【10選】現代でも使われる三国志が元ネタのことわざ・故事成語まとめ【ゆっくり解説】 

ケンタッキーフライドチキン食いながら、あばら骨を取り出して「鶏肋、鶏肋。」と言った三国志好きの友達がいたがそういうエピソードと意味だったのか。

「梅を望んで渇きを止む」は曹操の機転を評する言葉として使われますね。 元ネタは戦争に行ったとき水かなくて困った兵士たちに曹操が 「あの山を越えれば梅の林があるから好きなだけ食べろ」 （「梅＝酸っぱい」という条件反射で口の中に唾液が出て口の中が潤った）と 鼓舞して渇きを忘れさせたこと。

鶏肋は、その後曹操が退却したときに楊修の顔が浮かんだ までがワンセット

白眉と泣いて馬謖をきる、兄弟で真逆な故事成語なってるのがなんたとも 三国志好きなので楽しみ

確か正しくは「遼来遼来」だったような。「遼来来」は吉川三国志の造語じゃなかったですかね。「遼来来」が言いやすかったもんだから広まったようで。 阿蒙の阿の字は幼名に用いる言葉だったですかね。大人に言うのだから相当バカにしているのは間違いないですね。蒙ちゃん、蒙ちゃんってことですから。 趙雲に助けられた時の赤ん坊の劉禅の幼名は「阿斗」でしたし、曹操は「阿瞞（あまん）」でしたっけ。

料理人「殿、本日のメニューは鳥料理セットにございます。」 曹操「ほう、鶏肋か。」 オタ友「曹操さん、ジャンクPCを開けたら懐かしのCPUありましたよ。」 曹操「ほう、K６か。」

馬謖のフラグを回収しないとは

「破竹の勢い」も三国時代、というか厳密には西晋成立以降の時代になりますが。 荊州に駐屯していた晋の都督である杜預が孫皓の治める呉を、機は熟したと見て王濬と連携して侵攻した際、 あまりの進軍ぶりに簡単に折れることのない竹が薙ぎ倒されていくかの如くと例えられたと聞いています。

ここで述べられなかった故事成語で、ぱっと思い付くのは「反骨」「死せる孔明、生ける仲達を走らす」あたりかな。 それと「七歩の才」で読まれた、豆を煮るに豆殻を燃やし･･･という漢詩が好きだ。

面白い、チャンネル登録した👍

張飛の「おい水がいくぜ」はほんとエスプリ利いててすき

楊脩の優秀だけどなんか腹持ちらなん感じをよく絵にしてるわ。天才やな

危急存亡の秋、出師の表が横山三国志49巻のオマケとして載ってましたね。すごい熱意が伝わってくるんですよねえ…。

はじめまして。昔の読んでた漫画と当時のやや厨二的な自分をも思い起こし、ニヤニヤしながら動画見ています。 故事成語ではないですが「昔むしろを織っていた男がついに漢中王を名乗ったか」を良く覚えています。 三国志も楽しみにしていますが、ぜひいつか横山光輝先生の「項羽と劉邦」や「史記」「殷周伝説」もお願いします。

曹否は『七歩で』『兄弟という言葉を使わずに』兄弟の詩を作らないと斬るって言ったんだよな。まさに殺す気まんまん。そして、『豆がらを燃して豆を煮るに、豆は釜中にありて泣く。元は同じ根より生ぜしに、相煎ること何ぞ甚だ急なる。』は、名作だからおぼえてしまった。同じ根より生まれた(兄弟)豆がらが、豆を茹でるというのはいったいナニがあったというの？みたいな意味なんだけど、スゲーと思った。

郭嘉が曹操に説いた「兵は神速を貴ぶ」も現代に通じる言葉と思う。大事なことほどダラダラやってしまうことも多いので、サッと取り掛かって、サッと終わらすということを心がけているが、できないんだなこれが。

動画で挙げられなかった中で三国志由来と知って驚いたのは「花も恥じらう」と「玉のお肌」ですね

是温州蜜柑成（うんしゅうみかんでございます） 温州の蜜柑は美味しいね、と言われているが実は温州は特に蜜柑の名産地というわけではなく、曹操が温州の蜜柑を美味しいという間違ったイメージを持ったことから発言、温州の蜜柑は美味いという誤解が広まったことから、イメージだけで軽はずみなこと言っちゃだめだよ、という戒めの故事である 民明書房刊「光輝くは横にある山である」より

自分としては、『老いて、益々盛ん』を挙げたいですね。 もとネタとして、黄忠があげられますが、自分自身歳を重ねても全力を尽くして生きて行きたいものですね🤗

故事成語とは違うが、謝罪や反省するときに頭を丸める（坊主にする）のは、石亭の戦いで周魴が魏に偽投降するときに頭を丸めたのが始まりだ、と聞いたことがある

鶏肋って言葉まんま今のプーチンのロシアやん。ズルズル戦争を続けても勝ち目は薄く、かといって撤退してしまえば国際社会からの批判以上に国内から糾弾されてしまうから止めるに止めれない状態なんだよな。

飛檄 檄を飛ばす っていうのもそうですよね。 横山三国志で解説があったような記憶です。

三國志から由来する故事成語って面白いものばかりですよね。 たまたま「望蜀」という言葉を知っていて、それが曹操が関連していたなぁと記憶していたので少し調べて みました。曹操から初出と思っていましたが、ちょっと勘違いしていたようです。 元々は後漢の光武帝の「蜀取ったるでーﾋｬｯﾊｰ」（隴を得て蜀を望む。後漢書・岑彭伝）が初出で、積極性を意味するのに対し、 曹操は司馬懿の「蜀取っちゃいなyo！」という進言に得隴望蜀を挙げて「人間の欲望とは際限ないものじゃ」と戒め、結局 進言を採用しなかった（”望蜀の嘆”）とか。 現代で使われる意味としては曹操の言だけど、意味が真逆なのは面白いです。

曹操が劉備に向かって言った 「君と余だ」 が印象に残る。 故事成語ではないが・・・

高校の国語の教科書の漢詩のところで、三国志関連がでてきた覚えがあります。出師表や水鏡先生の臥竜鳳雛の下りが書かれていたんですが、中でも七歩の詩はかなり衝撃を受けましたね。 曹丕の無茶振りとも言える「兄弟という言葉を用いずに兄弟をテーマにした詩を七歩以内で作れ」をあっさりとクリアしてしまった。おそらく詩が出来なければ命を失ったであろう状況でそんなことを平然とやってのける。しかもその内容は、当時三国志を全然知らなかった私でさえ感動して今でも内容を覚えているくらいです。 曹丕自身も詩人であったため、弟の天才ぶりには嫉妬しつつも認めざるを得なかったのでしょうね。

饅頭も確か三国志が由来だったかな 孔明が南蛮平定した時、川に捧げる人の頭を饅頭で作った人の頭を捧げて孟獲たちを信用させたやつ

『月旦評』の回にて曹操が、「治世之能臣　乱世之奸雄」と評された時に、「それもよい」の台詞は痺れました。

単行本60巻の他に発行された『横山光輝の三国志面白ゼミナール』か『横山光輝の三国志辞典』に故事について紹介されていてなあ…

モテモテ王国の「泣いて馬謖をメッタ斬り」はくっそワロタ。 あと「むむむ」とか。

髀肉の嘆について補足すると三国志(後漢末期)の時代には鞍は有っても鐙が無く完全に太腿の締め付けで馬をコントロールしなければならなかったので馬に乗っていた武人の太腿に贅肉なんてつく筈もない 鐙(アブミ)は馬に乗る際に足を引っかける紐と輪で出来たアレ コレ無しで乗っていたんだから当時の人達の乗馬技術には恐れ入る

蒼天の関羽と張遼は強過ぎてもはや人ではない… 鶏肋好き 何かを泣く泣く諦める時に使って納得したい

お払い箱とか破竹の勢いとかも三国志よね

破竹の勢いが一番好き

これは良チャンネル！ 横山三国志実家にあったので子供の頃から何度も読み返してました( ´∀`) 作中でも「これは現代の～にあたる」みたいな説明があって勉強にもなりますね。

曹操の詩文の『老驥櫪に伏すとも、志千里に在り』(略して志在千里、驥は千里を走る馬、櫪は厩の事)。故中曽根総理大臣や渡邉先生(三国志の研究で有名な大学の研究者)がサインを求められた時に書いている言葉です。ゲームさんぽの『三国志14#2』を見ると意味がわかって感動しますよ。

死せる孔明生きる仲達を走らす ↓ 横山三国志「げえーっ孔明‼」

またスリキン見たくなりましたね～。 孔明が劉琦に積極的に策を授けなかったのは彼は劉備の配下で、その時劉備は劉表の好意で荊州に身を置いていたからですね。孔明自身、劉表とは縁戚の間柄ですが、自分が出しゃばって劉備の立場が危うくなることを避けたと。賢い孔明ならではの穏便なやり方です

やっぱ、待て待てこれは孔明の罠だ。が一番だな。

呂蒙と孫権の話は好き。 俺も勉強してるんだけど、お前は俺より忙しいの？と殿様から諭され、昔の事を少しだけ知って欲しいだけだよと勉強を勧められる。仕方なく家庭教師つけて勉強したら最後は魯粛を驚かせるほど成長し、関羽を討ち取る事に成功している。 孫権が後に呂蒙は本当によく勉強したと述べてるね。

皮肉のタンすき。

多くの故事成語は乱世の中で産まれていったんだよね。孫子の兵法なんかは特に日常生活や仕事、人間関係での心構えにも通ずる所が多い 孫子でもなければ三国志でもないけど、個人的に好きなのは｢刎頚の交わり｣と｢完璧｣かな。どちらも同じ人が語源になってる。 三国志の中で好きな故事成語は動画にもあった｢男子、三日会わざれば〜｣と｢三顧の礼｣と｢げえ！関羽！｣だな

「呉下の阿蒙」そのものも「いつまでも進歩しない人」の意味で故事成語になってますわな そもそも「男子別れて三日～」の話をさらに砕いて「見直す」という言葉の語源になったという説もあるそうで

泣く子も黙るって遼来来からきてたの知らんかった

「読書百遍義自ずから通ず」もそうですね。「魏志」王粛伝に記述があります。

自分は、曹操と楊脩のエピソードから生まれたという、有知無知三十里とかが好きですね

先頃、最終回を迎えたアニメ「ダイの大冒険」にも、三国志が元ネタのセリフがあります。 魔王ハドラーの命令で百獣魔団軍団長クロコダインが軍勢を率いて主人公ダイの討伐に乗りだしますが、逆に手傷を負わされて一時撤退。 そして、二度目。 格段に強さをましたダイに追い詰められたクロコダインが 「『男子、三日会わざれば刮目して見よ。』と言うが、あの時より強くなっている。油断できない。」 三国志のセリフがダイの大冒険で聞けるとは思わなかった。

呂蒙と一緒に学問を薦められた蒋欽も後に孫権からはその行いは人々の模範となり、国士であると讃えられてるくらい成長しているのに陰に埋もれがちなのが悲しい

黄蓋のネタは、義経記の｢勧進帳,関所越え｣に、通じるな。

おもろい🎵

曹植が官職を剥奪され追放されるのは子供の当時は「これは惨い」と思ったけど、その後の晋の時代には王子達が各地で反乱を起こすのだから、賈詡はそういうのも見越して「追放すべき」と助言してたんだろうなぁ…

白眼視（白い目で見る？）、画餅（絵に描いた餅）も三国志関係ですね。ある本に十人十色は蜀の蒋琬の言葉が由来のように紹介していましたが、もっと古い時代の言葉だそうです。

劉琦は三国志(横山版)で孔明を焦らせた数少ない人間の一人

「饅頭」「まんじゅう、まんとう」 孔明と孟獲の南蛮成敗後、激しい川を沈めるために生首ではなく、肉詰めして生地で作った塊を投げて激流が止まったのが「饅頭」の語源です。

ことわざじゃないかもだけど、張任の“忠臣二君に仕えず”も偶に使う人がいますね

三国志関連で言えば「十で神童、二十歳過ぎればただの人」も入りますかね。 孔子の子孫である孔融（10歳）が孟子の子孫を訪ねた際の、第三者からの評価ですが。 そう言われた孔融（10歳）は「では貴方も子供の頃は賢かったのですね」と返したそうです。

疎きは親しきを間てず　とはフェミニストとLGBTqとの争いにも使えるな。

故事成語は三国志もだけど史記からも多くありますね。 秦の趙高が二世皇帝に、鹿を「馬である」と言って献じた、「鹿をさして馬となす」が有名ですな。

こうしてみると、むしろ史記の方が凄いような。時代も遥か前だし。 完璧、四面楚歌、一攫千金とか普通に使うしなあ。 国士無双なんて麻雀の役にもなってる。 たまに引用される程度なら刎頸の友、呉越同舟、奇貨、臥薪嘗胆等数多すぎる。

鞭打ちの刑と棒叩きの刑は刑としての重さが違います。黄蓋が受けたのは棒叩きの方。

七歩の詩の（ある意味で）MVPでもあるお母ちゃんがおれへん

「死せる孔明、生ける仲達を走らす」 「泣いて馬謖を切る」ってのが、出てない中ではパッと出たかな？

阿斗は日中辞典で愚か者って書いてありました

中国では「阿」という文字そのものに「～ちゃん」って意味があるんだよね 曹操も子供の頃は「阿瞞（あまん）」と呼ばれてたし、劉備も母上には「阿備」と呼ばれてた その息子である劉禅も幼名は「阿斗」だし、要は子供扱いするときの表現らしいけど 孔明の嫁も黄承彦の娘ってことで「阿承」と呼ばれてたとか

君子危うきに近寄らず 中国の数ある故事の中で一番実用性のある言葉だな

現代三国志では、「登山家」が新たに加わりましたね(笑)

馬謖は優秀な登山家

脾肉の嘆に関しては日々痛感してます・・・ 週末の楽しみで暴飲暴食したら月曜日には身体が重く意味不明な汗ダラダラ・・・

待て、あわてるな！これは○○の…

「老いて、なお盛ん」な黄忠は今回出てこない？

曹操が荀彧を引き入れた際に言った王者補佐する才有る者(王佐の才)も有名だな。元ネタは漢の三傑の一人である張良だが荀彧も曹操を補佐した優秀すぎる家臣だったが最後がな…

呉の軍勢は基本船で移動してるから、忙しくしていても太ももには肉が付くな。

登山が何で山に登るのか？と問われて答える「そこに山があるから」って言葉は、実は歴史上初の登山家である馬謖が語源

張遼ってなまはげ扱いなんですか？

出師表の全文は横山三国志の出師の表の巻の一番最後に日本語訳(書き下し文)ですが載ってます。 馬謖は実は確かに評価が高いが劉備玄徳は大言の癖があるので重用しない様に諸葛亮孔明に言っていたらしい、しかし蜀とはいえども蜀一国でしか領土がなくその上夷陵の戦いで優秀なる人材をかなり失い(実は馬良はこの撤退戦で戦死したとされている)人材に乏しい蜀にとって馬謖は……………。

泣いていたのは馬謖の方で正確には泣いて嫌がる馬謖を切るとの噂も…

泣いて馬謖を斬るは日常のヒヤシンス回でしか使い道がない様に思える、、、

苦肉の計は苦し紛れの策と誤用してる人もいるね

引用作品に蒼天航路も入れておいた方がいいのでは？

「三顧の礼」もそうだよね

ごめん、仕事の報告書見てどうなけと？って感じになったな　出師の評

泣いて馬謖を切る

11:04 あれ？「馬氏の五常、白眉最も好し」の馬良は長男じゃなかったっけ？四男の説もあるのか

語呂合わせ？でよく使われる？(自分がよく頭に浮かんじゃうw)人中の呂布馬中の赤兎…例(○ンチョーの夏、日…)

一つくらいは、民明書房に由来が載っていたりして。

士別れて三日よりも、呉下の阿蒙の方が知名度は高い気がしますね。「呉下の阿蒙」単独ではなく、「呉下の阿蒙“にあらず”」と言って、成長した相手を賞賛する意味合いで使われる形式が多いと思います。

あと、法は尊きを罰せずってのがあるがあれも三国志由来かな？ 曹操は公正を期すために行軍中に発生した自分の失敗も自分で罰すべきだと思ってたが郭嘉(あるいは程昱だったかな？)が苦肉のダブルスタンダードでみんなを納得させることになった。 曹操が罰せられたら誰が軍を統べるんだ？ってことで。(軍を進める必要があるので刑に服してる暇などない) ただ、諸葛亮は馬謖の失敗の責任で自らを降格する処分を下したが、職務には影響させなかった…と思う。 これは正しい(名実両方を狙った)パフォーマンス…になるのかな。

断琴の交わりはあるとおもったけどなかったか……

「老いて益々盛ん。」は入ると思ったんだが。

遼来々と似たような言葉は世界中にあって フランスでは黒のエドワードが来る(黒太子) 韓国では鬼上官(加藤清正)が来るという話がある

待慌孔明罠

現在ではキングダムがあるけど 史実ものを長期で描ける作家や 状況はネットくらい？

他に有名なのは白眼と破竹の勢いですね

判ったのは２つくらいで知らないものばかりだったわ あと馬謖って弟子だと思ってたら兄弟だったのか 「噂をすれば影」っていうのも三国志からというのは聞いたけど

ムムム→なにがムムムだ！

水を得た魚ともいうね

ダイナミックおうコラたこコラ！

三国志大戦で張遼が自分で『遼来来』って叫ぶのすごい嫌

歴史より国語の教科書に派手に載る変態ｗｗｗ曹操一族

劉備の息子、阿斗（後の劉禅）。この人を一生懸命守った（保った）ことが「阿保」の語源だったような気がしますが・・・皆さん、聞いたことあります？

水魚の交わりはすごい相性がいいことの例えですが、魚は水がないと生きて行けないが、水は魚がいなくてもなんの問題もないと思うので、実は対等な関係ではないのでは？と思っています