セデック族に聞く！霧社事件はなぜ起こったか？ 

コメントありがとうございます。私も、実際にセデック族の方にお話を伺い、感慨深かったです。また、実際に現地に行った事で土地勘も出来、理解が深まりました。蜂起に加わった人たちが強制移住させられた清流には、私もまだ行っていないので、今度機会をみて、行ってみたいです。

コメントありがとうございます。私は、モーナ・ルダオという人は、３丁目町内会長のようなものかと思っていましたが、現地に行って、こんなに広い範囲を統治していた頭目だという事を知りました。また、セデック族の子孫の方になぜ蜂起が起こったのか、という事を聞く事が出来たのは大きな収穫でした。

コメントありがとうございます。私もお話を聞いて、日本人がこんなにも原住民を追い詰め、酷い扱いをしていたのを初めて知りました。ところでコメント主さん(お名前はどうお呼びしたら良いでしょうか？）が以前、霧社の役所に行かれた時、日本人が来たのは初めてだと言われたと、おっしゃっていましたが、それはどこの役所でしたか。研究者を中心として、霧社を訪れる日本人はかなり多いので、少し不思議に思いました。また、8月の慰霊祭の件も、私は全く知らないのです。もし慰霊祭に行かれるようでしたら、またご報告頂けますと嬉しいです。

コメントありがとうございます。日本在住の台湾原住民もたくさんいます。良い交流を続けていきたいですね。

コメントありがとうございます。タクダヤ、トーダ、トルクはセデック族を方言によって分けたグループです。元々南投にいたトルク群で、花蓮に渡った人たちが、現在のタロコ族です。民族としては、セデック族とタロコ族に分かれましたが、セデック族のトルク群とタロコ族は言語が同じです。セデック族もタロコ族も、以前はタイヤル族とされていましたが、今では政府から正式にそれぞれセデック族、タロコ族という民族と認められています。

@@たにあTANYA 南投県のトルクも同系統なのにもかかわらず花蓮県のだけタロコ族として分離してて少し違和感を覚えました…

コメントありがとうございます。花蓮のタロコ族は、2004年に正式に原住民族と認められています。これはセデック族が2008年に承認されるより前です、タロコ族自身が、すでに自分たちを独立したひとつの民族と自認していたからです。

コメントありがとうございます。１０年前に行かれたんですね。その時はまだ都達村は、平靜村という名前でしたね。動画に出演された、Kraw Hacuさんや、Awi Temuさんに会われましたか？

@たにあTANYA さん　地元の観光協会の役員をなさっている元駐在さんには大変お世話になりました

コメントありがとうございます。お役に立てて幸いです。

コメントありがとうございます。日本統治初期には、色々な事情からスムーズに物事が進まず問題が起きましたね。牡丹社事件も、言葉が通じなかったことから誤解が生じ悲劇が生まれた、と聞いています。