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なぜ人は不安になるのか? 100分de名著で話題『存在と時間』(ハイデッガー)で答えが出る【宇宙一わかる仏教的解説】 

幸せの学校(その悩み ブッダはすでに答えてます)筬島正夫
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4月は出会いの季節 新しいことが始める時期  でも同時に新しい出会いや新しい取り組みに不安を感じる時期でもあります
新たな人間関係の不安や
新たなプロジェクトの不安もありますが
言い様のない
原因不明な
ぼんやりとした不安もあります
そして
一つの不安が解消しても
また別の不安が出てきたりと
キリがないものでもあります
その「不安」というテーマに
真っ正面から取り組んだのが
『存在と時間』という歴史的名著です
この本は
二十世紀最大の哲学書
とも言われ
発表された当初から
「まことに革命的な一大事件」
「落雷のような衝撃をもたらした」
などと絶賛されました
実は、この『存在と時間』の仏法的解釈は
私の人生を変えたものでもあります
当時、大学生だった私は
バブルの余波のおかげで
就職活動は引き手あまた
並み居る一流企業から
来て下さい来て下さいと
言われていたのですが
それらの招待状を一つも開けずに
仏教講師の道を選んだのも
この『存在と時間』の凄さと
その意味を教えてくれた
仏教の素晴らしさに
心から感動したからでした
ちょっと敷居が高く
苦手意識を持たれるかもしれませんが
こんな素晴らしい本の内容を
知らないなんて勿体なさすぎます!
ちょうど今
NHKの100分de名著でも
取り上げられ
ジュンク堂でも
人気ベスト3に
入るほど大人気です
『存在と時間』を学ぶ
ベストのタイミングともいえるでしょう
知識0から
一気に、その面白さ
その重要性について語った
特別な
渾身の動画が完成しましたので
だまされたと思って
ぜひ1度
1度でいいので
こちらからお聞きくださいませ☆
●なぜ不安になるのか? 100分de名著で話題『存在と時間』で答えが出る【宇宙一わかる仏教的解説】
• なぜ人は不安になるのか? 100分de名著で...
それでは、動画の中でお逢いいたしましょう(^-^)/
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自己紹介
筬島正夫(おさじま まさお)
長崎県出身
富山県在住
関西学院大学社会学部卒業
専攻は宗教社会学
キリスト教の大学で先に聖書を学ぶも
同じ大学時代に仏教・浄土真宗に巡り会い
浄土真宗講師になる学び舎を卒業し
浄土真宗親鸞会講師に認定され講師歴約三十年
高校時代から宗教・哲学・文学・科学・心理学などを
学んできたことを活かしてユーチューブを通して活動中
高校時代に後輩の死を通して
良い学校を出て良い就職してお金持ちになれば
幸せになれるという幸福感に大きな疑問を抱く
戦争や争いが絶えない世界に絶望感と無力感を覚え
生きてる意味を探し求める
そんな中、まったく意外なことに
家の宗旨である浄土真宗に答えがあったと知り感動
「微力であっても無力ではない」
と出来ることから、世界に生きる意味と本当の幸せを
広げる種まきを続けている
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#幸福学
#幸せの学校

Опубликовано:

 

21 авг 2024

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Комментарии : 66   
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
お聞きいただきありがとうございました。 感想、質問、要望など、このコメント欄にてお待ちしております ★幸せと平和を広げるメルマガ www.freiseinstory.net/wordpress/gift/magazine ●チャンネル登録はコチラから ru-vid.com ●お勧め動画 「なぜ人は不安になるのか」不安の正体を説き明かされたブッダの教え ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FGkMvKmtSXM.html 【仏教の教え】不安を軽くする方法3選 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-JoxjGRr64vc.html 【仏教の教え】何をしても消えない不安の正体とは ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-jvBx7Eu9GVI.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-J8uQYANe9kM.html
@atsukomori4659
@atsukomori4659 Год назад
‘‘‘筬島先生有難うございました。先の空と佛教、そして今度の人間とは、私の人生においての大問題でした。13歳で終戦、父、兄の死無収入になつた家族のために16歳で働きはじめました。生活の激変に会い、人間とは、人生とはと強烈な疑問が沸いて来まして、住職に個人指導を受け始まました。親族、家族皆真宗信者だったものですから。でも人生の大部分が、その問題が分かる事が有りませんでした。91歳の今、回答を頂け自分はなんと言うラッキーなんだと、喜んで食い入るように動画をみて勉強させて頂きました。生きてきた甲斐がありました。 私の大好きな佛教語「無碍光」の真只中の人生に感謝あるのみです。 合掌
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
尊いコメントありがとうございます! 今後ともよろしくお願いいたします。
@yamasakisetsuko6688
@yamasakisetsuko6688 2 года назад
ありがとうございます。 引き込まれました。 死から観る生。 何度も聞いて聴いて来た言葉ですが、、、 ここで立ち止まりました、何度目だろう? 心の奧の奧に響きます。 歓びが溢れてきました。 人間て素晴らしい。 生き続けて良かった。 感謝いたします🙏✨✨
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
心に響く内容でよかったです。 今後ともよろしくお願いしますね。
@toktok5054
@toktok5054 2 года назад
貴重な解説を有難うございます。自分が居なければ何も始まらない、全ての価値観は他との関りがあって初めて存在するという事と繋がっていくように感じます。
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
ありがとうございます♪ すべてと関わり合っていることが本当に分かると世界の見え方、他人への接し方が変わってきますね
@user-dp3gq3fi8l
@user-dp3gq3fi8l 2 года назад
こんばんは、同じ景色を見ても人それぞれ感じるものは別々に感じていますね、人はその一生の中で思い、目指すものもそれぞれですものね、人は結婚しても心の内情は別々 に感じ、思ってますから、結っして一体ではありません。これが各自の人生ですね。かつて(永遠)というテーマを理解できませんでした、後に夜空の星空を眺めてそれを 感じる事が出来ました。
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
仰るとおりですね。 それぞれの世界に生きている。だからこそ、それぞれの世界が劇的に変わることもまた可能ということですね。
@user-rf6wy3bu2d
@user-rf6wy3bu2d 2 года назад
筬島先生、今回も興味深い大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。「此縁性」「有為転変」「刹那生滅」「無我の真理」「無為自然」「すべては今ここにある」「すべては一つである」「一実真如」「無明の闇」「生死一如」「仏凡一体」「無碍の一道」「無量光明土」「弥陀同体」「無上の幸福」と連想していきました。今後もこの手のお話には興味があります。本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
ありがとうございます❗
@user-rf6wy3bu2d
@user-rf6wy3bu2d 2 года назад
筬島先生、今回も興味深い大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
三戸さん、ありがとうございます!
@user-rl4fe5vc9d
@user-rl4fe5vc9d 2 года назад
菊谷先生の動画から参りました。 難解かつ膨大な西洋哲学書を分かりやすく説明していただき、ありがとうございます。
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
ありがとうございます! 心に届いてよかったです。 今後ともよろしくお願いいたします。
@user-rl4fe5vc9d
@user-rl4fe5vc9d 2 года назад
@@siawasenogakkou 返信までいただき感謝の極みです。 勉強の励みにいたします。ありがとうございます。
@egaoittpai
@egaoittpai 2 года назад
ありがとうございます🙏 菊谷先生の動画から参りました。 凝り固まった大人の方々に広く伝わることを願います🌱
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
こちらこそありがとうございます! 凝り固まった頭を柔らかくしていきたいですね
@user-lh7hf1dc3o
@user-lh7hf1dc3o 2 года назад
ありがとうございます!
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
ありがとうございます! いただいたお気持ちは、一人でも笑顔が増えるよう、大切に使わせていただきますね
@egaoittpai
@egaoittpai 2 года назад
ありがとうございます🙏 《フライザイン》を読んでから この動画を観ると理解しやすく なりました。 繰り返し再生しようと思います。 仏教の正しい基本を理解することが大切だとも思いました。 愛💙と感謝を込めて🐳‥
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
ありがとうございます! まさに『フライザイン』を読んでこの動画を見ると、価値は100倍になると思います。ぜひ仏教の学びも深めてくださいませ。 いただいた尊いお心遣いは、少しでも幸せが広がるよう大切に使わせていただきますね。
@tomk6450
@tomk6450 2 года назад
存在と時間という本の内容をはじめて知りました。 ハイデガーの老後の日記に書かれていることが、よく理解できました。 面白かったです🐱
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
良かったです✨
@user-bn3nj7wz5b
@user-bn3nj7wz5b 2 года назад
『100分de名著』観てました。難しいけど哲学って面白いですね!
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
分かるとホントに面白くて、為になります
@user-zi5hx5tf9m
@user-zi5hx5tf9m Год назад
先生… 今日もありがとうございます🙏安心~無碍の一道を…頂きました…。本当に仏教のすごさ です(..)
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
尊いコメントありがとうございます! 今後ともよろしくお願いいたします。
@atchannel1464
@atchannel1464 2 года назад
今回も素晴らしいお話を本当に有難うございました。 仏教の無明の闇とハイデカーの不安が見事に重なりました。 圧巻です。 筬島先生の動画はユーモア溢れるイラストもとても楽しみです。 38:50合格発表の前後のイラストの変化、癒されました!自分の無明の闇を破ることができたようなセンセーションでした。
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
無明の闇と、ハイデガーの不安が重なったとのこと、よかったです! 難解な内容を少しでも分かりやすく受け取りやすくできるよう、今後も頑張りたいと思います
@yamasakisetsuko6688
@yamasakisetsuko6688 2 года назад
無明の闇を破ることができたようなセンセーションでした。 この表現に感動です。 モノクロからカラフルヘ、、 生命の輝きが戻って来ました。 ありがとうございます🙏✨✨
@user-wc4rr8kr7x
@user-wc4rr8kr7x 2 года назад
有難うございます。😀
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
ありがとうございます!
@user-lh7hf1dc3o
@user-lh7hf1dc3o 2 года назад
きょう聞かせて頂いて2回目です。 1回目よりは理解出来ました。 分からないなりですが、ワクワクします🌸 この後何回も聞かせて頂こうと思います。 より理解が深まれば、もっとワクワク感が高まるだろうと思うと楽しみです🌸
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
ありがとうございます。 繰り返し聞かれることによって、理解と感動・ワクワクが深まると思いますよ!
@user-lp4tu6wx9b
@user-lp4tu6wx9b 8 месяцев назад
まさに人間は業界内存在ですね。ユクスキュルの環世界という概念も仏教の影響かもしれません。
@user-tq9ht2ei3m
@user-tq9ht2ei3m Год назад
ハイデイガーの分厚い本はビビリますが釈迦の仏教によって影響を与えられことがよくわかります。あらためて釈迦仏教のすごさをかんじます。人類の思想はやがて仏教に帰結するのではないかとも思ったりします。有り難や。
@user-tq9ht2ei3m
@user-tq9ht2ei3m Год назад
ちまちまの栄と申します。
@user-tq9ht2ei3m
@user-tq9ht2ei3m Год назад
人はすべては関わりの中に存在している。よくわかります。けして怪しい話しではありません。納得できます。ラブの関係ですね。人は皆それが欲しいのです。栄
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
心に届く内容でよかったです!
@ytaka0319
@ytaka0319 Год назад
貴重な動画ありがとうございます。世界・内・存在とは、人は人、自分は自分という事でしょうか。死についても同じだと思います。なので、世界内存在と言いながら、死については全ての人が不安に感じるという事を前提にしているようで違和感を覚えました。不安に感じる人、感じない人もいると思います。また、死の直前今迄の事を無駄と感じるのか、有益だったと感じるのかも人其々だと思いました。
@tkrns3478
@tkrns3478 Год назад
そう思います。不安と思うから不安に感じる、楽しいと思えば楽しい。自我が存在する以上、感情と価値観により、誰もがどこかでマジモードになって自縄自縛しているだけだと思います。これは身体と感情、思考と感情などを結びつけてしまった、不自由で不完全な人間の本質かと。各人が自我を形成する過程で、認識された絶対的に中立無価値な実体現象や、他者から共有された概念を、思考と感情に紐づけながら自覚できる概念として有機的に形成維持発展させ、連続的な関係性で構築された自分だけの世界を具象化し、ミームとして現実世界で他人と共有し続けているだけだと思います。
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
コメントありがとうございます。 こちらの動画が参考になれば幸いです。 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-qYX6e0gLAx8.html
@user-mh2rn6xk2i
@user-mh2rn6xk2i 2 года назад
もう一回、おさじま先生のフライザインを読み返してみますね! 今なら、今度はわかるかも😅
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
そうですね、奥深いので、ぜひチャレンジしてみてくださいませー
@user-qu7gu1ci1e
@user-qu7gu1ci1e Год назад
素晴らしい、深い話し感動しますありがとうございます 宜しくお願い致します
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
心に届く内容でよかったです。 今後ともよろしくお願いいたします。
@kikikiki-hu2bd
@kikikiki-hu2bd Год назад
実存と存在をまず、規定しないといけない。人間は物のように単に存在するものでなく、まったく異なったありか方、実存(現存在=世界内存在)するものだ。 ハイデガーは冒頭その規定を厳密に行っている。存在論と実存論の差異の論述がなされて、まず、実存的な在り方をする 存在がどのようなものかを規定していく。実存がどのような様態からして存在の概念に至らしめるのかを、「関心」や「不安」という日常的な用語を使って さらに、死への可能性を至らせる時間性の問題へと進める。昼と夜の反復性、季節の周期の反復性による時間観念がやがて実存の死への時間という抽象概念が構築され、 普遍的な「世界時間」、そして「時間世界」へと観念を得る道程を詳らかに解釈していく。存在を意識する「本来性」と存在を忘却する「非本来性」の本質的な哲学的な議論も、 やがてドイツのゲルマン民族主義的に傾倒していく、それはハイデガーのニーチェ的解釈を多分に吸収しているのかもしれない。問題になっているところ。 ハイデガーは直感的なものを直観的に概念構築する天才だとは思う。もしガチガチの神学者であるハイデガーがもっと早く仏教に出会っていれば、 縁起論や空という概念も,未完の著である『存在と時間』の後の構想であった『時間と存在』に影響を与えたかもしれない。鈴木大拙博士がもっと早くハイデガー に出会っていれば、ドイツナチとの関係はなかったかもしれない。それはないか。 『存在と時間』に仏教的な縁起論は無理筋ですが、気持ちはわかります。
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
深いコメントありがとうございます! この動画は、ハイデガー哲学を明らかにするためではなく、それをご縁に仏教の深遠さをお伝えする内容になっておりますので、そういう視点で改めて見ていただきますと、新たな発見があるかもしれません。
@user-is3ql9tg3v
@user-is3ql9tg3v Год назад
そこに不安物質があるから不安なのだ。その不安は強力な意志力で焼き尽くす事で消える。又、弱小な意志力で包み込む事でなくなる。又、不安を味わっていればそのうち消えて無くなる。
@user-gl2fc6xo2i
@user-gl2fc6xo2i Год назад
素晴らしい!あなたは究極の生の通訳者?それとも翻訳者? ハイデガーさんは体験者?それとも哲学者?
@user-mk6mq1np5f
@user-mk6mq1np5f 2 года назад
不安の源は、心地よい母体から、出生で追放されたことにあると思う。 ビッグバンの背景放射のようなもの。 生後はいろいろな生の苦しい情を知る。それも不安のひとつ。 さらに、子供を産んで、母親は本能的に子供を慈しむ。そして子供の気持ちも察することができるようになる。それが慈悲の原点。 慈悲の心はさらに他者にも影響して・・・
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou 2 года назад
慈悲の心の連鎖、とても大切で素晴らしいですね
@user-wu4ex9mg7y
@user-wu4ex9mg7y Год назад
いつもありがとうございます
@kloos-s.c.h-7163
@kloos-s.c.h-7163 Год назад
怠け者だから、存在感を追い求め不安感溜まり、もがき出す😉
@user-ml5xw1dj1p
@user-ml5xw1dj1p 2 месяца назад
世界内存在としての孤独
@user-ms3ch3dc1s
@user-ms3ch3dc1s Год назад
ハイデガーのやりたかった事をされているのですね。 なぜ中国語ではなく日本語だったのでしょうか?
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
コメントありがとうございます。 『歎異抄』は親鸞聖人の教えを日本語で書いたものだからだと思います。
@namunamu6894
@namunamu6894 Год назад
内容は素晴らしいが時間が長すぎる現在の人は長いのは耐えられない二回に分けるとかした要点を具体的に示すべき長いと素晴らしい内容でも途中ではなられてしまうもったいないと思います。
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
ありがとうございます。 色々試してみたいと思います。
@kazuhikoitoi4196
@kazuhikoitoi4196 Год назад
無碍の一道にたどり着くには、どう考えれば良いのかお教えください。切実にその答えを求めています、是非ともお教え願います。』
@siawasenogakkou
@siawasenogakkou Год назад
尊いお悩みです。 こちらの動画が参考になれば幸いです。 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-pyDhcnzV-rA.html
Далее
【大乗非仏説】ドキッとする質問その②
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