【精華版】見過太多不孝子！小冬瓜語出驚人孝順能外包？ 

只注重拜拜儀式，但卻不注重家人之間情感的交流，難怪會有不肖子孫，長輩其實也要負起部份責任。

我今年57老公65,夫妻倆人己經簽署放棄急救,器捐,大體捐 交代女兒 往生後不辦儀式,不焚香,不立碑,不立墓,海葬最合意 若真有靈魂,願能魂遊四海 焚香請魂會擔誤行程 我們不會也沒空找子孫麻煩 在生一碗粥比死後滿漢全席強 尚在時互愛比往生後的任何動作重要

我家祖先牌位的就是請到靈骨塔跟我爸媽一起同塔 因為大樓很不方便 而我是長子也沒結婚的打算過著頂客族生活 ，我是認為不要亂丟 要麻請去塔 每年清明去看看也是孝心

小冬瓜說的很好,不是付錢就可以了事,真的還是要誠意付出,業者不是包山包海,最重要的是家人的付出

千拜萬拜 不如生前說聲 愛

我覺得請去寺廟很好呀!清静又可以聽經聞法，想去拜時隨時都可以去，也較有人氣，而且現在有的家庭又生的少，甚至工作関係常常不在家，那不是顯示的孤孤單單嗎!

我死後選擇環保葬，我想在我還在的時候，把家中祖先及神明安置好，因為現在下一代不懂怎麼拜，而且以後免得小孩不懂的如何處理，這樣也可了了我的責任。

慎終追遠是很好的概念（感恩）那些形式只是要鼓勵大家懷念而已。（自己覺得啦！）

我的家(天主教): 1.四月清明掃墓 2.十一月(煉靈月):作追思彌撒 3.其實每個禮拜參加主日，祈禱文中都有為祖先祈禱~ 畢竟沒有祖先也沒我阿~

生前孝順比死後摺蓮花重要吧。

殯葬業就是要搞繁文縟節，才能達到增加了許多法事儀式，以增加業積

我媽的情形就是殯葬業者說的，小時候只要家裡拜拜，媽媽總皺著眉頭，結束後，我們常常無端挨罵，因為媽媽被繁聞縟節搞得煩躁不安，唉！

老師講得很詳細

要怎麼收穫就要怎麼栽；未來希望被如何對待，就該如何經營關係；長輩之所以稱之為長輩是因為言行配得上稱之為長輩的行為，人是互相的，動物也是互相的，長輩若沒有互相，別倚老賣老，因為真的沒有什麼事是應該的⋯⋯

給小冬瓜按100個讚！

沒錯阿！我媽生前的遺訊，臺語，生前不孝順，死後叩叩拜，有何意義？！

不同於婚禮，現今的社會，連辦喪事都讓人感到畏拒，因為少子化，又尤其台式葬儀繁文縟節，讓人心生無奈，如何簡化喪葬文化，應該深切檢討

問題是：先生自己就跟祖先不熟了，關媳婦什麼事 😑

周老師＆廖老師 講解很詳細 感恩～

話都是人在講 民俗都是人訂的 老說這是祖先流傳下來的 遺失習俗難道就垮了？又說時代變遷沒關係？ 不是都說會投胎嗎 還在不在誰知？ 拜了不努力就大富大貴？ 把拜拜只當成例行公事也算孝順？ 應該是老師們想要有工作做才一直講吧~ 不要把自己困在民俗規範和框架裡 孝順身邊的家人 珍惜朋友才是真的 心誠則靈 心存善念 家庭和樂 自己要努力才是最重要的

最討厭那些自己平日也不拜拜 ，沒清潔祖先牌位， 每樣都要求老婆做，覺得老婆才是有責任供他的祖先。 敢問祖先是人家女兒的，還是你的？

我覺得一半也要看長輩在世時對待子女時的影響跟公不公平等很多原因。

慎終追遠 有祖先才有我們 祭祀祖先是報恩 是懷念

迷信的人，用孝順不孝順來審判無神論的人是不公平的事，生前孝順就好，很多人也沒生小孩，那他們死後又如何接受祭拜!

事事不順因不孝！ 不孝受窮莫怨天！身後受盡磨難苦難言！！不孝子事事不能如意！趕緊回頭孝父母。

有遇到了祖先來託夢的朋友們說 鮮花素果素餅很重要的

講坦白點，這些都是人規定出來的... 人死後塵歸塵土歸土，宇宙很大，為何活在台灣這種思維下

是我我也要給子女請去寺廟，子女想去時就可以拜拜再來嫁出去的女兒都可以去寺廟拜。我也把後事想好規劃好。

難道歷代祖先都沒投胎，全擠在那個小牌位? 觀念要随時代俱進，不要用禮俗造成困擾、綁架人的生活。

有些兒子連父母去住一晚 隔天就把枕頭 棉被 被單全丟掉！

這叫因果循環報應不爽 上輩子做了什麼壞事這輩子 當然要來還喔 為什麼別人的子孫這麼孝順 為什麼你的這麼糟糕 自己該檢討

拜拜真的很多家庭無論清明都是女生煮拜拜到拿香什麼都女生準備，男生只要拜三拜燒金紙就沒事甚至很多只丟下一句你弄就好自己做自己的事超多，公平點就是男生至少全程參與，雖然女生死後是寫進自己家沒錯，畢竟你認識自己祖先都比女生多年吧？

生前已對我不好，我會甘心再幫忙摺蓮花嗎？，生前對別人不好還好意思要別人拜她，沒那麼偉大

祝福…年年吉祥。

我覺得誠意到就好，都什麼時代了，許多迷信的習俗也應該改掉，像初一十五救一定要拜拜嗎?要弄得很豐盛嗎?...祖先都不知道投胎到哪裡去了，弄那些東西他們也不一定吃的到，真的不需要這麼麻煩

什麼傳統，我也不信、我也不拜，傳承有用，人要怎麼進步，舊思維、舊方法會隨著時代退淡，如果是我自己過世我才不要人家來給我拜這個，天地萬物；歲月如梭，生命就是如此；誕生與死亡沒有什麼好捨不捨得的，過去的就過去了，不在的已經不在了，心裡有沒有比較重要，拜形式是要給誰看 信仰來自於內心而非形式，在演就不像了

現在都是孝順兒子，所以兒子不孝很正常

不拜是不會怎樣，但是總覺得生養我們的人死後無所依歸總是不忍，所以我會遵循古制時間，但會簡化流程與時俱進

事業講的話不一样就是不一样👍

尊重先人的信仰，有心就好。

👍👍👍

死後回歸大自然樹、花葬 也不立牌位多自在。

應該推廣日本的歸零死！ 死後只要留下回憶給後人就好，別給後人徒增困擾。

孝順是活著的時候做，死後都是做給活著的人看的

有趣人比較可愛生活輕鬆愉快！

長輩要附起最大的責任

去算命聽到自己哪一世是什麼英雄、什麼美人的時候超爽！然後前世的後輩們沒祭拜你，你就要回去找他們算帳嗎？要回到哪個空間哪個時間啊？會不會太忙了？怎麼想都是很矛盾呀！

看過太多不孝子孫不善待父母長輩，卻人前繁文縟節一堆，又是法會，又是祖先牌位供奉 ... ，拿香跟拜。寧可對一塊木頭好，也不會對一個活人好。巫三曉路用。然後年紀大了，才開始緊張，要自己的小孩以後要孝順自己。真是笑話。最重要的，是生前對活人的對待。

一切由心起~

不要再把拜祖先的責任強壓在媳婦上了啦！媳婦好無辜~拜的都不是生養她的長輩耶! 想拜男人就自己處理吧！

公婆對媳婦不好，甚至無所不用其極破壞兒媳家庭，媳婦為什麼要拜？法律上，死亡與離婚之後，姻親關係就結束！

財產都留給我，億兆千億兆萬！自然有人會孝順

加油加油加油加油加油加油加油加油，尊重神，鬼

有子如小東瓜足以了。

我家世世代代還是有這個傳統 家庭之間的情感交流和聯繫

時代在進步,觀念在改變,繁文與縟節,通通沒必要,只要有鈔票,比啥都重要,一旦錢到手,祖先全不要,一切向錢看,只要有錢賺,就是俺親爹.

孝順是在心理，顯於行動。 而非立牌位

正常

慎終追遠，子孝孫賢。。廳堂交椅，輪流坐。。為人媳，也會為人婆。。最好的方法，念阿彌陀佛，往生極樂世界，不用子孫祭拜，一勞永逸。

在生一粒豆。卡贏死後拜豬頭

老師講到口沫橫飛，以後年輕人根本不跟你玩這套，全部包一包收一收丟垃圾車，還擲丕啦

空屋只有門牌。 族譜實用。 生前孝順較實際。

我希望，敬鬼神而遠之！

我老實說，就是因為很麻煩！不是所有人初一十五都在放假吧？也不是所有人過年過節都在放假吧？若沒放假，要5.6點上班前起床拜拜，若碰連假還要不得出遠門，為何要這樣折磨後人？真莫名其妙。

禮數太多、令人畏懼。靈魂學沒有這些形式

是很认同小冬瓜讲的话我的公公婆婆的连花跟金银财宝都是全家人自己一起完成的這次我二哥就是没有了她们的小孩全都没有时间去做全部用买的

我跟孩子說以後將我骨灰撒在海灘 也不用拜 想念放心裡就好 或者到海灘懷念一下也可以

我也没拜 因为生前孝顺最重要， 临走前我也跟父母沟通过这方面。 一般清明节我不去扫墓，但是我会选择平常日子去看看。

憑什麼自己的宗教要被長輩決定? 難道我不能選擇不拿香或無信仰嗎?對年輕一輩來說，拜拜是拜給別人看的

為什麼老公都不出面處理，真是被父權思想洗腦得很徹底，老公自己不孝把長輩丟給老婆結果罵的不是老公卻是老婆，老公孝順外包就可以老婆就活該倒楣去接老公甩到鍋，一堆祭祀的禮儀都是男人制定的所以把男人捧得很高把女人貶得一文不值

生前孝比不上生後孝

慎終追遠本質是好，然而這種習俗一旦堅持，就很容易重男輕女。認為有男丁傳承香火，才是福德的延續！ 華人社會還有個潛規則：可以因香火的「大義」、「大孝」，將女嬰墮胎.... 可以為了香火的「大義」、「大孝」，殺掉自己未出世的女性後代，這樣對家族的福德延續，真的是好的嗎？好矛盾啊！

非常體諒 第一位太太個案的遭遇

【持驗記】白話翻譯 明朝在北京刑部街有座鷲峰寺，裡面供養著ㄧ尊古旃檀佛像， 明神宗末年，佛寺的方丈住持是濟舟和尚，生平為人質樸厚實， 而且對於佛事也十分誠心肅穆，但是偶爾還會犯酒戒 某日看見有個人身穿非ㄧ般衣著兩截古裝，來對他說 : 我是地府的黑白無常，目前在地府有ㄧ位老婦人， 因為生前從未做過ㄧ件善事，所以一直滯留在地府無法超渡轉生， 不過她過去每個月初一十五會到寺廟禮佛， 而且也曾帶著水果供養法師，所以特別希望藉著這個因緣， 方丈可以為她恭誦ㄧ部法華經，這樣她就得以超生了。 濟舟和尚聽完之後，心中懷疑而不以採信，於是對黑白無常說: 既然如此，你難得來此佛門聖地 怎麼不去瞻拜禮佛呢? 黑白無常說 : 因為北京都城隍爺在內守護，我不敢隨意進入 濟舟和尚突然想起當日五更清晨，的確因有人要做佛事功德， 而塑立ㄧ尊城隍尊像在寺廟側邊，才相信他所說的話是真的。 於是選在七月十日當天，自己跪在佛前恭誦妙法蓮華經， 當念到第五卷時，天氣炎熱感到口渴，ㄧ時找不到茶喝， 看見前面桌上剛好有ㄧ壺酒，順手ㄧ搖，還殘留ㄧ些餘酒， 不加思索地大喝了一口，然後繼續跪在佛前把ㄧ部法華經唸完， 第二天，黑白無常又來，說 : 老婦人因承蒙方丈唸佛經的功德，ㄧ直到第四卷時， 地府全部壟罩在璀璨的金色佛光中， 正剛要以此念佛殊勝功德而離開地府投生，突然一陣酒氣沖入地府， 從第五卷到第七卷都是充滿酒氣，所以還是無法完成投胎之事 濟舟和尚聽完之後，毛骨悚然，汗毛豎立，誠心懇切地發願， ㄧ定為老婦人再補誦ㄧ部法華經，並且從此之後嚴持酒戒

她自己的親生孩子都不拜，叫跟她們不同姓的拜，而且夫家的祖先媳婦沒有權力作主

我沒在拜,日子也沒比較困頓啊

父母可以不要小孩，為什麼子孫不能不拜祖先？！到底是慎終追遠，還是道德綁架(情緒勒索)？

孝順外包，指的是（五子哭墓）這一類的。

社會現實啦，有樣學樣，時代不同了小孩沒耐心

祖先牌位木制的怎麽回收

如果移民了怎么办

有多少人知道神主牌裡面寫幾代哪些先人，清明會去哪些先人塔位掃墓 大多數的人連家譜都沒有，來龍去脈都不知道

那些沒祖先牌位的先人呢？江湖術士的話聽聽就好！

宗教習俗太麻煩了 燒一燒灑一灑回歸大自然就好 死後還要拜人覺得有問題(感覺有病)

年節的蔬菜水果三牲比平常貴

靠台灣年輕一代改變這種習俗

看多了生死問題了 何不妨一切歸於（來去）

其實覺得台灣對於拜拜太過「形式」，供品很豐富卻沒有心；舉例地基主，看過有錢人初二、十六都準備大魚大肉，但吃不完造成浪費；也有人沒有特別準備但自己吃飯都會順便放一副碗筷

這些習俗規定都是人在規的！不是祖先神明在規的！有些不合時宜的習俗要改進了！都什麼時代了？！

好复杂的拜祭习俗，很多子孙为了拜祭而争吵，强人所难没了本来的意义。有何用?

祖先其實會保佑子孫 來講一個真的故事，我舅公要幫他媽媽修墳，跟所有人講子孫沒一個人願意幫忙出錢，結果他跟阿祖講了一堆，還哭了說他沒有那麼多錢，希望他保佑他賺錢（偏財），那個禮拜就託夢中了100多萬，剛剛好就有修墳墓的錢..🤓 其實哭泣還是有用，祖先疼子孫

拜拜帶動市場經濟，增加內需

我家沒有安設祖先牌位。小時候。只有到祖父祖母家。才會拜祖先。所以我拜祖先的次數，非常少。大約我四十歲的時候。突然有剛認識的人告訴我。我家有祖先方面的問題。當時我認為應該有。不過。我一直不知道怎麼處理。那幾年。我每天早晚誦經迴向。持續幾年。也閱讀相關的書籍。但是。對這方面的事情。仍然有疑問。這些信仰方面的事情。一般人看法不一。即使相信。也有各種不同看法。我覺得很難交換看法。因此。我很少和他人談論。

拜到起爭執，這是活人給活人的痛苦。為什麼要把這痛苦一代代傳下去？

還好我婆婆對我很好.她身體不好時.我問她家裹的拜拜我可以改嗎？婆婆說.到時是你們做主.以你們為主.所以我把燒金紙先改了

公媽祖先牌位，不能亂丟。 我曾經撿起來放在我的房間，祖先還來我夢中，跟我說謝謝。 我說不客氣

這些事，這些人說的好像他們都見過。

這是現代滿大的問题。

真的覺得這些習俗只是商業利益牽扯衍生而來的，公媽 祖先早就投胎好幾回了吧？ 那我們拜的到底是什麼😳？

財產繼承都男女公平了..供公媽女生應該也要想辦法