【影星丁嘉麗老師的懺悔】（1）千萬不要整容，會後悔一輩子，傳統文化的缺失太可怕了【聖賢教育，改變命運】 

佩服您的勇氣, 讓眾生受益不少, 功德無量! 阿彌陀佛!

🙏感恩靜雅師兄🙏感恩丁嘉麗老師的法佈施！ 💐南無阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,感恩. 感恩. 感恩.

善人行善，從樂入樂，從明入明。深信因果，相續念佛，同生西方，極樂世界，脫離輪迴。南無阿彌陀佛。

空中念佛 美妙清澈 有一次很失意，獨自走到一個湖邊，坐下來念佛。內心苦悶、無奈，只是在嘴上一句一句稱念南無阿彌陀佛。念著念著，空中也傳來了唱念南無阿彌陀佛的聲音，是男女聲混合唱，有音樂伴奏，聲音非常美妙，比高檔身歷聲音響放出來的還要美；慢慢地我自己停下念佛，靜靜地聽這來自空中的念佛聲。不知過了多久，我的心被軟化了。過後的好幾天，都能聽到這樣的念佛聲，甚至，想聽就能聽到。 我把這件事告訴了一位蓮友，她說：「那你心很清淨呀！」 其實她知道我這兩天心情不好，說明她的觀念裏還是認為心清淨才有感應。 其實阿彌陀佛大慈大悲，種種善巧方便，慈悲攝護，正所謂「當你悲傷時，應知我也在哭泣。」 阿彌陀佛真是隨時和我們在一起。 我見聞到這些殊勝境界，正是阿彌陀佛的慈悲顯現，是他老人家的慈悲呼喚、感化，並不是我有什麼修行感應了阿彌陀佛，如果我還能念佛，正是阿彌陀佛感化的結果。 我們真是又髒、又臭、又醜，阿彌陀佛一個都不嫌棄，通通都要。誰沒有資格念佛呢？誰都有資格念佛。誰往生無份呢？誰都往生有份。 我有一個同姓的大哥，是一個很好、很本份的人。但是整天忙碌奔波，起早摸黑，跑車賺錢養活一家。每次勸他念佛，他都說：「等一等，等以後不忙了，我把《無量壽經》搞清楚再來念，我現在還沒有資格，很多事情我都做不到。」 他還受著那種觀念的影響，就是：念佛是善人、賢人的事。其實我就是最好的例子，既不賢，也不善，所以我越念佛，越要感謝阿彌陀佛無條件的救度。 真是希望所有有緣的人都來念南無阿彌陀佛，阿彌陀佛不排除我們任何人，我們千萬不要自己排除自己。南無阿彌陀佛。（ 有果居士記實 二○○一年三月廿五日

南無阿彌陀佛🙏傳統文化對現代中國人是缺乏的一課！二岸三地政府都應該重視！對國民的德育教育至關重要❗️阿彌陀佛🙏

萬緣放下，了生脫死，沒有煩惱，解脫自在，無拘無束。阿彌陀佛。期望能無病無痛，無災無難，平安順利的往生西方極樂世界，永遠的離苦得樂。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！

恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏 靜雅師兄慈悲🙏🙏🙏

感恩靜雅師兄分享！佩服丁師兄的勇氣，自我揭露所有的罪業，我很忍耐的看完視頻！因為無法接受眾生為名為利，選擇挨餓、整容，我的心不停的顫抖著，竟然做出違反天理的蠢事！我的媽呀！我快不能呼吸了！忍著看完視頻！ 南無阿彌陀佛！ 南無觀世音菩薩！ 南無大勢至菩薩！

阿彌陀佛🙏感恩静雅师兄分享🌷🙏🙏🙏感恩丁老师的忏悔分享，随喜讚歎您的忏悔，改过🙏 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🌷🙏❤️

一个潜心向往修行的人，一出来给我们的感觉就是虔诚的态度，面容清癯，着装干净舒适。

丁老師講課有趣幽默,讓年輕朋友可以聽進做人的道理,太棒了

1.「🌼往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」 2.「🌼懺悔是淨諸業障的第一步，可消除業障&令人開悟。（業障重的人不悟）」 3.「🌼懺過去之罪，悔是未來永不再犯。（痛改）」 4.「🌼罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。（空觀）」 5.🌼南無 大悲普光功德山佛🙏。 （🎉🎉🎉觀世音菩薩成佛名號） ❤心靈法門&大乘普光

南無阿彌陀佛🙏

年輕時我業障深重犯五戒等，感恩阿彌陀佛我中年念佛了 南無阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛

感恩🙏靜雅佛音慈悲🙏感恩🙏丁老師慈悲🙏感恩🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

感恩靜雅師兄分享🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

感恩老师！ 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从生语意之所生，一切我今皆忏悔。🙏🙏🙏

阿彌陀佛

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 感恩丁師兄偉大的勇氣在全球人的講出自己的心聲👏👏👏👍👍👍隨喜贊嘆，功德無量🙏🙏🙏

願妙色身菩薩如來佛祖·保佑天下女性妙色俱善❤

感謝🙏！南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

生前浪費太多水死後墮地獄，托夢告知女兒慘痛果報 作者佚名 前幾年在深圳弘法寺參加八關齋戒時，曾有一位師兄講述過關于她父親承受因果報應的經歷。在此覺得很有必要給大家分享一下，以警醒世人。 這位師兄的父親生前是一位自來水廠的領導，因為職務關係，所以家裡用水從來不需要花錢都是免費用，也就因為這樣，造成了他肆意浪費水的習慣。別人浪費水或多或少也有個限度，可這位領導，浪費起來就做得很絕，他們家的水龍頭，是一天到晚24小時從來都不關，長年累月地水就這麼不停的嘩啦啦的流！ 後來這位領導去世了，死後托夢給她女兒，告知其在地獄裡遭受的慘痛經歷。原來他死後墮落到地獄，閻王一查他這一輩子浪費的水，竟然有整整一條大河那麼多！閻王大怒，判他要把這整整一條大河的水全部喝完，受盡懲罰後，才能再輪回投胎。於是他就在地獄裡，天天被鬼卒按著往肚子裡灌水，非常痛苦！ 這位師兄的父親生前因為用水不要錢而肆意浪費，殊不知占的是公家的便宜，花的是公家的錢，最後耗的卻是自己的福報！我們在日常生活中使用的一切物資其實都是自己的福報，不管有沒有花錢，皆是命裡帶來的，享用多少都有定數，一旦耗費盡了，那是有錢也沒用，絲毫也享受不到了。何況中國本是水資源缺乏的國家，這位領導身在其位卻反其道而行，浪費了大量水資源，死後也理所當然要受其慘痛果報了。 人的福報，“一飲一啄，莫非前定”，對普通人來說生死禍福皆有定數，再大的福報也經不起肆無忌憚的消耗，一旦福報耗盡，也只好墮落下去了。希望世人都能警醒，珍惜福報、珍惜環境、珍惜生活。

感謝🙏靜雅和丁老師， 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

南无阿弥陀佛

《告誡學佛者 · 印光大師文鈔白話解》 一切佛經，以及闡揚佛法的書籍，都是令人敦倫盡分（敦篤倫常、恪盡己分），改過向善。闡明三世因果，認識本具的佛性。出離生死苦海，往生極樂淨邦。所以應當格外恭敬，不可褻瀆輕慢。 讀者必須生起感恩心，作難遭遇想。潔淨雙手桌案，恪守至誠恭敬心。如同面對佛天，如同老師親臨。那麼無邊的利益，自然可以親得。倘若肆無忌憚，任意褻瀆輕慢，以及固執自己的管孔之見，妄生毀謗。那麼罪過彌天，苦報無盡啊！譬如盲人摸觸到寶山，反而更受到珍寶的損傷。能不悲哀嗎？ 我常常說：想要得到佛法的真實利益，必須向恭敬中去求。有一分恭敬，就消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，就消十分罪業，增十分福慧。 如果絲毫沒有恭敬心，雖然誦經念佛，也不是沒有絲毫的利益。然而褻瀆的罪過，應當先受，墮落三途惡道，經若干劫，褻瀆的罪受完後，也會因這誦經念佛的善因，又再來聞法修道，吃素念佛，求生西方，了生脫死。 如果現生竭誠盡敬，那麼現生就可以依仗佛的慈悲願力，帶業往生西方。一得往生，就超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂啊！ ●學佛的人，必須存好心，說好話，行好事。 存好心就是凡是悖逆天理，損人利己等惡念，不許生起。生起了，就立刻生起慚愧懺悔的心，令它立即消滅。凡是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，利人利物的心，必須恆常存有。力所能及的，就認真去做；力所不及的，心中也應常存此念。 說好話就是要說有利益於他人，有利益於萬物的話。不是要他人聽到後歡喜，叫做好話。例如教訓兒女，以及勸人為善，勸人戒惡，勸人崇尚倫理道德，勸人修福等。 行好事就是認真實行孝敬雙親，尊敬兄長，和睦族人，教化風俗的事。凡是誦經、禮佛、念佛、拜懺等各種佛事，必須身心恭敬。 ●一個人修福造業，總不超出六根、三業。 六根：就是眼、耳、鼻、舌、身、意。前五根屬於身業，後意根屬於心，就是意業。 三業：一、身業，有三個方面，就是殺生、偷盜、邪淫。這三種事，罪業極重。學佛的人，應當吃素，愛惜生命。凡是動物，都知道疼痛，都貪生怕死，不可以殺害。如果殺了來吃，那麼就結下一殺業，來生後世，必受它殺。 二、偷盜，凡是他人的物品，不可以未經主人允許就取走。偷價值低的東西，就喪失自己的人格；偷價值高的東西，則損害他人的身命。偷盜他人的物品，看似得了便宜，而實際上折損了自己的福報壽命，失去自己命中所應得的東西，比所偷的要多出許多倍。 如果用計謀取得，用勢力脅迫取得，或為他人管理從中作弊取得，都名為偷盜。偷盜的人，必定生出浪蕩的子女；廉潔的人，必定生出賢善的子女，這是天理一定的因果啊！ 三、邪淫，只要不是自己的妻妾，無論對方良賤，都不可與她行淫。行邪淫，就是壞亂人倫，就是以人身行畜生的事。現生已經成為畜生，來生便會做畜生了。 世間人認為女子偷人很羞恥，不知道男子邪淫，也與女子一樣。邪淫的人，必定生出不貞潔的兒女。谁愿意自己的兒女不貞潔？自己既然將這些事，做在前面，兒女禀承自己的氣分，決定很難正而不邪。 不但外色不可淫，即使是夫妻正淫，也應當有所節制。否則，不是夭折，就是殘廢。貪房事的人，反而不容易生兒生女。即便生了，也很難長大成人。即使成人，也是孱弱無所成就。 世間人將行淫當作快樂，不知快樂只有片刻，痛苦則伴隨終身，並遺留給子女以及孫子輩啊！這三種惡事不做，那麼就是身業善；如果做了，就是身業惡。 二、口業，有四種：妄言，綺語，惡口，兩舌。 妄言：說話不真實。話既然不真實，心也就不真實，其喪失人格，就很大了。 綺語：說風流邪僻的話，令人心念淫蕩。無知少年聽久了，必定導致邪淫，喪失人格，或者手淫以致自害身命。這個說綺語的人縱使不邪淫，也定當墮大地獄。從地獄出來，或者作母豬母狗。如果生到人中，應當作娼妓。最初年青貌美，尚且沒有什麼大苦，久後梅毒一發，就苦不堪言了。我們好不容易有這張嘴，何苦為自他招來禍殃，不為自他謀取幸福呢？ 惡口：說話兇暴，如刀如劍，令人難受。 兩舌：兩頭挑唆是非，小則貽害他人，大則危害國家。這四種話不說，就是口業善；說了，就是口業惡。 三、意業，有三種：就是貪欲、瞋恚、愚癡。 貪欲：對於錢財田地器物，總想通通歸我所有，越多越嫌少。 瞋恚：不論自己的是非，如果他人不隨順自己的心意，就大怒，而且不接受他人說的道理。 愚癡：並非一無所知。即使讀盡世間書，過目成誦，開口成章，如果不相信三世因果，六道輪迴，認為人死神識滅，沒有後世等，都名為愚癡。這種知見，貽誤國家、危害人民，比洪水猛獸還厲害。 這三種惡念不存，那麼就是意業善；存了，那麼就是意業惡。如果身、口、意三業全善的人，誦經念佛，比三業惡的人，功德大百千倍。 ●學佛的人，夜晚不可以赤體睡，必須穿好衣衫褲子，因為心要常常如同在佛陀面前啊！吃飯不可太飽，再好的飯，只可以吃到八九分飽。如果吃到十分飽，已經不養人了。吃到十幾分飽，必會損傷臟腑。經常這樣吃，必定短壽。 飯一吃多，內心昏昧、身體疲困，消化不掉，必會放屁。放屁這件事，最卑鄙下流，最為罪過。佛殿僧堂，都必須恭敬。像燒香，不過略表誠心，究竟也沒什麼好香氣。如果吃多了放的屁，極其臭穢，以這個臭氣，熏到三寶，將來必定作糞坑中的蛆。 不吃太飽，就沒有屁。如果受涼，覺得不好了，沒有事就出去到空地上放，等到臭氣消了，再回到屋中；如果有事不能出外，應當用力提起，不一會，就在腹中散開了。有人說：有屁不放出來，會生病。此話比放屁還有罪過，千萬不可以聽。 佛制戒律，沒有說到這件事，想來古人身體好，又不貪吃，沒有這些事，所以沒有說。如果有，佛必定會說。千萬不可說，佛沒有說，就應當放。這是自求墮落，佛也難救啊！我們業力凡夫，在聖中聖，天中天的佛殿中，三寶具足的地方，竟敢不加約束收斂，任意放屁，這個罪過，極大無比。 ●早晨起來，以及大小便後，都必須洗手。凡在身上摳，腳上摸，都要洗手。夏天褲腿不可以敞開，要紮起來。隨便吐痰[鼻+喜]（發音喜）鼻，這是一件大為折福的事。 清淨佛地，不但殿堂裡不可吐痰擤鼻涕，就是在殿堂外面的干淨地上，也不可吐痰擤鼻涕。乾淨地上一吐上痰，就現出污相。有些人肆無忌憚，房裡、地上、牆上亂吐，好好的一個屋子，遍地滿牆都是痰。 他將吐痰當作擺架子，久久成病，天天常吐，飲食精華，都變成痰了。如果肯嚥下去，久了就沒有痰了，這是以痰殺痰的最妙方法。 如果不能咽，應當在袖子裡藏一塊吐痰布，吐在布上，然後再藏在袖子裡。這也很勞煩人，又不潔淨。不如嚥下去，又不勞煩人，又沒有污穢，而且永遠沒有痰病，這是治療痰病的妙法。 ●學佛的人，一舉一動，都必須留心。至於念佛，必鬚髮心至誠。或者有時心中悲痛起來，這也是善根發現的相，千萬不可以令它常常如此，否則必著悲魔。 凡是有高興的事，不可以過份歡喜，否則必著歡喜魔。念佛時，眼皮必須垂下，不可以過份提神，導致心火上升，或者有頭頂發癢發痛等等毛病，必須調停適中。大聲念，不可過份用力，以防止受病。掐（音恰）珠念，能防止懈怠。靜坐時，千萬不可掐珠，掐珠則因手指動，而心不能安定，久了必定生病。 願見者聞者同發菩提心、自利利他踴躍轉發，信願持名積累往生資糧，同生極樂國。 願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏

南无阿弥陀佛🙏 感恩丁嘉丽老师勇于分享，赞叹🙏 真不可思议🙏 我也深感惭愧🙏

阿彌陀佛🙏🏻

我好喜歡丁老師,真誠可愛

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏

感恩丁師姐分享，功德無量！ 阿彌陀佛！ 唵嘛呢唄美吽！

感恩靜雅師兄分享 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

感謝丁小姐分享人生經歷、祝福幸福安康！👍

感恩🙏阿彌陀佛感恩🙏

感恩，南無阿彌陀佛

师兄说🉐️即是！末学也要忏悔！阿弥陀佛🙏🙏🙏

感恩！阿彌陀佛🙏🙏🙏

感恩南無阿彌陀佛。 感恩菩薩分享。

非常感恩，丁老師的提醒🙏🙏

🙏感恩分享 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛

感恩丁嘉麗老師，静雅師兄的開示，阿彌陀佛🙏🙏🙏

感谢丁嘉莉老师分享！您讲的特别真诚，特别好！永远支持您！阿弥陀佛！

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

南无阿弥陀佛🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

南无阿弥陀佛🙏

阿彌陀佛🙏

南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 感恩慈悲分享

感恩分享❤阿彌陀佛🙏🙏🙏

感恩丁老師現身說法，提醒大家！阿彌陀佛

阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

阿弥陀佛🙏🙏🙏

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 🙏🙏🙏

🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐

Thanks for your sharing 🙏🙏🙏

感恩，南无阿弥陀佛

南無阿弥陀佛

感恩師兄，南無阿彌陀佛

河潭和尚以一句名號為所緣 作者佚名 上世紀六十年代，有一位在韓國佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圓寂了。 　　他俗姓黃，法名河潭，19歲在金剛山長安寺出家，一直念“南無阿彌陀佛”作為自己的修行。 　　他不論坐著、站著，都是念“南無阿彌陀佛”，在幹活或吃飯時，“南無阿彌陀佛”也不會丟掉。就這樣修持有十多年，跟別人講話時“南無阿彌陀佛”也不會間斷，睡覺時也是跟“南無阿彌陀佛”在一起。 　　後來，河潭和尚在三十多歲時就見到阿彌陀佛無量的光明並明心見性了。河潭和尚抑制不住體得無量光明和妙義的法喜，從金剛山下山了。他想在眾生前把“南無阿彌陀佛”這樣一個偉大的名號送到眾生的耳裡，消除他們的業障。為了這個目的，他來到了漢城。 　　在韓國日據時期，電影院的宣傳員在做電影宣傳時，通常在身上套一個桶，桶上貼一份海報，在大街小巷到處走。河潭就用這個方法，在自己身上套了一個桶，桶的四面和僧帽上都寫了“南無阿彌陀佛”。他背著這個桶，一天到晚高聲地唱“南無阿彌陀佛”，走遍了漢城大小胡同的各個角落。他深深地相信：人們只要耳朵聽到“南無阿彌陀佛”，眼睛見到“南無阿彌陀佛”，就會消除業障。如果遇到對此產生興趣的人、生起確信的人，他就對他講述極樂世界和阿彌陀佛的法，並把念佛消業障的懺悔法門也教給他。像這樣，做了有五年。 　　後來，他不知怎麼知道了酒，開始喝起酒來。從此，他從一名普通僧人變成了“莫食莫行僧”。有些寺院以各種理由不讓他進入，他就從這所寺院走到那所寺院流浪。但在他心的最深處，始終有佛安住，任何情況都無法動搖他的心。 　　對於幫助他的人，以前他是感謝，現在他是為對方祝愿。無論是小事還是大的幫助，他沒有一句感謝的話，任何時候都是合掌說：“願以此功德，你將來成佛。”不論大人、小孩、男人、女人，只要給過他哪怕小小的幫助，他都彎腰合掌說：“願以此功德，你將來成佛。” 　　他成了喜愛酒的人。走在路上，嗓子乾渴時，就直接進入酒家。在緩解了乾渴，他就向酒家老闆合掌半拜祝愿：“願以此功德，你將來成佛。” 　　有的人拿著食物和酒走到他跟前，對他說：“和尚！來一杯吧！” 　　他說：“好啊！” 　　當他一飲而盡時，這些人又取笑又譏諷地說：“和尚，你剛才是喝茶還是喝酒呢？”“看你還喝酒，不像個出家人啊！” 　　他一點不放在心上，照樣合掌恭敬地說那句始終不變的話：“願以此功德，你將來成佛。”就這樣，始終說這句“願成佛”的話。 　　河潭的晚年是在法雨寺度過的。該寺當時由大律師東山和尚住持，戒律極嚴。好酒的河潭沒法在這所寺廟裡住。東山和尚對他倒是很寬容，來去隨他，願意住就住，願意走就走。但河潭無法和大眾在大寮里共住，也不能與大眾一起過堂用齋，他只能跟那些來廟裡幹活的行者和做雜活的工人一起吃住。每天吃過早飯，他就走出廟門，直到夜裡才歸寺。 　　有一天，他把該寺的監院叫來說：“三個月後，我就要走了。” 　　監院只當作是玩笑話，至於他是搬到哪裡還是離開人世，並不仔細過問。 後來，在河潭說要走的那天前的一個星期，河潭又叫來監院，把一捆由十元、一百元整整齊齊疊好了的六萬韓元（按現在算，不到一百元人民幣）交給監院。河潭說：“我其它什麼都沒有，沒有一本經書，沒有一個木箱，也沒有一塊地。剛才這些錢是我全部的財產，就捐給廟裡用吧！” 　　他又從襪子裡拿出三萬韓元，說：“這些錢用來處理我的後事應該足夠了。” 　　要走的前一天，河潭用泡了檀香木的水洗了澡，換上預先準備的壽衣。然後在乾淨的地方，把洗澡前穿的衣服都燒掉了。這時，他真是一無所有了，除了穿在壽衣外的一件長衫和袈裟，連一塊毛巾和一雙襪子也沒有。 　　起初，監院聽河潭說“三個月後要走”，只當作是玩笑，這時看到河潭接二連三的異常舉動，也有些不安。在河潭要走的那天清早，他派了三個年輕僧人看著河潭。 　　到了上午十點，河潭開口說：“現在到我該走的時候了。” 　　旁邊看他的年輕僧人有點不耐煩地說：“你不知道現在是大殿供佛的時間嗎？你既然是個出家人，為什麼在供佛的時間走呢？” 　　河潭說：“你說的也對，你把我扶起來。” 　　說完，本想坐著圓寂的河潭，在年輕僧人的攙扶下，往佛殿這邊走來。他在大殿的一處端正地坐著，很安靜地等到供佛儀式全部做完。他這時吩咐身邊的僧人說：“現在沒別的事了，請扶我躺下吧！” 　　在身邊僧人的幫助下，河潭安祥地躺下了，用微小的聲音說了他一生最後的話--“願共法界諸眾生，自他一時成佛道。” 　　河譚和尚圓寂了。這時法雨寺的監院頓足搥胸，痛哭流涕地說：“唉呀！唉呀！真正有道的善知識撇在一邊，我真是眼瞎了、耳聾了，什麼也不知道啊！” 　　現在返照一下自己：當下的我是怎樣活著的，果真幸福地活著嗎？實際上，我們生生世世都在丟失自己的真心中活著。任何時候都在妄想、貪欲、嗔恚中顛倒迷惑，積累了數不清的業。此時此刻來到輪迴的此處，而我們卻沉迷其中，毫不知覺。對“什麼是真正的幸福”也惘然不覺，對自己的前途命運並不做任何應該做的事。 　　我們想獲得真正的幸福，就必須學會直視我們的生活。在我們周圍，有許許多多不同的生活方式。在這些多得不可計數的生活方式中，我們視什麼為幸福的生活呢？財富多是幸福的生活嗎？名聲大是幸福的生活嗎？周圍的人向你虔誠禮拜是幸福的生活嗎？不然，就像河潭和尚一樣，最終一無所有，活在挨周圍人的罵、受周圍人的輕蔑中，但在他的內心深處，始終守持著不變的東西，享受安樂的生活。最後沒給任何人煩擾，灑脫自在地離開人間。你認為這樣的人是幸福的人嗎？每個人都可以做出判斷，往自己的真實狀況返照著去看，就會明白的。 　　河潭和尚以一句名號為所緣，功深力極，證入了念佛三昧，明心見性。從此，他遠離了身心憂苦，唯有無量清淨喜樂。他現生就處在極樂世界中，得到了究竟、永恆的大安樂。《涅槃經》說：“諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂。”

感恩法佈施，阿彌陀佛。

感恩 感恩 阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏🙏

感恩Jing Ya 师兄啊弥陀佛🙏🙏🙏

阿彌陀佛🙏🙏🙏🌸

感恩分享 南無阿彌陀佛

隨順遠離之道 過去佛在王舍城的迦蘭陀竹園時，一日，舍利弗尊者告諸比丘：'凡是在寂靜處修行的比丘，不論是在空地、林中或樹下，都應當作如是修學─ ─自我觀察思惟：心中是否有愛欲的貪念生起呢？假使不能自我覺察，面對外在境界或面對喜愛的境相時，仍會生起貪愛的慾望，而這種愛欲之心是違背遠離之道的。' 譬如有一人用盡全力划船，努力地逆流而上。可是，只要他稍有疲憊、懈怠，船便會倒退而行，順流而下。同樣地，比丘們若思惟淨想之時，還會生起愛欲之心，是因為修習低下的方便法，行持不夠淳淨，所以仍會在愛欲中漂流，無法得到法益；由於心不寂靜，心不專一，在淨相中而生愛欲，隨著這些境界流轉、動盪，違背了遠離之道。此時，必不敢自謂已遠離五欲而得解脫。' '如果比丘在空地、林中或樹下，作如是思惟：“我的心是否已遠離愛欲了呢？”這樣的比丘在面對喜愛的境界時，就能覺察自己的心而遠離這些境界，隨順趣入遠離之道。譬如鳥的羽毛，一入火中就會捲曲，無法舒展。同樣地，比丘若能遠離喜愛的境界，就是隨順遠離之道。' '比丘應當如此了知，若於修習各種方便法門時，心無懈怠，得到寂靜、止息和安樂，行持淳淨且一心專注，能遠離喜愛的境界，並且隨順正道修行，便能說： “我已遠離五欲而得解脫。”'舍利弗尊者開示畢，諸比丘聞尊者所說，法喜充滿，依教奉行。 典故摘自：《雜阿含經·卷十八》 省思： 《法華經》雲：'諸苦所因，貪欲為本，若滅貪欲，無所依止。'故知，貪欲為諸苦之因，若能斷除貪欲，則一切法無所依止，就能心無所住，不會為物所拘。面對境界時，若疏於覺察、覺照，則易起愛欲之心；若能嚴加覺察、覺照，則能遠離愛欲，心無掛礙，清淨自在。

阿彌陀佛 🙏🙏🙏

感恩分享，太了不起了🙏🙏🙏❤️❤️❤️

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非常感恩丁嘉丽老師的親身忏悔，警惕後耒者不要再做这些錯事，阿弥陀佛!

感恩师兄分享🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏

感恩静雅师兄我很多道理❤

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文殊菩薩示現人身， 路過一個屠夫家門， 看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬，準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔，不容易被捆綁。文殊菩薩於是對屠夫們說：「何必用那麼多人？我殺豬，一人就足夠了。」屠夫聽後，為了省人工錢，立即僱用了他，並讓他第二天過來。 第二天，文殊菩薩仍然示現為昨天的人身，來到屠夫家。在殺豬前，文殊菩薩以人名來喊那頭即將被殺的豬。這頭豬立即就答應了，並且馴服地馬上跑過來，傍在文殊菩薩身旁。屠夫很驚駭，說：「不殺這頭豬。」 又讓文殊菩薩殺另一頭豬。文殊菩薩又以另一人名來喊那頭豬，誰知那頭豬也馴服地跑了過來，傍在文殊菩薩身旁。屠夫又驚駭地說：「不殺這豬。」 原來，文殊菩薩先後所喊的名字，就是屠夫父母親的名字，所以屠夫都不讓殺。屠夫的父母生前也以殺豬為業，死後都變成了豬。屠夫於是改了行，再也不敢做殺生之事了。 凡事 少說一句話， 多念一聲佛。 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 誠心懺悔往昔所造諸惡業 願此功德迴向 供養佛法僧 迴向冤親債主 迴向歷代祖先 迴向法界眾生 南無阿彌陀佛 阿彌陀佛🎉 阿彌陀佛🎉 阿彌陀佛🎉

感恩分享🙏功德无量🙏阿弥陀佛🙏

Namo Amituofo

阿弥陀佛🙇🙇🙇🤕

讲的挺你好的！

🙏 Namo Amituofo

南無阿彌陀佛❤

断恶修善学佛幸福人生 阿弥陀佛🙏

我覺得是能夠非常好感恩靜雅慈悲開示是能夠講關於千萬不要整容會一輩子，傳統文化的缺失太可怕的聖賢教育改變命運。我覺得靜雅是能夠講犯左好多身口意三業、脾氣唔好、毛病唔好、習性唔好、氣性唔好、品格唔好、德行唔好、行為唔好是能夠去懺悔改過。以後唔好再犯。希望大家能夠改變命運。希望大家能夠身口意三業、脾氣唔好、毛病唔好、習性唔好、氣性唔好、品格唔好、德行唔好、性格唔好、行為唔好是能夠要懺悔以後唔好再犯。希望大家能夠好好地去學習佛法、希望大家能夠多D聽聞佛法要明白因果報應法執、要明白人生宇宙萬事萬物的真理和明白聖人的道理。希望大家能夠多D研究經典、希望大家能夠增加善知識、希望大家能夠修普賢十大願王行願品、希望大家能夠禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恒順眾生、普皆回向、希望大家能夠廣結善緣、希望大家能夠行善積德、、希望大家能夠改惡向善、希望大家能夠痛改前悲、希望大家能夠改惡向善、希望大家能夠了脫三界生死六道輪迴、希望大家能夠諸惡莫作。眾善奉行。希望大家能夠拔除所有一切人生生命的痛苦、希望大家能夠返回往生西方淨土極樂世界、希望大家能夠超生了死是能夠躲劫避難、希望大家能夠消除所有一切煩惱逆境、希望大家能夠救苦救難眾生人民離苦得樂、希望大家能夠渡化所有一切眾生、希望大家能夠有善根、福德、因緣、根基、祖德、佛緣、希望大家能夠做多D佈施功德是能夠幫助別人、希望大家能夠有恭敬心、清淨心、包容心。慈悲心、菩提心、平等心、愛心、歡喜心是能夠幫助別人和是能夠教導大家學習佛法。希望大家能夠發慈悲心、希望大家能夠發菩提心。希望大家能夠迴向功德、希望大家能夠發菩提心。謝謝靜雅慈悲開示。一日無常到。方知夢裏人。萬搬帶不去。為有除身。生死大事。無常順速。希望大家能夠好好愛惜人生生命的寶貴。我都非常好感恩的。南無阿彌陀佛。👍🥮🥮🧑🏽‍⚖️🧑🏽‍⚖️🧑🏽‍⚖️🧑🏽‍⚖️🧑🏽‍⚖️🧑🏽‍⚖️😄😄🪜

我一个朋友变到另一个人所以别整容。我天生丽质不必整容。有人说过我老水就不错。被害后当然样子会变。不懂就是他们没人性才批我外貌。像我们这样有人性的人就会懂别人害是怎样的感受。害人的不懂就是他心丧心。被人害跟对我一大堆过份当然样子不同。我懂没有理由害我的不懂。我对张曾经付出最多最真最好最专一最痴最真最奋不顾身最关心最疼爱最重视他把他排第一重要曾经还比儿子重要也掏心掏肺非常用情真的很为他曾经可看张对我狼心狗肺没心没肺还一大堆过份残酷残忍非常绝情薄情非常狠心非常毒辣，想我死想一直害我。我没乱说更不是乱想，为什么有人冤枉我乱想 张根本玩弄爱情扮痴情扮到像我没良心我玩弄感情冤枉我离开看看这些同样的人怎对待我？又看看另一个他怎对待我骂我为余骂我很多骂我很凶骂我很多叫我分侮辱冤枉什麽想，做人别出卖自己一直。我说全发生怎是想 张完全利用我，我看到留言跟他安排怎会假。是他在玩玩玩玩证据证明什麽乱想 凭良心做人吧！很多叫我分什至骂我要分。面对别不像样 你看是你们玩，不是我。我早就拒绝这些不三不四不正经的。看你们好吗不承担就是坏人。我说全真的张玩火利用我。我收到看到所以很早没一起 我没做错 张永远不认非常坏品。

肥胖不能抽脂..........

她是否认识陆英姿啊？

放下屠刀 立地成佛～

丁嘉莉，心腸歹毒，壞了自己的身體已經夠糟了，怎可以鼓勵別人做最大的呢？不管別人死活，是會遭報應的！

真是個無知的女人，真聽不下去，對不起，我業障重

阿彌陀佛

南無阿彌陀佛🙏

南无阿弥陀佛

南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏

南无阿弥陀佛🙏

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

阿弥陀佛🙏🙏🙏

南无阿弥陀佛🙏感恩

阿彌陀佛🙏🙏🙏

阿彌陀佛

南無阿彌陀佛🙏

南無阿彌陀佛🙏