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どうして幸せが色あせるか、構造的な問題を仏教の視点で語る 

仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
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kikutaniryuta....
(自己紹介)
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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Опубликовано:

 

16 окт 2024

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Комментарии : 22   
@Cathy-okari
@Cathy-okari 8 месяцев назад
幸せも麻痺してくる
@ナオリン-p8c
@ナオリン-p8c 8 месяцев назад
ありがとうございます🙇
@吉範
@吉範 8 месяцев назад
ありがたいお話しありがとう
@瑞紀西川
@瑞紀西川 8 месяцев назад
昨日も、ありがとうございました。さようなら!!さよなら👋。
@hiroshifactory6751
@hiroshifactory6751 8 месяцев назад
人生や命を点で捉えると一喜一憂し続きません お店にしてもリニューアルするためには閉店が必要です 命も生まれ変わるためには一度死ぬという手段を経ないと生まれ変われません 命は点でなく線で捉えるとみな流れのひとときの反映に過ぎません 命が終わることも次の命への一経過です 慌てない人生観の獲得も一つの幸福です ありがとうございました
@寿子川村-m8p
@寿子川村-m8p 8 месяцев назад
とても、よく、わかり学びになりました。 ありがとうございました。
@玉乃雪
@玉乃雪 8 месяцев назад
幸せはプロセスにあったのですね。新鮮なきもちになりました。苦痛があるから幸せがあるのですね。
@寓久留
@寓久留 8 месяцев назад
死後の世界は何の不自由もない世界です。時間的、空間的制限も死の恐れも空腹も睡眠欲もありません。だからこそ、退屈なのです。 そこで、幸不幸を体験するためにこの世を作ったのではないでしょうか。 ですから、死も本当は大したことがないのです。
@葉月-p1c
@葉月-p1c 8 месяцев назад
人間の欲は底なし。。。これが全てだと思っています😢
@悩み坊や-v3y
@悩み坊や-v3y 8 месяцев назад
菊谷先生、貴重なお話をありがとう御座いました🙇‍♂
@ksc4850
@ksc4850 8 месяцев назад
ありがとうございました。🙇🙏 (菊谷隆太先生動画視聴メモ) ★どうして幸せが色あせるか、構造的な問題を仏教の視点で語る 1.五欲(食欲・財欲・色欲・名誉欲・睡眠欲、不満や苦痛の軽減が幸せ) 2.摂取不捨の利益(捨てられることのない幸せ) 3.金剛堅固の信心(弥陀の心光、信心決定)
@cufk1101
@cufk1101 8 месяцев назад
仕事が忙しい時、本当に助かります。 ありがとうございます。🙂
@岡田耕治-s7e
@岡田耕治-s7e 8 месяцев назад
摂取不捨のご利益、素晴らしいです… 。😊
@コロちゃん-f8y
@コロちゃん-f8y 8 месяцев назад
ガチッと収めとられた崩れることのない幸せを、生きているうちにつかみ取りたいと思います。
@平栗幸成-s2y
@平栗幸成-s2y 8 месяцев назад
自分はひろさちやさんの本で仏教をまなびました 菊谷先生も正しい ヒロ先生もただしい お二人とも正しい とおもいます
@シャチスキーペンギンモスキー
本日は、ゴムホース風味の生ぬるい水の味で爆笑しました😂
@ギャビー西村
@ギャビー西村 8 месяцев назад
幸せは状態ではなく感じるものなので感じ続けるのは出来ないですね。
@安田憲一-n5s
@安田憲一-n5s 8 месяцев назад
幸せは他人との格差又は感情の正の微分係数
@takumiyamashita-m7s
@takumiyamashita-m7s 8 месяцев назад
仏教の教えにある様にこの世は諸行無常だから続くものはありません、すでに数十万回聞きました、もう面白くも,可笑しくも、なく苦しいだけです。
@atera_sayusa
@atera_sayusa 8 месяцев назад
ダイヤモンドはハンマーで叩けば砕けますけどね? 物質の金剛石は例えであって金剛堅固の信心はそういうことではないのはわかりますが「ハンマーで叩いても鉄のハンマーの方が凹んじゃいます」はさすがにウソなので知識のアップデートが必要かと存じます わかるまで聞いてくださいと言ってみたりその場で救われるんだと言ってみたり...矛盾しているように聞こえますがその伝え方は適切でしょうか?
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許せない人を忘れる方法【仏教の教え】
29:53