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【約珥信息】從無助到五助_周神助牧師特別聚會_2024.6.22 

約珥靈糧堂
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26 авг 2024

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Комментарии : 5   
@user-xm9ne7dm7m
@user-xm9ne7dm7m Месяц назад
神爱世人
@user-sl2wo9kc7i
@user-sl2wo9kc7i Месяц назад
帖撒羅尼迦前書五章19節:不要消滅聖靈的感動。 摩西說:惟願耶和華的百姓都受感說話。 以利沙禱告時,確實能看到火車火馬,並求神開僕人的眼目,結果僕人也看見,滿山確實有火車火馬! 我是主內弟兄,我當然會為弟兄姊妹能被聖靈感動而歸榮耀給神、讚美神,但若不是聖靈感動,而是用人、個人的講臺,要彰顯個人有能力來指揮、誘靈,妄稱神的名的方式,那就將自己陷於險境而得罪神而不自知。 在士師記中、示羅的祭司以利,晚年之所以不保,是因縱容兒子們,擅自的抬約櫃至戰場、脅迫神,神有主權,不受人指揮的,勝、敗與否,不是人決定,若一定要戰勝而脅迫神,不要說約櫃、就是聖城耶路撒冷,神都可以棄絕,要引以為鑑呀、弟兄!南國的神人、已被獅子咬死了! 是不是妄稱神的名,節錄如下: 46:34祂現在就在你的旁邊? 46:38祂握住你的手? 46:48祂開始把你的大拇指鬆開? 46:58祂幫助你、把第二個指頭鬆開? 47:05祂幫助你、把第三個指頭鬆開? 47:14祂把你第四個指頭弄開? 47:40主來到了你面前謝謝你? 這是不是、有如喜筵上的司儀,在指揮新郎講一動做一動、或向左或向右? 我們都是弟兄、都是陶土、都是人!不是陶匠、不是神!
@user-sl2wo9kc7i
@user-sl2wo9kc7i Месяц назад
誠、願、如講員所講的,甚願神在當下,當時就在會場,就在旁邊,已握住弟兄姊妹的手,並鬆開弟兄姊妹的手指頭,更願有人能看到、並證明這事,就像北國時代的以利沙和僕人看見了、滿山有火車火馬圍繞! 哈利路亞、榮耀歸給又真又活的耶和華神! 但是、若無,那豈不是妄稱神的名,那和作假見證、褻瀆神的名何異?
@user-sl2wo9kc7i
@user-sl2wo9kc7i Месяц назад
撒迦利亞名字的意思是“耶和華記念” 聖經中至少有二位撒迦利亞(雅): 一位為先知、另一為為北國晚年的王,在位僅6個月、遺憾! 何細亞名字的意思是“救恩”、但諷刺的是、北國“滅亡”時的王,名字卻為何細亞。 神會不會幫助,當然、不是由人的名字決定,就如神對該隱所說的,你若行的好,豈不蒙悅納,你若行的不好,罪就伏在門前!
@user-sl2wo9kc7i
@user-sl2wo9kc7i Месяц назад
摩西為神所用40年,在人看來,沒有功勞也有苦勞,但最後、摩西也只能在約但河東,望著應許之地,為何? 神是輕慢不得的,萬不以有罪的為無罪! 因為、摩西在湧水之地,違背神的命,說了急躁的話、沒有尊神為聖。 更何況,人若想指揮神,把神當做阿拉丁神話中的燈,來左右呢?
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