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【2/28ライブ開催】北の宿から - 都 はるみ【ピアノver. / Covered by saya】 

チャンネルsaya
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みなさま、いつも番組をご覧頂きありがとうございます。
今回は、都 はるみさんの「北の宿から」を歌わせていただきました。
是非ともチャンネル登録・高評価をお願い申し上げます。
引き続き、コメント欄からリクエスト曲もお待ちしておりますp(^_^)q
【sayaライブ配信開催決定!】
in.saya-ohgi.j...
昨年頚椎の手術で延期になってしまった
『saya × 杉田二郎(ジローズ)スペシャル配信ライブ』が
再び開催決定いたしました!!
令和5年2月28日(火)20:00~
めくるめくフォークの世界へ皆様をお連れします!!
ぜひともお申し込みを!!!
詳細はこちらからどうぞ
↓  ↓
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○オフィシャルウェブサイト
www.1002.co.jp/...
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saya-ohgi.jp/
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22 авг 2024

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Комментарии : 38   
@seiguikan
@seiguikan 6 месяцев назад
SAYAさんの北の宿は心に沁みて来ますね。❤
@user-qz7jd8bd1z
@user-qz7jd8bd1z Год назад
思いの丈が歌から伝わってきます。 心が揺さぶられるような歌唱に感動しながら聴かせて貰いました。 今夜も良い歌をありがとう。
@user-umeboshi
@user-umeboshi Год назад
寂しくて…悲しくて…心が寒いと 聴こえました…。
@user-hf6qy1wq2m
@user-hf6qy1wq2m Год назад
心にしみました。ありがとうございます。
@shinhayata
@shinhayata Год назад
演歌もいいですね。一番寒い今の時期の北国の情景が思い浮かびます。 来月の配信ライブを楽しみに待っています。
@shimai-kazuhiko
@shimai-kazuhiko Год назад
都はるみさんの歌を「チャンネルsaya」で歌われるのは、初めてですね。いつもながら思うことですが、本家の歌手とは違うsayaさん独自のものとなっております。感動しました。どうもありがとうございました。
@YUMING0119
@YUMING0119 Год назад
演歌のビブラートじゃなく、美声の歌声による歌唱、素晴らしいです!
@sk-rx7xy
@sk-rx7xy Год назад
sayaさんの歌声、もともと情感がこもってたんだけど、最近更にそう感じるのはなぜ… ほんとに心に沁みます…😢
@akirahamano1172
@akirahamano1172 Год назад
この歌がよく聞かれた時代、転校して行った同級生と学校の帰りとかに僕が歌うとその同級生がツッコミを入れていたのを思い出します。懐かしい思い出の曲です。ありがとうございます。あの頃が一番楽しかったような感じがします
@user-yj2xi9zt9c
@user-yj2xi9zt9c Год назад
演歌のタメ 小節で聴かせる「北の宿」では無く 💖sayaクリスタルボイス演歌だ! 相変わらず高音の美声だが sayaにはやっぱり明るい ポップスや💝心溶かすスローバラードが似合う❣️ 夜桜亭タカ🦅
@user-qx8rg6jh2p
@user-qx8rg6jh2p Год назад
ゆっくりと丁寧に歌っておられますね。惚れ惚れする歌声です。
@user-qm4yk7wi7g
@user-qm4yk7wi7g Год назад
澄んだ歌声が胸に染みます(/_;)💕
@user-hm4jo4ym1e
@user-hm4jo4ym1e Год назад
今日も聞かしていただいています。
@udongadaisuki
@udongadaisuki Год назад
いつも聴いております🎵素晴らしい
@user-vo1qv7ro8p
@user-vo1qv7ro8p Год назад
いつもながら、めちゃめちゃ上手いです! 素晴らしい!!
@terrificfortitude5852
@terrificfortitude5852 Год назад
コブシ、節回し、力み…演歌の手法を使おうと思えば使えるところを、自分のスタンスから聴かせるsayaの歌心。音アタマのブレなさ加減、高音裏声の伸びやかさ、いやらしくない声の強弱… また、歌唱が大きくなっている印象。素晴らしい。これはまたライヴ行かねば… ありがとうございました。
@user-tb5ib5pv8h
@user-tb5ib5pv8h Год назад
寒い🌁⛄🌁時期なので、心が暖かくなります。ありがとうございます。o@(・_・)@o。切ない曲だけど、素敵に歌い上げていますね!では、また。
@user-sx1tl3ou4y
@user-sx1tl3ou4y Год назад
好听
@duniaoblong
@duniaoblong Год назад
🎶🎶🎶🎶🎶🎶💕💕
@jeffyuuta
@jeffyuuta Год назад
寒いから首には気を付けとき~~ (=゚ω゚)ノ
@momoasa9061
@momoasa9061 Год назад
ブラボー!
@oxmlo
@oxmlo Год назад
日本語の音韻の美しさを感じる。
@saya-fi5zr
@saya-fi5zr Год назад
【sayaライブ配信開催決定!】 in.saya-ohgi.jp/sayalive_230228?cap=yt 昨年頚椎の手術で延期になってしまった 『saya × 杉田二郎(ジローズ)スペシャル配信ライブ』が 再び開催決定いたしました!! 令和5年2月28日(火)20:00~ めくるめくフォークの世界へ皆様をお連れします!! ぜひともお申し込みを!!! 詳細はこちらからどうぞ ↓  ↓ in.saya-ohgi.jp/sayalive_230228?cap=yt
@JJJJ-hr3zs
@JJJJ-hr3zs Год назад
good!
@oxmlo
@oxmlo Год назад
第三聯の表現力が本当に素晴らしい。
@EnkaChannelMusic
@EnkaChannelMusic Год назад
😌😌👍👍👍👏👏👏👏
@LotoNero666
@LotoNero666 Год назад
bravissima!!!!
@Multi0358
@Multi0358 Год назад
感想に変えて 統合アートの真相 全部があるからこそ一貫性が出てくる 私が色々な好奇心を以ているのは事実で、いろんなものを「これもやりたい、あれもやりたい」と方向性がいろいろまたがってしまうときがあり、「あなたのやっている世界は、一つにまとめられてないんですか」とよく言われます。でも、一つにまとめているというと、私が言っている統合アートの世界しかないので、言葉だけに絞るとか映像だけに絞るといったことは、今までどうしてもできませんでした。 つまり、すでに持っているものを一つだけにして、それだけに集中するというのは、自分でも納得できなかったのです。もちろん、「この人は画家である」とか、「この人はミュージシャンである」とかいうように、一つに絞ったほうがわかりやすいのですが、でもそれは他人から見たわかりやすいさであって、自分にとってはすごく苦痛なのです。 全部があるから一貫性が出てきて、すべてのところにつながっているのです。そのところで、私の中で持っている統合的な考え方が生まれてくるような感じがします。 表現は直感できる速さである たとえば総合芸術の場合、油絵からアクリルに行こうしたのは、自分の持っているアイデアを瞬時的に表現しないと、あっとい間にどこかに消えてしまう。消える前にこれを形にしていくという世界です。私にとっては絵具が早く乾くことが、次のイメージを定着する接点になります。 自分の持っているイメージあるいはいっしゅんてきな感覚、直観をものに定着するためには、やはり速さというのは大事です。スピーディーというか、スピードのあるような媒体に変えないと、かんがえているうちにアイデアが見えなくなっていく、曖昧になっていく。人間のアイデアというのはとても不思議なのですが、出た瞬間が一番レアなのです。この新鮮なうちに、絵のイメージを構築するのです。一時間後には「あれ?」と、違うものに変容していく変遷するわけです。 変遷しても、よいものになるときもあります。決して悪いことではないのだけれど、ただし、生(なま)のものを一瞬的に定着させていくようなことは、むしろその直感を信じていくような意志や原動力がどこかにあるということで、それは私が現在必要とする、とても大事な部分であると思います。 表現することは挑戦ではなく 創作や表現の世界でよく聞く言葉で、「挑戦」という言葉があります。でも、私の場合は、表現することは挑戦ではなくて、自分の中に自然に出てきた一つのサイクルですから、むしろ私にとってはこれは運命的なことです。 つまり、定め的な部分、決められた部分で、自分がどうしてもここから抜け出せないわけなので、これはもう万遍なく循環してやっていくしかない。だから、ある意味で普通に感じるのです。 挑戦というと、努力や苦痛などのイメージがあり、「これをやらなくちゃいけない」という強い意志といえます。しかし、私はそういう感覚ではあまりないのです。むしろ、アイデアが出てこないときには、「じゃあ、しばらく休もうじゃないですか」「みんなでお茶でも行きましょう」と休憩したり、あるいは映画を見たり、本を読んでみたり、そういうふうに切り替えるタイプなのです。 無理矢理に挑戦するというようなことで、たとえばこういう言葉があります。”自分の命を削ってものをつくる”私はどうも、それが理解しにくいのです。それはかえって、削ってやっていないような氣がするのです。削ってやっているというのですけれど、でもそれは言い換えれば、そのアーディストがやりたいからやっているとしかいえないのではないでしょうか。削ってやっているということは、よっぽどやりたいということではないでしょうか。要するに、”削って”、というのは他人の心配言葉としかいえないと思います。 「あっこのアーティスト、命削ってやって、かわいそうですね」「苦労なさいましたね」というのは、それは他人の慰め言葉としか考えられなくて、アーティスト本人はむしろ、削っても苦しんでもやりたい、喜びがあるから続けるのではないでしょうか。結局苦しんでいないのです。 たとえばアーティストの最期として、苦しんでも病気になっても舞台に立って死にたいという考え方があります。そうなると、よほど自分の命を表現に捧げていくということで、苦しむこともまた、喜びの変形になると思います。変形版であると考えられます。そこまでやるということはむしろ、私は自然体の姿でしかないと思います。 光と風邪のクリエ 金大偉著 和器出版、2018年7月7日初版第一刷 第3章ー映像表現の世界 統合アートの真相 表現は直感できる速さである 表現することは挑戦ではなく P459ー462
@Multi0358
@Multi0358 Год назад
現象そのものに色はついていない。私自体が勝手に「嬉しい」「悲しい」という色をすけている ある日あなたが、自転車に乗って転んで大けがをしたとしましょう。全治一週間のけがを負ってしまって大変だと思うかもしれませんが、それはあなた自身がシナリオに書いてきたこと、すでに決まっていたことなので、実は特別なことではないと言えます。その転んでしまったという現象に対して、あなたは落ち込むことではないと言えます。その転んでしまったという現象に対して、あなたは落ち込むことも、笑って過ごすこともうまくできますし、ただ何も感じずに淡々と過ごすこともできます。つまりその現象をどう受け取るかは、自分次第ということです。 ほとんんどの人は、現象と自分の感情が一体だと思っているかもしれません。よく、「上司に怒られたので、とても落ち込んでいる」という人がいますが、上司が怒ったことと、自分がおちこむことは別です。「上司が怒った」ということに対して、悲しい、つらいなどの感情という色をつけたから、「自分が落ち込んだ」という結果が出たのです。もともと。現象そのものには、色はついていません。 私達が勝手にその現象に感想をつけて、「嬉しい」「悲しい」という色をつけてるにすぎません。これからは、目の前の減少には一喜一憂せず、ニコニコと、淡々と、そうなりましたかと捉えていくと、自分が楽になります。 一喜一憂する人には共通点があります。辛いことがあったからといって、すぐ落ち込んでしまう人がいますが、面白いことに、そのような人は褒められると、すぐに有頂天になるようです。すぐ落ち込む人は、すぐに有頂天になる。 これはどういうことでしょう。それは自分自身を人と比べて、他人の評価に一喜一憂しているということ。つまり、自分自身んお考え方や、思想を持っていないということです。これは幼児性の表れと言います。 自分自身の生き方や考え方を、きちんと持っている人は、人の評価に左右されません。自分は自分であり、人と比べることは意味がありません。私達は自分が理想とする生き方に向かって、自分らしく生きて行けばいいということです。大事な事は、一喜一憂せずに、ただ受け止めていくということ。目の前の減少に、「嬉しい」「悲しい」という色をつけるのは自分なのです。 P132 自分が恵まれていることに気づくこと。それが「幸せになる」ということ 講演会で、一まで一度も笑ったことがない女性から、このような質問を受けました。「七十代の叔父と叔母がいて、二人は顔をあわせるたびに夫婦喧嘩をしています。お互いに癌を患い、さらにもう一つずつ病気を抱えているために、四つの病院に通っていますが、これまでに一度も同じバスに乗ったり、同じ病院に行ったことがありません。とても仲が悪いこの二人を幸せにするにはどうしたらいいでしょう」 私はこのように聴きました。 「あなたには自分が幸せだと思いますか?」 「しああw背ではありません」 「幸せになる方法を知っていますか?」 「では、あなたが叔父夫婦に幸せになる方法を提案すると、さらに不幸なほうへと導く可能性がありますよね」 自分が幸せではないと思い、幸せになる方法論をしたないのですから、人に幸せになる方法を説くことはできないのでしょうか。その後、その女性は笑わずに叔父夫婦を心配し続けた結果、数か月後にうつ病になってしまったそうです。 しかし三年後には元気になって講演会に参加して下さり、「もう他人の心配をすることはやめました」と笑顔で言いました。小林正観は、みなさんに幸せ論を説くしかくがあるでしょうか? 答え居は、「ある」私は自分が幸せで、幸せになる方法を知っているから皆さんに幸せを説く資格がありそうです。幸せになるということは、何かを求めることではなく、面白がったり自分が恵まれていることに気がつくだけです。そのことに気がついた人だけが、幸せになる方法を説けるのかもしれません。 P138 「望み」や「誓い」は自己否定からきている。思いを捨て「いい加減」に生きてみる ある新聞に、「新年の無理な誓い禁物」というタイトルで次のような記事が掲載されていました。 「新年を迎え、「今年はやせるぞ」などと誓いを立てた人が多いかと思われる。英国の民間団体は、「無理な誓いは縦ないで」と呼び掛けている。達成できずに精神的に落ち込んでしまうことなどが心配されるからという。その民間団体によると、英国では約700万人が新年の誓いを立てると推定されているが、「自分は太っている」「自分は不幸だ」といった自己否定に基づく誓いは、それだけで経度の鬱につながる可能性がある。また、新年の誓いが達成される人は、十人に一人という過去の研究を参照し、多くの人は「あきらめた」「屈服した」と感じており、精神保健上マイナスと指摘する」 「自分は太っている」「不幸だ」、だからああしたい、こうしたいという望みや誓いは、すべて自己否定から来ています。「夢」「希望」「誓い」と言葉はさまざまですが、どれも現在の自分を「否定」することから始まっています。無理な誓いを立てずに、「いい加減に生きる」という方向に切り替えてみてはいかがでしょう。「いい加減」という言葉は、本来「良い加減」、つまり「ちょうど良い」というものです。いい加減に生きることは、適度に良い加減でいきるということです。力を抜いて楽に生きてみてはどうでしょう P142 無敵の生き方 廣済堂出版 小林正観著
@Multi0358
@Multi0358 Год назад
・2022年不確実性に満ちた時代運氣を上げるリーダーに必要な3つの能力ー2022/01月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-o9fFZv-Xy5I.html 2022年f確実性に満ちた時代運気を上げるリーダーに必要な3つの能力 1状態把握能力 多方面にわたり譲歩収集活動することと、自分の と専門家の知識と想像力を駆使して把握する。 2 意思決定能修整能力 状況が速く変化する時代において一切の行動が暗中模索によって行われなくてはならないので批判されても無視して、再度分析し、決めたことを改める能力が大切。これからの不確実性の高い時代は「朝令暮改」はあり。過去の判断軸にこだわることこそ愚の極み、判断ミスを認め。新しい方針を出せるかどうかが重要。 3、動機を共有する能力 何のために仕事をするのか、誰が助かるのか、社会は少しでも良くなるのか。活動する動機を共有することでやる氣が湧いてくるようなリーダーが今の時代に必要な人。 長続きする幸せ・長続きしない幸せー2022/02月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-neP1fAq3JvA.html 長続きしない幸せ、長続きする幸せ 1、お金、2、物、3地位、、4、恋愛 長続きする幸せ 1、つながり、2、信頼、3、感謝、4、慈愛 開運とは幸福への道が開くこと。幸運とは幸福感が持続すること。成功とは幸福な人生を全うすること。これらが実現するには、運の管理と運の成長戦略が必要。 幸福のパーセンテージ 40% 自分でコントロールできる幸福 60% 遺伝と外的要因に左右される幸福。遺伝とは前世と先祖から受け継いだカルマと徳分。 徳分を積めば積むほどチャンスが頻繫にやってくるー2022/03月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-lLvpbV3iPsM.html 徳分を摘めば積むほどチャンスが頻繁にやってくるカルマがますほどチャンスは減っていく 想定外が起これば起こるほどチャンスが増えることになる、チャンスを生み出す 状況をつくる能力は人生に欠かせないスキルだ。そのスキルこそ徳分力「善なる行為を積んですることだ。 変化の激しい時代、未来は想定外のことに大きく左右される 幸運を生み出し、心の力を身に着けることほどこれから起こる出来事に対処できる能力となる。この能力が人間を進化させる。 どこで、いつの時代に生まれるのかで人生は大きく変わってしまう―2022/03月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-orHMtGwS-eI.html どこで、いつの時代にいつ生まれるかで人生は大きく変わってします ウクライナで生まれるのか、ミャンマーで生まれるのか、日本で生まれるのか、アメリカで生まれるのか。生まれた場所と時代によって、どんな優れた能力と才能があっても、チャンスが与えられなければ能力も才能も価値も失くしてしまう。 運なしで人生は「向上することもなく成功も幸福もチャンスすらない。個人の脳力と才能や性格は遺伝子と環境以外に現世のカルマと徳分が関与している。運の総量が人生に大きな影響をもたらしている。 ビジネスにおいて競争が増せば増すほど運の影響力は大きくなる―2022/04月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-7FDUQr07gUk.html ビジネスにおいて競争が増せば増すほど運の影響力は大きくなる 脳力があり、勤勉で努力家であり、運がよくなければ最終的には良い結果を得られない。運に恵まれなければライバルには勝てない。 運の悪い人は「努力しても将来成功できないと思い、何もせずに幸運がくるのを待っている人」だ。宝くじをもらって当たるのを待っている人々は成功からますます遠ざかっていくことに気づいていなし。成功と運の関係について学ぶことがラックマネージメントであり、カルマと徳分の法則でもある。 影響力がある人が運氣を上げる―2022/05月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-plV0gGSKt8Q.html 影響力がある人が運気を上げる 影響力とは雄ことではなく引くことだ。つまり自分の考え方や価値観を押し付けることはせず、自分自身に相手を 惹きつけること。そして自分の考え方や価値観を共有していく。これが引く力だ。 引く力のある人が本当の影響力のある人であり、その人と関わることそのものが運気を上げることになる。 押すことの強い人は、つまり人を従わせようとするひとといれば運気を下げ、従わせようとする行為はカルマとなるのでやがて不運になってします。 自分をカタチづくっているフレームを変えることで運命は向上していくー2022/06月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-5enfVFEFSng.html 自分をカタチづくっているフレームを変えることで運命は向上していく自分の今までの枠組みを変えることでチャンスをつくりだすことが出来る。型にはまった考え方はすぐやめる。 チャンスを作り出す考え方 良い事が怒った時は短期的に見る。幸運が強まる。悪いことが起こった時は長期的に見る。不運が薄まる。困難な状況に大きな価値がある。常に最善結果が到来する。困難な状況とはまだ最後ではない。最後まで最善結果到来で終わる。 起こったことの向き合い方が運命を決める 幸運な人は状況を把握し、改善する。不運な人は状況を嘆き、そのままでいる。正しい人生経験を積んできた人は幸運が多くやってくる。正しいと思う事の確信で動くことが大事。 運氣を上げ、豊かになる為に絶対に必要な力は共感力という人間関係-2022/07月 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-HzAfs7ZIpUM.html 運気を上げ、豊かになる為に絶対に必要な力は共感力という人間関係 共感力とは「相手の心や感情を理解し、共有する能力」。自分の心や感情を表現しすぎる人は共感力が低く、善い人間関係が築くことは出来ない。 相手の発言を認めるだけで良いが、共感しすぎると自分の発言が増えてしまい、 相手が聞き役になってしまう。相手と同じ感情を持つことが情動的共感で、感情的共感ではなく、認知的共感のほうが人間関係はうまくいく。 認知的共感とは自分と同じ感情でなくても相手の感情を認知できること。つまり相手うぃ承認することが最も人間関係をつくることが出来る。認知的共感力の高い人は自分と価値観の異なる人ともうまくいくことが出来る。 傷ついた元気のない若者への我々の寄り添い方ー1ヶ月限定!少林寺拳法グループ新春講演会をご紹介- ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-uuDt8w00SKw.html
@oxmlo
@oxmlo Год назад
これは凄い。本家にない表現力
@user-fb7di6cy7c
@user-fb7di6cy7c Год назад
おまいら、、さやさんは、、芸大だぜ、これ以上は言わんけど、、
@user-ir5xo2qc2o
@user-ir5xo2qc2o Год назад
演歌歌手でデビューしたとのことで、基礎が演歌だからというせいでもないでしょうが、情念の濃い激情的な曲や、淡い情念をそこはかとなく漂わせるのほうが様になっているかもしれませんね。ご自身で作詞された曲もそのようなものが多いやに見受けられる。 拝聴していると、終盤に顕著な弱音の伴奏は若いうちには難しい。楽器というのは、記号通りに弾けばいいというものでもないので、若いうちというのは、激しい曲の方が難曲であっても勢いに任せて弾きやすく、また分かりやすい表現と印象的に訴えかけるので、観客受けはいい。剣の舞、カルミナブラーナ、モーツアルトのディス・イーレ、等々と、激情のほうが訴えかけやすいので、歌謡曲でも演歌でも同じことかもしれない。 伴奏のタッチは、初学者には難しいので、むしろ中級者や上級者に、お手本や参考になる。壁に当たっている方々、表現に伸び悩みを感じている方々には、しっとりとした曲や、穏やかな曲のお手本としてはよろしいように思う。人の耳には、印象で弱音を使いこなせれば、強音の効果は半分で済む。当然、体力や精神力も温存されるので、消耗が少なくなる。従って、伴奏や演奏において、ゆとりや余裕ができるから、演奏も伴奏も安定する。 これを歌謡に応用すると、体力の消耗や、身体の摩耗、怪我、緊張、を柔げ、また活動においての精神的活力を蓄えられるの。プロなら当たり前に持っている技術というものは、表面だけ見ていてはおそらく観客には分からないのかもしれない。ピアノでいえば、弱音ペダルと、音響を響かせるペダルを使えばそれなりになる。ただし、モーツアルトはほとんどペダルを使わない、おまけにピアニストのことを一切考えないからタッチが難しい。曲調は軽くなる。ベートーベンはペダルを多用して、音に奥行きを持たせるから荘厳さと重厚さを増すので、より壮大になる。歌うのも同じようなものかもしれない。プロとアマの違いは、観客受けや、立ち居振る舞い、言葉遣いや、曲目を選択する時の公的な感覚だけではなく、あるいは体のメンテナンス、楽器の手入れ、喉の手入れ、等々を含むとして、あるいはキャンセルせざるを得なかったご自身の公演の点を色々とお考えだったかもしれないという気もする。しかし、プロが身体を限界まで酷使するのもまた、やはりプロとして失格とも言えるから、やはりキャンセルは正解で、直前に痛みを倍加させた体に感謝することになったのかもしれないが、実際の所はご本人にしか分からない。本来、濃い情念を凝縮した歌詞が、ソフトに聞こえるのは、ご本人の上達か、お人柄化、そのあたりに関係しているのかもしれない。 等々と。まあ、色々と想起されましたが、歌い方の違いや、伴奏の表現に注目してみると、色々と参考になりますね。色々と身体バランスや、情緒バランスの調整もあると思いますが、どこかでライブ告知も伺いましたが、気楽にしっかり調整して準備されてください^^ リクエスト兼色々 都はるみ / 北の宿から(歌詩付きフル) ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-tA4QR2iwAFk.html 都はるみ 愛は花、君はその種子 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--fWlUFay50s.html 都はるみ アンコ椿は恋の花 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-9ZylUyFRXs4.html 都はるみ ふたりのラブソング(デュエット:五木ひろし) ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_UOTZ-08ix8.html 都はるみ 好きになった人(ニューバージョン) ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-77rmZOQc4lg.html 都はるみ 夕陽坂 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-RnZn6J--YkQ.html 都はるみ 裏町ごころ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-4KxBbsWYNtY.html 都はるみ よさこい鴎 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-aTJD_UzsBFQ.html 都はるみ 道頓堀川 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-XXNIR1PjkqI.html 王将 村田英雄 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-i-rTTmGT6jY.html 歩 北島三郎さんの歌唱です ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-9htwBZfloGM.html 都はるみ 東京セレナーデ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1u_5l2Mx0T0.html 【いっそセレナーデ】 井上陽水 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-uI3ajOG0t2k.html 都はるみ 惚れちゃったんだョ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-4KkZgRY4zAk.html 愛して愛して愛しちゃったのよ 田代美代子 & 和田 弘とマヒナスターズ 昭和歌謡 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-9xTIh6NA7vM.html ラヴ・ミー・テンダー/エルヴィス・プレスリー ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-nQF30LVE3mY.html 都はるみ 雨やどり ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ghCaR-X1Mh4.html 田中博信-この雨は許そう ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-yBMFTNySeSI.html Jーwalk-雨上がりの街 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xOyswQGdEJs.html JAYWALK 雨にも風にも ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-eqboEWVlIB8.html 夢は風のように / J-WALK ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-YmQGEgT90eU.html 風に向かって歩きたい J-WALK ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-RqfvZ7kAkxA.html KAI FIVE - 風の中の火のように ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xkhsnK0otqQ.html 勇気のしるし~リゲインのテーマ~/牛若丸三郎太 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-MmHlyCaqLws.html 都はるみ はるみ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Je7Kqb6W6-g.html 【4K 東京 晴海埠頭の夜景 ~Tokyo Harumi Wharf~/Drone Vlog #9】 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-9xTIh6NA7vM.html はるみの三度笠 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-KkRl5LhZR_Q.html てなもんや三度笠 出演芸人の爆笑ギャグ爆発! ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-UWOSdr3MslE.html 1963 藤田まことさん てなもんや三度笠 主題歌 シングルレコード EB-915 JAPAN ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-7phDGQVKGiA.html 旅姿六人衆 - サザンオールスターズ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-RKFhIlnGDS4.html 藤田まこと  必殺メドレー ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-J9XkWlATKEY.html 【ダイエット】藤田ニコルダイエット法。体型を維持する習慣も大公開🐰! ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--b3SgIydwuo.html C.W.ニコル 森物語~縄文の夢~ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Xdv7R-Yjbng.html A Woodland Prayer: Let me be a tree - C.W. 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補記ー1 強感情 カルミナ・ブラーナ(歌詞・翻訳付)/CarminaBurana ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_k6aSFvsK34.html 剣の舞 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-CO_aK0vuy3o.html 剣の舞(和楽器演奏)/日本音楽集団 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-hKKg-3bckfU.html 剣の舞 市川真己 マリンバ演奏 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-hKKg-3bckfU.html モーツァルト《レクイエム》「怒りの日」カラヤン指揮/ベルリンフィル ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Opwq0C0hjOg.html モーツァルト レクイエム 二短調「涙の日」 ラクリモーザ Lacrimosa【歌詞訳付】 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-OWtWVB6QVKQ.html モーツァルト レクイエム 二短調 「呪われ退けられし者達が」コンフターティス Confutatis【歌詞訳付】 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-C3u0YLzpW8Q.html モーツァルト 交響曲 第25番 ト短調 K.183 クレンペーラー Mozart:Symphony No.25 G-minor K.183 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-OljKh1x9FtE.html ベートーヴェン: 交響曲第5番「運命」:第4楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-fLaPY2qrBgg.html 【字幕】ベートーベン交響曲第9番第4楽章 『歓喜の歌』 合唱 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-YTfUpuId-Sw.html マレイ・ペライア 月光第3楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1We4njxD_0o.html Beethoven Pathetique Sonata - 3rd mov 「悲愴」3楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-lRaTc35zQmE.html 『熱情』第3楽章/志鷹美紗 ''APPASIONATA'' 3mv. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-rQM_THdNALs.html ベートーヴェン-ピアノ・ソナタ第17番「テンペスト」第3楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-rGWP9NrYark.html ベートーヴェン:ピアノ・ソナタ 第21番 ハ長調 作品53 ≪ヴァルトシュタイン≫ ホロヴィッツ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-5ViKMLaEZJY.html 中感情 モーツァルト 交響曲 第40番 第1楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-N4JBduI1O1c.html きらきら星変奏曲/モーツァルト/ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Nd77z-7tQ6I.html モーツァルト: アイネ・クライネ・ナハトムジーク:第2楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--xD5QuHu_aE.html パッヘルベル カノン ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-MOBYK_reo-4.html 主よ人の望みの喜びよ【楽譜あり】バッハ/Jesu,Joy of Man's desiring/J.S.Bach/classic Pinao/クラシックピアノ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-kOvblXFLTjc.html シューベルト 交響曲第7番 「未完成」 第1楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xTtoPiYT8rk.html シューベルト 交響曲第7番 「未完成」 第2楽章 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Ilqd5n1Ai7M.html 弱感情 モーツァルト:ピアノ協奏曲 第20番 ニ短調, K.466 第2楽章 pf. 赤松 林太郎:Akamatsu, Rintaro ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Kmn0pSrJe5c.html 月光第1楽章 ピアノソナタ/ベートーヴェン/Beethoven/Moonlight Sonata(1st Movement)/Classic Piano/クラシック/CANACANA ベートーヴェン - ピアノソナタ8番「悲愴」第二楽章 - Beethoven - Pathetique Piano Sonata No.8 Op.13-2 - CANACANA ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-u55JQtYayz8.html 高音質【Clair de lune−Debussy】ドビュッシー-月の光/CANACANA ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-CO7xcXRkyL4.html モーツァルト:ピアノ協奏曲 第20番 ニ短調 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Kmn0pSrJe5c.html 補記ー2 ・グランドピアノのペダルは、左側から1.ソフトペダル(シフトペダル)2.ソステヌートペダル3.ラウド(ダンパーペダル)の3種類です。それぞれの特徴をご紹介します。 1.ソフトペダル(シフトペダル) ソフトペダル(シフトペダル)には、音の響きを弱められる機能があります。その仕組みは、ペダルを踏むと鍵盤ごとハンマーアクションが右に移動し、打弦を3本から2本にして音量を弱めるというものです。 アップライトピアノの場合はグランドピアノと少し仕組みが異なり、ペダルを踏むとハンマーが押し上げられ、弦との距離を近づけることで音量を弱めます。 2.ソステヌートペダル ソステヌートペダルは、趣味でピアノを楽しむ範囲では使う機会が少ないペダルなので、どんな役割があるのか知らない方も多いのではないでしょうか。ソステヌートペダルの役割は、ひとつの音や和音を出し続ける状態にするというもの。ペダルを踏むと鍵のダンパーだけが弦に降りなくなり、このペダルを踏んでいる間は音が伸び続けます。 アップライトピアノには、ソステヌートペダルのような機能はありません。同じ位置に弱音ペダル(マフラーペダル)がありますが、こちらは踏むと弦とハンマーの間にフェルトの幕が下がり、音量を下げる役割を持っています。 3.ダンパーペダル ダンパーペダルは、ラウドペダルやフォルテペダル、サスティニングペダルとも呼ばれています。グランドピアノのペダルの中では一番良く使われるペダルで、音を伸ばす機能があります。その仕組みは、ダンパーペダルを踏むとダンパーがいっせいに弦から離れることで、長く音を振動させることができるというものです。弾いた弦の音だけではなく、弾いていない弦の共鳴音も加わるため豊かな響きが表現できます。 アップライトピアノにも、グランドピアノと同じ位置にダンパーペダルがあります。アップライトピアノのダンパーペダルもグランドピアノのものと同じ仕組みで音を伸ばします。 4.ハンドマフラー 手で操作する「ハンドマフラー」が付いていることもあります。ハンドマフラーは、アップライトピアノの弱音ペダルと同じ効果で、通常の音量から約1/10まで落す事ができます。最高級クラスのグランドピアノで練習したいけど、住民の苦情が心配な方はハンドマフラーをオススメします。 響きの要となるピアノ本体に、サイレントボックスを取り付けると、各所にネジ穴をあけたり、電子部品を取り付けることになりますが、ハンドマフラーは電子備品をいっさい使わず取り付けることができます。ハンドマフラー付のグランドピアノは展示店舗が少ない為、アップライトピアノの弱音ペダルでご体感ください。
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補記ー3 ・クライヴ・ウィリアム・ニコル (Clive William Nicol, MBE、1940年7月17日 - 2020年4月3日[3][1] )は、ウェールズ生まれの日本の作家、環境保護活動家。キラメッセ室戸鯨館館長。血液型AB型[4]。 妻は、作曲家で日本画家のニコル麻莉子(1980年に結婚)。1995年に日本国籍を取得[3]し、本人の言によれば「ウェールズ系日本人」。日本における戸籍名はニコル シーダブリュー。 人物 ニコルは日本の捕鯨史を学んだ関係で、日本の食文化・漁業文化・生活文化を守る必要性から捕鯨容認論者であり、信頼できるデータが揃い、きちんとした形で行うならば、捕鯨もかまわないとしている。反捕鯨国で占められている国際捕鯨委員会やグリーンピースやシーシェパードの活動に対して苦言を呈している。同時に、捕鯨問題が人種問題であるという点に関しては否定している[注釈 1]。ただし、現在ではグリーンピースとは和解しており、グリーンピース・ジャパンとは友好関係にある[注釈 2]という。また日本の沿岸捕鯨に関するデータが信憑性に欠けるため、現在「日本の捕鯨を全面的に支援する立場にはない」とも語っている[21]。 ニコル本人も環境問題に取り組んでいたが、政治自体には興味がないと、エッセイで述べている[22]。その一方、2005年東京都議会議員選挙では鳩山邦夫の息子、鳩山太郎を支援した[23]。 ネズミ嫌いとして有名でもある[24]。 「ファッショナブル」という言葉を好まない傾向にある[25]。 ミュージシャンとしても活動しており、2枚のアルバムがあり、またNHK「みんなのうた」への楽曲提供もある[26]。 主要な委員就任経歴 国際松濤館空手道連盟顧問(1993年 - ) 財団法人屋久島環境文化財団特別顧問(1993年 - ) 内閣官房「21世紀地球環境懇談会」委員(1994年) 学校法人東京環境工科学園理事・実習場長(1995年 - ) 内閣官房「子どもの未来と世界について考える懇談会」委員(1997年) 内閣府「未来生活懇談会」委員(2002年) 東京都 エコツーリズム・サポート会議委員(2003年 - ) 環境省 エコツーリズム推進会議委員(2003年 - ) 東京都「花粉の少ない森つくり委員会」委員(2004年 - ) 京都大学フィールド科学教育センター社会連携教授(2005年 - ) 国際森林年国内委員会委員(2010年)に任命される[27]。 長野県森林大使(2011年 - ) 林野庁・木材ポイント大使(2014年) エチオピア・シミエン山岳国立公園(世界自然遺産)親善大使(2014年) ・西部 邁 (にしべ すすむ、1939年〈昭和14年〉3月15日[1] - 2018年〈平成30年〉1月21日[2])は、日本の評論家、経済学者、保守思想家。東京大学教養学部教授、隔月刊誌『表現者』顧問を歴任。 北海道出身。東大入学後にブントのメンバーとなり、東大自治会委員長として安保闘争に参加した。安保闘争から離脱後は東大大学院で近代経済学を専攻し、横浜国立大学助教授、東大助教授、英米への留学を経て東大教授となる。1980年代から保守の論客として活躍し、東大駒場騒動の際に東大教授を辞職。それ以後は在野の評論家として評論活動を行った。2018年に多摩川にて自決する。 ・主張 大衆社会批判 ホセ・オルテガ・イ・ガセットに影響を受けた大衆社会論を展開した。 天皇論 皇位継承問題 皇室の皇位継承について、日本国家を統合するための象徴機能は皇室において、つまり「血」統よりも「家」系を重視する方向において、よりよく維持されると思われるということを理由に、「女系」にも「女子」にも皇位継承が可能なように皇室典範第二条の「継承の順位」を変更したほうがよいと述べた[112]。これに対し、一部から「左に回帰した」との反発が起こった。西部は天皇についてたびたび論じている[113][114][115][116][117][118][119][120][121][122][123][124][125][126]。 政治家及び政党に対する評価 安倍晋三 2017年10月、週刊ダイヤモンドのインタビュー中、安倍晋三を名指しして「陋習とそうでないものを峻別しながら伝統を守るのが保守。故に保守ではない」「戦後の日本人の愚かさ加減がにじみ出ていると言える」と評した[127]。 小沢一郎 『小沢一郎は背広を着たゴロツキである。』(2010年)では、ポピュリストであると罵倒している。 民主党 民主党政権ができる前から「必ずや日本を解体に導きます」と述べていた[128]。しかし雑誌『時局』2006年(平成18年)6月号では民主党へのかすかな期待について論じた[129]。尖閣諸島情勢が緊迫化するのにともない、中国で不買運動や工場の破壊がおきると以前から予測していた。その後、結果的にその通りの事態が生じている[130]。 アメリカ批判 イラク戦争 2003年のイラク戦争について、木村三浩と共に「これはアメリカの間違いである」、「アメリカのアグレッション、侵略である」、「国際法なんて大したもんじゃないんだけれども、まがりなりにもあるルールをアメリカのように極めて意図的に策略的に踏みにじって、国連決議までも蹂躙しながら行くというのは、どういうことなのか」、「こういう侵略を許すわけにはいかない」と声をあげた[131]。また木村と共に2003年、論文集『鬼畜米英 がんばれサダム・フセインふざけんなアメリカ!!』を鹿砦社から上梓した。『産経新聞』、『正論』、『諸君!』などを中心とする日本の親米保守の知識人たちと一線を画し彼らを批判した[132]。 安全保障 国家の自立と自尊の確保を目指す立場から[133]日本の核武装、徴兵制の導入、防衛費の倍増、尖閣諸島の実効支配強化を主張していた。 経済理論 消費税 税の応益説と能力説について、次のように解説している。「なんらかの公共支出にたいする負担を論じる場合、その公共施策から利益を得る者がそれを負担せよといういわゆる応益説に対し、それを負担する能力のある者が支払えといういわゆる能力説が依然として人々に訴求する力をもっている」[134] その上で、税制における能力説(累進課税)と応益説(消費税など)との併用を主張している。この点について次のように述べている。「社会は「共同の企て」と「個別の企て」の二重的構成になっている。現実の公共施設・サービスはそれら両層に及ぶであろうから、実際の税制にあっては能力説と応益説とを併用するほかない。」[135] 能力説と応益説の考え方の原則については次のように述べている。「私のいいたいのは「共同の企て」に深くかかわる公共支出を目的にするときには、能力説にもとづいて累進課税を手段としたらどうか、そして、人々の「個別の企て」において発生するものとしての「市場の失敗」を矯正するための公共支出を目的とする場合には、人頭税なり応益税なりを手段とすべきではないか、というものである。…もちろん、これは考え方の原則であって、実際の税制を(税収の支出先を特定したものとしての)目的税にせよということではない。そんなことをすれば税制の伸縮性が損われてしまう」[136]
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補記ー4 CW二コル 主要な著作 たぬき(TANUKI、作・英語:C. W. Nicol、日本語:定村忠士、音楽:林光、絵:梶山俊夫、ラボ教育センター、1970年)[28] すてきなワフ家(The Wonderful Wuffs、作・英語:C. W. Nicol、音楽:嵐野英彦、絵:永田竹丸、ラボ教育センター、1970年)[29] ゴロヒゲ平左衛門・ノミの仇討ち(The Unusual Revenge of GOROHIGE HEIZAEMON、作・英語:C.W.ニコル、日本語:定村忠士、音楽:田中正史/斎藤恒夫、絵:井上洋介、ラボ教育センター、1971年)[30] C.W.ニコルのフォークソング(There Were Singing Folk 作・構成: C. W. ニコル、ラボ教育センター、1971年)[31] From the Roof of Africa (Knopf 1972年)[32] Moving Zen: One Mans Journey to the Heart of Karate (The Bodley Head Ltd  1975)[33] ドゥリトル先生 海をゆく(The Voyages Of Doctor Dolittle 再話:C.W.ニコル、音楽:佐藤允彦、絵:靉嘔、ラボ教育センター、1977年)[34] 国生み(The Birth of Land、英語: C.W.ニコル/再話:らくだ・こぶに、音楽:間宮芳生、絵:高松次郎、ラボ教育センター、1979年)[35] ティキシィ (松田銑、藁科れい訳 角川書店 1979年 のち文庫) りんごの花さく湖 (五木寛之訳 偕成社 1980年) 冒険家の食卓 (松田銑訳 角川書店 1981年 のち文庫) 冒険家の森〜サバイバル技術教書〜 (田渕義雄訳 クロスロード 1982年) バーナード・リーチの日時計 青春の世界武者修行 (松田銑訳 角川選書 1982年) ぼくのワイルド・ライフ (竹内和世訳 クロスロード 1983年 のち集英社文庫) 北極探険十二回 (竹内和世訳 潮出版社 1984年 のち新潮文庫) C.W.ニコルの青春記 1 - 2 (竹内和世訳 集英社 1984年 - 1985年 のち文庫) 開高健とC.W.ニコルの野性の呼び声 (集英社 1984年 のち文庫) 風を見た少年(クロスロード、1984年 のち講談社文庫 ISBN 4-906125-08-5) ザ・ウィスキーキャット (松田銑訳 講談社 1984年 のち文庫ISBN 4-06-201651-6) 野性との対話 海の幸・山の幸と共に (蔵野勇訳 講談社現代新書 1985年) 小さな反逆者 (鈴木晶訳 福音館書店 1985年 のち講談社文庫 ISBN 4-8340-0394-9) ユニコーンとレプラコーン (文研出版(文研子どもランド 1986年) おっとっと!チョコチョコくん (藁科れい訳 文研出版 1986年) C.W.ニコルの自然記 森と山からのメッセージ (竹内和世ほか訳 実日新書 1986年 のち講談社文庫 ISBN 4-408-30085-3) 私のニッポン武者修業 (松田銑訳 角川選書 1986年) 勇魚 (村上博基訳 文藝春秋 1987年 のち文庫 ISBN 4-16-309540-3 / ISBN 4-16-309550-0) C.W.ニコルの海洋記 くじらと鯨捕りの詩 (竹内和世、宮崎一老訳 実日新書 1987年 のち講談社文庫) C.W.ニコルの旅行記 わが地球に-乾杯! (竹内和世、蔵野勇訳 実日新書 1987年 のち講談社文庫) C.W.ニコルのいただきます (竹内和世訳 小学館 1987年 のちライブラリー) でっかく遊べ C.W.ニコル・柘植久慶の冒険対談 (原書房 1987年) C.W.ニコルのわたしの自然日記 (竹内和世訳 講談社 1988年 『C.W.ニコルの自然生活』文庫) C.W.ニコルの野性記 生きることそれは冒険 (竹内和世訳 実日新書 1988年) 森からの警告 畑正憲vs.C.W.ニコル対談集 (CBS・ソニー出版 1989年) Tree (竹内和世訳 徳間書店 1989年 のちアニメージュ文庫) 白河馬物語 (村上博基訳 文藝春秋 1989年 のち文庫) C.W.ニコルの黒姫日記 (竹内和世訳 講談社 1989年 のち文庫) C.W.ニコルのおいしい博物誌 1 - 2 (対談集 清水弘文堂 1989年-1990年) C.W.ニコルの森と海からの手紙 (竹内和世訳 講談社 1990年 のち文庫) C.W.ニコルと21人の男たち (竹内和世訳 潮出版社 1990年 のち講談社文庫) Forest (竹内和世訳 徳間書店 1991年 のちアニメージュ文庫) エコ・テロリスト (竹内和世訳 清水弘文堂 1991年) 北極カラスの物語 (森洋子訳 講談社 1991年 のち文庫) 魔女の森 (今井宏明訳 講談社 1992年 のち文庫) 海の狩人 (日本の伝統捕鯨 樋口英夫対談 平河出版社 1992年) C.W.ニコルの黒姫通信 (森洋子訳 講談社 1992年 のち文庫) Whisky C.W.ニコルのスコットランド紀行 (森洋子訳 徳間書店 1993年) Letters 赤鬼からの便り (森洋子訳 徳間書店 1993年) 陸軍少佐夫人 (鈴木晶訳 集英社 1993年) Mogus わが友モーガス (竹内和世訳 小学館 1993年) 白い雄鹿 (竹内和世訳 講談社文庫 1994年) C.W.ニコルの森の時間 (森洋子訳 読売新聞社 1994年 のち中公文庫) 帰ってきたtanuki (森洋子訳 実業之日本社 1995年) C.W.ニコルのおいしい交友録 (竹内和世訳 清水弘文堂書房 1998年 『C.W.ニコルのアウトドアクッキング』中公文庫) 盟約 (村上博基訳 文藝春秋 1999年 のち文庫 ISBN 4-16-363510-6 / ISBN 4-16-363520-3) C.W.ニコルの「人生は犬で決まる」 (小学館文庫 1999年) 日本まさに荒れなんとす 人を幸福にする「森」と「都市」の思想 (黒川紀章共著 致知出版社 2001年) いっときの闇 (太田大八絵 森洋子訳 佼成出版社 2002年) 裸のダルシン(小学館 2002年 のち文庫 ISBN 4-09-290331-6) 遭敵海域 (村上博基訳 文藝春秋 2002年 のち文庫 ISBN 4-16-321250-7) C.W.ニコルのボクが日本人になった理由 今の日本にはじめてやってきたらボクは日本人になっただろうか? (対談 ビオシティ 2002年) クリスマスベア (堤江実訳 アートデイズ 2003年) しっぽ(アートデイズ 2004年 ISBN 4-86119-025-8) 森にいこうよ!(地球絵本)(小学館 2004年 ISBN 4-09-727661-1) 魂のレッスン ぼくとモーガン先生の日々 (森洋子訳 日本放送出版協会 2004年) 誇り高き日本人でいたい (松田銑、鈴木扶佐子、千葉隆章訳 アートデイズ 2004年 ISBN 4-86119-030-4) 特務艦隊 (村上博基訳 文藝春秋 2005年 のち文庫 ISBN 4-16-324000-4) 『勇魚』『盟約』『遭敵海域』『特務艦隊』は連作 ことばと自然 子どもの未来を拓く (鈴木孝夫共著 アートデイズ 2006年) はだかのダルシン(DURSHYN, THE NAKED PRINCE 英語:C.W.ニコル/鈴木小百合、日本語:森洋子/三輪えり花/ラボ教育センター、音楽:Adrian C. Duncan/C.W.ニコル/Cristopher L.Gordon/間宮芳生、 絵:Susan A. Point/Richard Villeneuve/永山裕子、ラボ教育センター、2006年)[36] 鯨捕りよ、語れ! (森洋子、栗原紀子訳 アートデイズ 2007年 ISBN 978-4-86119-089-6) マザーツリー 母なる樹の物語(静山社 2007年 ISBN 4-915512-62-2) わたしの宮沢賢治 賢治との対話(ソレイユ出版 2018年) 論文
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補記ー5 西部邁 雑誌の刊行 1994年(平成6年)4月、真正保守思想を標榜する月刊誌『発言者』(西部邁事務所、秀明出版会)を創刊し主幹を務めていたが2005年(平成17年)3月、財政上の理由により廃刊。 1997年(平成9年)の創刊から1998年(平成10年)の休刊まで英文雑誌『JAPAN CURRENTS』(日本国民文化研究所)の総合監修を務めた。 2003年(平成15年)7月、『北の発言』を創刊するがその後財政上の理由により廃刊。 2005年(平成17年)6月より『発言者』の後継誌『表現者』(MXエンターテインメント)を刊行。西部はその顧問を務めた。 受賞 1983年(昭和58年) - ケインズとヴェブレンを取り上げた『西部 1983a』により吉野作造賞を受賞[137] 1984年(昭和59年) - 社会思想についてのエッセーを集めた『西部 1984a』によりサントリー学芸賞を受賞[138] 1992年(平成4年) - 評論活動により第8回正論大賞を受賞[139] 2010年(平成22年) - 『西部 2009b』により芸術選奨文部科学大臣賞を受賞[140] ・著書 単著 『ソシオ・エコノミックス 集団の経済行動』中央公論社、1975年。ISBN 978-4-12-000592-3。 『ソシオ・エコノミックス』イプシロン出版企画、2006年4月。ISBN 4-903145-03-4。 『ソシオ・エコノミックス 改装版』明月堂書店、2020年2月。ISBN 978-4-903145-68-6。 『蜃気楼の中へ 遅ればせのアメリカ体験』日本評論社、1979年6月。ISBN 978-4-535-57465-6。 『蜃気楼の中へ 遅ればせのアメリカ体験』中央公論社〈中公文庫〉、1985年8月。ISBN 4-12-201246-5。 『蜃気楼の中へ 遅ればせのアメリカ体験』(改版)中央公論新社〈中公文庫〉、2015年3月。ISBN 978-4-12-206087-6。 『経済倫理学序説』中央公論社、1983年3月。ISBN 978-4-12-001172-6。 『経済倫理学序説』中央公論社〈中公文庫〉、1991年11月。ISBN 4-12-201854-4。 『経済倫理学序説』(改版)中央公論新社〈中公文庫〉、2014年7月。ISBN 978-4-12-205983-2。 『ケインズ』岩波書店〈20世紀思想家文庫 7〉、1983年4月。ISBN 978-4-00-004407-3。 『ケインズ』明月堂書店、2005年7月。ISBN 4-903145-02-6。 『ケインズ』中野剛志 解説、佐伯啓思 解説、明月堂書店、2021年9月。ISBN 9784903145730。 『大衆への反逆』文藝春秋、1983年7月。ISBN 978-4-16-338090-2。 『大衆への反逆』PHP研究所〈PHP文庫〉、1991年4月。ISBN 4-569-56349-X。 『大衆への反逆』文藝春秋〈文春学藝ライブラリー〉、2014年8月。ISBN 4-16-813023-1。 『生まじめな戯れ 価値相対主義との闘い』筑摩書房、1984年7月。ISBN 978-4-480-85231-1。 『生まじめな戯れ 価値相対主義との闘い』筑摩書房〈ちくま文庫〉、1992年1月。ISBN 4-480-02594-4。 『幻像の保守へ』文藝春秋、1985年7月。ISBN 978-4-16-339870-9。 日本放送協会 編 『大衆社会のゆくえ』日本放送出版協会〈NHK市民大学〉、1986年7月。 『六〇年安保 センチメンタル・ジャーニー』文藝春秋、1986年10月。ISBN 4-16-340990-4。 『六〇年安保 センチメンタル・ジャーニー』洋泉社〈MC新書 17〉、2007年6月。ISBN 978-4-86248-149-8。 『六〇年安保 センチメンタル・ジャーニー』文藝春秋〈文春学藝ライブラリー 思想 19〉、2018年6月。ISBN 978-4-16-813074-8。 『大衆の病理 袋小路にたちすくむ戦後日本』日本放送出版協会〈NHKブックス 518〉、1987年1月。ISBN 4-14-001518-7。 『近代経済思想』放送大学教育振興会〈放送大学教材〉、1987年3月。ISBN 978-4-14-531941-8。 『西部邁の経済思想入門』左右社〈放送大学叢書019〉、2012年6月。ISBN 978-4-903500-77-5。 - 西部 (1987b)に加筆・訂正を行った。 『批評する精神』PHP研究所、1987年6月。ISBN 4-569-22038-X。 『続 批評する精神』PHP研究所、1989年8月。ISBN 4-569-52542-3。 『批評する精神 3』PHP研究所、1992年1月。ISBN 4-569-53524-0。 『批評する精神 4』PHP研究所、1993年2月。ISBN 4-569-53894-0。 『貧困なる過剰 ビジネス文明を撃つ』日本経済新聞社、1987年9月。ISBN 4-532-09450-X。 『貧困なる過剰 ビジネス文明を撃つ』PHP研究所〈PHP文庫〉、1991年12月。ISBN 4-569-56435-6。 『大錯覚時代』新潮社、1987年10月。ISBN 4-10-367501-2。 『剥がされた仮面 東大駒場騒動記』文藝春秋、1988年7月。ISBN 4-16-342480-6。 『大衆民主主義を疑う』自由民主党調査局政治資料研究会議〈情報資料 368号〉、1988年11月。 『新・学問論』講談社〈講談社現代新書 936〉、1989年2月。ISBN 4-06-148936-4。 『学者 この喜劇的なるもの』草思社、1989年6月。ISBN 4-7942-0345-4。 『サンチョ・キホーテの眼』文藝春秋、1989年6月。ISBN 4-16-343340-6。 『ニヒリズムを超えて』日本文芸社、1989年10月。ISBN 4-537-04986-3。 『ニヒリズムを超えて』佐伯啓思 解説、角川春樹事務所〈ハルキ文庫〉、1997年11月。ISBN 4-89456-362-2。 『マスコミ亡国論 日本はなぜ“卑しい国”になったのか』光文社〈カッパ・ブックス〉、1990年4月。ISBN 4-334-00494-6。 『マスコミ亡国論 日本はなぜ“卑しい国”になったのか』新野哲也 解説(聞き手)、青志社、2018年6月。ISBN 978-4-86590-064-4。新装選書版 『白昼への意志 現代民主政治論』中央公論社、1991年1月。ISBN 4-12-001988-8。 『マスメディアを撃て』PHP研究所、1991年2月。ISBN 4-569-52976-3。 『戦争論 絶対平和主義批判』日本文芸社、1991年6月。ISBN 4-537-05003-9。 『戦争論 暴力と道徳のあいだ』角川春樹事務所〈ハルキ文庫〉、2002年2月。ISBN 4-89456-957-4。 『思想史の相貌 近代日本の思想家たち』世界文化社、1991年6月。ISBN 4-418-91511-7。 『思想史の相貌』徳間書店〈徳間文庫〉、1997年12月。ISBN 4-19-890809-5。 『日本の保守思想』角川春樹事務所〈ハルキ文庫〉、2012年5月。ISBN 978-4-7584-3662-5。 - 西部 (1997f)を改題。 『私の憲法論 日本国憲法改正試案』徳間書店、1991年6月。ISBN 4-19-554590-0。 『私の憲法論 真正保守による改正試案』徳間書店〈徳間文庫〉、1999年5月。ISBN 4-19-891110-X。 『わが憲法改正案 「大切な心」を忘れた日本人』ビジネス社、2004年4月。ISBN 4-8284-1115-1。 - 西部 (1999b)を改訂。追加の文章を随処に挿入。
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歌唱力が都はるみ さんと段違い、綺麗な歌声は選曲して欲しい⁉️ ザ 、ピーナッツ等は歌え無いでしょう。
Далее
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