非常散乱，似乎没有逻辑，感觉浅浅地讲了几个概念却都没有讲透。作为一个理工男，我真的无法欣赏这个演讲。

文科的特点

Agree!

哈？你要么是没看完，要么是理解能力确实欠佳。建议多看两遍。你这句评论里，太多可吐槽的点了，反驳一点 这个演讲的开头就说明了 从文学的角度探讨”活着图个啥“，而不是她个人的”人生意义”分享座谈会。历史文学著作里的“名人名言”本就是她的探讨分析工具。在学术论文里 这叫引用referenc。“以史为鉴可以知兴替 以人为镜可以明得失”，这么宏大一个命题，如果一个人任何 不引用任何 “名人名言”（reference），空口白牙给你说了个确定且唯一的答案。你敢信吗？

@@ze1184 所以文学角度就是没有结论吗？六国论都学过吧，开篇第一句六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。你说reference，那就是当严谨的学术论文来看咯，那她的result是什么？conclusion又是什么？我只看到了逻辑混乱的introduction😂

明白的人，不可能做到放弃了，不明白的人，终其一生都不曾考虑。做一只幸福的猪，明白的人，愿意这样吗？放弃所了解的一切。没有答案，怎么选择都是有另一面的答案，答案在那里躺着，等着某一刻来寻找它又存在的意义。

我只能说你被周围所麻木蒙蔽了双眼。狭隘的目光是看不到世界的多姿多彩的。活着若真没意思那早就会出现大型自我了却现场了。别逃避了，正视生活吧。

活著的意義主要是從生活中領悟生命的目的。生命的目的與靈魂演化密切相關。愛是主題，離它愈近就活得愈有意義，反之亦然⋯⋯