我是誰？｜晏信中牧師｜2024.02.24
一、信息摘要
在國家震動、人心不安的時刻，我們是不是懷疑自己沒有改變的能力？三月時，會有八十位禱告將領來台，住在靈糧堂宣教大樓三樓，連續二十一天『只喝水、不吃飯』的禁食禱告。台灣是被呼召要帶來全世界自由的國家，被先知預言會成為第一個使徒性國家。魔鬼想要阻止這一切，唯有關鍵少數的禱告，才能夠生出轉化的命定，今天我們要再次知道自己的身份，開口讓禱告如香煙裊裊上升，達到上帝施恩寶座前，成為帶來翻轉的人。
（一）禱告的權柄
1. 看重在地人的權柄：唯有當地人才可向神求赦免全城的人，正如亞伯拉罕無法代替羅德來求神不毀掉所多瑪城，因為亞伯拉罕不是所多瑪人，羅德才能夠為那個城市向神求「神，不要毀這個城吧！」（創世紀18章16-33節）。
2. 成為關鍵少數：使國家被翻轉的關鍵少數，是一群願意來到神面前預備好的人，以至於神會因著他們拯救那城。
（二）不要以「功能性」認識自己
1. 當沒有教導、真理時，人會不自覺用「功能性」來認識自己。當我們追求他人的肯定時，變得強調自己的功能性，例如：我很會表演、很會講道、很會打球，在不斷追求認同中，最終會陷入惡性循環、將自己累垮。
2. 以「功能性」進行相互比較，就容易崩塌，懷疑自我價值。神在創造我們的時候，是自己的形象「愛」來造我們，因為祂就是愛的本體，他要創造一群人可以來愛祂、領受、回應祂。神不斷的告訴你：你是我所愛的，神要的是你，不是你的功能性。
（三）謹記以色列人的教訓
1. 造金牛犢（出埃及記32:1-4）：以色列人拜金牛犢，讓神失望。在你的生命中，是否有大過神的次序，例如成功、財富、兒女？時刻提醒自己：我們裡面的比在這世界上的更大。
2. 拒絕與神面對面（出埃及記20:18-19）：我們需要更多與神面對面的經驗。當摩西帶著約書亞下山，看見亞倫帶著以色列人民拜金牛犢的時候，摩西氣的將手中的兩塊石板摔碎，但其中利未支派渴望神、渴望摩西遇見神的經歷、與摩西一同站立，最終永遠在神的殿中建造會幕、與神親近，得著祭司的身份。
（四）耶穌基督大祭司－一次獻祭，全然獻祭
因著耶穌成為大祭司，一次的獻祭，全然的獻祭，唯有他所獻的祭得以跨越時空，因為祂是Alpha、Omega、永恆的神，以至於我們能夠回到祭司的身份裡來直接面對神。
「你們來到主面前， 也就像活石， 被建造成為靈宮， 作聖潔的祭司， 藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。(彼得前書2:5)」
我們是靈宮，因著基督，我們像活石（Living Stone)，是被建造成為靈宮，所以神已經不居住在所造的殿里了，我們已經成為接待祂同在的殿，可以藉著心靈與誠實的敬拜，進到神的同在。
「惟有你們是被揀選的族類， 是有君尊的祭司， 是聖潔的國度， 是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼得前書2:9）」
祭司所要執行的任務，就是接待神的同在，我們正站在台灣歷史性上關鍵的時刻，作為祭司，我們要執行的任務就是要接待神的同在，去宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的那位。
當腦裡的認知跟心裡的認知對齊的那一刻，祭司的身份就在我們生命裡面啟動，我們就開始迎接天堂降臨在地上。讓我們站在祭司的身份裡，重新認知到我們的身份是為了敬拜祂。神在這過程與我們同在，所做的禱告，祂不只是垂聽，到今天耶穌仍然站在大祭司的身份上，坐在神的右手邊，持續不斷禱告，當你奉耶穌基督的名禱告時，你的禱告就會變成他在父面前為你的的禱告。
神呼召成為一個民主制度的國家站在世界的舞台上面，雖然被所有的國家棄絕，但神從來沒有棄絕過我們，有一天，當台灣發聲到一個程度，帶來這世界的改變的時候，這世界會說：真的有這一位神。
二、小組反思
Ｑ1：你相信這是台灣關鍵的時刻嗎？你相信自己的禱告有能力翻轉這地嗎？
Ｑ2：你相信自己是被神所愛、所肯定的嗎？還是在職場、教會、家庭中，你也會去追求自己的「功能性」？
Ｑ3：有關奪回自己「祭司」的身份，為自己、為國家禱告，你還有什麼樣的懷疑、不確定嗎？分享出來，為接下來三月份的旅程彼此代禱。
（文字團隊鍾婉秦、賴若函整理）
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2 окт 2024
