【文藏论谈】张公巷窑是北宋官窑吗？张公巷窑似汝、似官、又似风，但谜底揭开原来如此！ 

学者的严谨!给您点赞👍

春秋書屋導師將智識傳承精神偉大，贊賞你的偉大。

謝謝分享這麼精闢的汝窯考古學術精華，顯見海內外對宋代美學的重視程度，希望在未來的窯址發掘中能獲得更有價值的科學與學術驗證。 然張公巷與清涼寺窯址的發現雖揭開汝窯身世之謎，但一個官窯的選定除藉助官府與地方誌的文獻考證外，也須具備各種主客觀條件的結合，諸如當地是否生產胎、釉礦料、柴火性質、傳承工匠、生活聚落，甚至天候狀態、水路交通⋯等，即老輩常說的一方水土養一方人，或是個人淺薄未見關於此的相關學術探討，僅偶見天候確實會影響燒窯成品的研究發表，但無論如何汝窯是一個無可複製的宋代美學重器，「雨過天青雲破處，者般顏色做將來」的意境將永遠浸潤著世人心中。

非常好的频道

点赞，论据可靠；21年中贸春拍拍品中有一青釉盘，和张公巷窑特征比较类似，价格也很激烈。

以事实说话，不妄断。论据不充分时可以等一等，不要急功近利。

支持大哥論點

主播真有水准 赞666

《格古要论》说“官窑.. 色好者与汝窑相类” （引自网上）。有没有可能官汝同烧于一窑呢？😅

客观 严谨

介绍的太专业了❤️💓👏👍

我看了阁下的视频说得很详尽，我几乎同意所说有关张公巷并不是北宋官窑的定论，耿宝昌和秦大树的看法证明北宋官窑还要很多文献历史资料是非常负责任的，不像李辉炳，朱立文等所说是北宋官窑，简直是指鹿为马，历史文化差落如此低落。笔者曾在2014，2015,,2017，在地方高端特派官方文物主管和地方专程高端接待指引下，连继三年调研，到过张公巷实地考察。朱文主供给笔者张公巷瓷片，发现与鲁山段坫，严和坫宝丰清凉寺汝瓷有很大差异，张公巷虽类汝瓷但胎体要比清凉寺厚，并非专家所说的薄而且气泡多又大，与鲁山，清凉寺及开封东窑的持证密码有很大距离且对不上号，为何这批专家伩口开河，不负责任呢！笔者长话短说，笔者可告诉洛彬机学者，北宋六大名窑汝，官，哥，钓，定，官钓。在这三年来已破土而出，源源荟萃在新加坡万观阁家藏博物馆中。而已在明年首展中亮相，同时出版啚录随笔文章中已揭密张公巷窰并非北宋官窑，北宋官窑是在汴京陈留东窖，实物出土了成堆北宋官窑窖藏，虽窑址已在陈留基建被毁，也不是一般专家所臆度窑址淹埋在开封皇城泥尘几米下的胡扯！总之我发现洛彬矶的学者言之有物！届时有兴趣了解真相，欢迎阁下2022年八月九月间到狮的看天千年罕见宋徽宗皇帝的瓷刻天书，则不亦乐乎！毕生难忘耶！

我有一件官窯瓶，低款刻有崇寧五年汴京官窯張家造！

一隻釉藥搭配燒造溫度，它必須要有一段足夠的時間來演進，憑空而生的，歷史會記載

谢谢老师！长知识了！

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汝窰一定要有乳钉支烧的痕跡吗 ? 圈足一定要滿釉吗 ?

我有与之相近的丹瓶。后面发上来比较一下。

斗笠碗可能是柴窰？😮😮😮😮😮😮

釉藥成份相近，有可能為同時代，也有可能傳承，所以不能斷代，現代人也有人在使用宋代的釉藥配方。

good

我想提一点：张公巷窑出土的瓷器底足有平切和裹足支烧两种不同的方式 这一点与北宋汝官窑单一的裹足支烧是不同的。一种合理的解释是 平切的张公巷窑当初只想做自己 坚持自己的工艺风格 可能是与北宋汝官窑同一时代的官窑 即北宋官窑；而裹足支烧的张公巷窑 可能是已经到了金代 在汝官窑无处可觅的情况下 由金代在张公巷窑仿北宋汝官窑工艺制作的官窑制品 即金代官窑。综上所述 张公巷窑曾经在不同的时代持续扮演官窑的角色 既是北宋官窑（平切底）又是金代官窑（仿汝工艺的裹足支钉）。一点意见 仅供参考。

学到不少～又机会要去上博看看他们半骗半抢那个那个清凉寺汝窑碗

官窑瓷器在卞京那里烧制的

張公巷窯與清涼寺窯的 釉藥不同，所以瓷器開片不同。

北宋大诗人张来作的瓦器易石鼓文長诗才是真正记述宋徽宗北宋官窑的历史最可靠文献。

张家巷有可能是始于北宋一直沿用于金朝？

北宋官窑承袭柴世宗窑口，只是在政权交替特殊时期，张公巷代烧部分作品尚有可能。

🙏期待考业考古陶瓷学家探究元代瓷器物的典型特征 🙏

秦木树怎么会想是金元时期的窑口呢，同李智宴也曾经说柴窑是个迷或者都没有这回事，那么明代都还记载说有柴窑也就是说六大名窑，可以六大名窑说都有历史遗珍实物存在，而且都有诗词落款存在，清凉寺曾经烧制过五彩瓷器也烧过宋青花，汝窑汝瓷水仙盆f还写着西方的宝石入釉的印证，包括修内司的落款是北宋宋微宗的诗词中有落款的印证实物，怎么会说到是南宋时代创烧的修内司呢，郊坛下窑口，白浒狐窑也的烧在宋代持续到元代至正年间烧出大量的瓷器存留，在考古方面的问题上很多都要改写的，元代的至大年至顺年瓷器都存在的。在宋代时间汝窑的大盘约3O到32公分，花瓶的高度为3O到32公分是有大件的，但是很少，钧瓷的开片有几种高度为40公分这都有存世实物的。但是我可以提供传世遗珍实物参考。有多少在窑口不能看到的实物,而多少种的颜色没见过,可以说月白瓷紫色瓷蓝色瓷黄色瓷红色瓷天蓝色瓷青绿瓷包抱宋青花是清凉寺烧制的,北宋五彩等

英國的破瓷絕對是官窑質素：如果有泡细圖比較更好定断：謝謝老兄分享

阿历山大碗 ,是五代一北宋 ,青秞碗 .是耀卅窑前身.俗称柴窑.我也有一个天青秞孩枕,一样胎土,

张公巷窑如定为金代官窑，也是一项重大发现

北宋官窑在汴京东南

在后周有官窑.那陈桥之变后就没可能有官窑了.官窑是柴氏家族作的.史学家歐陽修说.得其碎片者以金为飾.后者的書就变成了.说.得其残碎片以金裝飾.现代人去拿烧胡的作为樣本.那就一窝粥.是不是很可笑

北宋官窑 无疑 ！ 光看图片就很对路啊 釉水高雅至上

元代人把宋人不舍扔的东西扔了

没准是柴窑呢

关于宋官窑瓷器，我看到了实物。老师如果愿意可以私下联系我，我发图给您先过目。

汝窯是官级：北官南官也是官级：那么北官即汝也是可能的

文物界，想北宋官窑想疯了。像亚历山大碗这类与传世汝窑很相似，两者皆有官窑的风范，但与人们观念里的宋官窑，相去甚远。这些专家们，太执迷于官而无视类之分别，搞到我们也跟着糊涂了。其实，很多大窑都有可能与官搭上关系，汝官，龙泉官，宋官金官，都是有可能的，这些在年代上，都是交叉的，都有可能有官属性，但同时又有窑口和地方上类的分别，个人看法是，一不能太执迷于官字的，二要重视窑口与类的分别，三断代要靠科学不能大宋主义。 也许，都是“宋官窑”惹的祸，这与“官窑”一样，叫人分不清，是此官还是彼官。 从类型学的角度来说，官属性是无区别的，以官来给各品种分类，注定会越分越混蛋。

隔靴搔癢

说北宋官窑与瓷器请先读懂北宋大诗人张来作的瓦器易石鼓文长诗，不可糊乱猜说误导历史！

中国古文物为什么以外族人说的为标准？？中国古文物主应该以中國历史记述和实物为标准！不该中国历史，不得在此乱放屁！

金代官窑在哪里，北宋官就应该在哪里

张公巷窑是金代官窑，整器找不到的话，说不定是继承宋制，所以北宋官也自然找不到/不好找 那汝瓷也就不太像是北宋官